Telegram Web
قَـ✑ـالَ الإمِامُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ
           - ࢪَحِمَـہُ اللَّـہُ تَعَالَـﮯ - :

  « حب الدنيا رأس كل خطيئة ،
    ☜ والنساء حبالة الشيطان ،
    ☜ والخمر داعية كل شر » .

📙 |[ الزهــــد | ( صـ 197 ) ]| .
قَـ✑ـالَ أبو غسّـان البَصـري
           - ࢪَحِمَـہُ اللَّـہُ تَعَالَـﮯ - :

« إذا وقعت العزيمة رحلت الدنيا من القلب ، وردج القلب في ملكوت السماء ، وإذا لم تقع اضطرب القلب ورجع إلى الدنيا » .

📙 |[ ذم الدنيـا | ( صـ 178 ) ]| .
💎🍁

استُرْ هُمومَكَ بِالتَّجَمُّلِ واصطَبِرْ
إنَّ الكريمَ على الحوادثِ يَصبِرُ

كالشَّمـعِ يُظهِـرُ نــورَهُ مُتَجَمِّــلًا
خَوفَ الشَّمـاتِ وفيهِ نـارٌ تُسعَـرُ

💎🍁
⛔️ *[  فَالْحِـذَارَ الْحِـذَارَ  ]* ☝️


‏قَـ✑ـالَ الإمَـامُ ابـنُ الجَـوزِيّ
         - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :

☜ « إِخْوَانِي : هَذَا شَهْرُ رَجَبٍ قَدْ رَحَلَ وَبَانَ، وَنُورُ شَعْبَانَ قَدْ لاحَ وَبَانَ، وَقَدْ سَارَ إِلَى دِيَارِ الْفَوْزِ رُكْبَانٌ،

☜ وَأَقْدَمَ الشُّجَاعُ وَوَلَّى الْجَبَانُ، هَذَا الشَّهْرُ الأَصَمُّ يُؤْذِنُكُمْ بِإِقْلاعِهِ وَيُخْبِرُكُمْ بِرَحِيلِهِ وَوَدَاعِهِ فَأَيُّكُمْ وَدَّعَهُ وَقَدْ أَوْدَعَهُ مَا يَنْفَعُهُ غَدًا،

☜ وَأَيُّكُمْ دَاوَمَ الْمَعَاصِيَ فَلَمْ يُقْلِعْ حَتَّى غَدَا، وَيْلٌ لِمَنْ ذَهَبَ عَنْهُ شَهْرُ رَجَبٍ وَانْصَرَمَ وَهُوَ فِي عِدَادِ مَنْ هَجَرَ الْهُدَى وَصَرَمَ، كَيْفَ يَرْجُو الْفَضْلَ وَالْكَرَمَ مَنِ اجْتَرَمَ وَمَا احْتَرَمَ ،

☜ إِخْوَانِي : فَارِقُوا خَطَايَاكُمْ قَبْلَ مُفَارَقَتِهِ، وَسَابِقُوا بِالتَّوْبَةِ رَحِيلَهُ قَبْلَ مُسَابَقَتِهِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الأَوْقَاتَ عَلَيْكُمْ شَاهِدَةٌ بِمَا هِيَ مِنْكُمْ مُشَاهِدَةٌ. فَالْحِذَارَ الْحِذَارَ أَنْ يَفُوتَ وَقْتُ الاقْتِدَارِ، فَمَا زَالَتِ الدُّنْيَا تَخْدَعُ وَتَغُرُّ ثُمَّ تَرْحَلُ وَتَمُرُّ » .


📜 |[ التبصرة - ابن الجوزي ]| .

http://www.tgoop.com/alolama1
⛔️ *[ علامات السعادة والشقاء ]*

« قيل : علامة السعادة للمرء ثلاث : متى ما زيد في عمره نقص من حرصه ، ومتى ما زيد في ماله زيد في سخائه ، ومتى ما زيد في قدره زيد في تواضعه . وعلامات الشقاء ثلاث : متى ما زيد في عمره زيد في حرصه ، ومتى ما زيد في ماله زيد في بخله ، ومتى ما زيد في قدره زيد في تجبره وتكبره » .

📜 [ لباب الآداب - ابن منقذ ] .
💎 *[ حاجة العبد إلى الرسالة ]* ☝️

❏ قَـ✑ـالَ شَيخُ الإِسلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
          - رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَعَالَــﮯ - :

« ‌‏وحاجة العبد إلى الرسالة أعظم بكثير من حاجة المريض إلى الطب ؛ فإن آخر ما يقدر بعدم الطبيب موت الأبدان ، وأما إذا لم يحصل للعبد نور الرسالة وحياتها مات قلبه موتا لا ترجى الحياة معه أبدا ، أو شقي شقاوة لا سعادة معها أبدا ؛ فلا فلاح إلا باتباع الرسول ﷺ » .

📚 |[ مجموع الفتاوى (96/19) ]| .
‏قـ✑ــال العلّامة بكر أبو زيد
        - رحمــہ الله تعالــﮯ - :

☜ « ومن مراحل الدعوة على منهاج النبوة: محو جاهلية الحكم بغير ما أنزل الله بالدعوة إلى تحكيم شريعة الله، في الولاية العظمى، والقضاء، ومرافق الحياة كافة؛ إذ تحكيم الشريعة في ذلك عبادة، والعبادة لا يجوز صرفها لغير الله تعالى، فتحكيم القوانين الوضعية في القضاء مثلًا شرك بالله في حكمه، ألا ترى قول الله تعالى: { إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ } [ يوسف : ٤٠ ] » .

📙 [ حكم الإنتماء إلى الفرق (67) ] .
⛔️ *[  وَانْقَطَـعَ الْعُـذْرُ !  ]* ☝️

‏قَـ✑ــالَ عُمَـرُ بن الخطَّـاب
          - رضـﮯ اللـہ عنـہ - :

« أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ ‌لَا ‌عُذْرَ ‌لِأَحَدٍ بَعْدَ السُّنَّةِ فِي ضَلَالَةٍ رَكِبَهَا حَسِبَهَا هُدًىٰ ، وَلَا فِي هُدًىٰ تَرَكَهُ حَسِبَهُ ضَلَالَةً ، فَقَدْ بُيِّنَتِ الْأُمُورُ ، وَثَبَتَتِ الْحُجَّةُ ، وَانْقَطَعَ الْعُذْرُ ! » .

📙 |[  السُّنَّة لِلْمَرْوَزِيّ ( 95 ) ]| .
🈴 *[ شرك دعاة القبور ]* 🔥

❏ قَـ✑ـالَ شَيخُ الإِسلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
          - رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَعَالَــﮯ - :

« ‌‌‏من ظن في عباد الأصنام أنهم كانوا يعتقدون أنها تخلق العالم، أو أنها تنزل المطر، أو تنبت النبات، أو تخلق الحيوان أو غير ذلك: فهو جاهل بهم؛ بل كان قصد عباد الأوثان لأوثانهم من جنس قصد المشركين بالقبور للقبور المعظمة عندهم، وقصد النصارى لقبور القديسين يتخذونهم شفعاء ووسائط ووسائل » .

📚 [ مجموع الفتاوى (178/27) ] .
قَـ✑ــالَ العـلَّامَـةُ ابنُ عُثَيمِين
           - ࢪَحِمَـہُ اللَّـہُ تَعَالَـﮯ - :

« إن كثيرًا من المصلين لا يعرفون فائدة الصلاة حقيقة ولا يقدرونها حق قدرها، ولذلك ثقلت الصلاة عليهم ولم تكن قرة لأعينهم، ولا راحة لأنفسهم، ولا نورًا لقلوبهم، ترى كثيرًا منهم ينقرون الصلاة نقر الغراب لا يطمئنون فيها ولا يذكرون الله فيها إلا قليلا » .

📙 [ الضياء اللامع | (132/1) ] .
‏قَـ✑ـــالَ الإمَـــامًُ ابـنُ رَجَــبٍ
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :

▪️ « وفي إحياء الوقت المَغفول عنه بالطاعة كشهر شعبان فوائد :

◍ منها : أنه يكون أخفى، وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل، لا سيما الصيام فإنه سر بين العبد وربه، ولهذا قيل: إنه ليس فيه رياء.

◍ ومنها : أن المنفرد بالـطاعة بين أهل المعاصي والـغفلة قد يدفع الـبلاء عن الـناس ، فكأنه يحميهم ويدافع عنهم ، حتى قال بعض السلف : لولا من يذكر الله في غفلة الناس لهلك الناس.

◍ ومنها : أنه أشق على النفوس، وأفضل الأعمال أشقها ؛ وسبب ذلك أن النفوس تتأسّى بما يشاهد  من أحوال أبناء الجنس الواحد ، فإذا كثرت يقظة الناس وطاعتهم كثر أهل الطاعة لكثرة المقتدين بهم فسهلت الطاعات،

◍ وإذا كثرت الغفلات وأهلها تأسى بهم عموم الناس ؛ فيشق على نفوس المستيقظين طاعاتهم لقلة من يقتدون بهم فيها » .

📜 [ لَطَائِفُ المَعَارِفِ - ابن رجب ] .

https://www.tgoop.com/alolama1
💎🍁

كانُوا بَني أمٍّ ، فَفرَّقَ شَملَهـم
عَدَمُ العُقُولِ ، وخِفّةُ الأحلامِ

-

وما غُبن الأقوام مثلَ عقولهم
ولا مثلها كسباً أفــاد كسوبُهـا

-

ألـم تـرى أن العقـل زيـن لأهـلـه
ولكن تمام العقل طول التجارب

💎🍁
قال العلامة عبدالرحمن السعدي
          - رحمــہ اللـہ تعالــﮯ - :

« كل من كان في عبادة فهو في ذكر الله، ومن ترك منهياً لله فهو في ذكر الله، وهذا هو المعنى الذي خلق اللهُ الخلق لأجله، وشرع الشرائع لأجله، وجعل النعم الظاهرة والباطنة مقصودة لأجله، ومعينة عليه، فنسأله تعالى أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، ويجعلنا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات، آمين » .

◉  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ |[ المواهب الرّبانية ( 18 ) ]| .

https://www.tgoop.com/alolama1
🎇 *( استقبال شهر رمضان )* 🎆


قال الشيخ العلامة ابن باز
       - رحمــہ اللـہ تعالـﮯ - :

" لا أعلم شيئًا مُعيّنا لاستقبال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والسرور والاغتباط وشكر الله أن بلَّغه رمضان، ووفقه فجعله من الأحياء الذين يتنافسون في صالح العمل ، فإن بلوغ رمضان نعمة عظيمة من الله، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان مبينا فضائله، وما أعد الله فيه للصائمين والقائمين من الثواب العظيم، ويشرع للمسلم استقبال هذا الشهر الكريم بالتوبة النصوح، والاستعداد لصيامه، وقيامه بنية صالحة، وعزيمة صادقة ".


📚 مجموع الفتاوى ( 9 / 15 ) .

http://www.tgoop.com/alolama1
⛔️ *[ المحروم كلّ المحروم ]* ☝️

قَـ✑ــالَ الإمَــامُ ابْـنُ القَيِّــمْ
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :

✦ « فمن أعرض عن اللَّه بالكلّية أعرض اللَّهُ عنه بالكلّية ، ومن أعرض اللَّه عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس في أحواله وأعماله، وقارنه سوءُ الحال وفسادُه في دينه ومآله ،

✦ فإنّ الربّ تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس، وأظلمت أرجاؤها، وانكسفت أنوارها، وظهر عليها وحشة الإعراض، وصارت مأوى للشياطين، وهدفًا للشرور ، ومصبًّا للبلاءِ ،

✦ فالمحروم كلّ المحروم من عرف طريقًا إليه، ثمَّ أعرضَ عنها؛ أو وجد بارقةً من حبه ثمَّ سُلِبَها، لم ينفذ إلى ربِّه منها، خصوصًا إذا مالَ بتلك الإرادة إلى شيءٍ من اللذات ،

✦ أو انصرفَ بجملته إلى تحصيل الأعراض والشهوات ، عاكفًا على ذلك ليله ونهاره وغدوه ورواحه ، هابطًا من الأوج الأعلى إلى الحضيض الأدنى » .

📜 [ طريق الهجرتين - ابن القيم ] .

https://www.tgoop.com/alolama1
‏قَـ✑ـــالَ الإمَـــامًُ ابـنُ رَجَــبٍ
          - رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :

❒ يا من طالتْ غيبتُه عنَّا، قد قرُبت أيَّامُ المُصالَحة ! يا من دامت خسَارَتَهُ قد أقبلَتْ أيَّامُ التجارةِ الرابحة !

❒ من لم يربح في هذا الشَّهرِ ففي أيِّ وقتٍ يربَح ؟! من لم يَقْرُبْ فيهِ من مولاهُ فهو على بُعدِه لا يبرَح ،

❒ كم يُنادَى : حيَّ على الفلاحِ وأنت خاسر ؟! كم تُدْعَى إلى الصَّلاح وأنت على الفسادِ مُثابِر؟! كم ممَّن أمَّلَ أن يصومَ هذا الشهرَ فخانَهُ أَمَلُه ، فصارَ قبلَهُ إلى ظُلْمَةِ القَبْرِ ،

❒ كم من مُستقبِلٍ يوماً لا يستكمِلُه ، ومؤمل غداً لا يدرِكُه ! إنَّكم لو أبصرتم الأجل ومسيرَهُ ، لأبغضتم الأمل وغروره .

📙 [ لَطَائِفُ المَعَارِفِ - ابن رجب ] .

http://www.tgoop.com/alolama1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥 لمن يشك في كفر الحوثيين !

☜ شاهد الشاعر الحوثي معاذ الجنيد يصف نعش نصر اللات بعرش الرحمن يحمله جبريل والملائكة وتشيعه الأنبياء جميعاً !!

#هذه_هي_الزيدية

https://www.tgoop.com/SSDG5
2025/02/27 16:56:55
Back to Top
HTML Embed Code: