السؤال؛

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدنا الكريم مساكم الله بالخير والرحمه

وفقكم الله لمرضاته
سؤال من احد الأخوات كيف يمكن نيل التوفيق للحصول على شرف خدمة الزهراء عليها السلام علما ان الاخت السائلة من طالبات الحوزة العلميه الشريفة

الجواب؛

عليكم السلام ورحمة الله


قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «وَ لَوْ كانَ الْحُسْنُ هَيْئَةً [شخصاً] لَكانَتْ فاطِمَةَ، بَلْ هِيَ اَعْظَمُ. اِنَّ فاطِمَةَ اِبْنَتي خَيْرُ اَهْلِ الأَرْضِ عُنْصُراً، شَرَفاً، وَ كَرَماً» فمن كان خادما لفاطمة الزهراء سلام الله عليها، لابد أن يكون أولا من سنخها وشبيها لها، كما يقول الفلاسفة؛ السنخية علة الإنضمام. فمن كان حسنه الظاهري والباطني، الجوارحي والجوانحي، العقلي والقلبي، أكثر، فخدمته ستكون مقبولة عند فاطمة الزهراء سلام الله عليها ولو كانت الخدمة بمقدار رأس جناج الذبابة. ومن لم يكن كذلك، فلاتقبل منه ولو كانت خدمته بمقدار الجبال والبحار.
هذا إجمال الكلام في عرفان الخدمة، أما الكلام في مصاديق الخدمة، فيشمل كل صغيرة وكبيرة وكل مستحب ومندوب، بل حتی المباحات. فمن ينوي فعله لفاطمة الزهراء سلام الله عليها فسيكون من خدمتها، ولافرق بين الأعمال التعبدية كالصلاة والصيام والصدقة وتسبيحات فاطمة الزهراء سلام الله عليها و… وبين الأعمال التوصلية كالأكل والشرب والنوم والمشي وقعود والقيام وحسن الأخلاق والتوجه للوالدين وإطاعة الزوج ووالنظر إلی وجه العالم و… فكل أعماله ستكون فاطمية وسينادونه في يوم القيامة بنداء؛ أين الفاطميون، إن شاء الله.

والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي

#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.ir

https://www.tgoop.com/malawy_ir

قناة [ محمد علي بن السيد عادل العلوي ]

في برنامج واتس آب:
https://whatsapp.com/channel/0029VawqXtRCcW4pnCjZlt1F

الشهرة الممدوحة والشهرة المذمومة
في لسان الإمام الباقر عليه السلام


الشهرة علی قسمين؛ منها الشهرة الممدوحة کما ورد في الأدعية عن الإمامُ الباقرُ عليه السلام : (ثلاثٌ لَم يُسألِ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ بِمِثلِهِنَّ : أن تقولَ : اللّهُمّ فَقِّهْني في الدِّينِ ، و حَبِّبْني إلَى المُسلِمينَ ، و اجعَلْ لي لِسانَ صِدقٍ فِي الآخِرينَ)، وکما كان كل معصوم وإمام، ممدوحا و مشهورا بين المؤمنين في زمانه وإلی الآن وإلی الأبد.
وربما تكون الشهرة نعمة من الله تبارك وتعالی ولذلك نشكر الله علی شهرتنا بين الناس كما ورد في دعاء أبي حمزة الثمالي (إلهي ربيّتني في نعمك و إحسانك صغيراً و نوَّهت باسمي كبيراً)
يقول العلامة المجلسي رحمه الله، في ذيل هذا الحديث المبارك (وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ اِماماً) أن الشهرة والرئاسة علی قسمين شهرة الحق وشهرة الباطل، فالشهرة لعباد الرحمن، ممدوحة والشهرة لعباد الشيطان مذمومة.
وكثيرا مايشهر الله عبدا، کرامة منه ولطفا له كما ورد في دعاء كميل (وكم من ثناء جميل لست أهلا له نشرته).
هذا غيض من فيض في الشهرة الممدوحة لأولياء الله وعباد الرحمن، أما الشهرة المذمومة فهي المعاقبة عليها في يوم القيامة وهي الهادمة للخضوع والخشوع والخشية، فمن إشتهر ولم يتواضع ولم يخشع ولم يخش، فيكون من عباد الشيطان، والعياذ بالله.
كما قال الإمام الصادق: (اِنَّ شِرارَکمْ مَنْ اَحَبَّ اَنْ یوَطَّأَ عَقِبَهُ)، وكما ورد عن رسول الله صلی الله عليه وآله؛ (مَنْ اَحَبَّ اَنْ یمَثَّلَ لَه الرِّجالَ فَلْیتَبَوَّءْ مَقْعَدُهُ مِنَ النّارِ)، وهناك عشرات بل المئات من الأحاديث حول هذا الموضوع المهم، ولكن أقتصر علی علامة في الشهرة المذمومة و الممدوحة لكي نهتدي بها إلی الله تبارك وتعالی إن شاء الله.
فالشهرة الممدوحة تجعلك مرآة للمولی الحقيقي وتكون عبدا متواضعا ولكن الشهرة المذمومة تجعلني مرآة لنفسي ولذلك لا تثمر إلا الكبر أو العجب أو الغرور، وهناك فروق مهمة بين هذه الصفات المذمومة الثلاثة، بيانها موكول إلی محله إن شاء الله.

والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي



#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.ir

https://www.tgoop.com/malawy_ir

قناة [ محمد علي بن السيد عادل العلوي ]

في برنامج واتس آب:
https://whatsapp.com/channel/0029VawqXtRCcW4pnCjZlt1F

🔶 للحمل والحبل والإنجاب
أعمال و أدعية روائية

🔷 من كتاب تربية الأسرة
على ضوء القرآن والعترة
بقلم سماحة آية الله المرحوم السيد عادل العلوي قدس سره

🔻القسم الأول:

يمكن أن يقال إنّ أوّل دور للأبوين في عالم الأولاد هو طلب الولد، وقد وردت نصوص كثيرة في ذلک، منها:

🔸من كتاب المحاسن ، عن بكر بن صالح ، قال : كتبت إلى أبي الحسن الثاني  عليه السلام: إنّي اجتنبت طلب الولد من خمس سنين ، وذلک أنّ أهلي كرهت ذلک وقالت : إنّه يشتدّ عليّ تربيتهم لقلّة الشيء فما ترى ؟ فكتب  عليه السلام: اطلب الولد فإنّ الله يرزقهم .
وهذا جواب لمن يقول في عصرنا: من السعادة قلّة الأولاد، وأنّ من الحياة الأفضل قلّة الأولاد، لصعوبة التربية والمشاكل الاقتصادية ، فجوابهم : إنّ الله يرزقهم ، وورد عن الإمام السجّاد: «وأعنّي على تربيتهم »...

🔹عن الفردوس ، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله  صلى الله عليه وآله: اطلبوا الولد والتمسوه ، فإنّه قرّة العين وريحانة القلب ، وإيّاكم والعجز والعقر.
العُجُز: بضمّتين جمع عجوز أي المرأة المسنّة ، والعقر: كركع ، جمع عاقر كراكع المرأة التي لا تلد والتي انقطع حملها.
ولمّـا كان طلب الولد يتحقّق بالدعاء والطلب من الله سبحانه ، فهناک روايات كثيرة تشير إلى بعض الأدعية الواردة في هذا الباب .

🔸عن عليّ بن الحسين عليهم السلام ، أنّه قال لبعض أصحابه : قل في طلب الولد : «ربّ لا تذرني فردآ وأنت خير الوارثين » واجعل لي من لدنک وليّآ يبرّ بي في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي ، واجعله خلقآ سويّآ ولا تجعل للشيطان فيه شركآ ولا نصيبآ، اللهمّ إنّي أستغفرک وأتوب إليک إنّک أنت الغفور الرحيم ) سبعين مرّة ،
فإنّ من أكثر هذا الدعاء رزقه الله ما يتمنّى من مال وولد، ومن خير الدنيا والآخرة ، فإنّه تعالى يقول : (فَـقُلْتُ آسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إنَّهُ كَانَ غَفَّارآ * يُرْسِلُ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارآ * وَيُمْدِدْكُمْ بِأمْوَالٍ وَبَـنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَـنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أنْهَارآ).
 
🔹من كتاب طبّ الأئمة ، عن سليمان الجوزي ، عن شيخ مدائني ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : وفدت إلى هشام بن عبد الملک ، فأبطأ عليّ الإذن حتّى اغتمّ ، وكان له حاجب كثير الدنيا لا ولد له . فدنا أبو جعفر عليه السلام  فقال له : هل لک أن توصلني إلى هشام فاُعلّمک دعاء يولد لک ولد؟ فقال : نعم . وأوصله إلى هشام فقضى حوائجه ، فلمّـا فرغ قال له الحاجب : جعلت فداک ، الدعاء الذي قلت لي علّمني ؟ فقال : نعم ، تقول في كلّ يوم إذا أصبحت وإذا أمسيت : «سبحان الله» سبعين مرّة ، وتستغفر الله عزّ وجلّ عشر مرّات ، وتسبّحه تسع مرّات وتختم العاشرة بالاستغفار لقوله تعالى : (آسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إنَّهُ كَانَ غَفَّارآ * يُرْسِلُ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارآ * وَيُمْدِدْكُمْ بِأمْوَالٍ وَبَـنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَـنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أنْهَارآ)، فقالها الحاجب فرزق ذرية كثيرة ، وكان بعد ذلک يصل أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما السلام ، قال سليمان : فقلتها وقد تزوّجت ابنة عمّي وقد أبطأ عليّ الولد منها وعلّمتها أهلي فرزقت ولدآ، وزعمت المرأة أنّها حين تشاء أن تحمل حملت إذا قالتها، وعلّمتها غيرها ممّن لم يكن يولد له فولد لهم ولد كثير.

🔸عن أبي بكر بن الحرث البصري ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إنّي أهل بيت قد انقرضوا وليس لي ولد، قال : فادعُ الله عزّ وجلّ وأنت ساجد وقل  :
«ربّ هب لي من لدنک ذريةً طيّبةً إنّک سميع الدعاء»، «ربّ لا تذرني فردآ وأنت خير الوارثين»، قال : فقلتها فولد لي عليّ والحسين .

🔹 وبرواية عنه عليه السلام لطلب الولد قال : إذا أردت المباشرة فلتقرأ ثلاث مرّات : (وَذَا النُّونِ إذْ ذَهَبَ مُغَاضِبآ) إلى ثلاث آيات فإنّک سترزق ولدآ إن شاء الله.

🔸من كتاب نوادر الحكمة ، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال : دخل رجل عليه فقال : يا بن رسول الله ولد لي ثمان بنات رأس على رأس ولم أرَ قط ذكرآ، فادع الله عزّ وجلّ أن يرزقني ذكرآ؟ فقال الصادق عليه السلام: إذا أردت المواقعة وقعدت مقعد الرجل من المرأة ، فضع يدک اليمنى على يمين سُرّة المرأة واقرأ (إنَّا أنزَلْـنَاهُ فِي لَـيْلَةِ القَدْرِ)  سبع مرّات ، ثمّ واقع أهلک ، فإنّک ترى ما تحبّ ، وإذا تبيّنت الحمل فمتى ما انقلبت من الليل فضع يدک اليمنى على يمين سرّتها واقرأ (إنَّا أنزَلْـنَاهُ ) سبع مرّات . قال الرجل : ففعلت ذلک فولد لي سبع ذكور رأس على رأس . وقد فعل ذلک غير واحد ـأي كثيرـ فرزقوا ذكورآ.

https://www.alawy.net/arabic/book/7887/4287/


#السيد_عادل_العلوي

✿❁ الأذكار العلوية  ❁✿
╭┅───========───┅╮
https://www.tgoop.com/azkaralawy
╰┅───========───┅╯

موقع يهتم بنشر الأذكار والأوراد والأدعية الواردة في تراث العارف الفقيه سماحة آية الله المعظم السيد عادل العلوي (قدس الله سره الشريف)

تابع قناة
✿❁ الأذكار العلوية  ❁✿

على برنامج تلغرام
╭┅───========───┅╮
https://www.tgoop.com/azkaralawy
╰┅───========───┅╯

موقع يهتم بنشر الأذكار والأوراد والأدعية الواردة في تراث العارف الفقيه سماحة آية الله المعظم السيد عادل العلوي (قدس الله سره الشريف)

#السيد_عادل_العلوي

◼️الفرق بين التقوى والورع في طريق السير والسلوك العرفاني
▫️(القسم الثاني) ▫️

▪️بقلم؛
محمد علي بن السيد عادل العلوي


🔻 إشترك في القناة وتابع الموضوع

🔸تلغرام؛
https://www.tgoop.com/malawy_ir

🔹 واتس آب:
https://whatsapp.com/channel/0029VawqXtRCcW4pnCjZlt1F

🔸 الموقع:
www.malawy.ir

🔶 دعاء مفتاح السعادة 🔶

من أروع الأدعية المجربة
عند سماحة السيد عادل العلوي رحمه الله؛

(من الأدعية المجربة عندي في طلب السعادة وقد إلتزمت به من قديم الزمان ورأيت الخير والسعادة في حياتي ما ورد في كتاب (مفاتيح الجنان) في تعقيبات صلاة الصبح عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام:

قال: ما يمنعكم أن تقولوا في كل صباح ومساء ثلاث مرات ـ وهذا يعني أنك تفتح نهارك بمفتاح دعاء السعادة كما تختمه وتفتح ليلك بمفتاح دعاء السعادة ـ فتقول ولثلاث مرات في الصباح وفي المساء؛

(اللهم مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي من لدنك رحمة إنك انت الوهاب، وأجرني من النار برحمتك، اللهم امدد لي في عمري، وأوسع عليّ في رزقي، وانشر علي رحمتك وإن كنت عندك في أم الكتاب شقياً فاجعلني سعيداً، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب).

الله الله في هذا الدعاء الجميل الذي سميته مفتاح السعادة لفتح أبواب النهار وأبواب الليل.

وما أروع ما وراء كل مفردة من مفرداته من المعاني والمفاهيم والمعارف.

#السيد_عادل_العلوي

✿❁ الأذكار العلوية  ❁✿
╭┅───========───┅╮
https://www.tgoop.com/azkaralawy
╰┅───========───┅╯

موقع يهتم بنشر الأذكار والأوراد والأدعية الواردة في تراث العارف الفقيه سماحة آية الله المعظم السيد عادل العلوي (قدس الله سره الشريف)

🔹البلاء والإبتلاء عند أهل المعرفة
(القسم الأول)

🔸بقلم؛
محمد علي بن السيد عادل العلوي


▪️بسم الله الرحمن الرحيم

🔻الانسان في حياته مبتلی بالإبتلاء والإمتحان الإلهي والإبتلاء إما بالاکرام والإنعام الإلهي وإما بالقدر الإلهي كما ورد في الآيات المباركة؛ فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ (١٥) وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ (١٦) وعلينا بالإبتعاد عن الصفات المذمومة ذيلها، وكما قال الله تبارك وتعالی؛ إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً (١٩) إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (٢٠) وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً ، وعلينا الإتصاف بالصفات الممدوحة ذيلها.
فمن يريد الحياة الطيبة فلابد أن يتصف بالصفات الحسنة المذكورة ذيل هذه الآيات المباركة ويبتعد عن الصفاف المذمومة المذكورة ذيلها.

ولكن البلاء من السيئة غير البلاء من الإبتلاء الإلهي ويختلف عنه، ولكل واحد حكمه الخاص، لما قال الله تعالی لرسوله الأكرم وهو أشرف خلقه؛ مَّآ أَصَابَكَ مِنۡ حَسَنَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٖ فَمِن نَّفۡسِكَۚ وَأَرۡسَلۡنَٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولٗاۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدٗا (٧٩)، ولا بد من الإقناع النفسي بأن المشاكل الموجودة في الحياة أمن الإبتلاء والإمتحان الإلهي لكي يصبر الإنسان عليها صبرا جزیلا، أم من السيئة وعواقبها لكي يستغفر الإنسان منها ويتوب عنها توبة نصوحا.
وفي كلا الحالتين لاوجه للإنتحار المحرم، فبالإنتحار لا سامح الله سيخسر المنتحر الممتحن أو المنتحر المسيئ.
فحينئذ لابد من الصبر علی المصائب والإبتلائات أولا ومن ثم حلها ورفعها ودفعها و تبديلها بالحسنات والدرجات والغرفات والجنات و… وسيكون البيت ملكوتيا بالصبر علی المصائب والحياة طيبة بالشكر علی هذا الصبر علی تلك المصيبة والإنسان ملكوتيا بالحمد علی هذا الشكر علی ذلك الصبر علی تلك المصيبة، كما ورد في الزيارة عاشوراء؛ (الهم لك الحمد حمد الشاكرين لك علی مصابهم…) فأعظم المصائب في السماوات والأرضين مصيبة الحسين عليه السلام فأمرنا بالصبر عليها والشكر عليها والحمد لها حمد الشاكرين وبعد ذلك كله، نحمد الله ثانيا علی الحمد الأول و…

فالعارف بالله يحمد الله علی أي حال وفي جميع الأحوال إما لإبتلائه وإمتحانه وسيثاب ويؤجر به، وإما لسيئاته، فسيغفر له بسبب ذلك، وفي كلا الحالتين يجب الشكر والحمد علی الإبتلاء، فمن يحمد الله لم ينتحر ولا يفكر بالإنتحار أبدا.

وللكلام تتمة في محله إن شاء الله

والله العالم بحقائق الأمور
محمد علي بن السيد عادل العلوي


#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي


🔻 إشترك معنا وتابعنا;

🔸تلغرام؛
https://www.tgoop.com/malawy_ir

🔹 واتس آب:
https://whatsapp.com/channel/0029VawqXtRCcW4pnCjZlt1F

🔸 الموقع:
www.malawy.ir

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد بحمد الله عز وجل ومنه وجوده وكرمه تم ختم قراءة القرأن الكريم في هذا اليوم الاثنين ٦/ ١/ ٢٠٢٥ ، وأوصل اللهم ثواب ماقرأناه وأجر وبركات ماتلوناه من كتابك العزيز المنزل على لسان نبينا المرسل هدية واصلة وتحفة شاملة ورحمة نازلة الى روح المرحوم السيد(عادل العلوي)
   رحمه الله واسكنه فسيح جناتة.

🔹البلاء والإبتلاء عند أهل المعرفة
(القسم الرابع)

🔸بقلم؛
محمد علي بن السيد عادل العلوي

بسم الله الرحمن الرحيم

لابد للسالك أن لايخاف ولا يحزن من البلاء والإبتلاء في سبيل الله من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات، بل ولا يخاف من القتل في سبيل المحبوب، فمن الناس من يود القتل في سبيل الله أولا وبالذات ولكنه يرضى بالموت إن قدر الله له الموت و هذا هو مصداق الآية الشريفه؛ (وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ). فحينئذ سيجزيه الله بالمغفرة من الله والرحمة، كما سيحشر إلى الله.
ومن الناس من لا يود القتل وإن كان لا ينكره، بل يود الموت في الفراش، كما قال الله تبارك وتعالى؛ (وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ)، فهذا سيحشر إلى الله أيضا ولكنه لا يضمن له المغفرة الإلهية والرحمة.
فمن أراد البلاء، يريد القتل ويوده، وهذا من صفات المؤمن، كما أنشد سيد الشهداء عليه السّلام في يوم عاشوراء:
لئن كانت الدّنيا تعدّ نفيسة
فدار ثواب اللّه اعلى و انبل‌
و ان كانت الابدان للموت انشأت‌
فقتل امرء بالسّيف فى اللّه افضل‌.

والقتل في سبيل الله هو القتل في سبيل الولاية، كما ورد في الحديث الشريف؛ (عَن جَابِر رحمة الله علیه عَن اَبِی‌جَعفَر علیه السلام قَالَ: أَتَدْرِی مَا سَبِیلُ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَا وَ اللَّهِ إِلَّا أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْکَ قَالَ سَبِیلُ اللَّهِ هُوَ عَلِیٌّ علیه السلام وَ ذُرِّیَّتُهُ وَ سَبِیلُ اللَّهِ مَنْ قُتِلَ فِی وَلَایَتِهِ قُتِلَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ مَنْ مَاتَ فِی وَلَایَتِهِ مَاتَ فِی سَبِیلِ اللَّه). فمن كان يود القتل والبلاء، فسيكون قتله أوموته سواء وفي ولاية أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، وسيكون جزائه أولا المغفرة الإلهية وهي ولاية أمير المؤمنين عليه السلام كما ورد في الحديث الشريف عن الإمام الباقر علیه السلام؛ (وَ أَمَّا قَوْلُهُ: وَ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ فَإِنَّهَا وَلَایَهًُْ أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِین علیه السلام). و الثانيا الرحمة الهية وهي أيضا ولاية أمير المؤمنين عليه السلام، كما ورد الحديث الشريف عن الرّسول صلی الله علیه و آله؛ (رَحْمَتُهُ وَلَایَهًُْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ علیه السلام، فَبِذلِکَ قَالَ بِالنُّبُوَّهًِْ وَ الْوَلَایَهًِْ فَلْیَفْرَحُوا یَعْنِی الشِّیعَهًَْ هُوَ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ یَعْنِی مُخَالِفِیهِمْ مِنَ الْمَالِ وَ الْأَهْلِ وَ الْوَلَدِ فِی دَارِ الدُّنْیَا).
بخلاف من يود الموت في الفراش ولا ييريد البلاء، وإن كان راضيا به بعد نزوله، فربما سيحرم من الولاية الخاصة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام لا سامح الله.
والذين ينتظرون القتل فهم على صنفين، كما ورد عن الإمام الصادق عليه السلام؛ (فَمَنْ صَبَرَ کُرْهاً وَ لَمْ یَشْکُ إِلَی الْخَلْقِ وَ لَمْ یَجْزَعْ بِهَتْکِ سِتْرِهِ فَهُوَ مِنَ الْعَامِّ وَ نَصِیبُهُ مَا قَالَ اللَّـهُ عَزَّوَجَلَّ وَ بَشِّرِالصَّابِرِینَ أَیْ بِالْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ وَ مَنِ اسْتَقْبَلَ الْبَلَاءَ بِالرُّحْبِ وَ صَبَرَ عَلَی‌سَکِینَةٍ وَ وَقَارٍ فَهُوَ مِنَ‌الْخَاصِّ وَ نَصِیبُهُ مَا قَالَ اللَّـهُ عَزَّوَجَلَّ إِنّ‌اللهَ مَعَ الصَّابِرِینَ).
فأين الثری من الثريا.

هذا والله العالم بحقائق الأمور
محمد علي بن السيد عادل العلوي

#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي


🔻 إشترك معنا وتابعنا;

🔸تلغرام؛
https://www.tgoop.com/malawy_ir

🔹 واتس آب:
https://whatsapp.com/channel/0029VawqXtRCcW4pnCjZlt1F

🔸 الموقع:
www.malawy.ir

نبارک للأمة الإسلامیة ذکری میلاد أميرالمؤمنين علی بن ابی طالب عليه السلام
 
#قال_أمير_المؤمنين_علي_عليه_السلام: 

" إِنَّما اَخْشی عَلَیْکُمْ إِثْنَیْنِ: طُولَ الاَْمَلِ وَ اتِّباعَ الْهَوی، اَمّا طُولُ الاَْمَلِ فَیُنْسِی الاْخِرَهَ وَ اَمّا إِتِّباعُ الْهَوی فَإِنَّهُ یَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ." (المحاسن ج 1 ص 211 )

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:
‏www.alawy.net
‏www.altabliq.com
‏www.malawy.ir
‏🔹 WhatsApp:
+989196913442
‏🔹 Telegram:
‏https://www.tgoop.com/altabliq_alershad/
‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad
‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy
#المرحوم_السيد_عادل_العلوي
#آية_الله_السيد_عادل_العلوي
#السيدة_المعصومة
#قم_المقدسة
#كربلاء_المقدسة
#النجف_الأشرف
#الكاظمية_المقدسة
#السامراء_المقدسة

أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇

Telegram

🔹سر من أسرار رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم (الأسوة الحسنة)

🔸بقلم؛
محمد علي بن السيد عادل العلوي


🔻بسم الله الرحمن الرحيم

لقد سمعنا هذه الآية المباركة وقرأناها كثيراً، حيث قال الله تبارك وتعالی في كتابه الكريم؛ (لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً )، وقد ننظر ونفكّر أحياناً في حياة الرسول الأعظم صلی الله عليه وآله وسلم وسيرته وسننه من أفعاله وأقواله ومصاديق التأسي به و… وهذا حسن يقيناً ومأجور عند الله إن شاء الله. ولكنّه صعب مستصعب وله شرائط شتّی، كأن نرجوا لقاء ربنا أولاً ونرجوا اليوم الآخر ثانياً ونذكر الله كثیراً ثالثاً، فأيّ شخص وصل إلی هذه الشروط الثلاثة فضلاً عن غيرها، حتّی يتمكّن من التأسي بالرسول الأعظم محمد المصطفی صلی الله علیه وآله.
ويتبين من هذا، بأن الرسول الأعظم صلی الله علیه وآله، هو المصداق الأول والأتمّ من مصاديق الأسوة، وهناك مصاديق أخری للأسوة والقدوة، لم نتوجه ولم نفكّر ولم نتأس بهم أحيانا. والحال من يريد أن يصل إلی ذلك المصداق الأتم والأكمل في الأسوة، فلابد له أن يبتدء بالتأسي بالمصاديق الأقرب له والأسهل وصولاً، لكي يتأهل للتأسي بذلك المصداق الأتمّ وهو الرسول الأعظم صلی الله عليه وآله.
فمن تلك المصاديق، التأسي بحياة سائر الرسل والأنبياء عليهم السلام، وقد غفلنا عن هذا الأمر المهم، فأنّ الرسل عليهم السلام، كلّهم أسوة وقدوة لنا وللناس جميعا.
وهذا ما ورد في الآيات القرآنية والروايات المباركة، إذ أمرنا الله بالتمسك بالنبي إبراهيم عليه السلام لأنه الأسوة لقومه ولنا وللناس جميعا، حيث قال تبارك وتعالی؛ (قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ).

وفي الرواية المباركة عن مولانا أمير المؤمنین علي بن أبي طالب عليه السلام في أيام حكومته الظاهرية علی البلاد الإسلامية وبعد ما حارب الناكثين والمارقين والقاسطين لعنهم الله، فاحتجُّوا الناس في مسجد الکوفة، فَقالوا؛ مَا بَالُ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ، لَمْ یُنَازِعِ الثَّلَاثَة کَمَا نَازَعَ طَلْحَة وَ الزُّبَیْرَ وَ عَائِشَة وَ مُعَاوِیَة؟!
فَبَلَغَ ذَلِکَ عَلِیّاً.
فَأَمَرَ أَنْ یُنَادَی الصَّلَاة جَامِعَة.
فَلَمَّا اجْتَمَعُوا، صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ.
ثُمَّ قَالَ؛ مَعَاشِرَ النَّاسِ، إِنَّهُ بَلَغَنِی عَنْکُمْ کَذَا وَ کَذَا؟!
قَالُوا؛ صَدَقَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ، قَدْ قُلْنَا ذَلِکَ.
قَالَ؛ فَإِنَّ لِی بِسِتَّة مِنَ الْأَنْبِیَاءِ أُسْوَة فِیمَا فَعَلْتُ.
قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِی مُحْکَمِ کِتَابِهِ؛ لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ.
قَالُوا؛ وَ مَنْ هُمْ یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ؟!

قَالَ؛ أَوَّلُهُمْ إِبْرَاهِیمُ، إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ؛ وَ أَعْتَزِلُکُمْ وَ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ.
فَإِنْ قُلْتُمْ؛ إِنَّ إِبْرَاهِیمَ، اعْتَزَلَ قَوْمَهُ لِغَیْرِ مَکْرُوهٍ أَصَابَهُ مِنْهُمْ، فَقَدْ کَفَرْتُمْ!
وَ إِنْ قُلْتُمْ؛ اعْتَزَلَهُمْ لِمَکْرُوهٍ مِنْهُمْ، فَالْوَصِیُّ أَعْذَرُ.

وَ لِی بِابْنِ خَالَتِهِ لُوطٍ أُسْوَة.
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ؛ لَوْ أَنَّ لِی بِکُمْ قُوَّةً أَوْ آوِی إِلی رُکْنٍ شَدِیدٍ.
فَإِنْ قُلْتُمْ؛ إِنَّ لُوطاً کَانَتْ لَهُ بِهِمْ قُوَّة فَقَدْ کَفَرْتُمْ!
وَ إِنْ قُلْتُمْ؛ لَمْ یَکُنْ لَهُ بِهِمْ قُوَّة، فَالْوَصِیُّ أَعْذَرُ.

وَ لِی بِیُوسُفَ أُسْوَة.
إِذْ قَالَ؛ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمَّا یَدْعُونَنِی إِلَیْهِ.
فَإِنْ قُلْتُمْ؛ إِنَّ یُوسُفَ، دَعَا رَبَّهُ وَ سَأَلَهُ السِّجْنَ بِسَخَطِ رَبِّهِ، فَقَدْ کَفَرْتُمْ!
وَ إِنْ قُلْتُمْ؛ إِنَّهُ أَرَادَ بِذَلِکَ لِئَلَّا یَسْخَطَ رَبُّهُ عَلَیْهِ فَاخْتَارَ السِّجْنَ، فَالْوَصِیُّ أَعْذَرُ.

وَ لِی بِمُوسَی أُسْوَة.
إِذْ قَالَ؛ فَفَرَرْتُ مِنْکُمْ لَمَّا خِفْتُکُمْ.
فَإِنْ قُلْتُمْ؛ إِنَّ مُوسَی، فَرَّ مِنْ قَوْمِهِ بِلَاخَوْفٍ کَانَ لَهُ مِنْهُمْ، فَقَدْ کَفَرْتُمْ!
وَ إِنْ قُلْتُمْ إِنَّ مُوسَی، خَافَ مِنْهُمْ، فَالْوَصِیُّ أَعْذَرُ.

وَ لِی بِأَخِی هَارُونَ، أُسْوَة.
إِذْ قَالَ لِأَخِیهِ؛ یَا ابْنَ أُمَّ، إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِی وَ کادُوا یَقْتُلُونَنِی.
فَإِنْ قُلْتُمْ؛ لَمْ یَسْتَضْعِفُوهُ وَ لَمْ یُشْرِفُوا عَلَی قَتْلِهِ، فَقَدْ کَفَرْتُمْ!
وَ إِنْ قُلْتُمْ؛ اسْتَضْعَفُوهُ وَ أَشْرَفُوا عَلَی قَتْلِهِ، فَلِذَلِکَ سَکَتَ عَنْهُمْ، فَالْوَصِیُّ أَعْذَرُ.

وَ لِی بِمُحَمَّدٍ، أُسْوَة.
حِینَ فَرَّ مِنْ قَوْمِهِ وَ لَحِقَ بِالْغَارِ مِنْ خَوْفِهِمْ وَ أَنَامَنِی عَلَی فِرَاشِهِ.
فَإِنْ قُلْتُمْ؛ فَرَّ مِنْ قَوْمِهِ لِغَیْرِ خَوْفٍ مِنْهُمْ فَقَدْ کَفَرْتُمْ!

#نبارک_للأمة_الإسلامیة_ذکری_ولادة_الأقمار_الثلاثة_(ع)

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَاأَبَا عَبْدِاللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ يَاأَبَاعَبْدِاللهِ رَحِمَكَ اللهُ يَاأَبَا عَبْدِاللهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ شَرِكَ فِي دَمِكَ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ بَلَغَهُ ذَلِكَ فَرَضِيَ بِهِ أَنَاإِلَى اللهِ مِنْ ذَلِكَ بَرِي‏ءٌ»

«يَاأَبَاالْحَسَنِ يَاعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يَازَيْنَ الْعَابِدِينَ يَاابْنَ رَسُولِ اللهِ يَاحُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ يَاسَيِّدَنَاوَمَوْلانَاإِنَّا تَوَجَّهْنَاوَاسْتَشْفَعْنَاوَتَوَسَّلْنَابِكَ إِلَى اللهِ وَقَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَايَاوَجِيها عِنْدَاللهِ اشْفَعْ لَنَاعِنْدَالله»

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَاأَبَاالْفَضْلِ الْعَبَّاسَ ابْنَ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَاابْنَ سَيِّدِالْوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَوَّلِ الْقَوْمِ إِسْلاما وَأَقْدَمِهِمْ إِيمَاناوَأَقْوَمِهِمْ بِدِينِ اللهِ وَأَحْوَطِهِمْ عَلَى الْإِسْلام»
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈
#المرحوم_السيد_عادل_العلوي
#قم_المقدسة
#كربلاء_المقدسة

أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇
Telegram

اطلاعیه برگزاری جلسه دعای کمیل علوی
به‌یادبود چهل‌وچهارمین سالگرد رحلت موسس جلسه مرحوم آیت‌الله سیدعلی علوی(ره)

📆 زمان: پنجشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۳
برابر با ۲۸ شعبان‌المعظم ۱۴۴۶

⏰ از ساعت ۲۰:۰۰ الی حدود ۲۱:۳۰

فیضِ‌کلام: استاد قاضی‌زاده
مداح: کربلایی احمد محمدی

✅ با حضور برادران و خواهران

🕌 مکان: قم مقدس/ میدان معلم/ سمیه ۲۲/ فرعی ۴/ حسینیه فدک‌الزهراء سلام‌الله‌علیها.
www.tgoop.com/AlaviKomeil

📍 [حسینیه فدک‌الزهراء علیهاالسلام]
📱[ Eitaa.com/FadakoAlzahra ]

بنیاد تبلیغ و ارشاد

قصص وخواطر عن السید صالح الواعظ حفظه الله

منام الطفل الضائع
أشار السيد الواعظ إلی رؤيا ومنام قد رؤاه في ليلته وقد قال؛ رأيت كأنما هناك طفلا صغيرا ضائعا، عمره بين ثلاث سنوات وأربع، قد أحتوشه الناس، لا يعرفون من هو ومن أهله. وأنا بمجرد ما رأيته عرفته وقلت لهم أتركوه، فأنا أعرفه وأعرف جده، وكأنما كان حفيدا للسيد العلوي رحمه الله. فإحتضنته وذهبت به إلی السيد العلوي رحمه الله. عندما سماحة السيد الأستاذ رحمه الله رآني، فرح كثیرا وأخذ حفيده وجعله علی صدره الشريف وهو يضحك في وجهي.

زیارة الشیبة في ایام الجمعة وأيام العيد
ومن ضمن ما نقله السيد صالح، أنه كان لسماحة السيد الوالد رحمه الله رحلات وزيارات لبعض الشيبة والمشايخ في بعض أيام العيد وأيام الجمعة ولكنني لا أعرفهم أبدا ولا أعلم الهدف من هذه الزيارات. لكن كنت أرافقه في بعض تلك الرحلات. وفي إحدی الزيارات، قد زرنا رجلا شايبا في بيته وكان وضعه المادي مؤسف وظاهره في نهاية الفقر. بحيث وقع في قلبي أن السيد العلوي مع عظم شأنه، لماذا يزور هؤلاء الشيبة المجهولين في بيوتهم. وعندما خرجنا من بيت ذلك الشخص، توجه إلی سماحة السيد العلوي وسئلني؛ هل عرفت هذا الشخص؟ قلت؛ لا والله. فقال؛ لي هو من كبار الأساتذة والعلماء في الحوزة العلمية وأساطينه ولكن الآن وفي خريف عمره الشريف، أصبح وحيدا فريدا. يقول السيد صالح؛ كأنما والدك رحمه الله بهذا الكلام، أجاب عن ما وقع في قلبي من الإشكال عن هذه الزيارات والعيادات.


قصة احد العلماء في قم المقدسة وسؤاله عن السيد العلوي رحمه الله
يقول السيد الواعظ؛ كان هناك أحد المشايخ العلماء الذين إدعی المرجعية في زمانه، ولكن الحوزة العلمية أنذاك ما اعترفت بمرجعيته غالبا. يقول السيد صالح؛ سمعت أن الشيخ أراد من بعض مرافقيه أن يراقبوا والدك، حتی يعرف أين يذهب وأين يأتي وما هي مشاغله اليومية. لأنه كان يعتقد أن الجميع في الحوزة أنكروه وأنكروا مرجعيته وشمتوا به غير السيد العلوي. فأراد أن يعرف لماذا لم يتكلم السيد العلوي ضده؟ وهل هو في خلواته ينكره ويشمت به؟ ولكن بعد مضي ستة أشهر من المراقبة، أخبروه عيونه أن؛ ما رأينا من السيد العلوي إلا الدرس والتدريس والدعاء والبكاء!

قصة الباذنجانة المباركة
قال السيد الواعظ؛ كان هناك أحد الأشخاص وهو من غير الطلاب في الحوزة العلمية، ولكنه من أصدقاء والدك رحمه الله. وقد نقل هذا الشخص بقصة عن حياة السيد العلوي رحمه الله.
فقال؛ كنت مع السيد العلوي رحمه الله في يوم من الأيام، نعبر من زقاق أو شارع، وإذا هناك باذنجانة علی الأرض علی وشك التلف. فعندما رآها السيد العلوي رحمه الله قال لي؛ هل تدري ماذا تقول هذه الباذنجانة؟ هي تقول؛ رحم الله من أخذني ونجاني من التلف وحمسني وأكلني فأنا الداعي له إذا فعل هذا.
بمجرد ما سمعت هذا الكلام من السيد العلوي رحمه الله، أخذت الباذنجانة وقلت ما دام هي تقول هكذا، فأنا أنجيها من التلف وآكلها قربة إلی الله. وأخبره السيد العلوي بأنه لم يقدر علی أخذها، خجلا من الآخرين ولأنه كان معروفا أنذاك بين الناس.
ففكرت مع نفسي أن السيد العلوي رحمه الله هداني إلی هذا العمل الصالح وإلی هذه الباذنجانة، فلابد أن أخدمه بخدمة وأنذاك عندي مأتي ألف تومان إيراني وهو كاف أنذاك لطباعة ألف نسخة من الكتب.
فنويت أن أعطي المبلغ كله إلی السيد العلوي رحمه الله وأكدت عليه؛ أن هذا المبلغ ليس بخمسا ولا صدقة ولا قرضا ولا… بل هو هدية مني إليك بسبب تلك الباذنجانة.
فأنكر عليه السيد العلوي وإمتنع من أخذه ولكن بعد ما أصر عليه بالقبول، تبسم السيد العلوي رحمه الله وشكر الله علی هذه الباذنجانة المباركة، وقال له؛ أنه كنت مطلوبا إلی مطبعة الكتب بسبب طبع ألف نسخة من مؤلفاتي ولكن لم أقدر أن أدفع الدين. والكتب لازالت في المطبعة وأخجل أن آخذها قبل أن أدفع ديني، وقد كان مقدار الدين للمطبعة أنذاك، مأتي ألف تومان إيراني!!!

عندما تم كلام السيد صالح الواعظ وتمت قصصه وخواطره عن سماحة السيد الوالد رحمه الله، فكرت في نفسي وقلت له؛ ربما ذلك الطفل الذي رأيته في المنام وكان ضائعا، هو هذه القصة التي تذكرتها بعد أربع سنوات من رحيل سماحة السيد الوالد رحمه الله، ونقلتها لي وكنت السبب بحفظها في ذاكرة التأريخ والحمد لله رب العالمين.

والله العالم بحقائق الأمور
محمد علي بن السيد عادل العلوي

#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي


🔻 إشترك معنا وتابعنا;

🔸تلغرام؛
https://www.tgoop.com/malawy_ir

🔹 واتس آب:
https://whatsapp.com/channel/0029VawqXtRCcW4pnCjZlt1F

🔸 الموقع:
www.malawy.ir