tgoop.com/almyh/21226
Last Update:
💎💎💎💎
*أقوال أهل العلم المعتبرين في حكم الاحتفال بالمولد النبوي*.
✍ نقلناها لكم من بطون الردود التي رددنا بها على شبهات المجيزين.
✒️ قال العلامة الحوامدي
📚 في كتابه السنن
والمبتدعات صــ ١٣٩ .
«ﻓﻔﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ ﻭﻟﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
☄️ ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻮﻓﻲ، ﻓﻠﻤﺎﺫا ﻳﻔﺮﺣﻮﻥ ﺑﻤﻴﻼﺩﻩ ﻭﻻ ﻳﺤﺰﻧﻮﻥ ﻟﻮﻓﺎﺗﻪ؟ ﻓﺎﺗﺨﺎﺫ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻣﻮﺳﻤﺎ، ﻭاﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻪ ﺑﺪﻋﺔ ﻣﻨﻜﺮﺓ ﺿﻼﻟﺔ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺑﻬﺎ ﺷﺮﻉ ﻭﻻ ﻋﻘﻞ"
✒️ وقال الإمام تاج الدين الفاكهاني
📚 في رسالته المورد في عمل المولد صــ ٨ وما بعدها.
«ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻮﻟﺪ ﺃﺻﻼ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻭﻻ ﺳﻨﺔ، ﻭﻻ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﻣﺔ، اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ اﻟﻘﺪﻭﺓ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ، اﻟﻤﺘﻤﺴﻜﻮﻥ ﺑﺂﺛﺎﺭ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ؛ ﺑﻞ ﻫﻮ ﺑﺪﻋﺔ ﺃﺣﺪﺛﻬﺎ اﻟﺒﻄﺎﻟﻮﻥ، ﻭﺷﻬﻮﺓ ﻧﻔﺲ اﻏﺘﻨﻰ ﺑﻬﺎ اﻷﻛﺎﻟﻮﻥ"
✒️ وقال البنعلي رحمه الله -
📚 في كتابه نقض كلام المفترين
صــ ٦٦ .
« ﻛﻞ ﻣﻦ ﺷﻢ ﺭاﺋﺤﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻥ اﻟﺴﺎﺑﻊ، ﻭاﻟﺬﻱ ﺃﺣﺪﺛﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻤﻈﻔﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺇﺭﺑﻞ، ﻭﺃﻗﺎﻡ اﻟﻮﻻﺋﻢ اﻟﻀﺨﻤﺔ ﺣﺘﻰ ﻗﻴﻞ: ﻛﺎﻥ ﻳﺬﺑﺢ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻤﻮﻟﺪ ﻋﺸﺮﺓ ﺁﻻﻑ ﺭﺃﺱ ﻣﻦ اﻷﻏﻨﺎﻡ، ﻭﺳﺒﻘﻪ اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻥ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻬﺠﺮﻱ ﻛﻤﺎ ﺃﺳﺴﻮا اﻟﻤﺂﺗﻢ ﻭﺑﻨﻮا ﺿﺮﻳﺤﺎ ﺳﻤﻮﻩ ﻗﺒﺮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭﻫﻮ ﻛﺬﺏ ﻻ ﺃﺛﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ الصحة»أ.هـ
✒ وقال شيخ الإسلام
📚 في اقتضاء الصراط المستقيم
( ج ١ / ٤٠ )
«ﻓﻤﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ: ﺇﺣﺪاﺙ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﻭاﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺇﻧﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﻬﺎ اﻷﻣﻢ اﻷﺧﺮﻯ ﻛﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﺃﻭ ﻓﺎﺭﺱ ﻭاﻟﺮﻭﻡ، ﻭﻧﺤﻮﻫﻢ، ﻛﺎﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻴﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭاء، ﻭﺑﺎلمولد اﻟﻨﺒﻮﻱ، ﻭﺑﻠﻴﻠﺔ اﻹﺳﺮاء ﻭاﻟﻤﻌﺮاﺝ، ﻭﻟﻴﻠﺔ اﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ"
✒️ وقال الإمام الشوكاني رحمه الله
📚 في الفتح الرباني
( ج ١٠٨٨/٢)
« المولد لم أجد إلى الآن دليلاً يدل على ثبوته من كتاب ، ولا سنة ، ولا إجماع ، ولا قياس ، ولا استدلال ، بل أجمع المسلمون أنه لم يوجد في عصر خير القرون ، ولا الذين يلونهم ، ولا الذين يلونهم"
✒️ وقال أيضا ..
📚 في الفتح الرباني
( ج ٢ / ١٠٨٩ )
"وسريانُ البِدَع أسرع من سَريَانِ النار، لاسيما بدعة المولد، فإن أنفسَ العامّة تَشتَاقُ إليها غايَةَ الاشتيَاق »أ.هـ
✒️ وقال الإمام الألباني - رحمه الله - :
📚 في شريط بدعة المولد
« ونحن -وإياهم- مجمعون على أن هذا الاحتفال أمر حادث لم يكن ، ليس فقط في عهده صلى الله عليه وسلم ، بل ولا في عهد القرون الثلاثة ، ومن البدهي أن النبي في حياته لم يكن ليحتفل بولادة إنسان ما ، إنما هي طريقة نصرانية مسيحية لا يعرفه الإسلام مطلقاً في القرون المذكورة»أ.هـ
✒ قال العلامة ابن باز
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ٤ / ٢٨٩ )
🔴 ﻭاﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻟﺪ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻤﺎ ﺃﺣﺪﺛﻪ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻭﻥ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮﺓ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺮﺩﻭﺩا»أ.هـ
✒ قال العلامة ابن باز
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ٤ / ٢٨٩ )
«ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻤﻮا اﺣﺘﻔﺎﻻ ﺑﻤﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ 12 ﺭﺑﻴﻊ اﻷﻭﻝ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻤﻮا ﺃﻱ اﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻤﻮﻟﺪ ﻏﻴﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ؛ ﻷﻥ اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻟﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ"
✒️ وقال العلامة العثيمين
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ٢ / ٢٩٨ )
"ﻫﺬا اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻼ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩا ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺕ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻳﻘﻮﻝ: {اﻟﻴﻮﻡ ﺃﻛﻤﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ}"
✒️ وقال العلامة الفوزان
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ٢ / ٦٩١ - ٦٩٢ )
«اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎلموﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮﻱ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺎﺕ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ اﻟﺘﻲ ﺟﺎءﺕ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء اﻟﻘﺮﻭﻥ اﻟﻤﻔﻀﻠﺔ، ﻭﻓﻴﻪ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺄﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﻘﻮﻡ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻬﻢ»
✒ فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء
📑 رقم : ٧٣٦٠ .
« ﺇﻗﺎﻣﺔ اﻟﻤﻮاﻟﺪ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺔ، ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ»
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ٣ / ٣٩ )
✒ قال التويجري
📚 في كتابه البدع الحولية
صــ ١٧٢ .
«ﻓﺎﻻﺳﺘﺪﻻﻝ ﺑﺼﻮﻡ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﻮاﺯ اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺒﺪﻋﺔ اﻟﻤﻮﻟﺪ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺘﻜﻠﻒ ﻭاﻟﺒﻌﺪ»أ.هـ
✒️ وقال التويجري أيضا -
📚 في الرد القوي على الرفاعي والمجهول ابن علوي صــ ٢٢٣ .
"فالذين يتخذون المولد عيد ليسوا من الذين ترجى لهم المثوبة على هذه البدعة وإنما هم من الذين تخشى عليهم العقوبة على مخالفتهم للأمر الذي كان عليه رسول الله وأصحابه"أ.هــــ
والله ولي التوفيق.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/almyh
💐💐💐
BY 📚 الدروس العلمية
Share with your friend now:
tgoop.com/almyh/21226