💥خطبة جمعة بعنوان :
مؤامرة الكفار لنزع الغيرة من قلوب الأخيار.

لأبي عبدالله
حمدي القباطي
وفقه الله.

🗓٤ ذو القعدة ١٤٤٣.

⌚️٣٧د : ٢٢ث.

#الغيرة_الغيرة
🎙 رابط ملف الصوت المباشر:
https://d.top4top.io/m_2346c117m1.mp3

https://www.tgoop.com/Alsarem1

﴿ وَيَزيدُ اللَّهُ الَّذينَ اهتَدَوا هُدًى ﴾.

‏﴿ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا ﴾.

﴿نَبِّئ عِبادي أَنّي أَنَا الغَفورُ الرَّحيمُ﴾ .

*💥بشرى سارة لأهل السنة والجماعة💥*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🔘 *الحمدلله القائل: (وما بكم من نعمة فمن الله)، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.*

*أما بـــــــعـــــــــد :*

🕌 *ففي دار الحديث السلفية بمسجد النور في مدينة الحوبان حرسها الله الكائن فوق سوق دارس القائم عليها فضيلة شيخنا المبارك صاحب الأخلاق العالية أبي عبد الله عبدالعزيز الراشد حفظه الله وسدده وأعانه، تم بحمد الله فتح دروس لشيخنا حفظه الله، ولبعض الأخوة الأفاضل جزاهم الله خيرا وبارك فيهم، وهي على النحو التالي:*

🔮 *أولاً: الـــــــدروس العامة لشيخنا حفظه الله وهي:*

👈 *1_ ففي الــــــــــظـــــــــهـــــــــر:*
*درس في شرح مقدمة في أصول التفسير للإمام شيخ الإسلام رحمه الله شرح الإمام العثيمين رحمه الله وقبله يأخذ شيخنا شيء من كتاب التحفة في ذم المسألة وفضل العفة لشيخنا المبارك الفقيه أبي بكر الحمادي حفظه الله.*

👈 *2_ وفي الــــــــعــــــــصــــر :*
*درس في شرح أصول السنة للإمام أحمد رحمه الله تعالى.*

👈 *3_ وبـــــــــيـــــــــن الـــــــمـــــــــغــــــــــرب والـــــــعـــــــــشـــــــــاء ثلاثة أيام في تفسير الإمام السِّعدي رحمه الله وثلاثة أيام في كتاب من جَمْعِ شيخنا حفظه الله واسمه فضل العلام في الجمع بين أحاديث كتاب بلوغ المرام وأحاديث كتاب عمدة الأحكام مع أخذ شيىء من سلسلة كتب التوحيد بدءً من كتاب الأصول الثلاثة وما بعده من الكتب وذلك يوميا قبل البدء بالدرس.*

↩️ *وأما دروس الشيخ الخاصة فهو درس واحد في شرح لمعة الإعتقاد للإمام العثيمين رحمه الله وذلك بعد الشروق.*

📍 *وفي كل يوم خميس يأخذ شيخنا حفظه الله كتاب موطأ الإمام مالك ويقرؤه على الطلاب جردا في كل أوقات الدروس لذلك اليوم، بعد الشروق وفي الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء.*

📍 *وفي عـــــــصـــــــــر كل جمعة يقرأُ شيخنا حفظه الله شيء من قواعد تفسير الأحلام للإمام أبي العباس أحمد بن عبد الرحمن المقدسي الحنبلي رحمه الله.*

🔮 *ثانيا: الدروس الخاصةوهي:*
👈 *1_ درس في شرح الآجرومية للأخ الفاضل أحمد القباطي حفظه الله تعالى وذلك بعد درس شيخنا حفظه الله في الشروق.*

*2_ درس في التلقين تلقين القرآن الكريم للأخ أبي عمر عزالدين الورافي حفظه الله، وذلك بعد درس شيخنا في الظهر.*

👈 *3_ درس للأخ الفاضل علي الصبري في كتاب تنوير الأفهام بشرح العشرينيّات في مبادئ تعاليم الإسلام للشيخ الفاضل أبي أنس عبد الخالق العماد الوصابي حفظه الله تعالى بعد درس شيخنا في العصر.*

👈 *4_ درس في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم جمع الأخ الفاضل والداعية المبارك أبي بكر فارس الوادعي حفظه الله للأخ أبي عمر عزالدين الورافي حفظه الله تعالى بعد درس الأستاذ علي حفظه الله.*

👈 *5_ درس في شرح لامية شيخ الإسلام رحمه الله للأخ أبي عمر عزالدين الورافي حفظه الله تعالى. وذلك بعد درس صفة الوضوء.*

👈 *6_ درس في شرح حلية طالب العلم للأخ الفاضل أحمد القباطي حفظه الله تعالى وذلك في الساعة السادسة قبل المغرب.*


👈 *7_ درس في ملخص الإملاء للأخ الفاضل أحمد القباطي حفظه الله تعالى وذلك بعد صلاة العشاء.*

👈 *8_ درس في تحفة الأطفال شرح الأخ الفاضل والداعية المبارك أبي بلال الريمي حفظه الله تعالى للأخ عزالدين الورافي حفظه الله تعالى. وذلك بعد درس الإملاء*

✅ *وأما دروس الإجازة الصيفية للأولاد في الصباح من الساعة الثامنة صباحا وحتى الساعة العاشرة وتلك الدروس هي:*

🔰 *أولا: حفظ ما يسر الله من القرآن مع حفظ كل يوم حديث.*

🔰 *ثانيا:* *الدروس وهي من المبادئ المهمة للأولاد: كالتوحيد والعقيدة والفقه والآداب والسيرة وصفة الوضوء والصلاة وغيرها.*

⏪ *ودروس في تعليم القراءة والكتابة للصغار للأخ الفاضل وهيب التعزي حفظه الله تعالى*

♻️ *وكذلك تدريس الأولاد بعد العصر للأخ الفاضل أحمد القباطي حفظه الله من تسميع للقرآن وغيره.*

👆والحمدلله الذي بنعمته تتمُّ الصالحات.


.

https://chat.whatsapp.com/CY3jFyhdFuPIv9J64NY9H3

*💦تلاوة طيبة من صلاة المغرب💦*
للأخ الفاضل /
*محمد الذبحاني*


*ما تيسر من سورة الحشر من آية (18 إلى آخر)*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
*سجلت في مسجد عائشة رضي الله عنها بتعـز*

*25 جمادى الأولى 1443 هـ*


https://www.tgoop.com/Iioichat

سورة يوسف 12
(برواية ورش عن نافع)
#القارئ_ياسين_الجزائري
https://www.tgoop.com/Iioichat

(بسم الله الرحمن الرحيم)

*💥البيان المختصر في الرد على منشور كشف اللثام المستنكر💥*

*🔹الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما أما بعد:*

يقول الله تعالى:
*« ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا»* من سورة النساء

*⬅️ويقول النبي صلى الله عليه وسلم «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت»* متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه

*♻️فقد اطلعنا على منشور لكاتبه عبد الكافي بن علي الشوافي فإذا فيه من الكلام ما يدعونا إلى رد بعض ما تضمنه من الزلل والجور*

🔰 *فنقول مستعينين بالله عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم «الدين النصيحة»* رواه مسلم عن تميم بن أوس الداري رضي الله عنه

*💥فنذكر الكاتب المذكور بقول الله تعالى«ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد»*

*⬅️وحديث عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ عَنْهُ، وَمَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ ". رواه أبو داود وأحمد وهو صحيح*

*فنحن في مركز و مسجد النور في الحوبان كغيرنا من مراكز أهل السنة والجماعة السلفية في اليمن ندعوا إلى الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح*

*⬅️ وشرطنا في قبول أي طالب هو شرط شيخنا العلامة يحيى الحجوري حفظه الله ورعاه*

*♻️وهو أن يكون الطالب سلفيا مؤدبا وهذا يعرف بظاهر سير المرء قولا وعملا أو تزكية صحيحة لحال الطالب من أهل السنة المعروفين من أهل بلده أو أحد مراكز أهل السنة*

🔸 *ونبرأ إلى الله من أهل البدع والأهواء ونحذر منهم قديما وحديثا من إخوانيين وأصحاب الجمعيات وأصحاب أبي الحسن وأصحاب كتاب الإبانة و أصحاب محمد بن حزام وغيرهم من أهل الباطل فلا نقر مبتدعا ولا مصرا على معصية*

*🔸ومن كان منطويا على شر فلا يبقى عندنا*

*↔️وأما ما نسب إلينا من أننا نقبل من طعن في أيمن الشوافي وإن كان ليس على الجادة فهذا كذب وزور يرده ما بيناه آنفا من شرط قبولنا للطالب ويدل لذلك أننا لا نقبل ولاندافع عن أبناء عبد القيوم ومن إليهم وقضية أيمن الشوافي قد رفعت إلى مشائخ أهل السنة*

*🔹ولا يـخـفـى مـا تـضـمـنـه الـمـنـشـور مـن تـشـويـه الـمـركـز والـدعـوة فـي الـحـوبـان والله الموعد.*

*🔸وأما أخونا أحمد بن نجيب القحطاني القباطي فنعرفه بالسنة والخلق الحسن والجد في طلب العلم سلفيا ثبتا ومن عاشره عرفه بذلك وأحبه نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا*

*♻️وهـو مـن طـلـبة سـمـاحـة شيـخـنـا الـعـلامـة/*
*يحيى الحجوري في مركز الجوبة*
*ثم من طلبة فضيلة الشيخ/*
*أبي بلال الحضرمي في مركز الحامي*

*🔸وأما تعيير الشخص بما ليس فيه أو بأمر قد تاب منه فلا يجوز بإجماع العلماء والاستقامة على السنة تهدم ما قبلها*

◼️ قال ابن تيمية -رحمه الله- :
*و لا يجوز لوم التائب باتفاق الناس ، و إذا أظهَر التوبة أُظهِر له الخير*
📜 الآداب الشرعية ٩٦ / ١

*💥وقال الشيخ وهب الذيفاني حفظه الله:*
*الجرح بأمور كانت قبل الاستقامة وتاب صاحبها منها طريقة حدادية، فقول بعضهم عن أحد إخواننا الطيبين: كان إخوانيا، كان مبنطلا، كان يدرس في جامعة اختلاطية، واعتقاد أن هذا جرح يضر المتكلم فيه، وهو قد تاب من كل ما ذكر، وتركه لله جل وعلا، هذا من الجهل السحيق، والفجور في الخصومة، التي هي أعمال نفاقية شيطانية، والله المستعان!*
ا.ه
*⏪وأمـا مـا لـمـزه بـه الـكاتـب المذكور فسوف يرده ويبينه الأخ أحمد بن نجيب بالتفصيل إن شاء الله في منشور مستقل والحمد لله رب العالمين.*

*كـتـبـه بـعـض أخـوانـكـم طـلـبـة العلم في مركز ومـسـجـد الـنـور فـي الـحـوبـان-تـعـز*

*١٦ من ذي القعدة ١٤٤٣ للهجرة*
*النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام*
https://chat.whatsapp.com/FWNWganSfoqJbkImqK87th

‏وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ 🌱🌿

💥*الـبـيـان الـشـافـي ردا عـلـى أقـوال أيـمـن الـتـي تـبـنّـاهـا عـبـد الـكـافـي*
https://chat.whatsapp.com/DKKjYf5E6n47EB0SUGW4Xx
بسم الله الرحمن الرحيم

*الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.*

*أما بعد:*


*📲فقد أطلعني أحد الإخوة على منشور بعنوان:*

*👈🏻(كشف اللثام....؟!)*

*📌فوجدتُ فيه من القدح والنبز والتحقير والسخرية والتلبيس عليَّ ممّا جعلني أَبْري قلمي دفعاً للظلم عن نفسي وعن إخواني من الكذب والزور والبهتان الذي يدعيه المدعو عبدالكافي الشوافي عامله الله بما يستحق.*

*فأقول مستعيناً بالله عز وجل:*

*🖋️أنني بإذن لله تعالى سأرد رداً شافيا كافيا على هذه الشبهات والكذبات التي أورَدَهَا وسأفندها شبهةً شبهة وكذبة كذبة حتى يظهر الحق جلياً ويُدحض الباطل ويزهق بإذن الله تعالى.*

*⬅️أولاً:* *قوله: أحمد نجيب الدِّمني...*

*👈🏻فهذه أول كذبة يكذبها وهذا أول تلبيس فأنا ليس لقبي الدِّمني كون أصلي من القبَّيْطة وليس كما يدعي هذا الأفاك المتعالم بالأنساب واسمي كاملاً أحمد بن نجيب بن عبدالولي بن سليمان القحطاني ثم القباطي، فلا يجوز تغيير الحقائق والطعن في الأنساب كون ذلك من عمل الجاهلية.*


*🔹قوله:*
*أني شاهد الزور الملبِّس المغرور حالف الأيمان الفجور...*

*⏪فهذه الأوصاف وغيرها إنما أُطلِقت عليَّ بعد أن شهِدت شهادة الحق على أيمن الشوافي في طعنه في مشايخ أهل السنة ، ومنهجه الذي يسير عليه منهج الولاء والبراء الضيق الذي ما عرفناه عند أهل السنة والجماعة، وهذا مشاهد لكل من جالسه وعرفه ولا ينكره أحد*
*ولكوني لم أستجب له في هجر بعض إخواني السلفيين ممن هجرهم لأسباب شخصية ثم يريد أن يجعلها منهجية وهذا الذي لا يرتضيه أحد من أهل السنّة والجماعة.*

*🔹قوله: أنني تربيت عند الإخوان المفلسين سنين طويلة...*

*👈🏻فواعجباً والله كيف يكذب بأنني تربيت سنين ورضعت من منهجهم وأنا لم ألبث معهم غير ما يقارب سنة واحدة تقريباً* *باحثاً عن الحق ومتحريآ*
*للصواب في ديني ومنهجي، ولله الحمد عرفت عنهم الكثير وحالي كحال كثير من الإخوة الذين تربوا في بداية أمرهم على يد الإخوان ثم هداهم الله لسبيل أهل السنة وأنقذهم من الحزبية المساخة والحمد لله.*


*⬅️وها أنا اليوم بفضل الله عز وجل سيفاً مسلولاً مجرداً في وجه الإخوان المسلمين وغيرهم من أهل الأهواء والبدع جميعاً ،وباذلاً نفسي وجهدي في نصرة الحق وأهله سلفياً ولله الحمد شاكراً لله على هذه النعمة العظيمة.*


*🖋️قوله: دخل جامعة صنعاء للدراسة فيها مختلطاً حِلِّيقاً متبنطلاً...*

*📌فنعم كان ذلك قبل الإستقامة قبل أن أعرف منهج أهل السنة والجماعة وهذا هو حال الجامعات الذي لا يخفى على أحد ،و من هذا المنطلق ولله الحمد تركتها ولازمت منهج أهل السنة والجماعة وقد كان هذا قبل خمس سنوات تحديداً ولا يجوز تعيير التائب بعد التوبة بالإجماع .*

*قال الله : (إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الفرقان .*

*وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" .... فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ، ثُمَّ تَابَ إِلَى اللَّهِ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ". رواه البخاري عن عائشة رضي الله عنها.*

*وقد روى ابن ماجة (4250) عن ابن مسعود رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ ) ، حسنه الألباني في " صحيح سنن ابن ماجة " .*
*والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة نكتفي بطرف منها*
*قال ابن تيمية -رحمه الله- :*
*الذنب الذي يضر صاحبه هو ما لم يحصل منه توبة*
*فأما ما حصل منه توبة فقد يكون صاحبه بعد التوبة أفضل منه قبل الخطيئة*
*كما قال بعض السلف : (كان داود بعد التوبة أحسن منه حالا قبل الخطيئة)*
*ولو كانت التوبة من الكفر والكبائر؛ فإن السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار هم خيار الخليقة بعد الأنبياء وإنما صاروا كذلك بتوبتهم مما كانوا عليه من الكفر والذنوب ولم يكن ما تقدم قبل التوبة نقصا ولا عيبا؛*
*بل لما تابوا من ذلك وعملوا الصالحات كانوا أعظم إيمانا وأقوى عبادة وطاعة ممن جاء بعدهم؛ فلم يعرف الجاهلية كما عرفوها*.....
*فالعبد المؤمن إذا تاب وبدل الله سيئاته حسنات انقلب ما كان يضره من السيئات بسبب توبته حسنات ينفعه الله بها فلم تبق الذنوب بعد التوبة مضرة له بل كانت توبته منها من أنفع الأمور له , والاعتبار بكمال النهاية لا بنقص البداية"* *مجموع الفتاوى (١٥ / ٥٤_٥٥)*

*وقال الإمام ابن القيم رحمه الله :* *" قد استقرت حكمة الله به عدلا وفضلا : أن التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، وقد ضمن الله سبحانه لمن تاب من الشرك وقتل النفس والزنا : أنه يبدل سيئاته حسنات ، وهذا حكم عام لكل تائب من ذنب ، وقد قال تعالى : ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾؛ فلا يخرج من هذا العموم ذنب واحد ، ولكن هذا في حق التائبين خاصة"*
*" انتهى من " الجواب الكافي " (1/116) .*
*قال ابن تيمية -رحمه الله- :*
*"و لا يجوز لوم التائب باتفاق الناس ، و إذا أظهَر التوبة أُظهِر له الخير"* *الآداب الشرعية (٩٦ / ١)*
*وأحب أن أذكرك بهذا الأثر المخيف قال الحسن البصري - رحمه الله تعالى (۱۱۰هــ) :* *《 من عَيَّرَ أخاه بذنبٍ قد تاب منه ، ابتلاه الله به 》.* *|[ الزهد لأحمد (۱٦۱۰) ]|*

*🔹قوله: أنني أخذت نتفاً من النحو على يد امرأة...*

*🔸نعم ذكرتُ ذلك لهم من باب التحذير والتبيين بحال الجامعات وما هي عليه من المخالفات والمنكرات وذكرتُ لهم أيضاً أنها _ أعني المعلِّمة _ كانت تسبُّ الإمام البخاري رحمه الله، وتقدح فيه أمامي وهذه شهادة بين يدي الله بأنني لا أفتري الكذب على أحد وكان ذلك قبل استقامتي ومعرفتي بمكانة العلماء والأئمة كالإمام البخاري* رحمه الله تعالى، *فذكرت ذلك على سبيل الإنكار والتحذير وتبصير الناس بما عليها هذه الجامعات وما حال مدرسي الجامعات ولم اقل ذلك راضيا كما يصوره هذا الرجل والله المستعان.*

*▪️قوله في سياق كلامه: (أخزاه الله).*

*🔹فهذا من سوء أدبه ومجاوزته الحدّ ومن الطغيان والفجور في الخصومة، والموعد بين يدي الله*
*{مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} ق (18)*
*فأحتسبها عند الله ولا أحله منها.*

*♦️قوله: بأنني حين خرجت من الجامعة أخبرتُه أن معلمتي بكت عليَّ؟!...*

*🔰فهذا من الكذب الواضح فأنا انقطعت عن الجامعة دون علم أحد من المدرسين ولا أوقفت القيد ولا شيء فما أدراها أنني خرجت حتى تبكي أو تضحك ، فهذا تلبيس مكشوف وينبيء عن خبث طوية الكاتب وفجوره في الخصومة* .

*◼️قوله: أن أحمد بن رشيد وهو ابن خالي حفظه الله تعالى ناصحني لأترك الجامعة...*

*🔸فهذا الكلام أَشْكرُ عليه أخي وابن خالي أحمد بن رشيد لمناصحته لي على ترك الجامعة والخروج منها، والحمدلله فقد خرجت وتركتها لوجه الله في السنة الجامعية الثالثة، وهذا من فضل الله وتوفيقه لي.*

*⏪قوله: أني كنت عند ابن حزام...*

*🔹فنعم كنت عند ابن حزام في أيام عافيته، وعندما تغير تركته لله وخرجت من مركزه في بداية فتنته والحمدلله وأنا مقرُّ بأنه ناصحني بعض إخواني ومنهم الأخ أحمد بن رشيد والأخ محمد بن علي البرطي حفظهم الله تعالى حيثُ وكنت لا أعلم عن تلك الفتنة شيئا في بدايتها، فنصحوني فاستجبتُ مباشرة وتركت ابن حزام، فلا يكذب هذا الملبس بأنني كنت متجلداً لابن حزام أو تعبوا في مناصحتي.*

*🔷قوله: بأنني مكثتُ خمسة أشهر عند أيمن الشوافي في مركزه أقاطعه في دروسه...*

*⬅️فأنا والحمد لله طالب علم وأعرف آداب طالب العلم وقد كنتُ أستأذنه في مداخلات علمية ومسائل وفوائد لعل هذا المسكين (عبدالكافي) لا يفهمها فهي إما تعقيب على فائدة أو ملاحظة أو استدراك أو استفهام وهذا بحدود علمنا وليس كما يقول بأنها شُبه الاخوان المفلسين...*
*🔹ثم وإن كانت كما يزعم شُبَه عالقة فما المانع من أن تفنِّد هذه الشُّبَه لأفهم وأتبصر فيها وأفيد غيري من إخواني الذين هم بجانبي في الدرس حتى تكون لديهم الحجة سلاح يردٌون بها على الحزبيين وأهل البدع والأهواء، وهل وُجدت المراكز وأهلها إلا لتبيين العلم ودحض الشبهات.*

*🔹قوله : أني كنت محرشاً وأني عُرِفت بالتحريش وأني اعترفت أني أحب التحريش منذُ صغري...*

*🔶فهذا من الكذب الصريح والبهتان وحاشاني أن أكون كما قال*
*وأما ما ذكره من كلام عن مجلس التحاكم الذي كان المحكم فيه الشيخ الفاضل يوسف الشرعبي حفظه الله في الجوبة فهو كذبٌ عليَّ وكذب على الشيخ يوسف الشرعبي، أنه أسكتني وسود وجهي، فوالله أن هذا كذباً وزوراً صريحا على الشيخ يوسف حفظه الله وما زال الشيخ يوسف حفظه الله حياً يرزق فيُرجع إليه لمن أراد الحق، والحقيقة أنه عندما أردت أن أُدلي بشهادتي قام أيمن الشوافي كعادته ومعه طلابه المتعصبو له برفع أصواتهم وإثارة اللغط والتشويش على الشيخ يوسف الشرعبي حتى لا يسمع مني ويصرخون هذا كذاب وهذا... وهذا... حتى لا يسمع الشيخ يوسف شهادتي، وبالفعل لم يسمع مني بسبب هذا التصرف السيّء والدوشنة من أيمن وأصحابه.*

*🔸قوله: أني ذهبت إلى الحامي أحرش وأنشر القلقلة والفتنة...*

*🟥 فهذا كذب وافتراء فما ذهبت إلى الحامي إلا لطلب العلم مقبلا على شأني نائياً بنفسي عن الفتن والمشاكل والحمدلله فقد طلبنا العلم هناك حتى قبيل رمضان فالحمدلله رجعتُ إلى قريتي زائراً لأمي وأهلي ودعوة لأهل قريتي وبلدي، وليس كما يفتري أنني حُرمت الجلوس في المركز، وقد كنت عازماً على أن أعود الحامي بعد فترة العيد ، ولكن أراد الله لنا أن نبقى في مركز النور بالحوبان عند شيخنا الفاضل عبدالعزيز بن راشد حفظه الله تعالى نفيد ونستيفد ونتعاون معه على الخير فيما نرجوا به وجه الله تعالى، ولِيُسألْ عني المسؤولون في مركز الحامي لمن أراد التحقق والبيان وحتى يتبين القارئ من كذبات هذا الرجل.*

*🔹قوله: أني رجعتُ إلى الدمنة ومكثت فيها وكنت منبوذاً في قريتي من الإخوة السلفيين...*

*💭فسبحانك ربي كم يكذب هذا الرجل، فقد مكثت في مسجد قريتي أدعوا أهل قريتي وأخطب وأصلي بهم خلال شهر رمضان وإخواني ممن عُرفوا بالخير يؤازرونني ويشدّون على يدي ويتعاونون معي في الخير والدعوة في تلك القرى ولم أجد أي جفوة أو نبذ من إخواني في منطقة الدمنة كلها بل على العكس من ذلك وجدت الخير والمحبة والتعاون فما أدري ما المصلحة من هذا الكذب.*

*🔸قوله: أني عرفت كيف أُفرِحُ القوم وأعطيهم بغيتهم...*

*🗯️فلا أدري من يقصد بالقوم ، وما هي البُغية التي يبحثون عنها، فهذا من كذبه وتلبيسه وسوء ظنه بالقوم ، ولا يعلم مغبة ذلك ، وربنا جل وعلا يقول:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ }الحجرات (12)*

*♦️قوله: أنني شهدت شهادة زور وجئت ببهتان عظيم بأني قلت في أيمن الشوافي أنه يطعن في الشيخ الألباني رحمه الله تعالى.*

*💠فهذه شهادة أُلقيها عن عاتقي وألقى بها ربي يوم القيامة بأنه قال ذلك وهو: أن الإمام الألباني رحمه الله كان متعصباً لأبيه لأن أباه كان حنفياً وذلك عند أن قلت له أن الإمام الألباني يعتذر لأبي حنيفة في مقدمة كتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان ذلك خارج المسجد بيني وبينه بعد خروجه من الدرس وليس كما يكذب هذا المتعالم بأنه قال ذلك في أحد دروسه، وشهادتي قد بَسَطَتِ القول في سقطات وزلات أيمن الشوافي هداه الله إلى الحق.*

*▪️وأما نصيحته التي ذكرها في آخر كلامه، فوالله أنه أحق بها أن ينصح بها نفسه أولاً وأمثاله فليتقوا الله ولا يتجرؤا على الكذب والقدح والطعن في الآخرين بغير حجة ولا برهان.*

*♻️ونحن جميعاً بحمدالله نحب النصح ونقبله إذا كان نافعاً ومذكرا لنا بالخير سواء كان من صديق أو من عدو صغيراً أو كبيرا والحمدلله صدورنا مفتوحة لإخواننا، إن أخطأنا يصوِّبونَنَا وإن جهلنا يعلموننا، وإن غفلنا يذكروننا برفق ولين ونحن نقبل منهم ذلك إن شاء الله.*

*🔰وأما ما رماني به بأنني مدسوس أو ساعي للتفريق والوقيعة والقلقلة وإثارة الشوشرة وما كان من هذا القبيل؛ فوالله وبالله وتالله أن هذا من سوء الظن ومن الظلم العظيم والإجحاف وعدم الإنصاف كي يُنفّر إخواني عني وهذه مجرد أوهام وظنون مبنية على التخرُّصَات التي تُنْبِىء عن خبث طوية الكاتب وفجوره.*


*💥أخيرا أختم بنصيحة أقدّمُها لثلاثة أصناف:*

*🔵أولا : لأيمن الشوافي اقول له اتق الله في نفسك اتق الله في دعوة أهل السنة اتق الله في طلاب العلم اتق الله في أتباعك إلى متى سيستمر سيرُك وفجورك في تفريق وتمزيق وتشتيت الدعوة السلفية وطلاب العلم والتلذذ بماهم عليه من الفرقة بسببك وخاصة في منطقة الدمنة والراهدة والحوبان ويعلم الله من القادم* *فالله يمهل ولا يهمل ولا تغتر بستر الله عليك واتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ؛ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ ".فالظلم عاقبته وخيمة*


*🟡هلَّا التوبة النصوح والعودة الصادقة، ألا تعرف يا أيمن ما اقترفته يداك في الدمنة من تفريق للإخوة وكانوا قبل مجيئك جماعة واحدة وانظر ما حصل لهم بعد مجيئك والله المستعان، وكذلك حال الإخوة في الراهدة*
*وأخيرا حطت رحالك في الحوبان لتزرع فتنةً جراحها لم تلتئم إلى الآن وتتبجح أنه ليس لك علاقة بها جملة وتفصيلا وأنت أُسها وأساسها*
*نسأل الله أن يلم الشمل ويجمع كلمتنا، ثم إنه لابد أن تصلح ما أفسدت والله المستعان.*

*🔹النصيحة الثاني: لعبدالكافي الشوافي أقول فيها :*
*ياعبد الكافي ما أظنك كاتب المنشور ولن ينفعك الكذب والتلبيس ووقوفك مع أيمن الشوافي على ما هو عليه من الباطل يوم القيامة بل سيكون وبالا عليك، وأنت تعلم أن الكذب والافتراء من خصال المنافقين؛ تكلم بعدل وانصِف في قولك { وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا } الأنعام- (152)، وتذكر{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } المائدة(8)* *وتذكر قول

الله:{ إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ}*
*البقرة(166)*
*كم قلت من الباطل في هذا المنشور، فأنت لم تكن حاضرا في مجلس الشيخ يوسف في الجوبة والله المستعان.*

*🔸النصيحة الثالثة: لكل قارئ أن يكون متثبتا ولا يصدق كل من كتب لاسميا ممن عُرفوا بالتلبيس والكذب الصرا ح والفجور في الخصومة والعجب كل العجب ممن هم محسوبون على طلاب العلم ومع ذلك تراهم يتلذذون بمثل هذه المنشورات ويتلذذون بنشرها مصدقين مافيها*
*عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ ".رواه أحمد وغيره وصححه الألباني*
*وأقول: يا ابن الكرام ألا تدنو فتبصر ما...قد حدثوك فما راءٍ كمن سمعا.*

*↔️فالتثبت التثبت إخواني وفقنا الله وإياكم لكل خير وصرف عنا وعنكم كل شر وضير.*

*🔹هذا ما أردتُ تبيينه وإيضاحه لكل القراء دفعا عن نفسي وعن منهجي والله المستعان والحمدلله رب العالمين*

🖋️ *كتبه أبو حذيفة أحمد بن نجيب بن عبدالولي بن سليمان القحطاني القباطي وفقه الله تعالى وعفى الله عنه.*

{ليس لها من دون اللــه كاشفة}

السلام عليكم ورحمة الله
✍ قائمة #دعاة_الإسلام
مرحبا بكم. ⛔️ سوف يتم حذف القنوات التي غير منتظمة، وشكرا ...
ولمن يحب يضيف قناته من هنا :

https://www.tgoop.com/hhhhuhhhhu2/93

﷽ "والْعَصْر ✺ إِنَّ الْإِنْسَان لَفِي خُسْر ✺ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحَات وتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ✺ 🌿🏷

﴿وَلا تَكونوا كَالَّتي نَقَضَت غَزلَها مِن بَعدِ قُوَّةٍ أَنكاثًا﴾

🌴 سور القرآن الكريم
👈 برواية ورش عن نافع
🌴🌴🌴
سورةالفاتحة
https://www.tgoop.com/Iioichat/411
سورة البقرة
https://www.tgoop.com/Iioichat/412
سورة آل عمران
https://www.tgoop.com/Iioichat/413
سورة النساء
https://www.tgoop.com/Iioichat/414
سورة المائدة
https://www.tgoop.com/Iioichat/415
سورة الأنعام
https://www.tgoop.com/Iioichat/416
سورة الأعراف
https://www.tgoop.com/Iioichat/417
سورة الانفال
https://www.tgoop.com/Iioichat/418
سورة التوبة
https://www.tgoop.com/Iioichat/419
سورة يونس
https://www.tgoop.com/Iioichat/420
سورة هود
https://www.tgoop.com/Iioichat/421
سورة يوسف
https://www.tgoop.com/Iioichat/422
سورة الرعد
https://www.tgoop.com/Iioichat/1616
سورة ابراهيم
https://www.tgoop.com/Iioichat/424
سورة الحجر
https://www.tgoop.com/Iioichat/425
سورة النحل
https://www.tgoop.com/Iioichat/426
سورة الإسراء
https://www.tgoop.com/Iioichat/427
سورة الكهف
https://www.tgoop.com/Iioichat/428

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيراً طيباً الى يوم الدين

أما بعد


فهذه بشرى لطلاب العلم
بحمد تم جمع وإخراج مجموعة من الدروس
في اللغة العربية


للشيخ علوي الأحمدي حفظه الله


ألقاها في دار الحديث مسجد الفرقان
قشن- المهرة


فمن أحب الحصول عليها يتفضل هنا رابط القناة في التليجرام
https://www.tgoop.com/alawe1434