Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
` 🎙 قناة القصائد السلفية 🎬
↓ تقـــدم لكــم ↓
قصيدة بعنوان
نزعُ السهام في رد تطاول:
زكريا اليافعي والبرامكة والعمودي
وابن حزام
على الشيخ العلامة:
يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
لأمير الشعراء: عبد الكريم الجعمي
قرأها الشيخ: خليل العديني
المدة الزمنية: ٧:٣١
🎬مونتاج: قناة القصائد السلفية
•┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•
⇩ للمتابعة تليجرام ⇩
https://www.tgoop.com/alqasayidalsalafia
⇩ للمتابعة واتساب ⇩
https://whatsapp.com/channel/0029VakeTP9LtOjEy0IUqj3S
⇩ للمتابعة يوتيوب ⇩
https://youtube.com/@alqasayidalsalafia
↓ تقـــدم لكــم ↓
قصيدة بعنوان
نزعُ السهام في رد تطاول:
زكريا اليافعي والبرامكة والعمودي
وابن حزام
على الشيخ العلامة:
يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
لأمير الشعراء: عبد الكريم الجعمي
قرأها الشيخ: خليل العديني
المدة الزمنية: ٧:٣١
🎬مونتاج: قناة القصائد السلفية
•┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•
⇩ للمتابعة تليجرام ⇩
https://www.tgoop.com/alqasayidalsalafia
⇩ للمتابعة واتساب ⇩
https://whatsapp.com/channel/0029VakeTP9LtOjEy0IUqj3S
⇩ للمتابعة يوتيوب ⇩
https://youtube.com/@alqasayidalsalafia
إتحاف الكرام
بتعزيز قصيدة شاعر أهل السنة عبدالكريم الجعمي -حفظه الله-والموسومةبـ:
نزع السهام في رد تطاول:( زكريا اليافعي والبرامكة والعمودي وابن حزام)
على الشيخ العلامة:
يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
------------------
الحمدلله والصلاة والسلام على نبينا محمد القائل :
وجُعِلَ الذلُّ والصغارُ على مَن خالف أمرِي
أما بعد :
فقد اقتضت حكمة الله تعالى الصراع بين الحق والباطل ثم تكون الغلبة في نهاية الأمر للحق وأهله ،وأن مكر أهل الباطل يرجع عليهم بالبوار والذل والهوان قال تعالى:
﴿بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ﴾ (الأنبياء :١٨).
ويقول سبحانه:
﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ﴾ (سبأ:٤٩:٤٨)
ويقول سبحانه :
﴿كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ﴾. (الرعد:١٧)
هذا وقد وصلتني قصيدتكم أخي المبارك المفضال فارس النزال وشاعر أهل السنة المغوار أباعمر عبدالكريم الجعمي - حفظك الله تعالى
فأثلجتْ والله صدري وأفرحتْ قلبي وكحلتْ عيني
وتحيرتُ في كتابة شيء عن وصفها وتعزيز نصرتكم لأهل السنة والجماعة
لما حباكم الله من قوة الشعر وجزالته وبلاغته وفصاحته ووضوحه وصدق أبياته وشدة تأثيره وسهولة ألفاظه وفهم معانيه
ولله الحمد والمنة
ثم بدا لي أن أكتب هذه السطور المتواضعة تعزيزا للحق وأهله
فأقول : إن قصيدتك أخي المبارك قصيدة طيبة جزلة مباركة جامعة مانعة
أبياتها مشروحة في معانيها وفي وضوح ألفاظها وسهولة مدلولها
نسأل الله أن يبارك فيكم وفي شعركم وفي نصرتكم ودفاعكم عن عرين السنة وعن حملتها
فقد منَّ الله عليكم بالصدق والإخلاص وأعطاكم من العلم والحلم وملازمة العدل والحكمة والشجاعة وقول الحق في ميدان الشعر ما جعل شعركم تشتاق له وتشرئب له أعناق أهل السنة والجماعة نحسبكم والله حسيبكم ولا نزكي على الله أحدا
أما إذا انضاف إلى قراءة قصيدتكم الشيخ الفاضل خليل العديني - حفظه الله - يصير لها مذاقا خاصا عند أهل السنة والجماعة
والحمدلله الذي يسر لكم قول الشعر لنصرة دين الله
فأنتم في هذا الباب فرسانه
فالشعر شعركم والميدان ميدانكم
فمن وقف أمامكم من أهل الباطل هُزِم
ومن قارعكم غَرِم
ومن خاصمكم نَدِم
والحق أني كلما أردت أقول عن القصيدة شيئا
يتلعثم اللسان عن الفصاحة والبيان
وخاصة بعد أن رأيت ثناء الشاعرين الكريمين الفاضلين النبيلين الشيخ محمد باجمال الحضرمي وعمر بن صبيح التريمي -حفظهما الله تعالى-
وهكذا الأخ الشاعر المبارك أبو شكير الصومالي -حفظه الله- إذا تكلم فعن فصاحة بيانه وجزالة كلماته وبلاغة عباراته لا تسل فهذا ميدانهم تتوارد خواطرهم
فهم الأجدر بالبلاغة والأقدم بالفصاحة والجزالة شعرا،نثرا
وَما كُلُّ مَن يَغدو الى الحَربِ فارِسٌ
وَلا كُلُّ مَن قالَ المَديحَ فَصيح
وصدق المتنبي حين قال :
الشعر ميدان والشعراء فرسان فربما اتفق توارد الخواطر، كما قد يقع الحافر على الحافر.
وسأل الأصمعي عمرو بن العلاء:
أرأيت الشاعرين يتفقان في المعنى ويتواردان في اللفظ لم يلق أحدهما صاحبه، ولا سمع شعره؟ فقال له:
تلك عقول رجال توافقت على ألسنتها
وتذكرني بشعرك أخي المفضال ما قاله عنتر في معلقته المشهورة :
هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ
إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي
إِذ لا أَزالُ عَلى رِحالَةِ سابِحٍ
لَقَد عَلِمَت عُليا هَوازِنَ أَنَّني
أَنا الفارِسُ الحامي حَقيقَةَ جَعفَرِ
وَما الحَربُ إِلّا ما عَلِمتُم وَذُقتُمُ
وَما هُوَ عَنها بِالحَديثِ المُرَجَّمِ
ختاما :
فإن موقع القصيدة في قوتها وفي مقارعة أهل الباطل من برامكة الفيوش والإبانيين وفضحهم وإظهارهم على حقيقتهم
كما قال القائل :
الحَقُّ أَبْلَجُ، لَا تَخْفَى مَعالِمُهُ كالشَّمْسِ تَظْهَرُ فِي نورٍ وإِبْلاجِ.
وأيضا:
أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْحَقَّ تَلْقَاهُ أَبْلَجَا وَأَنَّكَ تَلْقَى بَاطِلَ الْقَوْمِ لَجْلَجَا
✍🏻كتبه أبو عبدالرحمن/ عبدالعزيز العبدلي -عفا الله عنه-
السبت ١٤من جمادى الأولى لعام ١٤٤٦من هجرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-٠
مكة المكرمة - حماها الله ـ
https://www.tgoop.com/alqasayidalsalafia
بتعزيز قصيدة شاعر أهل السنة عبدالكريم الجعمي -حفظه الله-والموسومةبـ:
نزع السهام في رد تطاول:( زكريا اليافعي والبرامكة والعمودي وابن حزام)
على الشيخ العلامة:
يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
------------------
الحمدلله والصلاة والسلام على نبينا محمد القائل :
وجُعِلَ الذلُّ والصغارُ على مَن خالف أمرِي
أما بعد :
فقد اقتضت حكمة الله تعالى الصراع بين الحق والباطل ثم تكون الغلبة في نهاية الأمر للحق وأهله ،وأن مكر أهل الباطل يرجع عليهم بالبوار والذل والهوان قال تعالى:
﴿بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ﴾ (الأنبياء :١٨).
ويقول سبحانه:
﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ﴾ (سبأ:٤٩:٤٨)
ويقول سبحانه :
﴿كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ﴾. (الرعد:١٧)
هذا وقد وصلتني قصيدتكم أخي المبارك المفضال فارس النزال وشاعر أهل السنة المغوار أباعمر عبدالكريم الجعمي - حفظك الله تعالى
فأثلجتْ والله صدري وأفرحتْ قلبي وكحلتْ عيني
وتحيرتُ في كتابة شيء عن وصفها وتعزيز نصرتكم لأهل السنة والجماعة
لما حباكم الله من قوة الشعر وجزالته وبلاغته وفصاحته ووضوحه وصدق أبياته وشدة تأثيره وسهولة ألفاظه وفهم معانيه
ولله الحمد والمنة
ثم بدا لي أن أكتب هذه السطور المتواضعة تعزيزا للحق وأهله
فأقول : إن قصيدتك أخي المبارك قصيدة طيبة جزلة مباركة جامعة مانعة
أبياتها مشروحة في معانيها وفي وضوح ألفاظها وسهولة مدلولها
نسأل الله أن يبارك فيكم وفي شعركم وفي نصرتكم ودفاعكم عن عرين السنة وعن حملتها
فقد منَّ الله عليكم بالصدق والإخلاص وأعطاكم من العلم والحلم وملازمة العدل والحكمة والشجاعة وقول الحق في ميدان الشعر ما جعل شعركم تشتاق له وتشرئب له أعناق أهل السنة والجماعة نحسبكم والله حسيبكم ولا نزكي على الله أحدا
أما إذا انضاف إلى قراءة قصيدتكم الشيخ الفاضل خليل العديني - حفظه الله - يصير لها مذاقا خاصا عند أهل السنة والجماعة
والحمدلله الذي يسر لكم قول الشعر لنصرة دين الله
فأنتم في هذا الباب فرسانه
فالشعر شعركم والميدان ميدانكم
فمن وقف أمامكم من أهل الباطل هُزِم
ومن قارعكم غَرِم
ومن خاصمكم نَدِم
والحق أني كلما أردت أقول عن القصيدة شيئا
يتلعثم اللسان عن الفصاحة والبيان
وخاصة بعد أن رأيت ثناء الشاعرين الكريمين الفاضلين النبيلين الشيخ محمد باجمال الحضرمي وعمر بن صبيح التريمي -حفظهما الله تعالى-
وهكذا الأخ الشاعر المبارك أبو شكير الصومالي -حفظه الله- إذا تكلم فعن فصاحة بيانه وجزالة كلماته وبلاغة عباراته لا تسل فهذا ميدانهم تتوارد خواطرهم
فهم الأجدر بالبلاغة والأقدم بالفصاحة والجزالة شعرا،نثرا
وَما كُلُّ مَن يَغدو الى الحَربِ فارِسٌ
وَلا كُلُّ مَن قالَ المَديحَ فَصيح
وصدق المتنبي حين قال :
الشعر ميدان والشعراء فرسان فربما اتفق توارد الخواطر، كما قد يقع الحافر على الحافر.
وسأل الأصمعي عمرو بن العلاء:
أرأيت الشاعرين يتفقان في المعنى ويتواردان في اللفظ لم يلق أحدهما صاحبه، ولا سمع شعره؟ فقال له:
تلك عقول رجال توافقت على ألسنتها
وتذكرني بشعرك أخي المفضال ما قاله عنتر في معلقته المشهورة :
هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ
إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي
إِذ لا أَزالُ عَلى رِحالَةِ سابِحٍ
لَقَد عَلِمَت عُليا هَوازِنَ أَنَّني
أَنا الفارِسُ الحامي حَقيقَةَ جَعفَرِ
وَما الحَربُ إِلّا ما عَلِمتُم وَذُقتُمُ
وَما هُوَ عَنها بِالحَديثِ المُرَجَّمِ
ختاما :
فإن موقع القصيدة في قوتها وفي مقارعة أهل الباطل من برامكة الفيوش والإبانيين وفضحهم وإظهارهم على حقيقتهم
كما قال القائل :
الحَقُّ أَبْلَجُ، لَا تَخْفَى مَعالِمُهُ كالشَّمْسِ تَظْهَرُ فِي نورٍ وإِبْلاجِ.
وأيضا:
أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْحَقَّ تَلْقَاهُ أَبْلَجَا وَأَنَّكَ تَلْقَى بَاطِلَ الْقَوْمِ لَجْلَجَا
✍🏻كتبه أبو عبدالرحمن/ عبدالعزيز العبدلي -عفا الله عنه-
السبت ١٤من جمادى الأولى لعام ١٤٤٦من هجرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-٠
مكة المكرمة - حماها الله ـ
https://www.tgoop.com/alqasayidalsalafia
Telegram
قناة القصائد السلفية
☜نهتم بنشــر القصــائد والمنظومات العلمية السلفية الطيبة الخالية من المخالفات والمحظورات الشرعية بشتى أنواعها
وما أطلقنا اسم "السلفية" إلاّ أننا نحرص على نقل "منظومات وأشعار وقصائـد" أسلافنا من المتقدمين والمعاصرين
والله الموفق
للتواصـل
@abu_alfadl_7
وما أطلقنا اسم "السلفية" إلاّ أننا نحرص على نقل "منظومات وأشعار وقصائـد" أسلافنا من المتقدمين والمعاصرين
والله الموفق
للتواصـل
@abu_alfadl_7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙️قصيدة لشيخنا الوالد العلامة:
يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
كلمات الشاعر: أبي سليمان النهمي
أداء: أبو دماج المجري
يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
كلمات الشاعر: أبي سليمان النهمي
أداء: أبو دماج المجري
Audio
الشكر الأغر
لشاعرنا الجعمي أبي عمر
للشيخ الفاضل محمد باجمال -حفظه الله تعالى-
عصر السبت 14 جمادى الآخرة عام 1446
لشاعرنا الجعمي أبي عمر
للشيخ الفاضل محمد باجمال -حفظه الله تعالى-
عصر السبت 14 جمادى الآخرة عام 1446
( تبشير الكرام في الترحيب بشيخنا العلامة أبي عبدالرحمن يحيى بن علي الحجوري (حفظه الله) في مسجد الرحمن بسحِيلِ شبام )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أتانـا الشيخ يحيى فـــــــي شبامِ
أتانا البحر يا دار الكــــــــــــــرام
أتى يدعو إلـــــــــــى منهاج خير
كمثل البدر فـــــــــــي ليل التمام
إلى لقياهُ قـــــــــــــد جئنا جميعا
رجــــــاء النصح في هذا المقــام
أتينا يا شبـــــــــام الخيــــــر حبا
لنصر الديـــن لا نشــــــر الخصام
فإن الشيخ محســـــــــــود وربي
لما أولاه من حب الأنـــــــــــــــام
ترى أعداءه من كـــــــــــل صوب
تداعَوا بين أحضان الظــــــــــلام
يرومون الصدود بكـــــــــل طعن
عن النهج القويـــــــــم وذا الإمام
ِِِِِفهم بالافتـــــــــــــراء عليه طورا
وطـــــــورا بالسباب وبالشتـــــام
ولكن لم يمسوا منه ظفــــــــــــرا
وصار الشيخ كالسلف العظــــــام
فحيي يا شبام الخيــــــــر شيخا
أتاك اليــــوم يدعــــــــــــو للوئام
فإن المنهـــــــــج السلفيْ حيــــاة
لأهل الحــــــــــق أنصار الســـلام
وإن عقيدة الأســــــــــــلاف فيها
طريق المجد يا أهــــل الزمـــــام
سلوا التاريخ عنها كيــف صاغت
حياة الناس في عصر الكـــــــرام
فلا عز ولا مجـــــــــد بحــــــــــق
بدون الديــــــــن يا أهل الحطـام
و خاتمتي الصـــــلاة مــع السلام
على المبعــــوث في البلد الحرام
ــــــــــــــــــــــــ
نطمها أبو عبد الرحمن عمر أحمد صَبيح
يوم الجمعة 5/ جمادى الأولى 1446
https://www.tgoop.com/alqasayidalsalafia
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أتانـا الشيخ يحيى فـــــــي شبامِ
أتانا البحر يا دار الكــــــــــــــرام
أتى يدعو إلـــــــــــى منهاج خير
كمثل البدر فـــــــــــي ليل التمام
إلى لقياهُ قـــــــــــــد جئنا جميعا
رجــــــاء النصح في هذا المقــام
أتينا يا شبـــــــــام الخيــــــر حبا
لنصر الديـــن لا نشــــــر الخصام
فإن الشيخ محســـــــــــود وربي
لما أولاه من حب الأنـــــــــــــــام
ترى أعداءه من كـــــــــــل صوب
تداعَوا بين أحضان الظــــــــــلام
يرومون الصدود بكـــــــــل طعن
عن النهج القويـــــــــم وذا الإمام
ِِِِِفهم بالافتـــــــــــــراء عليه طورا
وطـــــــورا بالسباب وبالشتـــــام
ولكن لم يمسوا منه ظفــــــــــــرا
وصار الشيخ كالسلف العظــــــام
فحيي يا شبام الخيــــــــر شيخا
أتاك اليــــوم يدعــــــــــــو للوئام
فإن المنهـــــــــج السلفيْ حيــــاة
لأهل الحــــــــــق أنصار الســـلام
وإن عقيدة الأســــــــــــلاف فيها
طريق المجد يا أهــــل الزمـــــام
سلوا التاريخ عنها كيــف صاغت
حياة الناس في عصر الكـــــــرام
فلا عز ولا مجـــــــــد بحــــــــــق
بدون الديــــــــن يا أهل الحطـام
و خاتمتي الصـــــلاة مــع السلام
على المبعــــوث في البلد الحرام
ــــــــــــــــــــــــ
نطمها أبو عبد الرحمن عمر أحمد صَبيح
يوم الجمعة 5/ جمادى الأولى 1446
https://www.tgoop.com/alqasayidalsalafia
Telegram
قناة القصائد السلفية
☜نهتم بنشــر القصــائد والمنظومات العلمية السلفية الطيبة الخالية من المخالفات والمحظورات الشرعية بشتى أنواعها
وما أطلقنا اسم "السلفية" إلاّ أننا نحرص على نقل "منظومات وأشعار وقصائـد" أسلافنا من المتقدمين والمعاصرين
والله الموفق
للتواصـل
@abu_alfadl_7
وما أطلقنا اسم "السلفية" إلاّ أننا نحرص على نقل "منظومات وأشعار وقصائـد" أسلافنا من المتقدمين والمعاصرين
والله الموفق
للتواصـل
@abu_alfadl_7
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
` 🎙 قناة القصائد السلفية 🎬
↓ تقـــدم لكـــم ↓
قصيدة بعنوان
أبيات مالك ابن الريب يرثي فيها نفسه
أداء: عبدالله الحميري
المدة الزمنية: ٩:٥٤
•┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•
⇩ للمتابعة تليجرام ⇩
https://www.tgoop.com/alqasayidalsalafia
⇩ للمتابعة واتساب ⇩
①→https://chat.whatsapp.com/GtDWd4WeEZZIyXa5YCl0RS
⇩ للمتابعة يوتيوب ⇩
https://youtube.com/@alqasayidalsalafia
↓ تقـــدم لكـــم ↓
قصيدة بعنوان
أبيات مالك ابن الريب يرثي فيها نفسه
أداء: عبدالله الحميري
المدة الزمنية: ٩:٥٤
•┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•
⇩ للمتابعة تليجرام ⇩
https://www.tgoop.com/alqasayidalsalafia
⇩ للمتابعة واتساب ⇩
①→https://chat.whatsapp.com/GtDWd4WeEZZIyXa5YCl0RS
⇩ للمتابعة يوتيوب ⇩
https://youtube.com/@alqasayidalsalafia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
؛¬🌼¦¦🍃الحمد لله 🍃¦¦🌼¬؛
الحمد لله ما ضاق أمرٌ ثم.. هان
الحمد لله مُبدّل العسر.. باليسر
والحمد لله حمداً.. يملأ الميزان
الحمد لله ما ضاق أمرٌ ثم.. هان
الحمد لله مُبدّل العسر.. باليسر
والحمد لله حمداً.. يملأ الميزان