Telegram Web
قد يؤدّي الإنسان بعض الأعمال الحسنة، ولكنه يسلط عليها ما يحرقها ويزيل قيمتها.
😢8💔72
مَنْ أَصلَحَ المُقدِّمَات كانَتِ النتيجةُ مُرضيةً لهُ.
👍64🕊2
كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السّلام يَقولُ لِأَصحابِهِ : مَن أقامَ الصَّلاةَ وقالَ قَبلَ أن يُحرِمَ ويُكَبِّرَ :

يا مُحسِنُ قَد أتاكَ المُسيءُ ، وقَد أمَرتَ المُحسِنَ أن يَتَجاوَزَ عَنِ المُسيِء ، وأنتَ المُحسِنُ وأنَا المُسيءُ ، فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وتَجاوَز عَن قَبيحِ ما تَعلَمُ مِنّي.

فَيَقولُ اللهُ تَعالى : مَلائِكَتِي اشهَدوا أنّي قَد عَفَوتُ عَنهُ وأرضَيتُ عَنهُ أهلَ تَبِعاتِهِ.
26👏6❤‍🔥1
📜 رواية :

‏عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال :

‏كان أبو جعفر [الباقر] (عليه السلام) إذا خرج من بيته يقول : بسم الله خرجت ، وبسم الله ولجت ، وعلى الله توكّلت ، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله العلي العظيم .

‏-وسائل الشيعة ج 11 ص 386
15
رواية مخيفة جداً..

إِذَا رَأَيْتُمُ الْعَبْدَ مُتَفَقِّداً لِذُنُوبِ النَّاسِ نَاسِياً لِذُنُوبِهِ، فَاعْلَمُوا أَنَّهُ قَدْ مُكِرَ بِهِ.
13
‏• أسماء أمهات المعصومين الأربعة عشر :

‏1- أم النبي الأكرم محمد : آمنة بنت وهب
‏2- أم الإمام أمير المؤمنين : فاطمة بنت أسد
‏3- أم فاطمة الزهراء : خديجة بنت خويلد
‏4- أم الإمام الحسن : فاطمة الزهراء
‏5- أم الإمام الحسين : فاطمة الزهراء
‏6- أم الإمام زين العابدين : شهربانوَيْه "شاه زنان"
‏7- أم الإمام الباقر : فاطمة بنت الإمام الحسن
‏8- أم الإمام الصادق : فاطمة بنت القاسم "أم فروة"
‏9- أم الإمام الكاظم : حميدة المصفّاة
‏10- أم الإمام الرضا : نجمة أو "تكتُم"
‏11- أم الإمام الجواد : سبيكة النوبية
‏12- أم الإمام الهادي : سُمانة المغربية
‏13- أم الإمام العسكري : حديث أو "سليل"
‏14- أم الإمام المهدي : نرجس بنت يشوعا

‏عليهم جميعاً السلام والرحمة والرضوان .
35🕊4
• استحباب الالحاح في الدعاء

عن الوليد بن عقبة الهجري قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : والله ، لا يلح عبد مؤمن على الله في حاجته إلا قضاها له .

-الكافي 2 : 345 | 3 .
22🙏1🕊1
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إن الله عز وجل كره إلحاح الناس بعضهم على بعض في المسألة وأحب ذلك لنفسه ، إن الله عز وجل يحبّ أن يسأل ويطلب ما عنده .

-الكافي 2 : 345 | 4 .
9❤‍🔥5🕊1
عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا والله ، لا يلح عبد على الله عز وجل إلا استجاب له .

-الكافي 2 : 345 | 5 .
11🙏4🕊1
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : رحم الله عبدا طلب من الله عزّ وجلّ حاجة فألح في الدعاء استجيب له أو لم يستجب ، وتلا هذه الآية : ( وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا ) .

-مريم 19 : 48 .الكافي 2 : 345 | 6 .
10🕊2
عن مفضل قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : لو لا إلحاح المؤمنين على الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها إلى ( ما هو )  أضيق منها .

-وسائل الشيعة : ج 7 ص 59.
7
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) - في حديث ـ قال : إن الله جبل بعض المؤمنين على الايمان فلا يرتدون أبدا ، ومنهم من اعير الايمان عارية ، فاذا هو دعا وألح في الدعاء مات على الايمان .

-الكافي 2 : 307 | 5 .
5🙏3
عن أبي عبدالله الصادق ( عليه السلام ) قال :

عليكم بالدعاء والالحاح على الله في الساعة التي لا يخيب الله عزّ وجلّ فيها برا ولا فاجرا ، قلت : وأي ساعة هي ؟ قال : هي الساعة التي دعا فيها أيوب وشكا إلى الله بليته فكشف الله عز وجل ما به من ضر ، ودعا فيها يعقوب فرد الله عليه يوسف وكشف الله كربته ، ودعا فيها  محمد ( صلى الله عليه وآله ) فكشف الله عز وجل كربته ومكنه من أكتاف المشركين بعد اليأس ، أنا ضامن أن لا يخيب الله في ذلك الوقت برا ولا فاجراً ، البر يستجاب له في نفسه وغيره ، والفاجر يستجاب له في غيره ويصرف الله إجابته إلى ولي من أوليائه ، فاغتنموا الدعاء في ذلك الوقت .

-أمالي الطوسي 2 : 310 .
4🙏3
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سل حاجتك وألح في الطلب فان الله يحب إلحاح الملحين من عباده المؤمنين .

-قرب الاسناد : 5 .
11🕊2
عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : إن الله عز وجل يحب السائل اللحوح .

-عدة الداعي : 189 .
3❤‍🔥2🕊1
عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : رحم الله عبدا طلب من الله حاجة فألح في الدعاء .

-عدة الداعي : 188 .
💔5🕊2
عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : وفي التوراة ان الله يقول : يا موسى، من رجاني (رجا معروفي) ألح في مسألتي.
 
-عدة الداعي : 189 .
5🕊2
عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : وفي زبور داود يقول الله عز وجل : يابن آدم ، تسألني وأمنعك لعلمي بما ينفعك ، ثم تلح علي بالمسألة فاعطيك ما سألت .

-عدة الداعي : 198 .
13🕊2
كان رسول الله صلّى الله عليه وآله في دُعائِهِ حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ بَعدَ التَّكبيرِ :

وَجَّهتُ وَجهيَ لِلّذي فَطَرَ السَّماواتِ والأَرضَ حَنيفًا وما أنَا مِنَ المُشرِكينَ ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي ِللهِ رَبِّ العالَمينَ لا شَريكَ لَهُ ، وبِذلِكَ أُُمِرتُ وأنَا مِنَ المُسلِمينَ ، اللّهُمَّ أنتَ المَلِكُ لا إلهَ إلّا أنتَ سُبحانَكَ أنتَ رَبّي وأنَا عَبدُكَ ، ظَلَمتُ نَفسي واعتَرَفتُ بِذَنبي فَاغفِر لي ذُنوبي جَميعًا إنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلّا أنتَ ، واهدِني لِأحسَنِ الأَخلاقِ لا يَهدي لِأَحسَنِها إلّا أنتَ ، واصرِف عَنّي سَيِّئَها لا يَصرِفُ عَنّي سَيِّئَها إلّا أنتَ ، لَبَّيكَ وسَعدَيكَ أنَا بِكَ وإلَيكَ ، ولا مَنجى ولا مَلجَأَ إلّا إلَيكَ ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ.
9👏1
Forwarded from لمحات قرآنية
#لمحة_قرآنية

ما الفرق بين الإسراف والتبذير؟

في مقام الإجابة:

-الإسراف : هو الإنفاق زيادةً عمّا ينبغي، ولو في الأمور المباحة. كما لو اشترى الإنسان طعامًا كثيرًا يزيد عن حاجته .

عن الامام الصادق (عليه السلام): للمسرف ثلاثة علامات: يشتري ما ليس له، ويلبس ما ليس له، ويأكل ما ليس له .

قال تعالى : ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا﴾[الأعراف: 31]

-التبذير، فهو الإنفاق فيما لا ينبغي، أي في غير موضعه،ولو كان قليلا .

قال تعالى: ﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ﴾[الإسراء: 27]كإنفاق المال على المحرمات .

عن مولانا الصادق (عليه السلام) - في قوله تعالى: (ولا تبذر تبذيرا) -: من أنفق شيئا في غير طاعة الله فهو مبذر، ومن أنفق في سبيل الخير فهو مقتصد .

https://www.tgoop.com/aoulomalkoraan1
5👏1🕊1
2025/07/14 11:41:32
Back to Top
HTML Embed Code: