سەرەتایەک لە زانستی وشەسازی ۱۲
البِدَايَةُ فِي عِلمِ الصَّرفِ ۱۲
البِدَايَةُ فِي عِلمِ الصَّرفِ ۱۲
Forwarded from فێربونی نەحو ( النَّـحُو )
🌩💦☔️💦☔️ ناوەکانی باران لە قوڕئان دا 💦☔️💦☔️
سەرەتایەک لە زانستی وشەسازی ۱۳
البِدَايَةُ فِي عِلمِ الصَّرفِ ۱۳
البِدَايَةُ فِي عِلمِ الصَّرفِ ۱۳
* ومن المفسّرين الذين لهم عناية ظاهرة بالتصريف في تفاسيرهم:
1. ابن عطية الأندلسي(ت:542هـ) ، وكثيراً ما يعلّ بعض الأقوال بمخالفتها قواعد التصريف.
2. وأبو حيان الأندلسي (ت:745هـ) في تفسيره "البحر المحيط" ، وله تعقّبات حسنة للزمخشري
3. ومحمد الطاهر ابن عاشور (ت:1394هـ) في "التحرير والتنوير"
4. ومحمد الأمين الشنقيطي (ت:1393هـ) في "أضواء البيان" وفي مجالسه في التفسير التي طبعت باسم "العذب النمير".
5. ومحمد الأمين الهرري في تفسيره "حدائق الروح والريحان" ، وهو تفسير حافل بشرح مسائل التصريف في القرآن، ولمؤلفه عناية بعلم الصرف، وله شرح على "لامية الأفعال" لابن مالك سماه "مناهل الرجال ومراضع الأطفال بلبان معاني لامية الأفعال"
وهو من علماء الحبشة الموصوفين بالعلم والعبادة،
1. ابن عطية الأندلسي(ت:542هـ) ، وكثيراً ما يعلّ بعض الأقوال بمخالفتها قواعد التصريف.
2. وأبو حيان الأندلسي (ت:745هـ) في تفسيره "البحر المحيط" ، وله تعقّبات حسنة للزمخشري
3. ومحمد الطاهر ابن عاشور (ت:1394هـ) في "التحرير والتنوير"
4. ومحمد الأمين الشنقيطي (ت:1393هـ) في "أضواء البيان" وفي مجالسه في التفسير التي طبعت باسم "العذب النمير".
5. ومحمد الأمين الهرري في تفسيره "حدائق الروح والريحان" ، وهو تفسير حافل بشرح مسائل التصريف في القرآن، ولمؤلفه عناية بعلم الصرف، وله شرح على "لامية الأفعال" لابن مالك سماه "مناهل الرجال ومراضع الأطفال بلبان معاني لامية الأفعال"
وهو من علماء الحبشة الموصوفين بالعلم والعبادة،
سەرەتایەک لە زانستی وشەسازی ۱٤
البِدَايَةُ فِي عِلمِ الصَّرفِ ۱٤
البِدَايَةُ فِي عِلمِ الصَّرفِ ۱٤
أهمية علم الصرف
إنّ الكثير من موضوعات النحو والإملاء واللغة تعتمد على علم الصرف، مما يمنع الخطأ في كتابة الكلمة وكتابتها على الوجه الصحيح،
د محمد السامرائي، الصرف العربي: أحكام ومعانٍ، صفحة 9. بتصرّف.
إنّ الكثير من موضوعات النحو والإملاء واللغة تعتمد على علم الصرف، مما يمنع الخطأ في كتابة الكلمة وكتابتها على الوجه الصحيح،
د محمد السامرائي، الصرف العربي: أحكام ومعانٍ، صفحة 9. بتصرّف.
📌 *متى تبدأ العشر الأواخــر؟*
*قال ابن عثيمين: العشر الأواخر تبتدىء من غروب الشمس يوم عشرين.*
📕مجموع فتاوى (20/170)
🌺🌺🌺🌺
کەی دە شەوی کۆتایی (شەوانی قەدر دەست پێدەکات) ؟
☘☘☘☘
شێخ عُثَيمين دەڵێت :لە دوای خۆرئاوابوونی ڕۆژی بیست ی رمضان دەست پێدەکات (دوای مَغرب)
*قال ابن عثيمين: العشر الأواخر تبتدىء من غروب الشمس يوم عشرين.*
📕مجموع فتاوى (20/170)
🌺🌺🌺🌺
کەی دە شەوی کۆتایی (شەوانی قەدر دەست پێدەکات) ؟
☘☘☘☘
شێخ عُثَيمين دەڵێت :لە دوای خۆرئاوابوونی ڕۆژی بیست ی رمضان دەست پێدەکات (دوای مَغرب)