🍃🫧🫧🫧🍃

إلى دعاة التوحيد والعقيدة ومحبي نشر الخير إليكم هذه الحالات الطيبة التي استخلصناها

📚 من فتاوى اللجنة الدائمة المجلد الأول. من ٣٠٤ إلى ٦١٥ .

انسخوا وانشروا ونسأل الله أن يكتب الأجر لنا ولكم..

✍ إدراة القناة

https://www.tgoop.com/A3jbtny/27601

🔴 خــــطــــر الــــريــــاء ..

https://www.tgoop.com/almyh/21842

💎💎💎💎

🔴 على قناة الدروس العلمية. 

https://www.tgoop.com/almyh/28056

تابعوا معنا مسائل مهمة تتعلق بالتوحيد  العقيدة ..

🔴 للشيخين الإمامين ..

🎙 الإمام العلامة عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله..

🎙 والإمام العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله..

💎💎💎💎

💥 المسائل العلمية للشيخين الإمامين ابن باز والعثيمين رحمهما الله.

🔴 فضلا:

انشروا هذه المسائل المهمة لعل غارقا في الذنوب والمعاصي يتوب إلى الله تعالى ويعود..

فكثير من الناس غرقى ولكن !! من ينقذهم؟!.

اضغط على الرابط الآتي:

https://www.tgoop.com/almyh/29117

وتصفح المسائل جيدا وخذ ما يناسب منها أو كلها وتفضل بنشرها فالدال على الخير كفاعله ..

والله ولي التوفيق.

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/almyh
💐💐💐

يافطات مهمة في التحذير من عيد الكريسماس..

#اضغط على الرابطين وحذر المسلمين من شر الاحتفال بعيد النصارى

https://www.tgoop.com/A3jbtny/2084

https://www.tgoop.com/A3jbtny/8242

لا تبعثوا لي بالتهاني ويحكم.

١ - https://www.tgoop.com/A3jbtny/2111

٢ -
https://www.tgoop.com/A3jbtny/8256

لا يجوز للمسلمين حضور أعياد المشركين.

https://www.tgoop.com/A3jbtny/2044

هل رأيتم أحدا من غير المسلمين يحتفل بأعيادنا !!

https://www.tgoop.com/A3jbtny/23640

📚 رسائل وأسئلة في التحذير من الاحتفال برأس السنة الميلادية.

https://www.tgoop.com/A3jbtny/23803

حكم الاحتفال بأعياد الميلاد ورأس السنة الميلادية.

https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/19298

حكم الاحتفال بالأعياد الوطنية.

https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/16087

ما حكم عيد الميلاد..

https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/13582

🔴 ما حكم مثل هذه الرسائل التي يتداولها بعضهم..

https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/10588

🔴 ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد؟

https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/10440

🔴 ما حكم التهنئة ببداية السنة الميلادية؟

https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/19297

🔴 حكم الهدايا بمناسبة عيد النصارى

https://www.tgoop.com/almyh/31887

🔴 حكم الاحتفال بعيد الميلاد وعيد الأم وعيد الزواج.

https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/277

🔴 فتوى العلامة الفوزان في حكم الاحتفال بعيد الميلاد

https://www.tgoop.com/almyh/31889

🔴 فتوى العلامة ابن باز في حكم الاحتفال بعيد الميلاد

https://www.tgoop.com/almyh/31888

ماهي الكتب التي تنصحون بها في تعليم الصغار الأذكار الشرعية والصلاة؟

🔴 رابط البرنامج:

https://www.tgoop.com/almyh/31913

🔴 رابط الجواب على السؤال:

https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/15365

💎💎💎💎

✒ الدرس الرابع والثلاثون

📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال المؤلف رحمه الله

🚪 باب ما جاء في الرقي والتمائم

📚 في الصحيح
🔵 عن أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه : أنه « كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : في بعض أسفاره ، فأرسل رسولا أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ، أو قلادة إلا قطعت » .

🔵 وعن ابن مسعود قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقول : « إن الرقى والتمائم والتولة شرك » .
📚 رواه أحمد وأبو داود .

🔴 " التمائم " : شيء يعلق على الأولاد من العين ، لكن إذا كان المعلق من القرآن فرخص فيه بعض السلف ، وبعضهم لم يرخص فيه ، ويجعله من المنهي عنه منهم ابن مسعود رضي الله عنه .

🔴 و " الرقى " : هي التي تسمى العزائم ، وخص منها الدليل ما خلا من الشرك ، فقد رخص فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العين والحمة .

🔴 و " التولة " : هي شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها ، والرجل إلى امرأته .

🔵 وعن عبد الله بن عكيم مرفوعا : « من تعلق شيئا وكل إليه » .
📚 رواه أحمد والترمذي

📚 وروى أحمد
🔵 عن رويفع ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا رويفع ، لعل الحياة تطول بك ، فأخبر الناس أن من عقد لحيته ، أو تقلد وترا ، أو استنجى برجيع دابة أو عظم ، فإن محمدا بريء منه » .

🔵 وعن سعيد بن جبير قال : من قطع تميمة من إنسان كان كعدل رقبة .
🔴  رواه وكيع .

🔵 وله عن إبراهيم قال :
كانوا يكرهون التمائم كلها من القرآن وغير القرآن .

💥 فيه مسائل
☄ الأولى : تفسير الرقي والتمائم .
☄ الثانية : تفسير التولة
☄ الثالثة : أن هذه الثلاث كلها من الشرك من غير استثناء .
☄ الرابعة : أن الرقية بالكلام الحق من العين والحمة ليس من ذلك .
☄ الخامسة : أن التميمة إذا كانت من القرآن فقد اختلف العلماء هل هي من ذلك أم لا ؟ .
☄ السادسة : أن تعليق الأوتار على الدواب من العين من ذلك .
☄ السابعة : الوعيد الشديد على من تعلق وترا .
☄ الثامنة : فضل ثواب من قطع تميمة من إنسان .
☄ التاسعة : أن كلام إبراهيم لا يخالف ما تقدم من الاختلاف ، لأن مراده أصحاب عبد الله .

💥 الشرح

🔴 هذا الباب فهمه مهم وفيه بعض ماقد يشكل لكن قبل أن ذكر ذلك.

⭕ نقول :
🔴 مناسبة هذا الباب للباب الذي قبله

✒ قال العلامة الفوزان حفظه الله في
📚 شرحه اعانة المستفيد
( ج ١ / ١٤٥ )
” ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﻪ ﻟﻤﺎ ﻗﺒﻠﻪ: ﻭﻫﻮ: "ﺑﺎﺏ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ ﻟﺒﺲ اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻭاﻟﺨﻴﻂ ﻭﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﻟﺮﻓﻊ اﻟﺒﻼء ﺃﻭ ﺩﻓﻌﻪ"؛ ﺃﻥ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﻣﻜﻤﻞ ﻟﻠﺒﺎﺏ اﻟﺬﻱ ﻗﺒﻠﻪ، ﻷﻧﻪ ﺫﻛﺮ ﺃﻧﻮاﻋﺎ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻜﻤﻠﺔ ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺏ اﻟﺬﻱ ﻗﺒﻠﻪ، ﻭﻟﻜﻦ اﻟﺒﺎﺏ اﻟﺬﻱ ﻗﺒﻠﻪ ﺻﺮﺡ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﺑﺄﻥ ﻟﺒﺲ اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻭاﻟﺨﻴﻂ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ، ﻭﺃﻣﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﺼﺮﺡ، ﺑﻞ ﻗﺎﻝ: "ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺮﻗﻰ ﻭاﻟﺘﻤﺎﺋﻢ"، ﻭﻫﺬا ﻣﻦ ﺩﻗﺔ ﻓﻘﻬﻪ ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﺤﻜﻢ ﻭاﺿﺤﺎ ﻣﻨﺼﻮﺻﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺫﻛﺮﻩ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻴﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ، ﺃﻭ ﻓﻴﻪ اﺣﺘﻤﺎﻝ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺰﻡ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻮﺭﺩ اﻷﺩﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺏ ﻭﻳﺆﺧﺬ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﻔﺼﻼ. ﻓﻬﺬا ﻣﻦ ﺩﻗﺔ ﻓﻘﻬﻪ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭﺷﺪﺓ ﺗﻮﺭﻋﻪ ﻋﻦ ﺇﻃﻼﻕ اﻷﺣﻜﺎﻡ، ﻣﻤﺎ ﻳﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﺨﺼﻠﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ، ﻭﻫﻲ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺘﻮﺭﻋﻮﻥ ﻓﻲ ﺇﻃﻼﻕ اﻷﺣﻜﺎﻡ ﻭﻳﺘﺜﺒﺘﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ، ﻷﻥ اﻷﻣﺮ ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪا"أ.هـــ

✒️ وقال الإمام السعدي
📚 في شرحه القول السديد صـــ ٤٧ - ٤٨.

🚪 ﺑﺎﺏ: ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺮﻗﻰ ﻭاﻟﺘﻤﺎﺋﻢ
ﺃﻣﺎ اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﻓﻬﻲ: ﺗﻌﺎﻟﻴﻖ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻬﺎ ﻗﻠﻮﺏ ﻣﺘﻌﻠﻘﻴﻬﺎ، ﻭاﻟﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻟﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻭاﻟﺨﻴﻂ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ.
ﻓﻤﻨﻬﺎ: ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﺮﻙ ﺃﻛﺒﺮ ﻛﺎﻟﺘﻲ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﺎﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ.
ﻓﺎﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺷﺮﻙ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺄﺗﻲ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ.

🔴 ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺤﺮﻡ ﻛﺎﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺳﻤﺎء ﻻ ﻳﻔﻬﻢ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺠﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺸﺮﻙ.

🔴 ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻖ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﺃﻭ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﺒﻮﻳﺔ ﺃﻭ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ ﻓﺎﻷﻭﻟﻰ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻟﻌﺪﻡ ﻭﺭﻭﺩﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻭﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺮﻡ ; ﻭﻷﻥ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻌﻠﻘﻬﺎ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺘﺮﻣﻬﺎ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻮاﺿﻊ اﻟﻘﺬﺭﺓ.

🔴 ﺃﻣﺎ اﻟﺮﻗﻰ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺗﻔﺼﻴﻞ:
ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻭ اﻟﺴﻨﺔ ﺃﻭ اﻟﻜﻼﻡ اﻟﺤﺴﻦ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻨﺪﻭﺑﺔ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﺮاﻗﻲ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ اﻹﺣﺴﺎﻥ، ﻭﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻊ، ﻭﻫﻲ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻤﺮﻗﻲ، ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﺪﺉ ﺑﻄﻠﺒﻬﺎ، ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ ﺗﻮﻛﻞ اﻟﻌﺒﺪ ﻭﻗﻮﺓ ﻳﻘﻴﻨﻪ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺴﺄﻝ ﺃﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻻ ﺭﻗﻴﺔ ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﺑﻞ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺇﺫا ﺳﺄﻝ ﺃﺣﺪا ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻠﺤﻆ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻲ ﻭاﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻴﻪ، ﺑﺘﺴﺒﺒﻪ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻊ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻫﺬا ﻣﻦ ﺃﺳﺮاﺭ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﻣﻌﺎﻧﻴﻪ اﻟﺒﺪﻳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻮﻓﻖ ﻟﻠﺘﻔﻘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻭاﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺇﻻ اﻟﻜﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎﺩ.

🔴 ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮﻗﻴﺔ ﻳﺪﻋﻰ ﺑﻬﺎ ﻏﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻄﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎء ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ، ﻓﻬﺬا ﻫﻮ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ؛ ﻷﻧﻪ ﺩﻋﺎء ﻭاﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ.

✍🏻 ﻓﺎﻓﻬﻢ ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ، ﻭﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻗﻰ ﺑﺤﻜﻢ ﻭاﺣﺪ ﻣﻊ ﺗﻔﺎﻭﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﻭﻏﺎﻳﺎﺗﻬﺎ》أ.هـــ

وسيأتي مزيد تفصيل إن شاء الله .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

📎📎📎📎

🔴 ولمتابعة
📚 دروس كتاب التوحيد
اضغط رابط القناة.

https://www.tgoop.com/altwheedhqallh/398

💐💐💐

💎💎💎💎

✒ الدرس الخامس والثلاثون

📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال المؤلف رحمه الله

📚 وفي الصحيح
🔵 عن أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه : أنه
« كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : في بعض أسفاره ، فأرسل رسولا أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ، أو قلادة إلا قطعت » .

💥 الشرح

🔴 هذا الحديث
📚 متفق عليه

☄ ومناسبته لباب ماجاء في الرقى والتمائم

🔴 أن تعليق هذه القلائد والأوتار ونحوها خشية العين من التمائم
وهذا شرك بالله تعالى وجعل ما ليس بسببٍ سببا .

🔴 لذا أرسل النبي صلى الله عليه وسلم رسولا : قال عبدالله بن أبي بكر حسبت أنه قال والناس في مبيتهم -
"  أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ، أو قلادة إلا قطعت "

✒ قال الإمام مالك أرى ذلك من العين

✒ قال النووي
📚 في شرحه على صحيح مسلم
( ج ١٤ / ٩٥ )

" أي أظن أن النهي مختص بمن فعل ذلك بسبب دفع ضرر العين "أ.هــ

⭕ قلت :
وهذا من الشرك الذي جهله كثير من الناس بل وتوسعوا  فيه حتى أصبحوا يعتقدون في النعالات .

فتجدهم يعلقونها على أعناق الشياة ومقدمة السيارات بل وجدت بعضهم يعلقها على الشجر إذا أثمر .

💥 وأخشى أن يأتي يوم تعلق على الأولاد خشية العين نعوذ بالله من الجهل .

☄ فينبغي أن يُعلم أن تعليق هذه النعالات وغيرها مما يعلقه الجهال لدفع العين يعتبر شرك بالله تعالى

🔴 وينبغي للمسلم إذا أراد دفع العين عن نفسه أن يأخذ بالأسباب المشروعة .

🔴 وأعظمها التوحيد وصيانة العقيدة من الخلل مع عظيم الثقة بالله

🔴 وكذا الحفاظ على الصلوات الخمس في أوقاتها

☄ وقراءة آية الكرسي وسورة الإخلاص والمعوذتين

☄ والحفاظ على قراءة أذكار الصباح والمساء

☄ وقول: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق".

☄ وتعويذ الصبيان
🔵 كما كان رسول - صلى الله عليه وسلم - يعوذ الحسن والحسين
"فيقول :
أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه".

☄ وإمساك الصبيان وإدخالهم البيت ساعة الغروب ولا يجعلون في الخارج فإن الشياطين تنتشر حينئذ وهم يصيبون بالعين كما يصيب البشر وأشد

🔴 وقد تطرق لبعض هذا الإمام ابن القيم رحمه الله
📚  في كتابه زاد المعاد
(ج ٤ / ١٥٤ )
فارجع إليه غير مأمور

🔴 لتعلم أنه لابد من التسلح المشروع  والاستمرار به  حتى يبقى المسلم متحصنا من العين وغيرها .

✒ قال الإمام ابن القيم رحمه الله
« فالعائن لا يؤثر في شاكي السلاح كالحية إذا قابلت درعا سابغا على جميع البدن ليس فيه موضع مكشوف فحق على من أراد حفظ نفسه وحمايتها أن لا يزال متدرعا متحصنا لابسا أداة الحرب مواظبا على أوراد التعوذات والتحصينات النبوية التي في القرآن والتي في السنة. 

🔴 وإذا عرف الرجل بالأذى بالعين ساغ بل وجب حبسه وإفراده عن الناس ويطعم ويسقي حتى يموت ذكر ذلك غير واحد من الفقهاء ولا ينبغي أن يكون في ذلك خلاف لأن هذا من نصيحة المسلمين ودفع الأذى عنهم ولو قيل فيه غير ذلك لم يكن بعيدا من أصول الشرع »أ.هـــ
📚 من مدارج السالكين
( ج ١ / ٤٠١ )

🔴 وخلاصة هذا الدرس تحريم تعليق الوَتَر والقلادة والنعال والظفر والقرن ونحو ذلك بزعم أنها تدفع العين .

🔥 وهي في الحقيقة لا تدفع عينا ولا تنفع من ضر بل تضر صاحبها في إفساد عقيدته ودينه والعياذ بالله .

☄ ولما كانت هذه الأسباب غير مشروعة بل تعتبر شركا بالله وجعل ماليس بسبب سببا

☄ لزم على المسلمين الحذر من اتخاذها والتعلق بها

🔴 وقد ذكرنا بعض الأسباب المشروعة التي يتسلح بها المسلم من شر العائن ومن شر الإنس والجن وغيرهم .

☄ ويدفع الله بها الشر عن المسلمين بإذنه نسأل الله لنا ولكم العافية.

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

📎📎📎📎

🔴 ولمتابعة
📚 دروس كتاب التوحيد
اضغط رابط القناة.

https://www.tgoop.com/altwheedhqallh/400

💐💐💐

💎💎💎💎

📚 على قناة الدروس العلمية..

🔴 المكتبة الصوتية لفضيلة سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله.

https://www.tgoop.com/almyh/32656

🔴 تطبيق كتب العلامة محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله.

https://www.tgoop.com/almyh/32657

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/almyh
💐💐💐

تسعون مسألة في أحكام الصيام..

الجزء الأول: من ١ - ٣٧.

https://www.tgoop.com/alseyam1/484

الجزء الثاني: من ٣٨ - ٦٩ .

https://www.tgoop.com/alseyam1/486

الجزء الثالث: من ٧٠ - ٩٠ .

https://www.tgoop.com/alseyam1/489

💎💎💎💎

📑 اقرأ فتاوى مهمة تخص الصائمين للعلماء الربانيين .

✍🏻 سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله

https://www.tgoop.com/almyh/33046

✍🏻 العلامة محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله.

https://www.tgoop.com/almyh/33028

✍🏻 فتاوى اللجنة الدائمة

https://www.tgoop.com/almyh/33071

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/almyh
💐💐💐

"إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة"
رواه الطبراني وغيره عن ابن عباس وصححه الألباني.

https://www.tgoop.com/almyh

💎💎💎💎

لا تبخل في زكاتك ويسول لك الشيطان فيقول لك هذا الذي ستخرجه زكاة مالك كثيييييير وما تدري أن الذي ستخرجه ربع العشر

فأدِ زكاة مالك طهرة وتزكية لقلبك ونفسك ونماء لمالك وتكثيرا لأجرك ومضاعفة لحسناتك {والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم}

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/almyh
💐💐💐

💎💎💎💎

📑 من فتاوى العلامة العثيمين رحمه الله

🔴 ماهي آداب الصيام؟

https://www.tgoop.com/almyh/971

🔴 هل للصوم فائدة اجتماعية؟

https://www.tgoop.com/almyh/979

🔴 ماذا ينبغي للصائم وماذا يجب عليه؟

https://www.tgoop.com/almyh/980

🔴 يصوم ولكنه لا يصلي!!..

https://www.tgoop.com/almyh/976

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/almyh
💐💐💐