☝🏻بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ☝🏻

🌴 تَسْجِيْلَاتُ دَارِ الحَدِيْثِ السَّلَفِيَّةِ بِسَعْوَانَ🌴

👈🏻تُقَدِّمُ لَكُمْ :
    🎙 خُطْبَةَ جُمُعَةٍ بِعُنْوَانِ :

{ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ}

[سورة يونس: 92]


⬅️  الوقت:  ⌚24:31⌚دقيقة

👈🏻  📅  ١/ شعبان/١٤٤٦ مِنَ الهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ .

    
  لِفَضِيْلَةِ الشَّيْخِ: أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ البَاسِطِ بْنِ زَايِدٍ الرَّيْدِيِّ _وَفَّقَهُ اللهُ وَسَدَّدَهُ وَبَارَكَ فِيْهِ وَفِي عِلْمِهِ_.


*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD
*القناة الرسمية*
_*للمحاضرات في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/DaralHadithalSalafiSawanrecords
*المجموعة الرسمية*
_*للمحاضرات في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/Gcd4TzzSjk104v2mEwSyLT
*القناة الرسمية*
_*للشيخ على اليتيوب*_↙️
https://www.youtube.com/channel/UCKRXexEtcSPUDZQik8crXNA

📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


🟩 *تابع الفقرة السادسة: أنواعه.*


2️⃣ *من حيث الفاعل، أو المطالَب به.*

وذلك على قسمين:

١/ واجب عيني( فرض عين).
( وهو ما طلب الشارع فعله من كل مكلف بعينه).

* مثاله:
الصلوات الخمس، وحجُّ البيت، ونحو ذلك.

٢/ واجب كفائي( فرض كفاية).
( وهو ما طلب الشارع حصوله من جماعة المكلفين من غير تعيين بحيث لو قام به بعضهم سقط الإثم، وبرئت الذمة عن الباقين).

* مثاله:
الصلاة على الميت، ودفنه، والأذان، ونحو ذلك.


3️⃣ *من حيث تقديره، وحَدُّه.*

وذلك على قسمين:

١/ واجب مُقدَّر( مُحدد).
( وهو ما طلب الشارع فعله طلباً جازماً مقدراً بمقدار معين بحيث يلزم الوقوف عنده).

* مثاله:
أنصبة الزكاة، ومقدار الواجب فيها.

٢/ واجب غير مُقدَّر، ولا مُحَدَّد.
( وهو ما طلب الشارع فعله طلباً جازماً من غير تقدير، أو حدٍّ معين).

* مثاله:
مقدار النفقة الواجبة على الزوج لزوجته، والإحسان إلى الناس، والتعاون على البر، ونحو ذلك.


🗓️ ليلة الثلاثاء ٢٨/ رجب /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD

📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


🟩 *تابع الفقرة السادسة: أنواعه.*


4️⃣ *من حيث تعيينه، وعدم تعيينه.*

▪️وهو على قسمين:

١/ واجب معين.
( وهو ما طلب الشارع فعله طلباً جازماً بعينه دون تخيير بينه، وبين غيره).

* _مثاله:_
صيام شهر رمضان.

فليس المكلف مُخيرا بين الصيام، والفطر مع القدرة على الصيام.


٢/ واجب غير معين.
( وهو ما طلب الشارع فعله طلباً جازماً لا بعينه بل خَيَّر المكلف بين أشياء يجزئ فعل واحد منها).

* _مثاله:_
كفارة اليمين.

واجبة، لكنها تتحقق بواحد من ثلاثة أشياء: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو عتق رقبة.


🗓️ ليلة الأربعاء ٢٩/ رجب /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD

📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


🚨 *تنبيهات ومسائل.* 🚨


1️⃣ *لا فرق بين الفرض والواجب على الصحيح من أقوال علماء الأصول وهو قول جمهورهم.*

فالفرض هو الواجب، فقولهم:
(صوم رمضان فرض) مثل قولهم: (صوم رمضان واجب).

وقد خالف في ذلك الحنفية ففرقوا بين الفرض والواجب.
بأن الفرض ما ثبت بدليل قطعي كالقران والحديث المتواتر.
والواجب ما ثبت بدليل ظني كحديث الآحاد الصحيح.

فيكون الفرض أقوى من الواجب، إلا أن مذهب الجمهورأصح وأرجح:
* لعدم ورود دليل صحيح على التفريق بينهما.
* ولرجحان وجوب العمل بحديث الآحاد الصحيح.
* ولعدم ورود هذا التفريق عن أصحاب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.


2️⃣ *من القواعد الأصولية:(ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب).*

وتسمى هذه القاعدة بمقدمة الواجب، أو وسيلة الواجب، ويُقيد (ما لا يتم الواجب إلا به) بما يكون مقدوراً عليه مأموراً بتحصليه لدى المكلف.

_مثال ذلك._

أ/*الطهارة للصلاة.*
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ } الآية [المائدة: ٦].

ب/*السعي للجمعة.*
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ}[ الجمعة: ٩].

فالطهارة للصلاة، والسعي للجُمع يجب الإتيان بهما لأنهما مقدور عليهما لدى المكلف، وأُمِر بتحصيلهما.

▪️ويخرج بهذا القيد أمران:

١/*ما ليس بمقدور عليه.*
_مثل:_
زوال الشمس لوجوب صلاة الظهر.

فزوال الشمس مقدمة لا يتم صلاة الظهر إلا بها لكنها ليست في مقدور المكلف.

٢/*ما ليس مأموراً بتحصليه.*

_مثل:_
* بلوغ النصاب لوجوب الزكاة.
* والاستطاعة لوجوب الحج.

فإن هذا وإن كان مقدوراً عليه بأن يجمع المكلف النصاب، وأن يكتسب لتحقيق الاستطاعة للحج، لكن ذلك لا يجب عليه.


🗓️ ليلة الخميس ٣٠/ رجب /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD

📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


📖 *أ/ تابع أنواع الحكم التكليفي.*

2️⃣ *المندوب.*

🟥 *أولاً: تعريفه.*

* *لغة:*
مأخوذ من النَّدْب، وهو الدعاء إلى الفعل، وقيده بعضهم بالدعاء إلى أمر مهم.

* ومنه قول قُرَيْط العنبري:
لا يَسْأَلُونَ أَخَاهُمْ حينَ يَنْدُبُهُمْ
***في النَّائِبَاتِ على ما قال بُرْهَانَا.

▪️يقال ندب القوم إلى الأمر أي: دعاهم وحثهم إليه، والمندوب هو المدعو إلى فعل أو أمر مهم.

* *واصطلاحاً:*
( ما طلب الشارع فعله لا على وجه اللزوم).

* *خرج (بما طلب الشارع فعله).*
المحرم، والمكروه، والمباح.

* *وخرج بقول: (لا على وجه اللزوم).*
الواجب.


🟧 *ثانياً: حكمه.*

* يترتب على امتثاله المدح، والثواب.
* ولا يترتب على تركه الذم، والعقاب.


🟨 *ثالثا: أسماؤه، وألقابه.*

١/ المستحب.
٢/ السُّنة ( المسنون).
٣/ النافلة ( النفل).
٤/ التطوع.
٥/ الفضيلة.

* وهناك أسماء أخرى ذكرها بعض أهل العلم مثل:
الأفضل، والقربة، والإحسان، والمرغَّب فيه.


🟦 *رابعاً: أمثلته.*

* السواك.
* السنن الرواتب.
* صيام ثلاثة أيام من كل شهر، ونحو ذلك.


🗓️ ليلة الأحد ١٠/ شعبان /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/HRrWBNUXMzx5XRK52tsQMT

📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


📖 *أ/ تابع أنواع الحكم التكليفي.*

2️⃣ *المندوب.*

🟩 *خامساً: صيغه.*

للمندوب صيغ متعددة، ومتنوعة منها:

1️⃣ *التعبير بلفظ الاستحباب، وما تصرف منه.*

مثال ذلك:
أ/ حديث أبي برزة الأسلمي _رضي الله عنه_ في الصحيحين قال: وكان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة.
* فمن لفظة *(يَسْتَحِبُّ)* دلالة على أن تأخير صلاة العشاء مندوب.

ب/ حديث أم المؤمنين عائشة _رضي الله عنها_ في سنن أبي داود وغيرها قالت: كان رسول الله ﷺ يَسْتَحِبُّ الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك.
* ففي كلمة *( يَسْتَحِبُّ)* دلالة على أن الأخذ بجوامع الدعاء مندوب.



2️⃣ *التعبير بلفظ التطوع، وما تصرف منه.*

مثال ذلك:
* قول الله تعالى: { فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ }[ البقرة: ١٨٤].

* وقوله سبحانه: { الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ}[ التوبة: ٧٩].
والمُطَّوعون: هم المتبرعون بأموالهم.

* وحديث أم حبيبة _رضي الله عنها_ في صحيح الإمام مسلم «ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة أو إلا بُنِي له بيتٌ في الجنة».
ففي لفظة *(تطوعاً غير فريضة)* دلالة على أن هذه السنن الرواتب مندوبة.

* وحديث أم المؤمنين عائشة _رضي الله عنها_ في صحيح الإمام مسلم أنها قالت فإن الله _عز وجل_ افترض قيام الليل في أول هذه السورة فقام نبي الله وأصحابه حولا، وأمسك الله ختامتها اثني عشر شهرًا في السماء حتى أنزل الله في آخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعًا بعد فريضة».

ففي قولها *( فصار قيام الليل تطوعاً بعد فريضة)* دلالة على أن قيام الليل مندوب.


🗓️ ليلة الثلاثاء ١٢/ شعبان /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/HRrWBNUXMzx5XRK52tsQMT

  ☝🏻بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ☝🏻

🌴 تَسْجِيْلَاتُ دَارِ الحَدِيْثِ السَّلَفِيَّةِ بِسَعْوَانَ🌴

👈🏻تُقَدِّمُ لَكُمْ :
    🎙 خُطْبَةَ جُمُعَةٍ بِعُنْوَانِ :

{ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ}

[سورة العنكبوت: 7]


⬅️  الوقت:  ⌚28:07⌚دقيقة

👈🏻  📅  ٨/ شعبان/١٤٤٦ مِنَ الهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ .

    
  لِفَضِيْلَةِ الشَّيْخِ: أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ البَاسِطِ بْنِ زَايِدٍ الرَّيْدِيِّ _وَفَّقَهُ اللهُ وَسَدَّدَهُ وَبَارَكَ فِيْهِ وَفِي عِلْمِهِ_.


*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD
*القناة الرسمية*
_*للمحاضرات في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/DaralHadithalSalafiSawanrecords
*المجموعة الرسمية*
_*للمحاضرات في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/Gcd4TzzSjk104v2mEwSyLT
*القناة الرسمية*
_*للشيخ على اليتيوب*_↙️
https://www.youtube.com/channel/UCKRXexEtcSPUDZQik8crXNA

  ☝🏻بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ☝🏻

🌴 تَسْجِيْلَاتُ دَارِ الحَدِيْثِ السَّلَفِيَّةِ بِسَعْوَانَ🌴

👈🏻تُقَدِّمُ لَكُمْ :
    🎙 خُطْبَةَ جُمُعَةٍ بِعُنْوَانِ :

{وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}

[سورة البقرة: 197]


⬅️  الوقت:  ⌚25:13⌚دقيقة

👈🏻  📅  ١٥/ شعبان/١٤٤٦ مِنَ الهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ .

    
  لِفَضِيْلَةِ الشَّيْخِ: أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ البَاسِطِ بْنِ زَايِدٍ الرَّيْدِيِّ _وَفَّقَهُ اللهُ وَسَدَّدَهُ وَبَارَكَ فِيْهِ وَفِي عِلْمِهِ_.


*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/FQDE9xjs1BD0NW8NWMiWDD
*القناة الرسمية*
_*للمحاضرات في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/DaralHadithalSalafiSawanrecords
*المجموعة الرسمية*
_*للمحاضرات في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/Gcd4TzzSjk104v2mEwSyLT
*القناة الرسمية*
_*للشيخ على اليتيوب*_↙️
https://www.youtube.com/channel/UCKRXexEtcSPUDZQik8crXNA

📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


📖 *أ/ تابع أنواع الحكم التكليفي.*

2️⃣ *المندوب.*

🟩 *خامساً: تابع صيغه.*

3️⃣ *التعبير بلفظ النافلة، وما تصرف منه.*

مثال ذلك:
* قوله تعالى: { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ}[ الإسراء: 79].
في الآية دلالة على استحباب قيام الليل.

* وحديث أبي ذر الغفاري _رضي الله عنه_ في صحيح الإمام مسلم «صلِّ الصلاةَ لوقتِها، فإِنْ أدركتَها معهم فصلِّ، فإِنَّها لكَ نافِلَةٌ».
في الحديث دلالة على استحباب إعادة الصلاة عند حضور الجماعة.


4️⃣ *صيغة الأمر المصروفة عن الوجوب إلى الندب.*

▪️وذلك بأن توجد قرينة تصرف هذا الأمر من الوجوب إلى الندب.

مثال ذلك:
١/ (استحباب الوتر المأمور به).

* لقوله ﷺ: «أوتِروا يأهلَ القرآن؛ فإن الله وترٌ يحب الوتر» أخرجه أحمد وأصحاب السنن الأربع من حديث علي _رضي الله عنه_.
ففي الحديث الأمر بالوتر، والقرينة الصارفة له:
* مثل حديث طلحة بن عبيد الله في الصحيحين أن النبي ﷺ قال: «خَمْسُ صَلَواتٍ في اليَومِ واللَّيْلَةِ، قالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهُا؟ قالَ: لا، إلَّا أنْ تَطَوَّعَ».


🗓️ ليلة الأحد ١٧/ شعبان /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/HRrWBNUXMzx5XRK52tsQMT

📚 *#درس_علم_أصول_الفقه*📚

قال شيخنا عبد الباسط-حفظه الله تعالى-:

✏️ *تابع الباب الأول: الحكم الشرعي.*


📖 *أ/ تابع أنواع الحكم التكليفي.*

2️⃣ *المندوب.*

🟩 *خامساً: تابع صيغه.*
تابع أمثلة الصيغة الرابعة:

٢/ قوله تعالى:{ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ }[ البقرة: ٢٨٢].
في هذه الآية الأمر بالإشهاد عند التبايع، وليس ذلك للوجوب بل للندب، والقرينة الصارفة للوجوب إلى الندب هي السنة الفعلية.

▪️ففي الصحيحين أن النبي ﷺ اشترى جمل جابر _رضي الله عنه_ ولم يشهد عليه.

▫️ولأن إيجابة فيه شيء من الحرج والمشقة.


٣/ قوله ﷺ: «صلُّوا قبلَ صلاةِ المغربِ، صلُّوا قبلَ صلاةِ المغربِ» قال في الثالثةِ: «لمنْ شاء».
متفق عليه من حديث عبد الله بن مغفل _رضي الله عنه_.

▪️ففي الحديث الأمر بالصلاة قبل صلاة المغرب، وليس للوجوب بل للندب، والقرينة الصارفة عن الوجوب إلى الندب، قوله ﷺ في الثالثة: «لمن شاء».


5️⃣ *التصريح بالأفضلية من غير دليل يدل على الوجوب.*

مثال ذلك:
أ/ قوله ﷺ: « فَإنَّ أفضلَ صلاةِ المَرْءِ في بَيْتِهِ إِلَّا المكْتُوبَة» متفق عليه من حديث زيد بن ثابت _رضي الله عنه_.

▪️في الحديث دلالة على أن صلاة النوافل في البيت مندوبة لذكر الأفضلية في ذلك.

ب/ قوله ﷺ: « أَفْضَلُ الصِّيامِ بَعْدَ رَمَضانَ شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ».

▪️في الحديث ذكر الأفضلية الدالة على استحباب صيام شهر محرم، وصلاة الليل.


🗓️ ليلة الإثنين ١٨/ شعبان /١٤٤٦ من الهجرة النبوية.

*القناة الرسمية*
_*للشيخ في التلجرام*_↙️
https://www.tgoop.com/alshaykh_abdalbasit_alriydii
*①المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_ ↙️
https://chat.whatsapp.com/CP3gkAgRkax66Lw5IlsVic
*②المجموعة الرسمية*
_*للشيخ في الوتس*_↙️
https://chat.whatsapp.com/HRrWBNUXMzx5XRK52tsQMT