جهت برآورد وضعیت و در دست داشتن آمار دانشجویان داروسازی مبتلا به کرونا و افراد علائم دار، لطفا دانشجویانی که اخیرا علائم دار میباشند یا نتیجه تست PCRشان مثبت بوده به آیدی زیر اطلاع دهند:
@omidgi76

🔸 با حکم سرپرست #دانشگاه_علوم_پزشکی_تبریز، جناب آقای دکتر مسلم نجفی، استاد گروه فارماکولوژی #دانشکده_داروسازی_تبریز به عنوان معاون جدید غذا و دارو دانشگاه انتصاب گردیدند.

🔸 باتوجه به سابقه مدیریتی قبلی ایشان در این معاونت، ضمن آرزوی موفقیت؛ امید است مشکلات جدی و افسارگسیخته معاونت غذا و داروی استان ازجمله نفوذ #مافیای_دارو و #بازرسی_ها ، روند رو به بهبودی به خود بگیرند.

🆔 @anjomanTbzpharmacy
📸 Instagram Anjoman

💠انجمن اسلامی دانشکده داروسازی تبریز و انجمن علمی دانشجویان داروسازی تبریز برگزار می کنند:
.
مجموعه کارگاه های آمادگی برای آزمون جامع داروسازی (180 واحدی)
.
🗓 زمان دوره: 23 بهمن الی 4 اسفند
❗️برنامه و ساعات برگزاری کارگاه ها در صفحه ثبت نام هر درس قابل مشاهده است.
.
💲هزینه ثبت نام: 100 هزار تومان برای هرکارگاه
.
❗️تخفیف❗️
⚠️دانشجویانی که در 2 تا از سه کارگاه ثبت نام نمایند می توانند با ارسال نام خود به آیدی زیر از تخفیف 50 درصدی بر روی کارگاه سوم بهره مند شوند.
@alikheradmand77
----
📎لینک ثبت نام دروس
دارودرمان:
https://zaya.io/pt180
----
فارماسیوتیکس:
https://zaya.io/pc180
----
شیمی دارویی:
https://zaya.io/mc180
----
مشاهده لینک ثبت نام همه کارگاه ها
https://zaya.io/180
----
برای کسب اطلاعات بیشتر با کانال های تلگرامی زیر در ارتباط باشید:

@anjomantbzpharmacy
@tpssa

#آقای_رییس پول گرو گرفته دانشجویان را پس بدهید

در روز های اخیر مصاحبه ای از رییس دانشگاه علوم‌پزشکی تبریز منتشر شد که با افتخار از رتبه نخست استان آذربایجان شرقی در تزریق دوز سوم واکسن کرونا در کشور خبر می‌داد.ظاهراً #آقای_رییس فقط آمار افراد واکسینه شده را دارد و از وضعیت مراکز واکسیناسیون و دانشجویان فعال در مراکز خبری ندارد!
دانشجویانی که از از ابتدای شروع واکسیناسیون در استان با دیدن مشکلات و عدم توانایی های مراکز بهداشت در مدیریت مسئله و البته قبول دشواری های این مسیر، از هر طیفی که بودند پای کار آمدند و در این مدت در گرما و سرما با اینکه حتی کمترین امکانات رفاهی هم نتوانستید برایشان فراهم کنید از کار دست نکشیدند و فداکارانه در این مسیر مانده اند تا این قدم بزرگ در مسیر پایان پاندمی در کشور عزیزمان برداشته شود.
رفته رفته با گذشت زمان و عبور از مرحله های سخت واکسیناسیون ، پاسخ مسئولین به مطالبه گری های دانشجویی هم کمتر و کمتر شد و حتی در ماه های اخیر هفته هایی را سپری کردیم که از دادن آب معدنی هم به دانشجویان امتناع کردید.
در حالیکه در ابتدا و در روز های سنگین طرح و‌در اوج همه گیری، زمانی‌که نیروهای رسمی‌تان حاضر به همکاری در آن شرایط سخت تحت هیچ‌شرایطی نبودند، دانشجویان را با عنوان های جهادگر و .. با اندک حق الزحمه ای به کار گرفتید و اکنون با افتادن این بار سنگین از دوشتان، ظاهرا این دانشجویان را به چشم #نیروی_کار_رایگان می‌بینید . اکنون داریم به پایان پنجمین ماهی میرسیم که این اندک حق الزحمه ای هم که قرار است پرداخت کنید را نداده اید و عملا همه وعده وعید های‌تان دروغ بوده است
هر‌ چند خودمان هم خوب می‌دانیم با گذشت روزهای سنگین واکسیناسیون در شهر، خیالتان نسبتا راحت تر شده و اکنون نیز به همین دلیل با خیالی آسوده تر دانشجو را نه به چشم دانشجو، که به چشم #نیروی_کار_ارزان_و_رایگان می‌بینید.
جا دارد از مسئولین بسیج جامعه پزشکی هم یادی کنیم که قرار بو‌د به عنوان حامی اول دانشجویان در این مسیر باشند ولی پس از تصاحب پست های مدیریتی تمام قول و قرار های‌شان را فراموش کردند.
هر چند تا کنون عزت نفس و روحیه فداکارانه دانشجویان اجازه نداده مراکز واکسن لحظه ای از کار بایستند؛ ولی انجمن اسلامی دانشجویان که از ابتدای طرح مشغول به مطالبه گری بوده و تلاش های زیادی در زمینه های مختلف برای آسایش و راحتی دانشجویان انجام داده، طبق قراردادی که در ابتدا امضا شده ذره ای از حقوق دانشجویان کوتاه نیامده و در صورت ادامه این روند همسو با سایر تشکل ها و گروه های دانشجویی که از ابتدا در این مسیر بوده اند اعتراضاتش را وارد فاز جدیدی خواهد کرد .

🆔 @tbzmed_anjoman
🆔 Instagram: @raddi_call

❗️ سویه امیکرون کرونا با سرعتی فراتر از پیشبینی های انجام شده توسط کارشناسان و مسئولین در حال شیوع است. ۶ برابر شدن موارد بستری در دو هفته قبل خود گواهی بر این مدعاست.

🔺در حالی که تمام مسئولین کشوری ابراز نگرانی کرده و از لزوم جلوگیری از تجمعات غیرضروری میگویند، مسئولین دانشگاه و دانشکده با بی توجهی عجیب و توهین آمیزشان باعث آسیب به سلامت روحی و جسمی دانشجویان میشوند. اصرار بر برگزاری حضوری امتحانات در این شرایط ، چیزی جز بی مسئولیتی نیست. وقتی خود دانشگاه، با توجه به شرایط خوابگاه و تغذیه و مشکلات عدیده دیگر ، امتحانات عمومی ورودی ۱۴۰۰ را غیرحضوری اعلام میکنند، تاکید بر برگزاری حضوری سایر امتحانات ورودی ها بیشتر شبیه شوخی ست!

🔺علی رغم تمام پیگیری ها و درخواست های مکرر #انجمن_اسلامی_دانشجویان ، #شورای_صنفی و #شورای_نمایندگان_ورودی_ها ی دانشکده داروسازی، مبنی بر تعویق و یا برگزاری غیرحضوری امتحانات ، مسئولین امر توجهی به مشکلات و نگرانی ها دانشجویان ندارند

🔺معاون آموزشی دانشگاه که جلوی دوربین میگوید" در صورت لزوم و بحرانی شدن شرایط، روبروی وزارت هم می ایستم حتی به قیمت از دست دادن موقعیت و پست" الان با کدام وجدان کاری و حرفه ای پزشکی بر برگزاری امتحانات به صورت حضوری پافشاری میکند؟!
ما هم به برتری های آموزشی امتحان حضوری نسبت به مجازی اگاه هستیم اما برگزاری امتحان حضوری به چه قیمت؟ به قیمت به خطر انداختن جان دانشجویان و خانواده‌هایشان؟!

پاسخ رئیس دانشکده و معاون آموزشی دانشکده به پیگیری های دانشجویان همیشه در چنین مواقعی تکراری و یکسان است: منتظر دستورات هستیم! و در ادامه وقتی دستور می آید اینبار میگویند: ما اجازه میدهیم!
حال دانشجو مانده و مسئول درس معارفی که بر خلاف تصمیم معاون آموزشی دانشگاه میخواهد امتحان را حضوری برگزار کند و مسئول درس دیگری که موافق به تاخیر افتادن امتحان نیست!

❌خوشبختانه دانشجویان قبلا بار ها نشان داده اند در مواقعی که مسئولین دانشگاه قادر به اتخاذ تصمیم درست نیستند، خود دانشجویان با اتکا بر خرد جمعی تصمیم مناسب گرفته اند. اینبار نیز در صورت نیاز دانشجویان خود تصمیم میگیرند که سلامت خود و خانواده هایشان را به خاطر تصمیمات اشتباه مسئولان به خطر بیاندازند یا نه.

انجمن اسلامی ، شورای صنفی و شورای نمایندگان دانشجویی دانشکده داروسازی تبریز پس از تمام تلاش ها و پیگیری ها ، ضمن یادآوری این نکته به مسئولین که دانشگاه بی دانشجو هیچ ارزشی ندارد توصیه به هوشیاری بیشتر و درک وضعیت دانشجویان توسط مسئولین دارد: اشتباهاتی که در ۵ پیک گذشته توسط مسئولان انجام گرفت و سبب داغدار شدن خانواده ها شد را تکرار نکنید!

رابطه دانشجو با مسئولین دانشگاه رابطه ارباب و برده نیست. دانشجویان حق دارند برای سلامتی و آموزش خود تصمیم بگیرند و این حق را از شما گدایی نخواهند کرد چرا که دانشگاه باید بستر رشد و بالندگی دانشجویان را فراهم نماید نه اینکه ابزاری برای رشد مادی و پیشرفت فردی افراد و گروه های خاص گردد.


🆔 @tbzpharmacysenfi
🆔 @pharmacytbzmed
🆔 @anjomanTbzpharmacy
📸 Instagram Anjoman

❗️انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده داروسازی بدین وسیله به اطلاع میرساند به علت کارشکنی ها و بدقولی های عده ای از مسئولین دانشکده، کارگاه آزمون جامع ۱۸۰ واحدی برگزار نخواهد شد.

🔺عده ای از اساتید و مسئولین دانشکده، علی رغم موافقت های قبلی خود، که به صورت مکتوب هم در آمده است، با سنگ اندازی ها و ایجاد مشکل مانع برگزاری این کارگاه شدند.
برگزاری این کارگاه برای کل کشور و شرکت دانشجویان داروسازی از دانشکده های دیگر، مسلما باعث افزایش اعتبار و آبروی دانشکده داروسازی تبریز میشد که با آن مخالفت گردید. انجمن اسلامی و انجمن علمی با وجود تمام هزینه هایی که برای برگزاری این کارگاه کرده بودند ، حاضر به رایگان کردن آن برای دانشجویان دانشکده تبریز شدند اما علت اصلی مخالفت "برخی" از اساتید با برگزاری این کارگاه، چیز دیگری بود.

❌ای کاش به جای آوردن دلایل واهی، آن هم چند روز مانده به شروع کارگاه، از همان ابتدا شهامت گفتن علت اصلی مخالفتشان را داشتند، تا لکه ننگ نشر سراسری پوستر و بعد لغو آن بر پیشانی دانشکده نمی ماند.

لازم به ذکر است مبالغی که برای ثبت نام تا بدین لحظه از دانشجویان محترم گرفته شده است، در اسرع وقت به حساب ثبت نام کنندگان محترم عودت داده خواهد شد.

🆔 @anjomanTbzpharmacy
📸 Instagram Anjoman

عزیزانی که در کارگاه آزمون جامع ۱۸۰ واحدی ثبت نام کردند برای بازگرداندن هزینه، شماره کارت بانکی خود را به آیدی زیر ارسال کنند:

@alikheradmand77

🖋احتمالا در جواب اعتراض ها و انتقاد ها به نبود آزادی بیان در ایران، این پاسخ کم و بیش مکّارانه (!) را از سوی حاکمیت و هوادارن آن شنیده باشید:
«در کشور های غربی هم به تمام عقاید حق آزادی بیان داده نمیشود، آنها منکران هولوکاست را مورد پیگرد قانونی قرار داده و مشکلات زیادی برای کسانی که قصد نشر و تبلیغ اسلام را دارند ایجاد میکنند، پس ما هم حق داریم بر اساس ایدولوژی مطلوب نظام سیاسی و عقیدتی مان ، صداهای مخالفی را که در تضاد با آنچه حاکمیت میگوید باشد ، خاموش کنیم!»
اما این قیاس یا بهتر بگوییم مغالطه ، تا چه حد درست است؟ اصلا در یک سوال کلی تر ، آزادی بیان تا چه حدی باید باشد؟ برای چه کسانی باشد؟ برای مثال داعش در اروپا یا گروه های نئونازی در آمریکا(که امروزه به طرز قارچ گونه ای هم در حال رشد هستند) هم حق آزادی بیان دارند؟! و در یک سوال چالشی تر ، آیا عدم اعطای حق نشر و تبلیغ عقاید به گروه های مذکور را میتوان به تمام گروه ها و اقشار مخالف با حاکمیت تعمیم داد ؟

🔍 کارل پوپر حدود 75 سال قبل ، یک معیار ساده ولی دقیق برای اینکه آزادی بیان را به چه گروه هایی باید داد، مطرح کرد.
یک جامعه باز با حکومتی که به طور کامل مخالفین و دشمنان داخلی خود را تحمل کرده و به آنها اجازه بیان افکارشان را می دهد، فرض کنید. به اختصار چنین حاکمیتی را tolerant یا به پیروی از ترجمه ای نه چندان دقیق ، بردبار مینامیم . حال اگر گروهی از مخالفان سیستم فعلی ، intolerant یا نابردبار باشند ، یعنی به تحمل مخالفان و اعطای حق آزادی بیان به افکار ناسازگار با خود قائل نباشند، میتوانند با تبلیغ خود و نشر عقایدشان بین مردم ، پایگاه اجتماعی کسب کرده و پس از رسیدن به قدرت، مخالفین و گروه های دیگر را سرکوب کنند! به بیانی بسیار ساده ، گروه سرکوب گر ( که میتواند از هر ایدولوژی و بافتار فرهنگی باشد، از نازیسم هیتلر گرفته تا داعش و حتی نمونه های مشابه داخلی!) از آزادی بیان استفاده کرده ، به قدرت میرسد و پس از رسیدن به قدرت دیگر هیچ آزادی بیانی برای هیچ مخالفی در کار نخواهد بود!

💡اینجاست که پوپر پارادوکس خود را شرح میدهد ، ما باید حق آزادی بیان ، اظهار نظر و هرگونه فعالیت را از گروه هایی با افکار فاشیستی ، ارتجاعی یا سرکوبگر سلب کنیم . این کار نقض آزادی بیان نیست ، بلکه برای دفاع از آزادی بیان است . برای ماندگاری آزادی بیان در جامعه ، باید آنرا برای یک عده محدود کرد! دقیقا به همین علت است که در آلمان امروز ، حتی نمایش صلیب شکسته هیتلر هم ممنوع است. چون نمادی است از نازیسم هیتلر و جنایت های ا‌و .
حال باید دید در ایران این گروه های مخالف حاکمیت هستند که تحمل مخالف را ندارند، یا خود حاکمیت؟ آیا مقایسه آنچه که در غرب محدودیت برای برخی گروه ها تلقی میشود ، با آن چیزی که در جامعه ما رخ میدهد، از نظر ابعاد و مبنا یکی است؟ چه کسی intolerance یا نابردبار است؟؟

برگرفته از کتاب جامعه باز و دشمنان آن ، اثر کارل پوپر

🆔 @anjomanTbzpharmacy
📸 Instagram Anjoman

فراخوان انتخابات رابط علمی و صنفی برای IPSS24:

با توجه به شرایط موجود ناشی از بیماری کرونا و لزوم ایجاد تغییراتی در ترکیب رابطین دانشکده داروسازی تبریز طی این دوره از سمینار، دانشجویانی که تمایل دارند تا به عنوان رابط علمی و رابط صنفی دانشکده در این دوره از سمینار فعالیت کنند، مشخصات (اسم و نیمسال ورود به دانشگاه) و رزومه خود را تا روز شنبه مورخ ۳۰ بهمن به ID زیر ارسال نمایند:

🆔 @Alikheradmand77

جهت کسب اطلاعات بیشتر به ID فوق پیام دهید.


🆔 @anjomanTbzpharmacy
📸 Instagram Anjoman

📣اطلاع رسانی ثبت نام کارگاه های پروپوزال نویسی، مستند سازی و مقاله نویسی دانشکده داروسازی تبریز

با توجه به تعداد ثبت نام کنندگان کارگاه ها ، کارگاه مقاله نویسی در دو گروه و بقیه کارگاه ها در یک گروه برگزار میشوند.

تاریخ برگزاری کارگاه ها:

🔹کارگاه پروپوزال نویسی:
👩‍💻مدرس: دکتر الناز مهدی زاده
تاریخ برگزاری : ۷ اسفند

🔹کارگاه مستندسازی نتایج:
👩‍💻مدرس: دکتر هاله واعظ
تاریخ برگزاری: فروردین ۱۴۰۱

🔸کارگاه مقاله نویسی:
👨‍💻مدرس: دکتر حامد همیشه کار
تاریخ برگزاری : ۳ و ۲۴ اسفند

ثبت نام کنندگان محترم لطفا به موارد زیر توجه نمایید:
✅بر اساس لیست هر جلسه، حضور غیاب توسط کارشناس مربوطه صورت خواهد گرفت.
✅در صورت تعیین تکلیف توسط مدرس کارگاه، صدور گواهی منوط به انجام تکلیف و ارسال در مهلت تعیین شده خواهد بود.


برای ثبت نام در کارگاه ها، تا شنبه مورخ۳۰ بهمن به آیدی زیر پیام دهید:
🆔 @AliRezaiiee


➖➖➖➖➖➖
🆔 @anjomanTbzpharmacy
📸 Instagram Anjoman

#اطلاعیه
تاریخ کارگاه پروپوزال نویسی از تاریخ ۷ اسفند ماه به دلیل درگیری استاد به تاریخ ۸ اسفند ماه ساعت ۱۲:۳۰ انتقال پیدا کرد.

کارگاه مقاله نویسی فردا ساعت ۸:۳۰ برگزار می شود
لینک ورود به کارگاه:
http://vc.tbzmed.ac.ir/prmres

🔴 قسمت دوم برنامه رادیالوگ تحت عنوان "شناخت و پاسخگویی" با محوریت آموزش مغالطات بر اساس اتهامات وارده اخیر از سوی #بسیج_دانشجویی

▪️هرچند که موضوعات پرداخته شده در این ویدیو برای دانشگاهیان پوشیده نیست؛ لذا برای ابهام زدایی (مخصوصا برای افرادی که در صحن دانشگاه حضور ندارند)، تصمیم به تهیه و انتشار این محتوا گرفتیم.

▪️قبلا قسمت اول رادیالوگ تحت عنوان "نقد به خود" انتشار یافته بود. انجمن اسلامی دانشجویان همواره تمامی حرکت های دانشجویی از جمله فعالیت های خود این تشکل را قابل نقد دانسته و همین امر را سبب پویایی دانشگاه میداند.

🌱 @tbzmed_anjoman
📸 Instagram: @raddi_call

🎥 #معرفی_فیلم
🎞 انیمیشن Dinner for few

✍🏻 «شام اقلیت» فیلم انیمیشنی است که در سال ۲۰۱۴ توسط ناسوس واکالیس، فیلمساز یونانی نوشته و کارگردانی شده. این فیلم ۷۰ جایزه از جشنواره‌های مختلف دریافت کرده و به شکل مختصر و مفید ‌درباره حکومت‌هایی که غیرقابل تغییرند، صحبت می‌کند! این انیمیشن مفهومی که پر از نماد و نشانه است را با دقت تحلیل میکنیم.

🔸۶ خوکی که دور میز‌ می‌بینیم، نماد ارکان کشورداری هستند که با حرص و ولع فراوان، در‌حال بلعیدن‌اند! از ظاهر خوک‌های دور میز می‌توان فهمید که هر یک از آنها، نماینده‌ی یک قشر خاص از حاکمیت هستند. خوکی که لباس قضاوت بر تن دارد، نماد سیستم قضایی آن نظام است. خوکی که لباس دینی بر تن دارد، نماینده روحانیان و مبلغان دینی آن جامعه است. یکی از خوک‌ها ظاهری شبیه هنرمندان دارد که نشان می‌دهد از نظر کارگردان انیمیشن، هنر از ابزار سلطه و خود هنرمندان بخشی از حاکمیت اقلیت هستند. نظامیان، روشنفکران و انتلکت‌ها هم از اقشار دیگر دور میز هستند که همگی هوای یکدیگر را دارند!
🔸دور میز گربه‌های سیاه و سفیدی (جناح‌های راست و چپ) مشغول گشت و التماس به خوک‌ها برای گرفتن سهمی از سفره هستند ولی صاحبان ثروت و قدرت به آن‌ها محل نداده و هر از گاهی پسماند خود را برای آنان می‌ریزند. گربه‌ها نماد طبقه‌ی ضعیف جامعه هستند! مدیر هتل که نقش گارسون را بازی می‌کند، در حقیقت نماد قدرت‌های پشت‌پرده نظام‌های سیاسی است. او با کمک ماشین جادویی خود که می‌تواند نماد کارخانجات و ابزار تولید باشد، همه منابع موجود در اتاق (کشور!) را تبدیل به غذای لذیذ خوک‌ها می‌کند.
🔸بر روی دیوار تابلوهایی از صنایع هوایی و ریلی و کشتی‌رانی و استخراج نفت قرار دارد که همه در جهت حیف‌ومیل خوک‌ها از بین می‌روند. این نمادها نشان‌گر آن‌اند که ساختار سیاسی در اصل ابزاری برای مصرف منابع توسط عده‌ی قلیلی است، و در آخر خواهیم دید که یک انقلاب ناشی از خشم و گرسنگی این موضوع را عوض نمی‌کند؛ بلکه صرفا رنگ‌وطرح دکوراسیون و کاغذ دیواری‌های اتاق هتل را عوض می‌کند!
🔸در زیر میز که با رومیزی بلندی پوشیده شده، فساد سیستماتیک مثل یک زنجیر افعی‌مانندی همه‌ی افراد قدرت را اسیر خود کرده و نشان می‌دهد که آنان سخت به هم وابسته‌اند. پس از شورش می‌بینیم همین زنجیرها که به پای خوک‌ها وصل‌شده مانع فرار آن‌ها از مهلکه می‌شود، به بیان دیگر فساد و زدوبندهایی که بین گروه‌های قدرت در حاکمیت است، مانع از آن می‌شود تا مردم شورشی آن‌ها را جدا از هم ببینند، ببر خشمگین همه‌ی خوک‌ها را مقصر در وضع موجود دیده و یک‌به‌یک انتقام خونینی از آن‌ها می‌گیرد.
🔸زمانی که منابع موجود کم شده و خوک‌ها چیزی برای سیرکردن گربه‌ها ندارند، یکی از خوک‌ها با کوک‌کردن عروسکی به شکل موش برای مدتی گربه‌ها را سرگرم می‌کند، این موش عروسکی می‌تواند نمادی از مطالبات پوچ و دروغینی باشد که مردم و احزاب سیاسی را درگیر خود می‌کنند.
گربه‌ها وقتی که دیگر طاقت گرسنگی را ندارند با هم متحد شده و شورش (انقلاب یا هر اسم دیگری) می‌کنند. از اتحاد این گربه‌های گرسنه ببری قدرتمند پدید می‌آید که همه‌ی خوک‌های چپاول‌کننده را از بین می‌برد.
🔸پس از شورش و اتحاد گربه‌ها و تبدیل‌شان به یک ببر (نمادی از جامعه‌ی ناتوانی که به یکباره قوت و قدرتی یافته)، اولین خوکی که قربانی می‌شود، خوکی است که لباس قضاوت بر تن دارد! یعنی اولین گام برای انقلاب و تغییر نظام، از اعتبار انداختن سیستم قضایی آن نظام است و پس از آن توده انتقام خود را از دیگر اقشار اقلیت می‌گیرد.
🔸ببر بعد از انتقام از طبقه حاکمه، از فرط سرخوشی و لذت پیروزی بر خوک‌های قبلی به خواب می‌رود و این فرصت را به مدیر هتل می‌دهد که از غفلتش سوء‌استفاده کرده و او را بکشد. مدیر هتل که صحنه‌گردان اصلی است، پس از خفتن ببر، با چاقو شکمش را بریده و از دل همان ببر، بچه‌گربه‌هارا بیرون می‌کشد. آن‌ها را در کلاه شعبده‌بازی‌اش قرارداده و به اتاق جدید می‌رود، به محض بازکردن در و رفتن به اتاق جدید خون ببر از سروصورت گارسون پاک می‌شود! پس از بیرون‌آمدن گربه‌ها از کلاه در اتاق جدید، در مدت کوتاهی شاهد تبدیل همان بچه‌گربه‌ها به خوک‌های صاحب قدرت مثل اتاق قبلی می‌شویم. شاید اشاره به این دارد که در هر صورت عده‌ای که توانایی و شایستگی بیشتری برای حاکمیت دارند، سریعاً خود را از عموم جامعه جدا کرده و به رأس هرم قدرت می‌رسند.
🔸یکی دیگر از شاهکارهای استعاری فیلم بیرون آمدن کارد و چنگال از داخل صندوق‌های رای است. هر آنچه برای چپاول منبع و استثمار مردم نیاز است توسط مردم به حکومت داده می‌شود. همان آش و همان کاسه!
لازم به ذکر است که چنین نگرشی به نسل اول نخبه گرایانی چون ویلفرد پاتو، گایتانو موسکا و روبرت میخلز تعلق دارد که انقلاب را صرفا تغییر در طبقه الیگارشی حاکم بر جامعه میدانند.


🆔 @anjomanTbzpharmacy
📸 Instagram Anjoman