التاريخ الإسلامي
Photo
(الدولة العبيدية)
-مكانها: المغرب ومصر وبعض النواحي.
-مدتها: ٢٧٠ سنة ( ٢٩٧-٥٦٧هـ).
-عدد حكامها: قال الذهبي: ١٤ متخلفا لا خليفة.
-حالها: قال الذهبي: قيل هي الدولة العلوية، والفاطمية، وإنما هي الدولة اليهودية المجوسية الملحدة الباطنية.
-في عهدهم بدأت #الحروب_الصليبية سنة (٤٩٢هـ)
حكامها، ومدة كل واحد:
١-المهدي عبيدالله (٢٥ سنة)
٢-القائم بأمرالله (١٢ سنة)
٣-المنصور(٣٢ سنة)
٤-المعز(٢٤ سنة)، وهو الذي دخل مصر، وبُنيت له القاهرة .
٥-العزيز (٢١ سنة)
٦-الحاكم (٢٥ سنة)
لم يل مصر بعد فرعون شر منه.
٧-الظاهر (١٦ سنة)
٨-المستنصر (٦٠ سنة)
أطول حاكم في الإسلام وقبله.
٩-المستعلي (٧ سنوات)
وفي عهده بدأت #الحروب_الصليبية
ويقال: هو الذي كاتب الإفرنح، يدعوهم إلى الشام ليملكوه.
١٠-المنصور (٢٩ سنة)
١١-الحافظ (١٩سنة)
١٢-الظافر (٤ سنين)
١٣-الفايز ( ٦ سنين)
١٤-العاضد(١١ سنة)، وبموته انقرضت دولتهم الخبيثة، وكان صلاح الدين وزيره، فأعاد الأمر للعباسيين.
من المراجع المختصرة في بيان ضلالهم وخروجهم عن الشريعة:
١-"سير أعلام النبلاء"١٥/ ١٤١-٢١٥
٢-"نزهة الناظر" لمرعي الكرمي (٨٨-١٠٥)
قال #ابن_تيمية: فإن القاهرة بقي ولاة أمورها نحو مائتي سنة على غير شريعة الإسلام؛ وكانوا يظهرون أنهم رافضة وهم في الباطن: إسماعيلية ونصيرية وقرامطة باطنية.
-مكانها: المغرب ومصر وبعض النواحي.
-مدتها: ٢٧٠ سنة ( ٢٩٧-٥٦٧هـ).
-عدد حكامها: قال الذهبي: ١٤ متخلفا لا خليفة.
-حالها: قال الذهبي: قيل هي الدولة العلوية، والفاطمية، وإنما هي الدولة اليهودية المجوسية الملحدة الباطنية.
-في عهدهم بدأت #الحروب_الصليبية سنة (٤٩٢هـ)
حكامها، ومدة كل واحد:
١-المهدي عبيدالله (٢٥ سنة)
٢-القائم بأمرالله (١٢ سنة)
٣-المنصور(٣٢ سنة)
٤-المعز(٢٤ سنة)، وهو الذي دخل مصر، وبُنيت له القاهرة .
٥-العزيز (٢١ سنة)
٦-الحاكم (٢٥ سنة)
لم يل مصر بعد فرعون شر منه.
٧-الظاهر (١٦ سنة)
٨-المستنصر (٦٠ سنة)
أطول حاكم في الإسلام وقبله.
٩-المستعلي (٧ سنوات)
وفي عهده بدأت #الحروب_الصليبية
ويقال: هو الذي كاتب الإفرنح، يدعوهم إلى الشام ليملكوه.
١٠-المنصور (٢٩ سنة)
١١-الحافظ (١٩سنة)
١٢-الظافر (٤ سنين)
١٣-الفايز ( ٦ سنين)
١٤-العاضد(١١ سنة)، وبموته انقرضت دولتهم الخبيثة، وكان صلاح الدين وزيره، فأعاد الأمر للعباسيين.
من المراجع المختصرة في بيان ضلالهم وخروجهم عن الشريعة:
١-"سير أعلام النبلاء"١٥/ ١٤١-٢١٥
٢-"نزهة الناظر" لمرعي الكرمي (٨٨-١٠٥)
قال #ابن_تيمية: فإن القاهرة بقي ولاة أمورها نحو مائتي سنة على غير شريعة الإسلام؛ وكانوا يظهرون أنهم رافضة وهم في الباطن: إسماعيلية ونصيرية وقرامطة باطنية.
#وقفة..
أهمُّ انتصارٍ لصلاح الدين الأيوبي:
هو تطهيرُ مصرَ من المجرمينَ العبيدية الباطنيَّة
(كما ذكر الحافظ الذهبي في تاريخه: 369/12)
لا معركةُ حطين كما في المناهج الدراسيَّة !
أهمُّ انتصارٍ لصلاح الدين الأيوبي:
هو تطهيرُ مصرَ من المجرمينَ العبيدية الباطنيَّة
(كما ذكر الحافظ الذهبي في تاريخه: 369/12)
لا معركةُ حطين كما في المناهج الدراسيَّة !
-
إنَّ جِِراحاتَ الأمَّـة الإسـلاميَّـة داميـة في كلِّ مكـان،
فلا أقلَّ من أن تحتَفِظَ بالكراهيةِ والحقدِ لِمن يُدْمِها.
- سيد قطب.
إنَّ جِِراحاتَ الأمَّـة الإسـلاميَّـة داميـة في كلِّ مكـان،
فلا أقلَّ من أن تحتَفِظَ بالكراهيةِ والحقدِ لِمن يُدْمِها.
- سيد قطب.
يارب في ليلة الجمعة اجعل لنا نصيباً من الرحمة والمغفرة والفرج والسعادة والرزق والهداية 🤍.
عن مجيب بن موسى قال :
كُنْتُ عَدِيلَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ إلَى مَكَّةَ ، فَكَانَ يُكْثِرُ البُكَاءَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، بُكَاؤُكَ هَذَا خَوْفًا مِنَ الذُّنُوبِ؟. فَأخَذَ عُودًا مِنَ المَحْمَلِ فَرَمَى بِهِ وَقَالَ : لَذُنُوبِي أهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ هَذَا ، وَلَكِنِّي أخَافُ أنْ أُسْلَبَ التَّوْحِيدَ.
[تاريخ أصبهان].
وفي الثبات عند الممات عن أبي جعفر الرازي قال : كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَأتِي إبْرَاهِيمَ بْنَ أدْهَمَ فَيَقُولُ : يَا إبْرَاهِيمُ ، ادْعُ اللهَ أنْ يَقْبِضَنَا عَلَى التَّوْحِيدِ.
كُنْتُ عَدِيلَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ إلَى مَكَّةَ ، فَكَانَ يُكْثِرُ البُكَاءَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، بُكَاؤُكَ هَذَا خَوْفًا مِنَ الذُّنُوبِ؟. فَأخَذَ عُودًا مِنَ المَحْمَلِ فَرَمَى بِهِ وَقَالَ : لَذُنُوبِي أهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ هَذَا ، وَلَكِنِّي أخَافُ أنْ أُسْلَبَ التَّوْحِيدَ.
[تاريخ أصبهان].
وفي الثبات عند الممات عن أبي جعفر الرازي قال : كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَأتِي إبْرَاهِيمَ بْنَ أدْهَمَ فَيَقُولُ : يَا إبْرَاهِيمُ ، ادْعُ اللهَ أنْ يَقْبِضَنَا عَلَى التَّوْحِيدِ.
في عهد #الخلافة_العثمانيه كانت السفن الأوربية ممنوعة من اجتياز البحر الأحمر لثلاثمائة عام بأمر من العثمانيين تعظيما لبلاد الحرمين عامة ولمكة والمدينة خاصة ..
#هكذا_كنا #تاريخنا_العظيم
#هكذا_كنا #تاريخنا_العظيم
من عجيب صنع المسلمين ؛ مسجد تحت الأرض عندما كان الاستعمار الفرنسي يمنع أهل #الجزائر من إقامة الصلاة. .
لله دركم أهل الجزائر .. دليل قوي علي أن المسلمين يفضلون العيش تحت الأرض بعقيدتهم علي أن يعيشوا فوق الأرض بدونها ..
#الجزائر #تاريخنا_العظيم
لله دركم أهل الجزائر .. دليل قوي علي أن المسلمين يفضلون العيش تحت الأرض بعقيدتهم علي أن يعيشوا فوق الأرض بدونها ..
#الجزائر #تاريخنا_العظيم
في عهد #الخلافة_العثمانيه كانت السفن الأوربية ممنوعة من اجتياز البحر الأحمر لثلاثمائة عام بأمر من العثمانيين تعظيما لبلاد الحرمين عامة ولمكة والمدينة خاصة ..
#هكذا_كنا #تاريخنا_العظيم
#هكذا_كنا #تاريخنا_العظيم
📘قَالَ شَيْخُ الإِسْلَامِ رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَى:
✓مِنْ تَمَامِ التَّوْبَةِ:
أَنْ يُكْثِرَ العَبْدُ مِنَ الحَسَنَاتِ ،
لِيُوَفِّيَ غُرَمَاءَهُ ،
وَتَبْقَى لَهُ بَقِيَّةٌ يَدْخُلْ بِهَا الجَنَّةَ.
📚تَفْسِيْرُ آيَاتٍ أَشْكَلَتْ (٣١٧/١)
✓مِنْ تَمَامِ التَّوْبَةِ:
أَنْ يُكْثِرَ العَبْدُ مِنَ الحَسَنَاتِ ،
لِيُوَفِّيَ غُرَمَاءَهُ ،
وَتَبْقَى لَهُ بَقِيَّةٌ يَدْخُلْ بِهَا الجَنَّةَ.
📚تَفْسِيْرُ آيَاتٍ أَشْكَلَتْ (٣١٧/١)
كانَ لِرجُلٍ أربَعُ نِساء، وَكُنَّ يُعنِّفنَهُ دائِمًا، وفي أحَد الأيام غضبن عليه، وضربنَهُ ضَربًا مُؤلِمًا، ثُمَّ حملنَهُ خارِجَ الدار، اثنتان مِن رِجلَيه، واثنتان مِن يَدَيه أمامَ مَرأىٰ أحد أصدقائه.
وَبَعْدَ يَوْمَين رآهُ يَشتَري جارِيَة فقالَ لَهُ: ما هذا ؟!
أما يَكفيكَ ما جَرىٰ لَكَ مِنْ نِسائِك الأربَعة ؟!
فقالَ لَهُ:
ألَم ترَ كَيْفَ كُنَّ يَحمِلنَني ورأسي مُدلَّىٰ عَلىٰ الأرض؟
لَقَد اشتَرَيتُ الخامِسَة لتُمسِك رأسي كَي لا يَتْهَشّم!. 😑😂
#طـرفة...||🌸🖤".
وَبَعْدَ يَوْمَين رآهُ يَشتَري جارِيَة فقالَ لَهُ: ما هذا ؟!
أما يَكفيكَ ما جَرىٰ لَكَ مِنْ نِسائِك الأربَعة ؟!
فقالَ لَهُ:
ألَم ترَ كَيْفَ كُنَّ يَحمِلنَني ورأسي مُدلَّىٰ عَلىٰ الأرض؟
لَقَد اشتَرَيتُ الخامِسَة لتُمسِك رأسي كَي لا يَتْهَشّم!. 😑😂
#طـرفة...||🌸🖤".
"اللهمَّ إنّ البرد والشتاء خَلقٌ من خَلقِك يأتمرون بأمرك
اللهمَّ انزل دفئك ورحمتك على أهل غَزَّة وأحمي النَازحين في الخٍيام
وكلُ مَن لا مَآوى لهُم."!
اللهمَّ انزل دفئك ورحمتك على أهل غَزَّة وأحمي النَازحين في الخٍيام
وكلُ مَن لا مَآوى لهُم."!
قال ابن عباس : فزعت السموات والأرض والجبال وجميع الخلائق إلا الثقلين وكادت أن تزول وغضبت الملائكة واستعرت جهنم حين قالوا : اتخذ الله ولدا .
#تفسير_البغوي
#تفسير_البغوي
التاريخ الإسلامي
Photo
#اعرف_صحابي
#عبادة_بن_الصامت
أحد النقباء ليلة العقبة .. شهد بدر والمشاهد كلها مع الرسول صلى الله عليه وسلم
كانت قييلة عبادة مرتبطة بحلف قديم مع يهود #بني_قينقاع بالمدينة ..
ومنذ ان هاجر الرسول وأصحابه الى المدينة، ويهودها يتظاهرون بمسالمته .. حتى كانت الأيام التي تعقب غزوة بدر وتسبق غزوة أحد، فشرع يهود المدينة يتنمّرون ..
وافتعلت احدى قبائلهم بنو قينقاع أسبابا للفتنة وللشغب على المسلمين ..
ولا يكاد عبادة يرى موقفهم هذا، حتى ينبذ الى عهدهم ويفسخ حلفهم قائلا : " انما أتولى الله، ورسوله، والمؤمنين ...
فيتنزل القرآن محييا موقفه وولاءه، قائلا في آياته : (ومن يتولَّ الله ورسوله، والذين آمنوا، فإن حزب الله هم الغالبون) ...
وقد جمع القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خمسة من الأنصار : معاذ ، وعبادة ، وأبي بن كعب ، وأبو أيوب ، وأبو الدرداء ..
فلما كان عمر ، كتب #يزيد_بن_أبي_سفيان إليه : إن أهل الشام كثير ، وقد احتاجوا إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم ، فجمعهم عمر وقال لهم : أعينوني بثلاثة ، فقالوا : هذا شيخ كبير - لأبي أيوب - وهذا سقيم - لأبي - فخرج الثلاثة إلى الشام ، فقال : ابدءوا بحمص ، فإذا رضيتم منهم ، فليخرج واحد إلى دمشق ، وآخر إلى فلسطين وبعد ولاية يزيد تولي اخيه معاوية فحدث أن عبادة أنكر على معاوية شيئا ، فقال : لا أساكنك بأرض ، فرحل إلى المدينة ، قال له عمر : ما أقدمك ؟ فأخبره بفعل معاوية ، فقال [ له ] : ارحل إلى مكانك ، فقبح الله أرضا لست فيها وأمثالك ، فلا إمرة له عليك
قال ﺍﻷﻭﺯﺍﻋﻲ : ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻭﻟﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ
ﺍﻟﺼﺎﻣت ..
ولما كان عزم المسلمون فتح مصر وحاصرها #عمرو_بن_العاص طلب مددا من #عمر_بن_الخطاب امير المؤمنين فأمده عمر بأربعة آلاف، على كل ألف منهم رجل بمقام ألف، وهم الزبير بن العوام، والمقداد بن عمرو، وعبادة بن الصامت، واختُلِفَ في الرابع فقيل: هو مَسْلَمَةُ بنُ مُخَلَّد، وقيل: خارِجَة بن حُذَافة العدويّ، وذكر بعضهم أنه عُمَير بن وهب الجمحيّ.
وقد طلب منهم المقوقس وفدا ليسمع منهم فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر أحدهم عبادة بن الصامت،
وكان عبادة أسود اللون وطوله عشرة أشبار (أي يتجاوز المترين طولاً)، وأمره أن يكون متكلم الوفد، وألا يجيبهم إلى شيء دعوه إليه إلا إحدى هذه الخصال الثلاث.
فركبوا السفن وعبروا من جهة بابليون إلى الجزيرة، فلما دخلوا على المقوقس تقدم عبادة فهابه المقوقس،
وقال: "نحُّوا عني هذا الأسود، وقدموا غيره يكلمني". فقالوا جميعًا: "إن هذا الأسود أفضلنا رأيًا وعلمًا،
وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا، وإنما نرجع جميعًا إلى قوله ورأيه، وقد أمره الأمير دوننا بما أمره به، أمرنا بأن لا نخالف رأيه وقوله".
فقال المقوقس: "وكيف رضيتم أن يكون هذا الأسود أفضلكم، وإنما ينبغي أن يكون هو دونكم؟" فقالوا: لا، إنه وإن كان أسودَ كما ترى، فإنه من أفضلنا موضعًا، وأفضلنا سابقة، وعقلاً ورأيًا، وليس يُنكَرُ السواد فينا.
ثم قال المقوقس لعُبَادة: "تقدم يا أسود، وكلمني برفق؛ فإني أهاب سوادك، وإن اشتد كلامك عليَّ ازددت لذلك هيبة"
فلما تكلم عبادة وخيره بين الجزية أو الإسلام أو القتال
قال المقوقس لمن حوله: "هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط؟ لقد هبت منظره، وإن قوله لأهيب عندي من منظره، وإن هذا وأصحابه أخرجهم الله لخراب الأرض، وما أظن ملكهم إلا سيغلب على الأرض كلها"
وكانت الحرب حتي فتح الله علي المسلمين ..
وبعد حياه مليئه بالجهاد ﺗﻮﻓﻰ رضي الله عنه ﺳﻨﺔ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﺛﻼﺛﻴﻦ ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺍﺛﻨﻲ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻭﺩﻓﻦ
ﺑﺎﻟﻘﺪﺱ
فرضي الله عنه وعن صحابه النبي أجمعين ..
المصدر
سير أعلام النبلاء
البداية والنهاية
صور من حياة الصحابة
#عبادة_بن_الصامت
أحد النقباء ليلة العقبة .. شهد بدر والمشاهد كلها مع الرسول صلى الله عليه وسلم
كانت قييلة عبادة مرتبطة بحلف قديم مع يهود #بني_قينقاع بالمدينة ..
ومنذ ان هاجر الرسول وأصحابه الى المدينة، ويهودها يتظاهرون بمسالمته .. حتى كانت الأيام التي تعقب غزوة بدر وتسبق غزوة أحد، فشرع يهود المدينة يتنمّرون ..
وافتعلت احدى قبائلهم بنو قينقاع أسبابا للفتنة وللشغب على المسلمين ..
ولا يكاد عبادة يرى موقفهم هذا، حتى ينبذ الى عهدهم ويفسخ حلفهم قائلا : " انما أتولى الله، ورسوله، والمؤمنين ...
فيتنزل القرآن محييا موقفه وولاءه، قائلا في آياته : (ومن يتولَّ الله ورسوله، والذين آمنوا، فإن حزب الله هم الغالبون) ...
وقد جمع القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خمسة من الأنصار : معاذ ، وعبادة ، وأبي بن كعب ، وأبو أيوب ، وأبو الدرداء ..
فلما كان عمر ، كتب #يزيد_بن_أبي_سفيان إليه : إن أهل الشام كثير ، وقد احتاجوا إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم ، فجمعهم عمر وقال لهم : أعينوني بثلاثة ، فقالوا : هذا شيخ كبير - لأبي أيوب - وهذا سقيم - لأبي - فخرج الثلاثة إلى الشام ، فقال : ابدءوا بحمص ، فإذا رضيتم منهم ، فليخرج واحد إلى دمشق ، وآخر إلى فلسطين وبعد ولاية يزيد تولي اخيه معاوية فحدث أن عبادة أنكر على معاوية شيئا ، فقال : لا أساكنك بأرض ، فرحل إلى المدينة ، قال له عمر : ما أقدمك ؟ فأخبره بفعل معاوية ، فقال [ له ] : ارحل إلى مكانك ، فقبح الله أرضا لست فيها وأمثالك ، فلا إمرة له عليك
قال ﺍﻷﻭﺯﺍﻋﻲ : ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻭﻟﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ
ﺍﻟﺼﺎﻣت ..
ولما كان عزم المسلمون فتح مصر وحاصرها #عمرو_بن_العاص طلب مددا من #عمر_بن_الخطاب امير المؤمنين فأمده عمر بأربعة آلاف، على كل ألف منهم رجل بمقام ألف، وهم الزبير بن العوام، والمقداد بن عمرو، وعبادة بن الصامت، واختُلِفَ في الرابع فقيل: هو مَسْلَمَةُ بنُ مُخَلَّد، وقيل: خارِجَة بن حُذَافة العدويّ، وذكر بعضهم أنه عُمَير بن وهب الجمحيّ.
وقد طلب منهم المقوقس وفدا ليسمع منهم فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر أحدهم عبادة بن الصامت،
وكان عبادة أسود اللون وطوله عشرة أشبار (أي يتجاوز المترين طولاً)، وأمره أن يكون متكلم الوفد، وألا يجيبهم إلى شيء دعوه إليه إلا إحدى هذه الخصال الثلاث.
فركبوا السفن وعبروا من جهة بابليون إلى الجزيرة، فلما دخلوا على المقوقس تقدم عبادة فهابه المقوقس،
وقال: "نحُّوا عني هذا الأسود، وقدموا غيره يكلمني". فقالوا جميعًا: "إن هذا الأسود أفضلنا رأيًا وعلمًا،
وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا، وإنما نرجع جميعًا إلى قوله ورأيه، وقد أمره الأمير دوننا بما أمره به، أمرنا بأن لا نخالف رأيه وقوله".
فقال المقوقس: "وكيف رضيتم أن يكون هذا الأسود أفضلكم، وإنما ينبغي أن يكون هو دونكم؟" فقالوا: لا، إنه وإن كان أسودَ كما ترى، فإنه من أفضلنا موضعًا، وأفضلنا سابقة، وعقلاً ورأيًا، وليس يُنكَرُ السواد فينا.
ثم قال المقوقس لعُبَادة: "تقدم يا أسود، وكلمني برفق؛ فإني أهاب سوادك، وإن اشتد كلامك عليَّ ازددت لذلك هيبة"
فلما تكلم عبادة وخيره بين الجزية أو الإسلام أو القتال
قال المقوقس لمن حوله: "هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط؟ لقد هبت منظره، وإن قوله لأهيب عندي من منظره، وإن هذا وأصحابه أخرجهم الله لخراب الأرض، وما أظن ملكهم إلا سيغلب على الأرض كلها"
وكانت الحرب حتي فتح الله علي المسلمين ..
وبعد حياه مليئه بالجهاد ﺗﻮﻓﻰ رضي الله عنه ﺳﻨﺔ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﺛﻼﺛﻴﻦ ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺍﺛﻨﻲ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻭﺩﻓﻦ
ﺑﺎﻟﻘﺪﺱ
فرضي الله عنه وعن صحابه النبي أجمعين ..
المصدر
سير أعلام النبلاء
البداية والنهاية
صور من حياة الصحابة
Forwarded from 🍃" كُنَّاشَةُ مُغتَرب "🍃
أنتَ فردٌ مِنْ أفرادِ هذهِ الأُمَّة، وجزءٌ مِنْ أجزائِها؛ فنهُوضُكَ نهوضُها وسُقوطُكَ سقوطُها، والأُمَّةُ كما تعلم، هيَ الفَردُ المُتكرِّرُ والوَاحدُ الدَّائِر؛ فأنتَ الأُمَّةُ والأُمَّةُ أَنت!
- المنفلوطيّ | 📚🪞
- المنفلوطيّ | 📚🪞
التاريخ الإسلامي
Photo
الفرق بين الملك والسلطان والأمير والامبراطور .
_ الملك من امتلك إقليماً واحداً، ويحكم جماعة معينة أو عرق معين ضمن مملكته وفي الكثير من الدول يستخدم منصب الملك بشكل شرفي حيث تكون السلطة للمجالس والحكومات المشكلة والبرلمانات
_السلطان من ملك إقليمين فأكثر، والسلطان هو الذي لا يد فوق يده، والسلطان له الحكم المطلق وهو الآمر الناهي، والسلطة تأتي من القوة والقدرة على التسلط أيضاً.
_ الإمبراطور هو من يحكم عدة جماعات قد تختلف عرقياً وجغرافياً فهو أعلى من الملك شأناً فالملوك كانت تدفع الجزية للأباطرة والسلاطين.
.
_ الأمير من حكم مدينةً أو من كان قريباً للملك من سلالة دمه وقد يكون لقباً لحكام بعض الولايات أو لقب شرفي يمنحه الملك أو الإمبراطور.
* يذكر أن أعظم الألقاب كان سلطان السلاطين وهو لقب السلطان سليمان القانوني ، ولقب "شاهنشاه" لملك الفرس كسرى ويعني ملك الملوك.
_ وما زال إلى الآن هناك طقوس رسمية تراعي الألقاب بين الدول وعلى سبيل المثال فالملكة إليزابيث نادراً ما استقبلت رؤساء دول أخرى مثل رئيس فرنسا أو أمريكا عند قدومه مباشرةً حيث انه إما يذهب لقصرها أو ترسل لهم وفوداً مثل رئيس الوزراء أو وزير الخارجية، ولكنها خرجت لاستقبال السلطان قابوس (سلطان سلطنة عمان) ، والملك فيصل (ملك السعودية) احتراماً للألقاب الملكية و للاستقبالات الملكية الرسمية
_ الملك من امتلك إقليماً واحداً، ويحكم جماعة معينة أو عرق معين ضمن مملكته وفي الكثير من الدول يستخدم منصب الملك بشكل شرفي حيث تكون السلطة للمجالس والحكومات المشكلة والبرلمانات
_السلطان من ملك إقليمين فأكثر، والسلطان هو الذي لا يد فوق يده، والسلطان له الحكم المطلق وهو الآمر الناهي، والسلطة تأتي من القوة والقدرة على التسلط أيضاً.
_ الإمبراطور هو من يحكم عدة جماعات قد تختلف عرقياً وجغرافياً فهو أعلى من الملك شأناً فالملوك كانت تدفع الجزية للأباطرة والسلاطين.
.
_ الأمير من حكم مدينةً أو من كان قريباً للملك من سلالة دمه وقد يكون لقباً لحكام بعض الولايات أو لقب شرفي يمنحه الملك أو الإمبراطور.
* يذكر أن أعظم الألقاب كان سلطان السلاطين وهو لقب السلطان سليمان القانوني ، ولقب "شاهنشاه" لملك الفرس كسرى ويعني ملك الملوك.
_ وما زال إلى الآن هناك طقوس رسمية تراعي الألقاب بين الدول وعلى سبيل المثال فالملكة إليزابيث نادراً ما استقبلت رؤساء دول أخرى مثل رئيس فرنسا أو أمريكا عند قدومه مباشرةً حيث انه إما يذهب لقصرها أو ترسل لهم وفوداً مثل رئيس الوزراء أو وزير الخارجية، ولكنها خرجت لاستقبال السلطان قابوس (سلطان سلطنة عمان) ، والملك فيصل (ملك السعودية) احتراماً للألقاب الملكية و للاستقبالات الملكية الرسمية
جيرارد بتلر الممثل الاسكتلندي الشهير
نشر على حسابه تويتر صورة منزله المحترق تماماً بحرائق كاليفورنيا، جاءت معظم التغريدات أولاً لمواساته، إلا أن تغريده واحدة من شخص يدعى #توني كان لها الأثر الأكبر وغيرت مجرى التعاطف إلى الاشمئزاز بسبب جمع هذا الممثل تبرعات لإسرائيل بقيمة 6 مليون دولار ، التغريده تقول
انت تشعر الآن مثل لفلسطينيين عندما يفقدون منازلهم
نشر على حسابه تويتر صورة منزله المحترق تماماً بحرائق كاليفورنيا، جاءت معظم التغريدات أولاً لمواساته، إلا أن تغريده واحدة من شخص يدعى #توني كان لها الأثر الأكبر وغيرت مجرى التعاطف إلى الاشمئزاز بسبب جمع هذا الممثل تبرعات لإسرائيل بقيمة 6 مليون دولار ، التغريده تقول
انت تشعر الآن مثل لفلسطينيين عندما يفقدون منازلهم