التاريخ الإسلامي
Photo
سمعت أحد رجال الإطفاء المتخصصين في بث مباشر على أحد القنوات الأمريكية يقول أن ما يحتاجه كل منزل لإطفاء الحريق عدد 3 أو 4 سيارات إطفاء .
وبما أن عدد المنازل المحترقة بلغ قرابة 12000 منزل, إذا تحتاج المدينة إلى قرابة 40000 سيارة إطفاء وهذا من المستحيل توفيره في ولاية واحدة .
ولما أرسلت الدولة طائرات إطفاء حرائق متخصصة وبدأت إلقاء مواد إطفاء الحرائق وفي نفس التوقيت أرسل الله ريح بسرعة 100 كم/ ساعة !.
قال رجل الإطفاء أن هذه الريح كان صوتها مثل صوت ماكينة اللحام .
وقال أن الريح كانت تحمل قطع الحطب المحترق بحجم كبير وترميها عدة أميال للأمام .
وقال أن الريح القوية الجافة حملت قطع الفحم المتوهج وألقته فوق الجبل المرتفع فــ زادت الحرائق وأصبحت في عشرات الأماكن إن لم يكن المئات .
وقال الرجل : من المستحيل إيقاف تقدم الحرائق هذا الأسبوع !.
الرسالة الربانية في هذه الحرائق هو اختيار المكان الذي حدثت فيه .
المكان هو سكن نخبة النخبة العلمية والثقافية والإقتصادية والسياسية في المجتمع الأمريكي .
النخبة التي تشبه بالتمام قوم عاد, والتي وصفها الله جل وعز في كتابه أدق وأبلغ الوصف فقال سبحانه في سورة فصلت ( فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ).
فما كان عقابهم يارب ؟
الرد في الآية التي تبعتها مباشرة : ( فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَىٰ ۖ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ).
وأما ما سمعته أنا في قناة أمريكية تحلل الحدث فهو أن الريح التي تهب حاليا ومن المنتظر أن تأت بشكل أشد اليوم والأيام القادمة هي ريح اسمها (سانتا آنا ) .
وهي ريح تأت من الصحراء حول كاليفورنيا محملة بحبات الرمل وسجلت سرعتها على نفس المنطقة سنة 2011م قرابة 282/ كم/ ساعة وتصل حرارتها إلى 54 درجة مئوية .
أي أنها ريح عبارة عن إعصار ناري يهب بسرعة الصاروخ .
وقال العلماء أن هذه الريح تتشكل في طبقات الجو العليا أي أنها تنزل من أعلى إلى أسفل وكأنها رسالة من رب السماء إلى من تجبر وطغى في الأرض .
والعجيب أن بيانات العلماء عن هذه الريح أنها تأت في الغالب مدة 7 ليال مستمرة .
فهل هو تطبيق قوله تعالى ( سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا ) ؟!.
الله أعلى وأعلم
وبما أن عدد المنازل المحترقة بلغ قرابة 12000 منزل, إذا تحتاج المدينة إلى قرابة 40000 سيارة إطفاء وهذا من المستحيل توفيره في ولاية واحدة .
ولما أرسلت الدولة طائرات إطفاء حرائق متخصصة وبدأت إلقاء مواد إطفاء الحرائق وفي نفس التوقيت أرسل الله ريح بسرعة 100 كم/ ساعة !.
قال رجل الإطفاء أن هذه الريح كان صوتها مثل صوت ماكينة اللحام .
وقال أن الريح كانت تحمل قطع الحطب المحترق بحجم كبير وترميها عدة أميال للأمام .
وقال أن الريح القوية الجافة حملت قطع الفحم المتوهج وألقته فوق الجبل المرتفع فــ زادت الحرائق وأصبحت في عشرات الأماكن إن لم يكن المئات .
وقال الرجل : من المستحيل إيقاف تقدم الحرائق هذا الأسبوع !.
الرسالة الربانية في هذه الحرائق هو اختيار المكان الذي حدثت فيه .
المكان هو سكن نخبة النخبة العلمية والثقافية والإقتصادية والسياسية في المجتمع الأمريكي .
النخبة التي تشبه بالتمام قوم عاد, والتي وصفها الله جل وعز في كتابه أدق وأبلغ الوصف فقال سبحانه في سورة فصلت ( فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ).
فما كان عقابهم يارب ؟
الرد في الآية التي تبعتها مباشرة : ( فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَىٰ ۖ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ).
وأما ما سمعته أنا في قناة أمريكية تحلل الحدث فهو أن الريح التي تهب حاليا ومن المنتظر أن تأت بشكل أشد اليوم والأيام القادمة هي ريح اسمها (سانتا آنا ) .
وهي ريح تأت من الصحراء حول كاليفورنيا محملة بحبات الرمل وسجلت سرعتها على نفس المنطقة سنة 2011م قرابة 282/ كم/ ساعة وتصل حرارتها إلى 54 درجة مئوية .
أي أنها ريح عبارة عن إعصار ناري يهب بسرعة الصاروخ .
وقال العلماء أن هذه الريح تتشكل في طبقات الجو العليا أي أنها تنزل من أعلى إلى أسفل وكأنها رسالة من رب السماء إلى من تجبر وطغى في الأرض .
والعجيب أن بيانات العلماء عن هذه الريح أنها تأت في الغالب مدة 7 ليال مستمرة .
فهل هو تطبيق قوله تعالى ( سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا ) ؟!.
الله أعلى وأعلم
معركة قوصوة
معركة ملحمية سجلها التاريخ في القضاء على الحملة الصليبية الثالثة التي قامت على الدولة العثمانية في بداية عهدها
كان السلطان مراد الأول الذي حكم الدولة العثمانية ثلاثين عامًا، شغوفًا بالجهاد، فما إن أصبح السلطان عام 761 للهجرة حتى بدأ الجهاد، وتوغل في بلاد البلقان فاتحًا بنفسه وعن طريق قواده، مما أثار الصرب الذين فشلوا كثيرًا في حروبهم ضد العثمانيين.
فتحالف الصرب والبوسنيون والبلغار، وأعدوا جيشًا أوربيًّا صليبيًّا كثيفًا لحرب السلطان الذي كان قد وصل بجيوشه إلى منطقة كوسوفو في البلقان.
وكان عدد الجيش الصليبي ضعف عدد جيش المسلمين ودخل القلب في قلوب الجنود
ولكن
ومن الموافقات العجيبة أن وزير السلطان مراد الذي كان يحمل مصحفًا فتحه على غير قصد، فوقع نظره على هذه الآية: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ} [الأنفال: 65]. فاستبشر بالنصر، واستبشر معه المسلمون
تقدم المقاتلون المسلمون لمنازلة قوات التحالف الصليبي وذلك في سهل كوسوفا وأخذت عيون التاريخ ترصد وتسجل جزئيات واحدة من كبريات المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي
وكان شعار المجاهدين في هذه المعركة هو المصحف والذي حملة الوزير العثماني وكان المصحف مفتوحا
وبهذه الروح القتالية العالية أفقدوا الجيش الصليبي ميزة التفوق العددي بل وأحالوا تفوقه هذا إلى نقطة سلبية تمثلت في الارتباك واضطراب الصفوف
، ولم يلبث أن نشب القتال بين الجمعين، وحمي وطيسه، واشتدت المعركة، وانجلت الحرب عن انتصار المسلمين انتصارًا حاسمًا
وقتل قائد الصلبيين لازار.
استشهاد مراد الاول رحمه الله
وبعد الانتصار في قوصووه أو (قوص أوه) وتعني (إقليم كوسوفو)، قام السلطان مراد يتفقد ساحة المعركة، ويدور بنفسه بين صفوف القتلى من المسلمين ويدعو لهم، كما كان يتفقد الجرحى، وفي أثناء ذلك قام جندي من الصرب كان قد تظاهر بالموت وأسرع نحو السلطان فتمكن الحرس من القبض عليه، ولكنه تظاهر بأنه جاء يريد محادثة السلطان ويريد أن يعلن إسلامه على يديه، وعند ذلك أشار السلطان للحرس بأن يطلقوه، فتظاهر بأنه يريد تقبيل يد السلطان، وقام في حركة سريعة بإخراج خنجر مسموم طعن به السلطان فاستشهد به رحمه الله تعالى في 15 شعبان سنة 791هـ، عن عمر يناهز 65 عامًا، بعد أن دخل 37 معركة في فترة حكمه لم يخسر منها أي واحدة.
وكانت آخر كلمات السلطان قبل موته: (لا يسعني حين رحيلي إلا أن أشكر الله، إنه علام الغيوب المتقبل دعاء الفقير، أشهد أن لا إله إلا الله، وليس يستحق الشكر والثناء إلا هو، لقد أوشكت حياتي على النهاية، ورأيت نصر جند الإسلام. أطيعوا ابني يزيد، ولا تعذبوا الأسرى ولا تؤذونهم ولا تسلبوهم، وأودعكم منذ هذه اللحظة وأودع جيشنا الظافر العظيم إلى رحمة الله، فهو الذي يحفظ دولتنا من كل سوء).
وكان من دعائه قبل المعركة:... تقبل رجائي، ولا تجعل المسلمين يبوء بهم الخذلان أمام العدو، يا الله، يا أرحم الراحمين، لا تجعلني سببًا في موتهم، بل اجعلهم المنتصرين، إن روحي أبذلها فداء لك يا رب، إني وددت وما زلت دومًا أبغي الاستشهاد من أجل جند الإسلام، فلا ترني يا إلهي محنتهم، واسمح لي يا إلهي هذه المرة أن أستشهد في سبيلك، ومن أجل مرضاتك.
معركة ملحمية سجلها التاريخ في القضاء على الحملة الصليبية الثالثة التي قامت على الدولة العثمانية في بداية عهدها
كان السلطان مراد الأول الذي حكم الدولة العثمانية ثلاثين عامًا، شغوفًا بالجهاد، فما إن أصبح السلطان عام 761 للهجرة حتى بدأ الجهاد، وتوغل في بلاد البلقان فاتحًا بنفسه وعن طريق قواده، مما أثار الصرب الذين فشلوا كثيرًا في حروبهم ضد العثمانيين.
فتحالف الصرب والبوسنيون والبلغار، وأعدوا جيشًا أوربيًّا صليبيًّا كثيفًا لحرب السلطان الذي كان قد وصل بجيوشه إلى منطقة كوسوفو في البلقان.
وكان عدد الجيش الصليبي ضعف عدد جيش المسلمين ودخل القلب في قلوب الجنود
ولكن
ومن الموافقات العجيبة أن وزير السلطان مراد الذي كان يحمل مصحفًا فتحه على غير قصد، فوقع نظره على هذه الآية: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ} [الأنفال: 65]. فاستبشر بالنصر، واستبشر معه المسلمون
تقدم المقاتلون المسلمون لمنازلة قوات التحالف الصليبي وذلك في سهل كوسوفا وأخذت عيون التاريخ ترصد وتسجل جزئيات واحدة من كبريات المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي
وكان شعار المجاهدين في هذه المعركة هو المصحف والذي حملة الوزير العثماني وكان المصحف مفتوحا
وبهذه الروح القتالية العالية أفقدوا الجيش الصليبي ميزة التفوق العددي بل وأحالوا تفوقه هذا إلى نقطة سلبية تمثلت في الارتباك واضطراب الصفوف
، ولم يلبث أن نشب القتال بين الجمعين، وحمي وطيسه، واشتدت المعركة، وانجلت الحرب عن انتصار المسلمين انتصارًا حاسمًا
وقتل قائد الصلبيين لازار.
استشهاد مراد الاول رحمه الله
وبعد الانتصار في قوصووه أو (قوص أوه) وتعني (إقليم كوسوفو)، قام السلطان مراد يتفقد ساحة المعركة، ويدور بنفسه بين صفوف القتلى من المسلمين ويدعو لهم، كما كان يتفقد الجرحى، وفي أثناء ذلك قام جندي من الصرب كان قد تظاهر بالموت وأسرع نحو السلطان فتمكن الحرس من القبض عليه، ولكنه تظاهر بأنه جاء يريد محادثة السلطان ويريد أن يعلن إسلامه على يديه، وعند ذلك أشار السلطان للحرس بأن يطلقوه، فتظاهر بأنه يريد تقبيل يد السلطان، وقام في حركة سريعة بإخراج خنجر مسموم طعن به السلطان فاستشهد به رحمه الله تعالى في 15 شعبان سنة 791هـ، عن عمر يناهز 65 عامًا، بعد أن دخل 37 معركة في فترة حكمه لم يخسر منها أي واحدة.
وكانت آخر كلمات السلطان قبل موته: (لا يسعني حين رحيلي إلا أن أشكر الله، إنه علام الغيوب المتقبل دعاء الفقير، أشهد أن لا إله إلا الله، وليس يستحق الشكر والثناء إلا هو، لقد أوشكت حياتي على النهاية، ورأيت نصر جند الإسلام. أطيعوا ابني يزيد، ولا تعذبوا الأسرى ولا تؤذونهم ولا تسلبوهم، وأودعكم منذ هذه اللحظة وأودع جيشنا الظافر العظيم إلى رحمة الله، فهو الذي يحفظ دولتنا من كل سوء).
وكان من دعائه قبل المعركة:... تقبل رجائي، ولا تجعل المسلمين يبوء بهم الخذلان أمام العدو، يا الله، يا أرحم الراحمين، لا تجعلني سببًا في موتهم، بل اجعلهم المنتصرين، إن روحي أبذلها فداء لك يا رب، إني وددت وما زلت دومًا أبغي الاستشهاد من أجل جند الإسلام، فلا ترني يا إلهي محنتهم، واسمح لي يا إلهي هذه المرة أن أستشهد في سبيلك، ومن أجل مرضاتك.
سنعرض يومياً ترجمة لأحد الصحابة آملين أن نعرض ترجمة أكبر قدر من تراجم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنقوم بالنشر علي القناتين هذه والآخري https://www.tgoop.com/Tarekh101
وقد نشرنا من قبل عدد من التراجم ولكن ستكون سلسلة تحت عنوان #اعرف_صحابي
تابعونا علي القناتين لا تفوتكم تراجم الصحابة
https://www.tgoop.com/Tarekh101
وقد نشرنا من قبل عدد من التراجم ولكن ستكون سلسلة تحت عنوان #اعرف_صحابي
تابعونا علي القناتين لا تفوتكم تراجم الصحابة
https://www.tgoop.com/Tarekh101
قال العلّامة محمود شكري الآلوسي عن ابن قيم الجوزية:
«وقد كان من أجلّ تلامذة الشيخ وأصحابه، وأدرى من غيره بشؤونه وأحواله، ودرجته من علم اليقين وبلوغه مقام المجتهدين الأعلام.
وبالجملة: إن ابن القيم نفسه كان حسنة من حسنات ابن تيمية وهو ذلك العالم الذي سارت بذكر فضائله الركبان».
(غاية الأماني في الرد على النبهاني ٢/١٧٣)📚
«وقد كان من أجلّ تلامذة الشيخ وأصحابه، وأدرى من غيره بشؤونه وأحواله، ودرجته من علم اليقين وبلوغه مقام المجتهدين الأعلام.
وبالجملة: إن ابن القيم نفسه كان حسنة من حسنات ابن تيمية وهو ذلك العالم الذي سارت بذكر فضائله الركبان».
(غاية الأماني في الرد على النبهاني ٢/١٧٣)📚
#اعرف_صحابي
الصحابي الجليل #ابو_ذر_الغفاري رضي الله عنه
ورد انه كان يقول: " انا خامس خمسة في الاسلام "
اسلم مبكراً وطلب من رسول الله ان يرسله الي قومه داعياً فأرسله وقال له : " كن مع قومك حتي يأتيك خبر ظهورنا "، فأسلم نصف قومه معه , وأسلم النصف الباقي لما جاء بهم ابو ذر للنبي بعد الهجرة .
طلب من النبي الأمارة، فقال له النبي " انك امرؤ ضعيف وانها لامانة وانها يوم القيامة خزي وندامة "
وقد علل أهل العلم أن الضعف في أبو ذر هو حدته ، فقد كان حاداً يري أن لا يبقي المرء فضلاً من ماله في بيته الا لطعام او كسوة وسرى وجوب إخراج الفائض للصدقة .
لما خرج رسول الله لغزوة تبوك تأخر أبو ذر لحاجة فسبقه رسول الله والجيش ، فخرج أبو ذر وراءهم علي حمار له حتي أعياه الحمار فحمل حاجته ولحق بالنبي ، فرآه رسول الله يسير وحده في شدة الحر ، فقال : " رحم الله أبو ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده "
كان ضحماً ، أبيض الشعر واللحية، يكسو خادمه من نفس لباسه، وكان عطاءه من بيت المال كل عام أربعه الآف درهم
فكان يسأل خادمه كم يكفينا من المؤنة فيقول كذا فيعطيه ، ويشتري بالبقية فلوس " نقود من النحاس "
كان لا يقبل أن يبقي معه ذهب أو فضة ويقول " الذين يكنزون الذهب والفضة "
توفي رضي الله عنه بالربذة وحيدا كما أخبر النبي في خلافة عثمان بن عفان .
وكان دائما يردد، أخبرني حبيبي رسول الله " أقربكم الي يوم القيامة ، من لقيني علي العهد الذي تركته عليه "
ويقول والله انا علي العهد الذي تركني عليه ..
رضي الله عن أبي ذر وأرضاه .
الصحابي الجليل #ابو_ذر_الغفاري رضي الله عنه
ورد انه كان يقول: " انا خامس خمسة في الاسلام "
اسلم مبكراً وطلب من رسول الله ان يرسله الي قومه داعياً فأرسله وقال له : " كن مع قومك حتي يأتيك خبر ظهورنا "، فأسلم نصف قومه معه , وأسلم النصف الباقي لما جاء بهم ابو ذر للنبي بعد الهجرة .
طلب من النبي الأمارة، فقال له النبي " انك امرؤ ضعيف وانها لامانة وانها يوم القيامة خزي وندامة "
وقد علل أهل العلم أن الضعف في أبو ذر هو حدته ، فقد كان حاداً يري أن لا يبقي المرء فضلاً من ماله في بيته الا لطعام او كسوة وسرى وجوب إخراج الفائض للصدقة .
لما خرج رسول الله لغزوة تبوك تأخر أبو ذر لحاجة فسبقه رسول الله والجيش ، فخرج أبو ذر وراءهم علي حمار له حتي أعياه الحمار فحمل حاجته ولحق بالنبي ، فرآه رسول الله يسير وحده في شدة الحر ، فقال : " رحم الله أبو ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده "
كان ضحماً ، أبيض الشعر واللحية، يكسو خادمه من نفس لباسه، وكان عطاءه من بيت المال كل عام أربعه الآف درهم
فكان يسأل خادمه كم يكفينا من المؤنة فيقول كذا فيعطيه ، ويشتري بالبقية فلوس " نقود من النحاس "
كان لا يقبل أن يبقي معه ذهب أو فضة ويقول " الذين يكنزون الذهب والفضة "
توفي رضي الله عنه بالربذة وحيدا كما أخبر النبي في خلافة عثمان بن عفان .
وكان دائما يردد، أخبرني حبيبي رسول الله " أقربكم الي يوم القيامة ، من لقيني علي العهد الذي تركته عليه "
ويقول والله انا علي العهد الذي تركني عليه ..
رضي الله عن أبي ذر وأرضاه .
- كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءة, فنهره الأمير أمام الناس, وقال له : لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة .
فصلى بهم المغرب, وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ),
وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى ( ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا ) ,
فقال له الأمير يا هذا : طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين . 😅🙂
#طرائف
فصلى بهم المغرب, وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ),
وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى ( ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا ) ,
فقال له الأمير يا هذا : طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين . 😅🙂
#طرائف
كتب أحد الولاة للخليفه عمر بن عبد العزيز،يطلب مالاً كثيراً ليبني سوراً حول الولاية.فأجابه:ماذا تنفع الأسوار؟حصنها بالعدل ونقي طرقها من الظلم.
🍃
🍃
☀️🌕اذكار الصباح🌕☀️
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم☀️
بسم الله الرحمن الرحيم
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم
صحيح الترغيب856
⛅️🌤☀️
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله أحد* الله الصمد* لم يلد ولم يولد* ولم يكن له كفوا أحد
_ثلاث مرات_
⛅️🌤☀️
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الفلق* من شر ما خلق* ومن شر غاسق إذا وقب* ومن شر النفاثات في العقد* ومن شر حاسد إذا حسد.
_ثلاث مرات_
⛅️🌤☀️
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الناس* ملك الناس* إله الناس* من شر الوسواس الخناس* الذي يوسوس في صدور الناس* من الجنة و الناس
- ثلاث مرات -
صحيح الترمذي
⛅️🌤☀️
أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر
(مختصر مسلم 1894)
🌕🌕🌕
اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت وإليك النشور
(الصحيحة262)
🌕🌕🌕
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
(مختصر البخاري2420)
🌕🌕🌕
اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت
- ثلاث مرات -
(صحيح ابي داود5090)
🌕🌕🌕
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
- سبع مرات -
صحح إسناده شعيب الارناؤوط في تحقيق زاد المعاد
🌕🌕🌕
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية
: في ديني ودنياي وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي
(صحيح الكلم 32)
🌕🌕🌕
اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم
(صحيح الكلم21)
🌕🌕🌕
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
- ثلاث مرات -
صحيح الترمذي8833)
🌕🌕🌕
رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
- ثلاث مرات -
🌕🌕🌕
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
🌕🌕🌕
أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم، حنيفا مسلما وما كان من المشركين
🌕🌕🌕
سبحان الله وبحمده
- مائة مرة -
🌕🌕🌕
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
- مائة مرة -
صحيح الترغيب656
- مرة واحدة عند الكسل -
🌕🌕🌕
سبحان الله وبحمده: عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته
-ثلاث مرات-
صحيح أخرجه مسلم
🌕🌕🌕
اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا
صححه الالباني
⛅️🌤☀️
أستغفر الله وأتوب إليه
- مائة مرة في اليوم -
(صحيحة1600)
⛅️🌤☀️
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم☀️
بسم الله الرحمن الرحيم
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم
صحيح الترغيب856
⛅️🌤☀️
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله أحد* الله الصمد* لم يلد ولم يولد* ولم يكن له كفوا أحد
_ثلاث مرات_
⛅️🌤☀️
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الفلق* من شر ما خلق* ومن شر غاسق إذا وقب* ومن شر النفاثات في العقد* ومن شر حاسد إذا حسد.
_ثلاث مرات_
⛅️🌤☀️
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الناس* ملك الناس* إله الناس* من شر الوسواس الخناس* الذي يوسوس في صدور الناس* من الجنة و الناس
- ثلاث مرات -
صحيح الترمذي
⛅️🌤☀️
أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر
(مختصر مسلم 1894)
🌕🌕🌕
اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت وإليك النشور
(الصحيحة262)
🌕🌕🌕
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
(مختصر البخاري2420)
🌕🌕🌕
اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت
- ثلاث مرات -
(صحيح ابي داود5090)
🌕🌕🌕
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
- سبع مرات -
صحح إسناده شعيب الارناؤوط في تحقيق زاد المعاد
🌕🌕🌕
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية
: في ديني ودنياي وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي
(صحيح الكلم 32)
🌕🌕🌕
اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم
(صحيح الكلم21)
🌕🌕🌕
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
- ثلاث مرات -
صحيح الترمذي8833)
🌕🌕🌕
رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
- ثلاث مرات -
🌕🌕🌕
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
🌕🌕🌕
أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم، حنيفا مسلما وما كان من المشركين
🌕🌕🌕
سبحان الله وبحمده
- مائة مرة -
🌕🌕🌕
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
- مائة مرة -
صحيح الترغيب656
- مرة واحدة عند الكسل -
🌕🌕🌕
سبحان الله وبحمده: عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته
-ثلاث مرات-
صحيح أخرجه مسلم
🌕🌕🌕
اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا
صححه الالباني
⛅️🌤☀️
أستغفر الله وأتوب إليه
- مائة مرة في اليوم -
(صحيحة1600)
⛅️🌤☀️
التاريخ الإسلامي
Photo
هو صحابي عظيم، وجليل القدر، كان اسمه قبل أن يُسلِم عبد العُزىٰ المُزني نسبةً لمدينته مُزينه..
أسلم وعمره ١٦ عامًا وتوفي وهو ٢٣ عامًا... وكان شابًا غنيًا مُنعمًا جدًا في حياته...
تـ.وفيت أمه وأبوه وهو صغير فرباه عمه...
كان شابًا مُميزًا جدًا بين الشباب بملابسه الغالية والجميلة والتي يؤتىٰ بها من الشام خصيصًا من أجله، حتى أنه كان الشاب الوحيد الذي يملك فرسًا بين أقرانه...
فحين أسلم لفظه عمه، فقال يا عمي افعل ما شئت، ما أنا بالذي يختار على الله ورسوله شيئًا..
فقال عمه: إن أصررت جردتك حتى من ملابسك التي عليك، ثم قام إليه مُسرعًا وبمُنتهى العُنـ.ف مزق له ملابسه التي كان يرتديها.
فقال عبد الله: والله يا عمي لأُهاجرن إلى رسول الله مهما فعلت بي...
وبدأ هجرته وهو شبه عار في الصحراء...
حتى وجد بجادٍ وهو الشوال من الصوف، فأخذه وشقه نصفين وربط نصفه على وسطه ونصفه الآخر وضعه على كتفه، حتى وصل المدينة، فدخل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال له النبي: مَن أنت؟!
فقال أنا عبد العزى.
فقال النبي: ولِمَ تلبس هكذا؟!
فقال لقد أسلمت فجردني عمي من كل ما أملك حتى ملابسي...
ولم أجد فى طريقي إلا هاذين البجادين فأتيتك بهما.
فقال النبي: أوفعلت ؟!
فقال: نعم.
فقام النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال:
"من اليوم أنت عبدالله ذي البجادين ولست عبد العزى فقد أبدلك الله عن هاذين البجادين رداءً في الجنة تلبس منه حيث تشاء..."
ومن شدة فقره سكن فى مساكن أهل_الصُفة
وهي مساكن للفقراء خلف بيت النبي -صلى الله عليه وسلم-، وتأتي غز.وة تبوك وعُمره ٢٣ عامًا فيخرج إلى الغـ.زوة مع النبي -صلى الله عليه وسلم-ثم يقول: يا رسول الله ادع الله لي أن أمو.ت شهـ.يدًا...
فيرفع النبي الحبيب -صلى الله عليه وسلم- يده ويقول: اللهم حرم دمه على سيوف الكفار...
فيقول عبد الله: ما هذا بالذي أردتُ يا رسول الله !!
فقال النبي الحبيب -صلى الله عليه وسلم-:
"يا عبد الله، إن من عباد الله مَن يخرج في سبـ.يل الله فتصيبه الحـ.مى فيمو.ت فيكون شهيدًا، وإن من عباد الله من يخرج فى سبـ.يل الله فيسـ.قط عن فرسه فيموت فيكون شهـ.يدًا،ولعلك تصيبك حُمّى فتمو.ت فتكون شهـ.يدًا".
ويشهد عبد الله غزوة تبوك مع النبي -صلى الله عليه وسلم- وينـ.تصر المسـ.لمون.
وفي طريق عودتهم بالفعل تُصيب عبد الله حمّى شديدة ويبدأ يتـ.ألم آلا.م المو.ت....
يحكي لنا عبد الله بن مسعود قصة موت عبد الله ذي البجادين فيقول:
كنت نائمًا فى ليله شديدة البرد، شديدة الظلام، وبينما أنا نائم سمعت خارج خيمتي صوت حفر فعجبت من يحفر فى هذا البرد والظلام!!
فاستيقظت وبحثت عن النبي الحبيب -صلى الله عليه وسلم- وعن أبي بكر وعمر في خيمتهم فلم أجدهم، فتعجبت أين ذهبوا؟!
فخرجت من خيمتي فإذا أبو بكر وعمر يُمسكان سراجًا والنبي -صلى الله عليه وسلم- يحفر قـ.برًا، فذهبت إليه وهو يحفر، فقلت: ما بك يا رسول الله؟!
فرفع وجهه الشريف إليّ فإذا عيناه تذرفان الدموع وقال:
"مـ.ات أخوك ذو البجادين"...
فنظرت إلى أبو بكر وقلت أتترك رسول الله يحفر وتقف أنت بالسراج؟!
فقال: أبىٰ النبي إلا أن يحفر له قـ.بره بنفسه...
فحفر النبي بيديه قـ.بر ذي البجادين ثم نزل إلى القـ.بر واضطجع فيه بجسده الشريف ليكون القـ.بر رحمة لذي البجادين!!
ثم قام ورفع يديه إلى أبو بكر وعمر وقال:
"إدنيا إليّ أخاكما ورفقًا به إنه والله كان يحب الله ورسوله..."
يقول عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: فرأيت النبي يحتضن الجثـ.مان بشدة ودمو.عه تسقط على الكـ.فن، وكبّر أربع تكبيرات، وقال:
"رحمك الله يا عبد الله، كنت أوابًا، تاليًا للقرآن."
ثم رفع رأسه إلى السماء، وقال:
"اللهم إنني اشهدك أنني أمسيت راضيًا عن ذي البجادين فارض عنه."
يقول عبد الله بن مسعود:"والله لقد تمنيت يومها أن أكون أنا صاحب الحفرة من كثرة الرحمات التي ستتنزل عليه في هذه الليلة."
المصدر:
-السيرة النبوية لـ ابن هشام.
-البداية والنهاية لـ ابن كثير.
-الإصابة في تمييز الصحابة لـ ابن حجر العسقلاني.
لا تقرأ وترحل، عطر فمك بالصلاة على النبي الحبيب ❤️
أسلم وعمره ١٦ عامًا وتوفي وهو ٢٣ عامًا... وكان شابًا غنيًا مُنعمًا جدًا في حياته...
تـ.وفيت أمه وأبوه وهو صغير فرباه عمه...
كان شابًا مُميزًا جدًا بين الشباب بملابسه الغالية والجميلة والتي يؤتىٰ بها من الشام خصيصًا من أجله، حتى أنه كان الشاب الوحيد الذي يملك فرسًا بين أقرانه...
فحين أسلم لفظه عمه، فقال يا عمي افعل ما شئت، ما أنا بالذي يختار على الله ورسوله شيئًا..
فقال عمه: إن أصررت جردتك حتى من ملابسك التي عليك، ثم قام إليه مُسرعًا وبمُنتهى العُنـ.ف مزق له ملابسه التي كان يرتديها.
فقال عبد الله: والله يا عمي لأُهاجرن إلى رسول الله مهما فعلت بي...
وبدأ هجرته وهو شبه عار في الصحراء...
حتى وجد بجادٍ وهو الشوال من الصوف، فأخذه وشقه نصفين وربط نصفه على وسطه ونصفه الآخر وضعه على كتفه، حتى وصل المدينة، فدخل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال له النبي: مَن أنت؟!
فقال أنا عبد العزى.
فقال النبي: ولِمَ تلبس هكذا؟!
فقال لقد أسلمت فجردني عمي من كل ما أملك حتى ملابسي...
ولم أجد فى طريقي إلا هاذين البجادين فأتيتك بهما.
فقال النبي: أوفعلت ؟!
فقال: نعم.
فقام النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال:
"من اليوم أنت عبدالله ذي البجادين ولست عبد العزى فقد أبدلك الله عن هاذين البجادين رداءً في الجنة تلبس منه حيث تشاء..."
ومن شدة فقره سكن فى مساكن أهل_الصُفة
وهي مساكن للفقراء خلف بيت النبي -صلى الله عليه وسلم-، وتأتي غز.وة تبوك وعُمره ٢٣ عامًا فيخرج إلى الغـ.زوة مع النبي -صلى الله عليه وسلم-ثم يقول: يا رسول الله ادع الله لي أن أمو.ت شهـ.يدًا...
فيرفع النبي الحبيب -صلى الله عليه وسلم- يده ويقول: اللهم حرم دمه على سيوف الكفار...
فيقول عبد الله: ما هذا بالذي أردتُ يا رسول الله !!
فقال النبي الحبيب -صلى الله عليه وسلم-:
"يا عبد الله، إن من عباد الله مَن يخرج في سبـ.يل الله فتصيبه الحـ.مى فيمو.ت فيكون شهيدًا، وإن من عباد الله من يخرج فى سبـ.يل الله فيسـ.قط عن فرسه فيموت فيكون شهـ.يدًا،ولعلك تصيبك حُمّى فتمو.ت فتكون شهـ.يدًا".
ويشهد عبد الله غزوة تبوك مع النبي -صلى الله عليه وسلم- وينـ.تصر المسـ.لمون.
وفي طريق عودتهم بالفعل تُصيب عبد الله حمّى شديدة ويبدأ يتـ.ألم آلا.م المو.ت....
يحكي لنا عبد الله بن مسعود قصة موت عبد الله ذي البجادين فيقول:
كنت نائمًا فى ليله شديدة البرد، شديدة الظلام، وبينما أنا نائم سمعت خارج خيمتي صوت حفر فعجبت من يحفر فى هذا البرد والظلام!!
فاستيقظت وبحثت عن النبي الحبيب -صلى الله عليه وسلم- وعن أبي بكر وعمر في خيمتهم فلم أجدهم، فتعجبت أين ذهبوا؟!
فخرجت من خيمتي فإذا أبو بكر وعمر يُمسكان سراجًا والنبي -صلى الله عليه وسلم- يحفر قـ.برًا، فذهبت إليه وهو يحفر، فقلت: ما بك يا رسول الله؟!
فرفع وجهه الشريف إليّ فإذا عيناه تذرفان الدموع وقال:
"مـ.ات أخوك ذو البجادين"...
فنظرت إلى أبو بكر وقلت أتترك رسول الله يحفر وتقف أنت بالسراج؟!
فقال: أبىٰ النبي إلا أن يحفر له قـ.بره بنفسه...
فحفر النبي بيديه قـ.بر ذي البجادين ثم نزل إلى القـ.بر واضطجع فيه بجسده الشريف ليكون القـ.بر رحمة لذي البجادين!!
ثم قام ورفع يديه إلى أبو بكر وعمر وقال:
"إدنيا إليّ أخاكما ورفقًا به إنه والله كان يحب الله ورسوله..."
يقول عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: فرأيت النبي يحتضن الجثـ.مان بشدة ودمو.عه تسقط على الكـ.فن، وكبّر أربع تكبيرات، وقال:
"رحمك الله يا عبد الله، كنت أوابًا، تاليًا للقرآن."
ثم رفع رأسه إلى السماء، وقال:
"اللهم إنني اشهدك أنني أمسيت راضيًا عن ذي البجادين فارض عنه."
يقول عبد الله بن مسعود:"والله لقد تمنيت يومها أن أكون أنا صاحب الحفرة من كثرة الرحمات التي ستتنزل عليه في هذه الليلة."
المصدر:
-السيرة النبوية لـ ابن هشام.
-البداية والنهاية لـ ابن كثير.
-الإصابة في تمييز الصحابة لـ ابن حجر العسقلاني.
لا تقرأ وترحل، عطر فمك بالصلاة على النبي الحبيب ❤️
في يوم الجمعة🌸
”إنّ الصلاةَ على النبيِّ مُحمّدٍ🤍
تُرضي القلوبَ وتُذهبُ الأحزان.“
﷽💦
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ 🤍
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
-
اللَّهُم صلِّ وسلم وبارك على نبينا 💦
مُحمد ﷺ🤍
اللهُمَّ صَلِّ وسَلِّم وبَارك على نَبِيِّنَا مُحمَّد ﷺ♥️🌸
”إنّ الصلاةَ على النبيِّ مُحمّدٍ🤍
تُرضي القلوبَ وتُذهبُ الأحزان.“
﷽💦
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ 🤍
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
-
اللَّهُم صلِّ وسلم وبارك على نبينا 💦
مُحمد ﷺ🤍
اللهُمَّ صَلِّ وسَلِّم وبَارك على نَبِيِّنَا مُحمَّد ﷺ♥️🌸
لم تكن الحملات الفرنجية أو قدوم الصليبيين الي بلاد الإسلام لأسباب سياسية أو دينية فقط ، بل كانت هناك دوافع اقتصادية منها الجوع والفقر الذي ملئ أوروبا فقد كان البابا اوربان الثاني يُمني الجنود والفرسان النصاري بما في بلاد الإسلام والشرق من عسل ولبن وخيرات هم أولي بها من المسلمين .
#الحروب_الصليبية
#الحروب_الصليبية
"واذا الموؤدت سألت بأي ذنب قتلت"
إن في الكون ثمانية مليار من البشر منها ستة مليارات تعبد البقر والتماثيل والانس والنار
والله وبالله وتالله لو جيئ بالستة مليارات فذبحت ذبح النعاج قصاصا بدم مسلم برئ ما أنصفنا، فكيف والحال هو الحال
ألا لعنة الله علي كل حاكم ألا لعنة الله علي كل متجبر .
إن في الكون ثمانية مليار من البشر منها ستة مليارات تعبد البقر والتماثيل والانس والنار
والله وبالله وتالله لو جيئ بالستة مليارات فذبحت ذبح النعاج قصاصا بدم مسلم برئ ما أنصفنا، فكيف والحال هو الحال
ألا لعنة الله علي كل حاكم ألا لعنة الله علي كل متجبر .
#أبطال_مسلمين
#خشخاش_بن_سعيد كان بحارًا عربيًا في رتبة أمير البحر
جمع مجموعة من رجال الأندلس وأعد مراكب وجهزوها بمؤونة شهر وأبحر بهم في بحر الظلمات " المحيط الأطلسي" الى الأرض المجهولة " قارة امريكا "وعادوا محملين بالكنوز الثمينة وذلك عام ٨٨٩م
قبل كولمبوس بـ ٦٠٠ عام
.
كتاب/مروج الذهب-المسعودي
#خشخاش_بن_سعيد كان بحارًا عربيًا في رتبة أمير البحر
جمع مجموعة من رجال الأندلس وأعد مراكب وجهزوها بمؤونة شهر وأبحر بهم في بحر الظلمات " المحيط الأطلسي" الى الأرض المجهولة " قارة امريكا "وعادوا محملين بالكنوز الثمينة وذلك عام ٨٨٩م
قبل كولمبوس بـ ٦٠٠ عام
.
كتاب/مروج الذهب-المسعودي
الدول الأوربية التى كانت خاصعة وتابعة للدولة العثمانية :
1 _ بلغاريا 545 عاماً
2 _ صربيا 400 عاماً
3 _ اليونان 400 عاماً
4 _ الجبل الأسود 539 عاماً
5 _ البوسنة و الهرسك 539 عاماً
6 _ كرواتيا 539 عاماً
7 _ مقدونيا 490 عاماً
8 _ سلوفينيا 250 عاماً
9 _ رومانيا 490 عاماً
10 _ سلوفاكيا 20 عاماً
11 _ المجر 160 عاماً
12 _ ملدوفيا 490 عاماً
13 _ أوكرانيا 308 عاماً
14 _ أذربيجان 25 عاماً
15 _ جورجيا 400 عاماً
16 _ أرمنيا 20 عاماً
17 _ قبرص الجنوبية 293 عاماً
18 _ قبرص الشمالية 293 عاماً
19 _ أراضي روسيا الجنوبية 291 عاماً
20 _ كوسوفو 539 عاماً
هل عرفتم الأن لماذا أوروبا بأكملها تحقد على الدولة الإسلامية وتكرهها إلى الأن!!!
وللأسف يعلمونا فى بعض مدارسنا العربية الإسلامية بأن الدولة العثمانية
كان إحتلال عثمانى للبلاد وليس فتح إسلامى!!!
1 _ بلغاريا 545 عاماً
2 _ صربيا 400 عاماً
3 _ اليونان 400 عاماً
4 _ الجبل الأسود 539 عاماً
5 _ البوسنة و الهرسك 539 عاماً
6 _ كرواتيا 539 عاماً
7 _ مقدونيا 490 عاماً
8 _ سلوفينيا 250 عاماً
9 _ رومانيا 490 عاماً
10 _ سلوفاكيا 20 عاماً
11 _ المجر 160 عاماً
12 _ ملدوفيا 490 عاماً
13 _ أوكرانيا 308 عاماً
14 _ أذربيجان 25 عاماً
15 _ جورجيا 400 عاماً
16 _ أرمنيا 20 عاماً
17 _ قبرص الجنوبية 293 عاماً
18 _ قبرص الشمالية 293 عاماً
19 _ أراضي روسيا الجنوبية 291 عاماً
20 _ كوسوفو 539 عاماً
هل عرفتم الأن لماذا أوروبا بأكملها تحقد على الدولة الإسلامية وتكرهها إلى الأن!!!
وللأسف يعلمونا فى بعض مدارسنا العربية الإسلامية بأن الدولة العثمانية
كان إحتلال عثمانى للبلاد وليس فتح إسلامى!!!
قال عثمان بن عطاء الخراسانيُّ - رحمه الله تعالى - :
انطلقت مع أبي نُريد هشام بن عبدالملك (الخليفة) فلمَّا قربنا إذا بشيخٍ على حمارٍ أسود عليه قميصٌ دَنِس ، وجُبّةٍ دنِسة ، وقلنسوة لاطِئةٌ دنسة ، وركاباه من خشب ، فضحكتُ منه ، وقلت لأبي:
مَن هذا الأعرابي ؟ قال: اسكت ! فهذا سيّدُ فقهاء الحِجاز عَطَاء بن أبي رباح.
فلمَّا قرُبَ مِنَّا نزل أبي عن بغلته ، ونزل هو عن حماره ، فاعتنقا وتساءلا ، ثم عادا فركبا وانطلقا حتَّى وقفا على باب هشام.
فما استقرَّ بهما الجلوس حتى أُذِنَ لهما ،
فلمَّا خرج أبي قلت له:
حدّثني ما كان منكما.
قال: لمَّا قيل لهشام: إن عَطَاء بن أبي رباح بالباب أذن له ، فواللهِ ما دخلتُ إلَّا بسببه. فلمَّا رأه هشام قال: مرحبًا مرحبًا ، هَهُنا ، هَهُنا ، ولا زال يقول له: هَهُنا هَهُنا ، حتَّى أجلسه معه على سريره ( عرشه ) ، ومسَّ بركبته ركبته - وعنده أشرافُ النَّاس يتحدثون فسكتوا.
فقال له: ما حاجتك يا أبا محمد ؟
قال: يا أمير المؤمنين ، أهل الحرمين أهلُ الله وجيرانُ رسوله تُقَسَّم عليهم أرزاقهم وأُعطياتهم.
قال: يا غلام اكتب لأهل مكة والمدينة بعطاياهم وأرزاقهم لِسنَة.
ثم قال: هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟ قال: نعم ، يا أمير المؤمنين ، أهلُ الحجاز وأهلُ نجد هم أصلُ العرب ، وقادةُ الإسلام ، ترد فيهم فضولَ صدقاتهم. قال: نعم. يا غلام اكتب بأن تُردَّ فيهم فضول صدقاتهم.
هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، يا أمير المؤمنين ، أهلُ الثغور يَرُدُّونَ من ورائكم ، ويقاتلون عدوّكم ، تُجرِي لهم أرزاقًا تدرُّها عليهم ، فإنَّهم إن هلكوا ضاعت الثغور !.
قال: يا غلام ، اكتب بحمل أرزاقهم إليهم. هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، يا أميرَ المؤمنين ، أهل ذمتكم ( اليهود والنصارى ) لا يُكلَّفون ما لا يُطيقون ، فإنَّ ما تجبونه منهم معونةً لكم على عدوكم.
قال: نعم ، يا غلام ، اكتب لأهل الذمة بألا يُكلَّفوا ما لا يُطيقون ! هل من حاجة غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، اتَّقِ الله في نفسك ، فإنَّك خُلِقتَ وحدك ، وتموت وحدك ، وتُحشر وحدك ، وتحاسَبُ وحدك ، ولا والله ما معك مِمن ترى أحد ! فأكبَّ هشام ينْكُثُ في الأرض ، وهو يبكي ، فقام عطاء.
فلمَّا كنا عند الباب إذا برجلٍ قد تبعه بكيسٍ لا أدري ما فيه ، فقال: إنَّ أمير المؤمنين أمر لك بهذا.
فقال: { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبّ الْعَالَمِينَ } ،
فواللهِ ما شرِبَ عنده قطرةَ ماء.
(المنتظم في تاريخ الملوك والأمم)
للإمام الحافظ المؤرخ عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي أبو الفرج 508/ 597
انطلقت مع أبي نُريد هشام بن عبدالملك (الخليفة) فلمَّا قربنا إذا بشيخٍ على حمارٍ أسود عليه قميصٌ دَنِس ، وجُبّةٍ دنِسة ، وقلنسوة لاطِئةٌ دنسة ، وركاباه من خشب ، فضحكتُ منه ، وقلت لأبي:
مَن هذا الأعرابي ؟ قال: اسكت ! فهذا سيّدُ فقهاء الحِجاز عَطَاء بن أبي رباح.
فلمَّا قرُبَ مِنَّا نزل أبي عن بغلته ، ونزل هو عن حماره ، فاعتنقا وتساءلا ، ثم عادا فركبا وانطلقا حتَّى وقفا على باب هشام.
فما استقرَّ بهما الجلوس حتى أُذِنَ لهما ،
فلمَّا خرج أبي قلت له:
حدّثني ما كان منكما.
قال: لمَّا قيل لهشام: إن عَطَاء بن أبي رباح بالباب أذن له ، فواللهِ ما دخلتُ إلَّا بسببه. فلمَّا رأه هشام قال: مرحبًا مرحبًا ، هَهُنا ، هَهُنا ، ولا زال يقول له: هَهُنا هَهُنا ، حتَّى أجلسه معه على سريره ( عرشه ) ، ومسَّ بركبته ركبته - وعنده أشرافُ النَّاس يتحدثون فسكتوا.
فقال له: ما حاجتك يا أبا محمد ؟
قال: يا أمير المؤمنين ، أهل الحرمين أهلُ الله وجيرانُ رسوله تُقَسَّم عليهم أرزاقهم وأُعطياتهم.
قال: يا غلام اكتب لأهل مكة والمدينة بعطاياهم وأرزاقهم لِسنَة.
ثم قال: هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟ قال: نعم ، يا أمير المؤمنين ، أهلُ الحجاز وأهلُ نجد هم أصلُ العرب ، وقادةُ الإسلام ، ترد فيهم فضولَ صدقاتهم. قال: نعم. يا غلام اكتب بأن تُردَّ فيهم فضول صدقاتهم.
هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، يا أمير المؤمنين ، أهلُ الثغور يَرُدُّونَ من ورائكم ، ويقاتلون عدوّكم ، تُجرِي لهم أرزاقًا تدرُّها عليهم ، فإنَّهم إن هلكوا ضاعت الثغور !.
قال: يا غلام ، اكتب بحمل أرزاقهم إليهم. هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، يا أميرَ المؤمنين ، أهل ذمتكم ( اليهود والنصارى ) لا يُكلَّفون ما لا يُطيقون ، فإنَّ ما تجبونه منهم معونةً لكم على عدوكم.
قال: نعم ، يا غلام ، اكتب لأهل الذمة بألا يُكلَّفوا ما لا يُطيقون ! هل من حاجة غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، اتَّقِ الله في نفسك ، فإنَّك خُلِقتَ وحدك ، وتموت وحدك ، وتُحشر وحدك ، وتحاسَبُ وحدك ، ولا والله ما معك مِمن ترى أحد ! فأكبَّ هشام ينْكُثُ في الأرض ، وهو يبكي ، فقام عطاء.
فلمَّا كنا عند الباب إذا برجلٍ قد تبعه بكيسٍ لا أدري ما فيه ، فقال: إنَّ أمير المؤمنين أمر لك بهذا.
فقال: { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبّ الْعَالَمِينَ } ،
فواللهِ ما شرِبَ عنده قطرةَ ماء.
(المنتظم في تاريخ الملوك والأمم)
للإمام الحافظ المؤرخ عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي أبو الفرج 508/ 597
#سلسلة_اعرف_صحابي
#العباس_بن_عبد_المطلب
عم رسول الله صلّى الله عليه وسلم
اسلم بعد بدر وكان اخر من هاجر من الرجال
خرج الي القتال يوم بدر مكرهاً فأسر وفدي نفسه ب100 أوقية ذهباً
كان من أشراف قريش ومن وجهاء بني عبدمناف
كان تاجراً معروفا يرد الي المدينة والطائف والشام
وهو الذي اثتوثق لرسول الله من الأنصار ليلة العقبة وشدّ عليهم في نصرة رسول الله .
"وكان رسول الله يجلَّه إجلال الوالد"
كان رضي الله عنه مهيماً كاملاً عظيم الخلق طوالاً جميل الشكل جهوري الصوت وهو الذي أمره رسول الله يوم حنين أن ينادي علي المسلمين .
فقد كان من أعظم الناس صوتاً ورد أنه كان له رعاة علي بعد تسعة أميال فكان ينادي عليهم فيسمعهم حاجته وهو بالمدينة ..
عاش 86 عاماً ولم يعش أحداً من أبناءه ولا أحفاده مثل عمره .
توفي في خلافة عثمان وصلي عليه
وحدَّت عليه نساء بني هاشم سنة .
رضي الله عن العباس وعن آل رسول الله وصحابته ..
#العباس_بن_عبد_المطلب
عم رسول الله صلّى الله عليه وسلم
اسلم بعد بدر وكان اخر من هاجر من الرجال
خرج الي القتال يوم بدر مكرهاً فأسر وفدي نفسه ب100 أوقية ذهباً
كان من أشراف قريش ومن وجهاء بني عبدمناف
كان تاجراً معروفا يرد الي المدينة والطائف والشام
وهو الذي اثتوثق لرسول الله من الأنصار ليلة العقبة وشدّ عليهم في نصرة رسول الله .
"وكان رسول الله يجلَّه إجلال الوالد"
كان رضي الله عنه مهيماً كاملاً عظيم الخلق طوالاً جميل الشكل جهوري الصوت وهو الذي أمره رسول الله يوم حنين أن ينادي علي المسلمين .
فقد كان من أعظم الناس صوتاً ورد أنه كان له رعاة علي بعد تسعة أميال فكان ينادي عليهم فيسمعهم حاجته وهو بالمدينة ..
عاش 86 عاماً ولم يعش أحداً من أبناءه ولا أحفاده مثل عمره .
توفي في خلافة عثمان وصلي عليه
وحدَّت عليه نساء بني هاشم سنة .
رضي الله عن العباس وعن آل رسول الله وصحابته ..
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
سمعت النبي ﷺ يقول :
"إنَّمَا النَّاسُ كَالإبِلِ المِئَةِ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً".
[مسند الإمام أحمد].
سمعت النبي ﷺ يقول :
"إنَّمَا النَّاسُ كَالإبِلِ المِئَةِ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً".
[مسند الإمام أحمد].