📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


🟩 *الفقرة الخامسة: صيغه.*

▪️هناك صيغ كثيرة في نصوص الكتاب والسنة تفيد الوجوب أهمها ما يلي:

1️⃣ *صيغ الأمر.*

* وهي أربع:

أ/ فعل الأمر ک(اِفْعَل) ونحوه.
مثل:
* قوله تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ }[هود: ١١٤].
* وقوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ }[البقرة:٤٣].

ب/ الفعل المضارع المقرون بلام الأمر.
مثل:
* قوله تعالى: { فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا}[ النساء: ٩].

ج/ اسم فعل الأمر.
مثل:
* قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ}[ المائدة: ١٠٥].
* وكقول المُؤذِن: (حيَّ على الصلاة) بمعنى: أقبل.

د/ المصدر النائب عن فعل الأمر.
مثل:
* قوله تعالى: { فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ}[ محمد: ٤].

2️⃣ *صيغة (أَمَرَ)، وما يتصرف منها.*

مثل:
* قوله تعالى: { قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِۖ}[الأعراف: ٢٩].
* وقوله _عز وجل_: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا }[ النساء: ٥٨].

3️⃣ *صيغة (كَتَبَ) و (كُتِبَ).*

مثل:
* قوله تعالى: { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ}[ البقرة: ١٨٣].
* وقول النبي ﷺ: ( إن الله كَتَبَ الإحسان على كل شيء) أخرجه مسلم من حديث شداد بن أوس _رضي الله عنه._

4️⃣ *صيغة (فَرَضَ) وما يتصرف منها.*

مثل:
* قوله تعالى: { سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا}[النور: ١]، أي: أوجبنا العمل بها.
* وقوله تعالى: { فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ}[ التوبة: ٦٠].
* وقول النبي ﷺ لمعاذ _رضي الله عنه_: «فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات…» إلى آخر الحديث.
* متفق عليه من حديث عبد الله بن عباس-رضي الله عنهما-.

5️⃣ *التصريح بالوجوب.*

مثل:
* قول النبي ﷺ: ( الغسل يوم الجمعة واجبٌ على كل محتلم) متفق عليه من حديث أبي سعيد الخدري-رضي الله عنه-.


🗓️ ليلة الأربعاء ٢٢/ رجب /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD

📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


🟩 *تابع الفقرة الخامسة: صيغه.*

6️⃣ *ما رُتِّب على ترك امتثال الواجب المُؤاخذة، والذم، والعقاب.*
مثل:
* قوله تعالى: {فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ }[ البقرة: ٢٧٩].
* وقول النبي ﷺ: ( من لا يَرحم لا يُرحم) متفق عليه من حديث أبي هريرة-رضي الله عنه-.

7️⃣ *ما رُتِّب على ترك الامتثال عدم الاعتداد بالعمل.*
مثل:
* قول النبي ﷺ: ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) متفق عليه من حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه-.
* وقوله ﷺ: ( لا نكاح إلا بولي) أخرجه أحمد وأصحاب السنن من حديث أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه-.

8️⃣ *وصف ترك الامتثال بالمخالفة، والمعصية، ونحو ذلك.*
مثل:
* قوله تعالى: { وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}[ الحجرات: ١١].
* وقول النبي ﷺ: (شر الطعام طعام الوليمة يُدعى لها الأغنياء، ويُترك الفقراء، ومن ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله) متفق عليه من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-.

9️⃣ *كل أسلوب يفيد الوجوب في لغة العرب كصيغة ( على) أو ( له عليه فِعْلُ كذا).*
مثل:
* قوله تعالى: { وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا}[آل عمران: ٩٧].
* وقوله تعالى: { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}[ البقرة: ٢٢٨].
* وقول النبي ﷺ في حق الرجل على امرأته: ( ولكم عليهن أن لا يُوْطِئْنَ فرشَكم أحداً تكرهونه) أخرجه مسلم من حديث جابر -رضي الله عنه-.

🔟 *صيغة الخبر التي فيها تنزيل المطلوب منزلة التام الحاصل؛ تأكيداً للأمر به.*
مثل:
* قوله تعالى: { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا}[ البقرة: ٢٣٤]، أي: ليتربصن.


🗓️ ليلة الأحد ٢٦/ رجب /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD

📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


🟩 *الفقرة السادسة: أنواعه.*

▪️ للواجب أنواع مختلفة باعتبارات متعددة، هي على ما يلي:

1️⃣ *من حيث وقت أداء الواجب.*

ينقسم الواجب من حيث وقت أدائه على قسمين:

١/ واجب مطلق أو موسع.
( وهو ما طلب الشارع فعله من غير تقييد بزمن معين).

مثاله:
قضاء ما أفطر الشخص من رمضان بعذر.
* قال -تعالى-: { فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ}[ البقرة: ١٨٤]، أي:فعليه عِدَّةٌ.
وأطلق الأيام الأخر، ولم يقيدها بزمن معين.

٢/ واجب مقيد أو مضيق.
( وهو ما طلب الشارع فعله مقيداً بزمن معين).

مثاله:
صوم شهر رمضان لمن شهد الشهر، وليس له عُذْر بتأخير الصوم.
* قال الله-تعالى-: { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ }[ البقرة: ١٨٥].


🗓️ ليلة الإثنين ٢٧/ رجب /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD

☝🏻بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ☝🏻

🌴 تَسْجِيْلَاتُ دَارِ الحَدِيْثِ السَّلَفِيَّةِ بِسَعْوَانَ🌴

👈🏻تُقَدِّمُ لَكُمْ :
مُقْتَطَفَاتٍ مِنْبَرِيَّةً مِنْ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ بِعُنْوَانِ:             
  { كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ }

[ سورة الطور : 21 ]


1/هذه الآية ذكر الله فيها رهانا كأن نفس الإنسان رهن عند الله _سبحانه وتعالى_.

2/أهمية فك الارتهان.

3/الإنسان مرتبط بعمله من حين وفاته ولا يفارقه ذلك العمل.

4/عملك _أيها الإنسان_ مسطر عليك قليل العمل وكثيرة صغيره وكبيره.

5/فالنفس إما أن تكون على فلاح أو على خيبة وخسران يوم القيامة.

6/فعليك بالعمل الصالح ليفك عنك الرهان.

7/من الأسباب التي يفك بها الرهان دعاء الله _عز وجل_ أن يفك الرهان.


لِفَضِيْلَةِ شَيْخِنَا: أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ البَاسِطِ بْنِ زَايِدٍ الرَّيْدِيِّ _وَفَّقَهُ اللهُ وَسَدَّدَهُ وَبَارَكَ فِيْهِ وَفِي عِلْمِهِ_.

👈🏻  📅  ١٢/ جمادى الآخرة/١٤٤٦ مِنَ الهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ.



*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD
*القناه الرسمية*
_*للمحاضرات في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/DaralHadithalSalafiSawanrecords
*المجموعة الرسمية*
_*للمحاضرات في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/Gcd4TzzSjk104v2mEwSyLT
*القناة الرسمية*
_*للشيخ على اليتيوب*_↙️
https://www.youtube.com/channel/UCKRXexEtcSPUDZQik8crXNA

☝🏻بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ☝🏻

🌴 تَسْجِيْلَاتُ دَارِ الحَدِيْثِ السَّلَفِيَّةِ بِسَعْوَانَ🌴

👈🏻تُقَدِّمُ لَكُمْ :
مُقْتَطَفَاتٍ مِنْبَرِيَّةً مِنْ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ بِعُنْوَانِ:             
  {يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ}

[سورة القيامة: 13]


1/من معاني قوله تعالى:«بما قدم وأخر».

2/الله _عز وجل_ يجعل هذا الإخبار يوم القيامة يوم أن يرجع الناس إليه.

3/ومما يدل على عظمة هذا الإخبار وهذا الإنباء: أن الإخبار دقيق وشامل لكل شيء.


لِفَضِيْلَةِ شَيْخِنَا: أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ البَاسِطِ بْنِ زَايِدٍ الرَّيْدِيِّ _وَفَّقَهُ اللهُ وَسَدَّدَهُ وَبَارَكَ فِيْهِ وَفِي عِلْمِهِ_.

👈🏻  📅  ١٩/ جمادى الآخرة/١٤٤٦ مِنَ الهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ.


*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD
*القناه الرسمية*
_*للمحاضرات في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/DaralHadithalSalafiSawanrecords
*المجموعة الرسمية*
_*للمحاضرات في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/Gcd4TzzSjk104v2mEwSyLT
*القناة الرسمية*
_*للشيخ على اليتيوب*_↙️
https://www.youtube.com/channel/UCKRXexEtcSPUDZQik8crXNA