الحلقة السادسة

من شرح وتفسير كتاب
(الباب الحادي عشر)
للعلامة الحلي رحمه الله


لسماحة آية الله المرحوم السيد عادل العلوي قدس سره الشريف


النجف الأشرف
مقبرة آية الله العظمی الخوئي رحمه الله


•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net
‏www.altabliq.com
‏www.malawy.ir

‏🔹 WhatsApp:
+989196913442
‏🔹 Telegram:
‏https://www.tgoop.com/altabliq_alershad/
‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad
‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

#المرحوم_السيد_عادل_العلوي
#آية_الله_السيد_عادل_العلوي
#السيدة_المعصومة
#قم_المقدسة
#كربلاء_المقدسة
#النجف_الأشرف
#الكاظمية_المقدسة
#السامراء_المقدسة

الحلقة السابعة

من شرح وتفسير كتاب
(الباب الحادي عشر)
للعلامة الحلي رحمه الله


لسماحة آية الله المرحوم السيد عادل العلوي قدس سره الشريف


النجف الأشرف
مقبرة آية الله العظمی الخوئي رحمه الله


•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net
‏www.altabliq.com
‏www.malawy.ir

‏🔹 WhatsApp:
+989196913442
‏🔹 Telegram:
‏https://www.tgoop.com/altabliq_alershad/
‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad
‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

#المرحوم_السيد_عادل_العلوي
#آية_الله_السيد_عادل_العلوي
#السيدة_المعصومة
#قم_المقدسة
#كربلاء_المقدسة
#النجف_الأشرف
#الكاظمية_المقدسة
#السامراء_المقدسة

الحلقة الثامنة

من شرح وتفسير كتاب
(الباب الحادي عشر)
للعلامة الحلي رحمه الله


لسماحة آية الله المرحوم السيد عادل العلوي قدس سره الشريف


النجف الأشرف
مقبرة آية الله العظمی الخوئي رحمه الله


•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net
‏www.altabliq.com
‏www.malawy.ir

‏🔹 WhatsApp:
+989196913442
‏🔹 Telegram:
‏https://www.tgoop.com/altabliq_alershad/
‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad
‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

#المرحوم_السيد_عادل_العلوي
#آية_الله_السيد_عادل_العلوي
#السيدة_المعصومة
#قم_المقدسة
#كربلاء_المقدسة
#النجف_الأشرف
#الكاظمية_المقدسة
#السامراء_المقدسة

الحلقة التاسعة

من شرح وتفسير كتاب
(الباب الحادي عشر)
للعلامة الحلي رحمه الله


لسماحة آية الله المرحوم السيد عادل العلوي قدس سره الشريف


النجف الأشرف
مقبرة آية الله العظمی الخوئي رحمه الله


•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net
‏www.altabliq.com
‏www.malawy.ir

‏🔹 WhatsApp:
+989196913442
‏🔹 Telegram:
‏https://www.tgoop.com/altabliq_alershad/
‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad
‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

#المرحوم_السيد_عادل_العلوي
#آية_الله_السيد_عادل_العلوي
#السيدة_المعصومة
#قم_المقدسة
#كربلاء_المقدسة
#النجف_الأشرف
#الكاظمية_المقدسة
#السامراء_المقدسة

الحلقة العاشرة

من شرح وتفسير كتاب
(الباب الحادي عشر)
للعلامة الحلي رحمه الله


لسماحة آية الله المرحوم السيد عادل العلوي قدس سره الشريف


النجف الأشرف
مقبرة آية الله العظمی الخوئي رحمه الله


•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net
‏www.altabliq.com
‏www.malawy.ir

‏🔹 WhatsApp:
+989196913442
‏🔹 Telegram:
‏https://www.tgoop.com/altabliq_alershad/
‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad
‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

#المرحوم_السيد_عادل_العلوي
#آية_الله_السيد_عادل_العلوي
#السيدة_المعصومة
#قم_المقدسة
#كربلاء_المقدسة
#النجف_الأشرف
#الكاظمية_المقدسة
#السامراء_المقدسة

الحلقة الحادية عشر

من شرح وتفسير كتاب
(الباب الحادي عشر)
للعلامة الحلي رحمه الله


لسماحة آية الله المرحوم السيد عادل العلوي قدس سره الشريف


النجف الأشرف
مقبرة آية الله العظمی الخوئي رحمه الله


•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net
‏www.altabliq.com
‏www.malawy.ir

‏🔹 WhatsApp:
+989196913442
‏🔹 Telegram:
‏https://www.tgoop.com/altabliq_alershad/
‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad
‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

#المرحوم_السيد_عادل_العلوي
#آية_الله_السيد_عادل_العلوي
#السيدة_المعصومة
#قم_المقدسة
#كربلاء_المقدسة
#النجف_الأشرف
#الكاظمية_المقدسة
#السامراء_المقدسة

وصية سماحة آية الله المحقق السيد محمد مهدي الخرسان رحمه الله
في الأوراد والأذكار للسير والسلوك

إلی

سماحة آية الله المعظم المرحوم السيد عادل العلوي قدس سره الشريف

وإلی جميع شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام

النجف الأشرف
مكتبة السيد الخرسان رحمه الله


•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈
متن الوصية؛

ما يقرأ صباحا ومساء ثلاثا؛

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله
بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير إلا الله
بسم الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فمن الله
بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله
بسم الله ما شاء الله وصلی الله علی محمد وآله الطيبين


وكذلك تقول ثلاثا؛
أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ الْعَلِيَّ الْأَعْلَى الْجَلِيلَ الْعَظِيمَ دِينِي وَ نَفْسِي وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ وُلْدِي
وَ إِخْوَانِيَ الْمُؤْمِنِينَ وَ جَمِيعَ مَا رَزَقَنِي رَبِّي وَ جَمِيعَ مَنْ يَعْنِينِي أَمْرُهُ
أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ الْمَرْهُوبَ الْمَخُوفَ الْمُتَضَعْضِعَ لِعَظَمَتِهِ كُلُّ شَيْ‏ءٍ دِينِي وَ نَفْسِي وَ أَهْلِي وَ مَالِي
وَ وُلْدِي وَ إِخْوَانِيَ الْمُؤْمِنِينَ وَ جَمِيعَ مَا رَزَقَنِي رَبِّي وَ جَمِيعَ مَنْ يَعْنِينِي أَمْرُهُ


وكذلك مرة واحدة؛
اللّٰهُمَّ فاطِرَ السَّمَواتِ وَالْأَرْضِ، عالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ، الرَّحْمانَ الرَّحِيمَ، أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي هٰذِهِ الدُّنْيَا أَنَّكَ أَنْتَ اللّٰهُ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَاشَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ . اللّٰهُمَّ فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَىٰ نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً وَلَا إِلىٰ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَإِنَّكَ إِنْ وَكَلْتَنِي إِلَيْها تُباعِدْنِي مِنَ الْخَيْرِ، وَتُقَرِّبْنِي مِنَ الشَّرِّ، أَيْ رَبِّ لَاأَثِقُ إِلّا بِرَحْمَتِكَ، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَيِّبينَ وَاجْعَلْ لِي عِنْدَكَ عَهْداً تُؤَدِّيهِ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيعادَ .

اللّهمّ هذا إقبال ليلك، و إدبار نهارك، و أصوات دعاتك، و حضور صلواتك أسألك أن تغفر لي

كيف نتواصل مع صاحب الزمان؟

صاحب العصر والزمان روحي وارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء، عدل القرآن الكريم بلاشك لحديث الثقلين الذي يرويه الفريقين بل کل المسلمين، فبقدر تواصلنا مع القرآن واهتمامنا وتوجهنا الى القرآن الكريم، مهتمين ومتوجهين ومتواصلين بالإمام عليه السلام، فإذا كان القرآن أحيانا في بيتي لاينزل من الرفوف الا في الفواتح وما شابه ذلك ولا أعمل بآياته لاسامح الله أو أعمل ببعض وأترك البعض، فلم أكن من المنتظرين حينئذ ولم أكن من الداعين الى فرجه وفرجنا الا بلقلقة اللسان والعياذ بالله من هذا...

محمد علي بن السيد عادل العلوي



#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.ir

https://www.tgoop.com/malawy_ir

موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي

التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq


.

النشاط العلمي والعبادي

النشاط في العلم والعمل يتولد من الفرح والسرور، والفرح من نتائج اللذة ولا يستلذ السالك الا بعد العلم بالفوائد والآثار ولا نصل الی هذا العلم الا من خلال الآيات القرآنية والأحادیث الشریفة والإخلاص في العمل والتقوی والورع فإن العلم نور يقذفه الله في قلب من یشاء، وبالإخلاص يكون الخلاص...


محمد علي بن السيد عادل العلوي



#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.ir

https://www.tgoop.com/malawy_ir

موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي

التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq


.

السؤال:

سيدنا الجليل الفاضل
رضوان الله تعالى على السيد الوالد
الحقيقه في حياته التقيت معه أكثر من مرة في قم في الحسينية الكاظمية في سوق العراقين وفي بغداد في حضرة الإمام موسى بن جعفر والجواد عليهم السلام
كنت دائما اسأله رضوان الله عليه
الحقيقه استفادتي كثيرآ من علومه
سألته مرة قلت سيدنا أثناء الأذن والإقامة اقول الشهادة الثالثة وهي اشهد ان فاطمة الزهراء عصمة الله الكبرى وحجة الله على الحجج
رضوان الله عليه قال انا اقولها ولكن لما اوصل لها اخفتها
وتعلمت منه الكثير جزاه الله خير الجزاء وجعلها في موازين حسناته ببركة الصلاة على محمد وال محمد
حاليا أيضا عندي سؤال
اسأل سماحتكم هل السيد الوالد في حياته واثناء التشهد الأول والثاني في الصلاة يأتي ب اشهد ان عليا ولي الله كما اليوم يقولها البيت الشيرازي
الحقيقة انا اقلد السيد السيستاني دام ظله الوارف ولكن أصبحت عندي قناعة يجب أن أقول اشهد ان عليا ولي الله في التشهد الأول والثاني في الصلاة

اكون ممنون جدا
وحزاك الله خير الجزاء




الجواب:


علیکم السلام و رحمة الله و برکاته

اشکرک وجزاک الله خیرا علی ما نقلته من سماحة السيد الوالد رحمه الله، فکان ملتزما بالشهادة الرابعة في إقامته و هي أشهد أن فاطمة الزهراء عصمة الله أو أشهد أن فاطمة الزهراء حجة علی الحجج.
ويبدوا لي إن کانت الشهادة الرابعة تندمج مع الشهادة الثالثة بقصد رجاء المطلوبية لا بقصد الورود ولا بقصد الجزئية، فهو الموافق للإحتياط.
(أشهد أنّ علیا ولي الله، أشهد أنّ عليا وأولاده المعصومين بالحق حجج الله وأنّ فاطمة الزهراء عصمة الله، عليها وعليهم السلام)
بالنسبة إلی الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة، فيجب علي شرعا إن کنت مقلدا، أن أعمل حسب الفتاوی الشرعية للمرجعية، وهذا نص الفتوی في الشهادة الثالثة أثناء الصلاة وفي التشهد، بحسب فتوی آية الله العظمی السيد السيستاني حفظه الله:
السؤال: امراة تصلي لكنها كانت تأتي بالتشهد بهذه الصيغة (اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمداً رسول الله وعلياً ولي الله) لسنوات عديدة فما حكم صلواتها؟
الجواب: ان كان جهلها قصورياً فلا قضاء عليها وان كان تقصيرياً قضت تلك الصلوات على الاحوط لزوماً.

والله العالم بحقائق الأمور
محمد علي بن السيد عادل العلوي


#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

https://www.tgoop.com/malawy_ir

موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
www.mAlawy.ir

التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq


.

هل كلمة المطر خاصة بالعذاب والأذى؟

انتشر في الآونة الأخيرة أن ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﺮ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ إﻻ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺃﻭ ﺍﻷﺫﻯ، ﻭﻧﺤﻦ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻧﺪﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﺰﻝ ﻋـﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻤﻄﺮ.
واستدل من قال بذلك بـأن اﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺫﻛﺮ ﺍلمطر كقوله تعالى:
{وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ } [الأعراف: 84]،
وفوله سبحاته: {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ} [الشعراء: 173]
وقوله تعالى: {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ} [النمل: 58 ]
وأما ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻟﺴﻘﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻠﺖ، ﻟﻪ ﺃﻟﻔﺎﻅ
ﻏﻴﺮ ﻟﻔﻈﺔ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻭ ﺍﻟﻐﻴﺚ.
بسم الله الرحمن الرحيم

هكذا يقول القائل، ولكن هذا ليس بصحيح، أنّ المطر خاص بالعذاب لما يلي:
* المطر في اللغة العربية لأيّ شيء ينزل من الفوق ويشمل الرحمة والعذاب بشرط أن يکون کثيراً، غير متصل بعضه مع بعض.
* الروايات والأدعية المتواترة عند الشيعة والسنة الواردة فيها لفظ المطر للرحمة والنعمة.
* الآيات الأخری التي تدلّ علی المطر العادي من غير عذاب کآية 102 سورة النساء، الذي لم يذکرها المستشکل عمداً أو نسياناً.

ولکن أقول والله العالم:
إنّما جاء في القرآن الکريم لفظ المطر للعذاب أکثر ممّا جاء للمطر العادي ، واستعمل الله لبيان معنی الرحمة والنعمة من لفظ الماء والغيث، هذا صحيح ولکن المطر بمعنی القطرات التي تنزل من السماء ولا معنی لله جلّ ججلاله بأن يعبر عنها بالمطر ، لأنّ الماء النازل من عند الله ليس بقطرات غير متصلة بعضه مع بعض ولکن نحن من الأرض نراه کالقطرات ونسمّيه مطراً.

ولهذا يقول الله في حين نزول رحمته ، أنزلنا الماء ، ولکن يعبّر الله جلّ جلاله، عن العذاب بالمطر لآنّ العذاب ليس من الله وإنمّا هو نتيجة أفعال الکافرين والمشرکين ولهذا يعبّر عنه بالمطر، حتّی لا ينسبه إليه.

وسبب أنّنا ندعوا الله بنزول المطر دون الماء، لأنّه لا معنی بأن نطلب نزول الماء من الله، لأنه مخالف للفصاحة والبلاغة ولکن نطلب منه المطر والله جلّ جلاله ينزّل علينا الماء.

والله العالم بحقائق الأمور
محمد علي بن السيد عادل العلوي

#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

https://www.tgoop.com/malawy_ir

موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
www.mAlawy.ir

التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq


.