بسم الله الرحمن الرحيم

القصيدة الغديرية
تشتمل على ٦٧ بيتًا، أنشدها السيد علي القاضي (قدس سره القدوسي) في سنة ١٣٥٦ هــ مطلعها:
خُذْ يا وَلِيُّ غَدَاةَ العِيدِ والطَّرَبِ
قَصِيدَةً هِيَ لِلأَعْدَاءِ كَالشُّهُبِ

قَصِيدَةً مَا تَرَى شِبْهًا لَهَا أَبَدًا
فِي شِعْرِ قَوْمِي وَإِنْ أَمْعَنْتَ فِي الطَّلَبِ

شَاهَتْ وُجُوهُ الأُولَى مَا الفَضْلُ عِنْدَهُمْ
إِلَّا تَفَاخُرُ دَارِ اللَّهْوِ وَاللَّعِبِ

وَلَيْسَ هَذَا بِأَنِّي عَالِمٌ عَلَمٌ
بَلْ لِانْدِرَاسِ رُسُومِ العِلْمِ وَالأَدَبِ

🌕 " إن المرجع المعروف أبو القاسم الخوئي –رحمه الله–
قال: أنه كلما هممت أن أنوب عن صاحب الأمر في عمل عبادي: صلاة أو زيارة، لم أتمكن.. تأخذني الهيبة، أنا أقوم بعمل نيابة عنه –صلوات الله وسلامه عليه– من أنا، ومن هو؟!.. وهل أستحق أن أكون نائبآ عنه؟!..
🔻فهذه هي المعرفة المورثة للخشية، إذا كان مرجع التقليد هكذا يخاف أن يصلي ركعتين نيابة عن صاحب الأمر، فعلينا أن نعيش هذا الإحساس، وهذا التهيؤ، وعلى كل طريق..
🔻راجعوا المناجيات الخمس عشرة، البركات كلها منسوبة إلى الله –عز وجل– (إِلَهِي!.. فَاجْعَلْنَا مِمَّن اصْطَفَيْتَه لِقُرْبِك و وَلَايَتِك... وَهَيَّمْتَه لِإِرَادَتِك)!.. كله منسوب إلى الله –سبحانه وتعالى– ".

#الشيخ_حبيب_الكاظمي

🌕 " ذكر الله تعالى للمؤمنين خمس صفات اختارها من بين جميع صفاتهم التي ذكرها في كلامه لكونها مستلزمة لكرائم صفاتهم على كَثرتها وملازمة لحق الإيمان "..
🔻" وهاتيك الصّفات الخمس هي:
1️⃣ وَجَل القلب عند ذكر الله،
2️⃣ وزيادة الإيمان عند استماع آيات الله،
3️⃣ والتّوكّل،
4️⃣ وإقامة الصّلاة،
5️⃣ والإنفاقُ ممّا رزقهم الله.
🔻ومعلوم أن الصّفات الثّلاث الأُوَل من أعمال القلوب، والأخيرتَين من أعمال الجوارح، وقد رُوعي في ذكرها التّرتيب الذي بينها بحسب الطّبع؛
🔻فإن نور الإيمان إنّما يُشرق على القلب تدريجآ، فلا يزال يشتد ويضاعف حتى يتم ويكمل بحقيقته، فأوّل ما يشرق يتأثّر القلب بالوَجل والخشية إذا تذكّر بالله عند ذِكره، وهو قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُون الَّذِين إِذَا ذُكِر اللهُ وَجِلَت قُلُوبُهُم..﴾ ".

#العلامة_الطباطبائي_رض

ترك المعصية

يقول السيد عادل العلوي [ قدس سره ] :

كان شيخنا في الأخلاق (قدس سره) يقول : أتعجّب من بعض الطلبة أنّه يسألني كيف نترك الذنب ولا نعصي الله سبحانه ، والمفروض أن يفكّر كيف يكون سلمان زمانه وأويس دهره؟! ولهذا كان علمائنا في السلف يتركون المباح والمكروهات فضلا عن الشبهات ، يقول الشهيد الأوّل في قواعده : « ومن الخسران صرف الزمان في المباح وإن قلّ ». وقالوا في المقدّس الأردبيلي (قدس سره) أنّه لم يصدر عنه في أربعين سنة فعلٌ مباح فضلا عن الحرام والمكروه.

ويقول المحدّث القمي (رحمه الله) : لم يصدر من الميرداماد الفيلسوف الإسلامي فعلٌ مباح طيلة عشرين عاماً.
طالب العلم والسيرة الأخلاقية

""عيوب الناس" "يا أخي الحبيب ، لا تذكر عيوب الأخرين ما أستطعت ، ولا تغفل عن عيبك ، فإن أردت ذكر عيوب الأخرين فأذكر عيبك أولا وأعمل على إصلاحه ، فكم يقبح من الإنسان أن يكون غافلا عن عيوبه ويعمل على إظهار عيوب الناس ( يرى الشوكة في عيون الأخرين ولا يرى الغصن في عينه)"

#الشيخ_عباس_القمي رضوان الله تعالى عليه

الشیخ جوادي الآملي

إن الأمّ هي التي ترسم خط مشي ولدها حتی تهدیه إلی الجنة❗️ کل ما یصل إلی الطفل في رحم الأم طوال أیام حمله ، یصل إلیه من طریق نفس الأم و هذا لم یکن کإنتقال فیتامینات من المغذی إلی البدن ، بل إن البحث في الرحم هو بحث الإنتقال من نفس الأمّ إلی نفس الطفل . و یأتي من بعد ذلک دور الرضاعة و هو حولین . في الواقع إن هذه ۳۰ شهر و هي تعتبر الدورة الذهبیة الممهدة لتربیة إنسان مستعد لدخول الجنة . ولذلک قالوا ؛ « الجنة تحت أقدام الأمهات ». وظیفة الأمّ هي تربیة الإنسان . و التکامل الروحي ینتقل إلی الطفل بواسطة روح الأمّ ...

الحب الحقيقي هو :

عندما يقول الله لك "لقد خلقت كل شيء لأجلك"

ثم تجيب " لقد تركت كل شيء لأجلك"

علموا أولادكم الصلاة قبل وجوبها

يقول السيد الشهيد دستغيب في كتابه ( المظالم ) :

أما بالنسبة للصلاة فعلى الآباء أن لا يقولوا بأن أبناءهم لم يصلوا الى سن التكليف الشرعي والصلاة ليست واجبة عليهم . بل يجب عليهم تعليمهم الصلاة والتقيد بأوقاتها قبل وصولهم سن التكليف الشرعي ، والتقيد بها قبل سن الثانية عشرة ، وعلى البنت أن تصلي عندما تبلغ السابعة من عمرها ، وهذا حق الاولاد على الوالدين فإذا لم يتعلموا الصلاة والتقيد بها بهذا السن وأصبحوا تاركين للصلاة فأن الذنب والعقاب يتحمله الوالدان حيث قصّرا في واجباتهما الشرعية تجاه أبنائهما

رسول الله صلّى الله عليه وآله:
يا أبا ذرّ كن كأنّك في الدّنيا غريب أو كعابر سبيل وعُدَّ نفسك من أصحاب القبور.

📚بحار الأنوار، ج74

الشّيخ محمّد تقي مصباح اليزدي حفظه الله:
فلو كان الإنزواء والاعتزال وترك الدّنيا هو الأصل والأساس، فماذا عن تلك التّكاليف الاجتماعيّة كالإنفاق ومواجهة الظّلم والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر والسّعي لتثبيت أركان الحكومة الإسلاميّة الّتي عُدّت من الضّرورات القطعيّة للإسلام! فأين ينبغي أن تتحقّق مثل هذه الحكومة؟ وهل يمكن أداء مثل هذه الوظائف في الخلوة والوحدة؟!

📚زاد المسير

الشّيخ محمّد تقي بهجت رضي الله عنه:
الله يعلم في أي صنف من النّاس نحن في سجلّات إمام الزّمان عجل الله تعالى فرجه الشّريف؟! وهو الّذي تعرض عليه أعمال العباد مرّتين أسبوعيّاً "الإثنين والخميس". لكن ما نعلمه [على الأقلّ] هو أنّنا لسنا بالنّحو الّذي ينبغي أن نكون عيه.

📚في مدرسة الشّيخ بهجت

🔺 الشيخ عليرضا بناهيان:

إذا كان إهمال أمر الله إلىٰ هذا الحدّ من القبح، فكذلك من القبح بمكان أن أضع كلام أمير المؤمنين (عليه السّلام) علىٰ جانب، ثمّ أطيع نفسي. لقد كان القرار أن أرتقي وأسير نحو الكمال بأمر المولىٰ، فما تقصير مولاي في هذا البين حتىٰ أسيئ إليه وأتجاهل شأنه وحرمته؟

لذلك فإنّك إن تستغفر ربّك، لم يرضَ عليك ربّك ما لم يرض عليك إمام زمانك، وكذلك الحال في باقي الأشخاص الذين لهم ولاية عليك.

فإنّك إن كنت قد آذيت والديك وكسرت قلبهما، كيف تقدر علىٰ كسب رضا الله سبحانه؟ والأهم من أمّك وأبيك إمام زمانك (عجّل الله فرجه).

- جهاد النفس 📖

🌕 " إن تكرار الاستغفار التالي عند السحر مفيد لطريق السالك ، والإكثار من تكراره زيادة في  فضله وفائدته:

‏ [ أستغفر الله الذي لا إله إلا هو ،الحي القيوم ،الرحمن الرحيم ،بديع السموات و الأرض ، من جميع ظلمي وجرمي  وإسرافي على نفسي وأتوب اليه].

#السيد_هاشم_الحداد_رض

🌕 " إن الأنس بالحق وبذكره من أعظم المُهمّات، ولأهل المعرفة بها عناية شديدة، وفيها [يتنافس] المتنافسون من أصحاب السير والسلوك، وكما أن الأطبّاء يعتقدون بأن الطعام إذا أُكل بالسرور والبهجة يكون أسرع في الهضم، كذلك يقتضي الطب الروحاني بأن الإنسان إذا تغذّى بالأغذية الروحانيّة بالبهجة والاشتياق محترزاً من الكسل والتكلُّف، يكون ظهور آثارها في القلب وتصفية باطن القلب بها أسرع ".

#آية_الله_الشيخ_جوادي_آملي_دام_ظله