«Стена молчания» в отношении преследований христиан должна пасть
Государственный секретарь Венгрии по оказанию помощи преследуемым христианам Тристан Азбей приехал в Оттаву, полный решимости набрать союзников для миссии по поддержке угнетенных последователей Христа по всему миру.
Он общался с канадскими законодателями и церковными лидерами 3 и 4 октября. Его визит завершился презентацией в Институте Кардуса под названием «Десять лет после геноцида: христианское настоящее и будущее на Ближнем Востоке после ИГИЛ».
В интервью The Catholic Register от 26 сентября 45-летний дипломат рассказал о работе на данном направлении Hungary Helps - поддерживаемой правительством организации гуманитарной помощи, созданной в 2017 году. Он также призвал Канаду и другие западные страны присоединиться к этим усилиям.
Азбей сказал, что «убийственные массовые зверства, которые ИГИЛ совершило против христиан, езидов и других сообществ в Ираке и Сирии» с 2014 по 2017 годы, побудили правительство премьер-министра Виктора Орбана к действиям.
Июнь-август 2014 года ознаменовали пик кризиса. Около 200 000 христиан, говорящих на арамейском языке, бежали из Мосула, Каракоша и близлежащих городов в провинции Ниневийская равнина, когда вторглось Исламское государство и позже постановило, что христиане должны платить налог ИГИЛ или принять ислам, чтобы избежать казни, если они останутся на родине.
Основная цель Hungary Helps — прорваться сквозь «стену молчания», которую строят многие страны перед трагической реальностью преследований христиан. Азбей сказал, что агентство работает над тем, чтобы вдохновить правительства и некоммерческие организации на оказание поддержки «300 миллионам человек в мире, которые подвергаются дискриминации или угрозам со стороны экстремистов из-за своей веры в Иисуса Христа», в особенности на Ближнем Востоке.
«Мы заметили, что некоторые христианские благотворительные организации оказывали им помощь, но, похоже, организаторы основных многосторонних и международных программ помощи, а также крупные доноры из западных стран были полностью слепы к преследованиям христиан», — сказал Азбей. «Они действовали так, как будто любая жизнь заслуживает защиты, кроме жизни христиан».
Что мотивирует очевидную безответственность? Азбей предположил, что «как-то политически некорректно говорить о преследовании христиан в западном мире».
Однако следующие два месяца предоставляют Венгрии постоянную возможность инициировать обсуждение этого вопроса, поскольку страна приняла на себя председательство в Совете Европейского союза с 1 июля по 31 декабря 2024 года.
«Я также выразил нашу цель и приоритет — убедить Европейский союз и его институты напрямую взаимодействовать с христианскими и другими религиозными благотворительными и гуманитарными организациями в кризисных районах и странах развивающегося мира», — сказал Азбей.
Hungary Helps оказала помощь двум миллионам человек в рамках более чем 350 проектов, которые она реализовала в 55 странах. Из более чем 60 инициатив, реализованных в Ираке и Сирии, 50 посвящены послевоенному восстановлению. Например, некоммерческая организация открыла школу для перемещенных христиан, бежавших из Ниневии в Эрбиль в Иракском Курдистане. В период с 2021 по 2023 годы в Сирии Hungary Helps поддержала Christian Hope Centre в Алеппо в усилиях по предоставлению 47 семьям оборудования и инфраструктуры для возобновления их бизнеса.
Примечательно, что Hungary Helps также активно действовала по всей Африке, открыв центр гуманитарного развития в Чаде, молодежный консультационный центр в Эфиопии, поддержала расширение глазной клиники в Демократической Республике Конго и предоставила средства на экстренную помощь Католической церкви в Нигерии.
В последнее время регион Сахель в Африке стал основным направлением деятельности Hungary Helps из-за нападений джихадистов на мирных жителей Буркина-Фасо. Как сообщается, в результате резни в городе Барсалого 24 августа погибло до 400 человек. В феврале католическая епархия Дори подтвердила, что более 15 прихожан были убиты во время воскресной мессы в деревне Эссакане.
Государственный секретарь Венгрии по оказанию помощи преследуемым христианам Тристан Азбей приехал в Оттаву, полный решимости набрать союзников для миссии по поддержке угнетенных последователей Христа по всему миру.
Он общался с канадскими законодателями и церковными лидерами 3 и 4 октября. Его визит завершился презентацией в Институте Кардуса под названием «Десять лет после геноцида: христианское настоящее и будущее на Ближнем Востоке после ИГИЛ».
В интервью The Catholic Register от 26 сентября 45-летний дипломат рассказал о работе на данном направлении Hungary Helps - поддерживаемой правительством организации гуманитарной помощи, созданной в 2017 году. Он также призвал Канаду и другие западные страны присоединиться к этим усилиям.
Азбей сказал, что «убийственные массовые зверства, которые ИГИЛ совершило против христиан, езидов и других сообществ в Ираке и Сирии» с 2014 по 2017 годы, побудили правительство премьер-министра Виктора Орбана к действиям.
Июнь-август 2014 года ознаменовали пик кризиса. Около 200 000 христиан, говорящих на арамейском языке, бежали из Мосула, Каракоша и близлежащих городов в провинции Ниневийская равнина, когда вторглось Исламское государство и позже постановило, что христиане должны платить налог ИГИЛ или принять ислам, чтобы избежать казни, если они останутся на родине.
Основная цель Hungary Helps — прорваться сквозь «стену молчания», которую строят многие страны перед трагической реальностью преследований христиан. Азбей сказал, что агентство работает над тем, чтобы вдохновить правительства и некоммерческие организации на оказание поддержки «300 миллионам человек в мире, которые подвергаются дискриминации или угрозам со стороны экстремистов из-за своей веры в Иисуса Христа», в особенности на Ближнем Востоке.
«Мы заметили, что некоторые христианские благотворительные организации оказывали им помощь, но, похоже, организаторы основных многосторонних и международных программ помощи, а также крупные доноры из западных стран были полностью слепы к преследованиям христиан», — сказал Азбей. «Они действовали так, как будто любая жизнь заслуживает защиты, кроме жизни христиан».
Что мотивирует очевидную безответственность? Азбей предположил, что «как-то политически некорректно говорить о преследовании христиан в западном мире».
Однако следующие два месяца предоставляют Венгрии постоянную возможность инициировать обсуждение этого вопроса, поскольку страна приняла на себя председательство в Совете Европейского союза с 1 июля по 31 декабря 2024 года.
«Я также выразил нашу цель и приоритет — убедить Европейский союз и его институты напрямую взаимодействовать с христианскими и другими религиозными благотворительными и гуманитарными организациями в кризисных районах и странах развивающегося мира», — сказал Азбей.
Hungary Helps оказала помощь двум миллионам человек в рамках более чем 350 проектов, которые она реализовала в 55 странах. Из более чем 60 инициатив, реализованных в Ираке и Сирии, 50 посвящены послевоенному восстановлению. Например, некоммерческая организация открыла школу для перемещенных христиан, бежавших из Ниневии в Эрбиль в Иракском Курдистане. В период с 2021 по 2023 годы в Сирии Hungary Helps поддержала Christian Hope Centre в Алеппо в усилиях по предоставлению 47 семьям оборудования и инфраструктуры для возобновления их бизнеса.
Примечательно, что Hungary Helps также активно действовала по всей Африке, открыв центр гуманитарного развития в Чаде, молодежный консультационный центр в Эфиопии, поддержала расширение глазной клиники в Демократической Республике Конго и предоставила средства на экстренную помощь Католической церкви в Нигерии.
В последнее время регион Сахель в Африке стал основным направлением деятельности Hungary Helps из-за нападений джихадистов на мирных жителей Буркина-Фасо. Как сообщается, в результате резни в городе Барсалого 24 августа погибло до 400 человек. В феврале католическая епархия Дори подтвердила, что более 15 прихожан были убиты во время воскресной мессы в деревне Эссакане.
Азбей вдохновился посвятить свою жизнь поддержке преследуемых христиан, потому что его католическая семья «сильно пострадала при коммунизме», в 1949-1989 годах. В подвале министерского офиса, где работает Азбей, отдана дань памяти христианским мученикам:
«Есть часовня, посвященная христианским мученикам, и у нас есть различные реликвии и иконы святых мучеников», — сказал Азбей. «В алтарном камне часовни находится главная святыня, и это реликвии венгерского епископа Золтана Меслени, который был замучен коммунистами».
Меслени, епископ, принял роль викария архиепископа Эстергома в 1950 году. Этот капитул, назначающий Меслени, был расценен как акт неповиновения за отклонение кандидата коммунистического государства Николаса Берестоци. Меслени был арестован в течение 12 дней и приговорен к заключению в лагере для интернированных в Кистарче. Его поместили в одиночную камеру, лишили еды и пытали в течение многих лет, прежде чем он умер между 1953 и 1954 годами.
«Эта святыня является напоминанием для нас, и для меня лично - о моей семейной истории, что преследования христиан — это не что-то далекое», — заявил Азбей.
Квинтон Амундсон
Источник:
https://www.catholicregister.org/home/international/item/37210-wall-of-silence-on-christian-persecution-must-fall
«Есть часовня, посвященная христианским мученикам, и у нас есть различные реликвии и иконы святых мучеников», — сказал Азбей. «В алтарном камне часовни находится главная святыня, и это реликвии венгерского епископа Золтана Меслени, который был замучен коммунистами».
Меслени, епископ, принял роль викария архиепископа Эстергома в 1950 году. Этот капитул, назначающий Меслени, был расценен как акт неповиновения за отклонение кандидата коммунистического государства Николаса Берестоци. Меслени был арестован в течение 12 дней и приговорен к заключению в лагере для интернированных в Кистарче. Его поместили в одиночную камеру, лишили еды и пытали в течение многих лет, прежде чем он умер между 1953 и 1954 годами.
«Эта святыня является напоминанием для нас, и для меня лично - о моей семейной истории, что преследования христиан — это не что-то далекое», — заявил Азбей.
Квинтон Амундсон
Источник:
https://www.catholicregister.org/home/international/item/37210-wall-of-silence-on-christian-persecution-must-fall
www.catholicregister.org
The Catholic Register - Canada's leading source for Catholic News
News and commentary on events concering Catholics across Canada and internationally.
В честь четырех католических монахинь, картографировавших полмиллиона звезд, назвали астероиды
Они помогли создать звездный атлас Carte du Ciel («Небесная карта») начала 1900-х годов. Сестры Эмилия Понцони, Регина Коломбо, Кончетта Финарди и Луиджа Панчери собирались работать медсестрами, когда присоединились к общине сестер Пресвятой Девы Марии Отроковицы в Милане. Вместо этого они провели одиннадцать лет за исследованиями небесных тел для Ватиканской обсерватории, описав 481 215 объектов. Затем их открытия были опубликованы в 10-томном каталоге.
В июне и сентябре 2024 года ученые объявили о своем решении назвать четыре астероида в честь четырех католических монахинь, последняя из которых скончалась в 1982 году. Четыре астероида, названные в честь монахинь, были обнаружены в обсерватории Маунт-Грэхэм в Аризоне, где Ватиканская обсерватория управляет телескопом Vatican Advanced Technology примерно в 200 милях к юго-востоку от Финикса.
Стоит отметить, что иезуит о. Джон Хаген взялся за проект по картографированию звезд для Ватиканской обсерватории в начале 1900-х годов и обратился за помощью к ордену Пресвятой Девы Марии Отроковицы. Орден специализировался на уходе за больными и образовании, но по просьбе Хагена орден отправил в обсерваторию пару сестер — сестру Эмилию и сестру Регину — для участия в проекте в 1910 году.
Спустя годы, в 1917 году, к проекту присоединилась еще одна пара: сестра Кончетта и сестра Луиджа. К 1921 году сестры совместно каталогизировали почти 500 000 звезд.
Проект картографирования Ватикана был частью всемирной работы по созданию карты небесного свода. Ватикан выбрал часть ночного неба для картографирования с помощью фотографий и исследований, в то время как около двух десятков других обсерваторий работали над своими соответствующими секторами Проект включал регистрацию яркости и положения пяти миллионов звезд.
Папы Бенедикт XV и Пий XI позже почтили сестер за их заслуги. Архивариус Ватиканской обсерватории отец Сабино Маффео, SJ, в возрасте 94 лет заново открыл биографии сестер почти десять лет назад.
Между прочим, Ватиканская обсерватория является одной из старейших в мире: ее самые ранние корни восходят к XVI веку и реформе григорианского календаря. Обсерватория расположена за пределами Рима в городе Кастель-Гандольфо и продолжает совершать научные прорывы.
Кейт Киньонес
Источник:
https://catholicworldreport.com/2024/10/04/asteroids-named-for-four-religious-sisters-who-mapped-half-a-million-stars/
Они помогли создать звездный атлас Carte du Ciel («Небесная карта») начала 1900-х годов. Сестры Эмилия Понцони, Регина Коломбо, Кончетта Финарди и Луиджа Панчери собирались работать медсестрами, когда присоединились к общине сестер Пресвятой Девы Марии Отроковицы в Милане. Вместо этого они провели одиннадцать лет за исследованиями небесных тел для Ватиканской обсерватории, описав 481 215 объектов. Затем их открытия были опубликованы в 10-томном каталоге.
В июне и сентябре 2024 года ученые объявили о своем решении назвать четыре астероида в честь четырех католических монахинь, последняя из которых скончалась в 1982 году. Четыре астероида, названные в честь монахинь, были обнаружены в обсерватории Маунт-Грэхэм в Аризоне, где Ватиканская обсерватория управляет телескопом Vatican Advanced Technology примерно в 200 милях к юго-востоку от Финикса.
Стоит отметить, что иезуит о. Джон Хаген взялся за проект по картографированию звезд для Ватиканской обсерватории в начале 1900-х годов и обратился за помощью к ордену Пресвятой Девы Марии Отроковицы. Орден специализировался на уходе за больными и образовании, но по просьбе Хагена орден отправил в обсерваторию пару сестер — сестру Эмилию и сестру Регину — для участия в проекте в 1910 году.
Спустя годы, в 1917 году, к проекту присоединилась еще одна пара: сестра Кончетта и сестра Луиджа. К 1921 году сестры совместно каталогизировали почти 500 000 звезд.
Проект картографирования Ватикана был частью всемирной работы по созданию карты небесного свода. Ватикан выбрал часть ночного неба для картографирования с помощью фотографий и исследований, в то время как около двух десятков других обсерваторий работали над своими соответствующими секторами Проект включал регистрацию яркости и положения пяти миллионов звезд.
Папы Бенедикт XV и Пий XI позже почтили сестер за их заслуги. Архивариус Ватиканской обсерватории отец Сабино Маффео, SJ, в возрасте 94 лет заново открыл биографии сестер почти десять лет назад.
Между прочим, Ватиканская обсерватория является одной из старейших в мире: ее самые ранние корни восходят к XVI веку и реформе григорианского календаря. Обсерватория расположена за пределами Рима в городе Кастель-Гандольфо и продолжает совершать научные прорывы.
Кейт Киньонес
Источник:
https://catholicworldreport.com/2024/10/04/asteroids-named-for-four-religious-sisters-who-mapped-half-a-million-stars/
Catholicworldreport
Asteroids named for four religious sisters who mapped half a million stars
A team of nuns measures photographic plates for the Carte du Ciel project, circa early 1900s. / Credit: On Being, CC BY-NC-SA 2.0, via Flickr
CNA Staff, Oct 4, 2024 / 15:45 pm (CNA).
Scientists recently named four asteroids after four Catholic ...
CNA Staff, Oct 4, 2024 / 15:45 pm (CNA).
Scientists recently named four asteroids after four Catholic ...
Современная Церковь переживает кризис, который основан на проблемах с пониманием антропологии, а именно места человека в Церкви, в том числе обычного мирянина.
Никогда не думал, что отчасти соглашусь с критикой в наш адрес, которая исходит от православных книжных червей, которые говорят о том, что гуманизм представляет собой ересь, и что с Ренессансом и в последующие эпохи (когда из-за секуляризации, то есть расцерковления общества, потребовалась некая реакция на этот процесс от Церкви) акцент в богословии и практиках духовной жизни сместился с Бога на человека.
На эти мысли меня наводит культура синодального пути, которая сегодня повсеместно насаждается. Действительно, ведь никогда прежде в церковной истории мирян не приглашали публично выразить свои позиции по насущным вопросам церковной жизни, основанные ни на чем ином как на чувствах, которые затем выдаются за навеянные Святым Духом.
Зачастую в постхристианских европейских странах, которые не пережили такие гонения на верующих как Россия, группы, которые имеют весьма слабое отношение к Католической Церкви, пытаются говорить от ее имени, несмотря на то, что они отрицают ее учительство. Например, по антропологическим вопросам: происхождения человека, сексуальной морали, планирования семьи, природы человеческого естества и понимания свободы в призме самореализации.
При этом, для того, чтобы как минимум адекватно сформировать свою позицию и донести до своих настоятелей и епископов, мирянам нужно мыслить в святоотеческой парадигме. Начать с того, чтобы наши умы плавали в Священном Писании. Затем выйти на тот же уровень в познании Священного Предания, в том числе соборного учительства Католической Церкви.
Неплохо знать и папские документы по вопросам антропологии и морали, многие основополагающие положения которых сегодня модно отрицать. К примеру, теологию тела. Тогда и только тогда, познав свое предназначение в миру и семье, мы сможем познать свое призвание в Церкви и найти место в ней. А до той поры стоит с благодарностью принимать наставления от духовных властей, не подвергая их сомнению всякий раз по своему хотению, когда они нам не по вкусу. Дескать, пора Святому Духу обновить архаичную Церковь на ее синодальном пути. Нет уж, Церковь Христова пребудет вовеки, и врата ада не одолеют ее. И нет ничего актуальнее, чем ее Священное Предание, от первого до последнего включенного в нее церковного документа.
Никогда не думал, что отчасти соглашусь с критикой в наш адрес, которая исходит от православных книжных червей, которые говорят о том, что гуманизм представляет собой ересь, и что с Ренессансом и в последующие эпохи (когда из-за секуляризации, то есть расцерковления общества, потребовалась некая реакция на этот процесс от Церкви) акцент в богословии и практиках духовной жизни сместился с Бога на человека.
На эти мысли меня наводит культура синодального пути, которая сегодня повсеместно насаждается. Действительно, ведь никогда прежде в церковной истории мирян не приглашали публично выразить свои позиции по насущным вопросам церковной жизни, основанные ни на чем ином как на чувствах, которые затем выдаются за навеянные Святым Духом.
Зачастую в постхристианских европейских странах, которые не пережили такие гонения на верующих как Россия, группы, которые имеют весьма слабое отношение к Католической Церкви, пытаются говорить от ее имени, несмотря на то, что они отрицают ее учительство. Например, по антропологическим вопросам: происхождения человека, сексуальной морали, планирования семьи, природы человеческого естества и понимания свободы в призме самореализации.
При этом, для того, чтобы как минимум адекватно сформировать свою позицию и донести до своих настоятелей и епископов, мирянам нужно мыслить в святоотеческой парадигме. Начать с того, чтобы наши умы плавали в Священном Писании. Затем выйти на тот же уровень в познании Священного Предания, в том числе соборного учительства Католической Церкви.
Неплохо знать и папские документы по вопросам антропологии и морали, многие основополагающие положения которых сегодня модно отрицать. К примеру, теологию тела. Тогда и только тогда, познав свое предназначение в миру и семье, мы сможем познать свое призвание в Церкви и найти место в ней. А до той поры стоит с благодарностью принимать наставления от духовных властей, не подвергая их сомнению всякий раз по своему хотению, когда они нам не по вкусу. Дескать, пора Святому Духу обновить архаичную Церковь на ее синодальном пути. Нет уж, Церковь Христова пребудет вовеки, и врата ада не одолеют ее. И нет ничего актуальнее, чем ее Священное Предание, от первого до последнего включенного в нее церковного документа.
Назначена дата рукоположения во епископы отца Штефана Липке SJ
Ранее, по причине незавершенных дел на предыдущей должности, отец Штефан попросил у Папы диспенсацию от нормы, согласно которой рукоположение во епископа должно стояться в трехмесячный период от даты получения письменного назначения.
Было решено, что хиротония о. Штефана Липке SJ состоится в воскресенье, 2 февраля 2025 года, в 11:00 по местному времени (GMT+7, или МСК+4) в Кафедральном соборе Преображения Господня в Новосибирске.
Главным рукополагающим епископом будет Ординарий Преображенской епархии монс. Иосиф Верт SJ. В качестве соконсекраторов ему будут сослужить епископ Клеменс Пиккель (Саратов, Россия) и епископ Антуан Илгит SJ (Искендерун, Турция).
Источник:
https://sib-catholic.ru/naznachena-data-rukopolozheniya-vo-episkopyi-ottsa-shtefana-lipke-sj
Ранее, по причине незавершенных дел на предыдущей должности, отец Штефан попросил у Папы диспенсацию от нормы, согласно которой рукоположение во епископа должно стояться в трехмесячный период от даты получения письменного назначения.
Было решено, что хиротония о. Штефана Липке SJ состоится в воскресенье, 2 февраля 2025 года, в 11:00 по местному времени (GMT+7, или МСК+4) в Кафедральном соборе Преображения Господня в Новосибирске.
Главным рукополагающим епископом будет Ординарий Преображенской епархии монс. Иосиф Верт SJ. В качестве соконсекраторов ему будут сослужить епископ Клеменс Пиккель (Саратов, Россия) и епископ Антуан Илгит SJ (Искендерун, Турция).
Источник:
https://sib-catholic.ru/naznachena-data-rukopolozheniya-vo-episkopyi-ottsa-shtefana-lipke-sj
sib-catholic.ru
Назначена дата рукоположения во епископы отца Штефана Липке SJ
Папа Франциск выпустил новую энциклику Dilexit Nos
Новая энциклика посвящена теме божественной и человеческой любви.
В ней говорится о понятии сердца в нравственном богословии, о словах любви и действиях во имя нее, о взгляде Спасителя на любовь и ее проявления в Его земном служении, тринитарной перспективе во взгляде на любовь, красоте умения просить прощения во имя любви, а также о почитании Святейшего Сердца Иисусова, служении святых Франциска Сальского и Терезы Младенца Иисуса и о многом другом, что относится к данной теме.
Читать новую энциклику:
https://www.vatican.va/content/francesco/en/encyclicals/documents/20241024-enciclica-dilexit-nos.html
Новая энциклика посвящена теме божественной и человеческой любви.
В ней говорится о понятии сердца в нравственном богословии, о словах любви и действиях во имя нее, о взгляде Спасителя на любовь и ее проявления в Его земном служении, тринитарной перспективе во взгляде на любовь, красоте умения просить прощения во имя любви, а также о почитании Святейшего Сердца Иисусова, служении святых Франциска Сальского и Терезы Младенца Иисуса и о многом другом, что относится к данной теме.
Читать новую энциклику:
https://www.vatican.va/content/francesco/en/encyclicals/documents/20241024-enciclica-dilexit-nos.html
www.vatican.va
Dilexit nos (24 October 2024) | Francis
Dilexit nos, 24 October 2024
Епископ Николай Дубинин считает "ЛДНР" частью России.
Telegram
Католическая Церковь в России: Северо-Запад
Историк Хорхе Траслошерос: «Черная легенда» об испанском завоевании в Америке является глубоко антикатолической
По мнению известного историка Хорхе Траслошероса, обладателя докторской степени в области латиноамериканских исследований, так называемая «Черная легенда» об испанском завоевании земель в Америке возникла «по сути и фундаментально как глубоко антикатолическая история».
Траслошерос, профессор Национального автономного университета Мексики, объяснил испанскому изданию EWTN News, что «Черная легенда» возникла в XVIII веке и закрепилась в тот же период, вызванная конкуренцией между Англией и Испанией за «доминирование в американских колониях».
В этом контексте, по его словам, Англия создала историю, широко известную как «Черная легенда», в которой она представила свой народ как «хороших парней в истории — англикан, протестантов — против порочной испанской католической империи».
Он отметил, что это повествование основано на «выборочно» извлеченных интерпретациях из рассказов таких фигур, как монах Бартоломе де лас Касас, испанский доминиканский миссионер и летописец, известный как один из главных защитников прав коренных народов в Америке.
По мнению Траслошероса, «Черная легенда» подчеркивает «неполноценность» — что все, что связано с Америкой, «уступает европейскому, а то, что католическое, является худшим, что может существовать».
Это работает и по сей день
Историк предупредил, что сегодня «черная легенда» превратилась в «политический дискурс», используемый с целью «поляризации» общества.
«Мы возвращаемся к идее, что только доиспанское прошлое было хорошим, прекрасным и правдивым», — сказал исследователь, который утверждает, что все пороки, такие как «коррупция, извращения, эксплуатация, относятся к периоду испанских наместников; зло приходит из Испании».
Как известно, любой наместник правил определенной территорией в Америке - от имени испанского монарха и имел обширные полномочия и обязанности.
Таким образом, пояснил историк, они считают, что «если все зло исходит из того времени, мы не несем ответственности за зло настоящего. Это идеальное алиби для безответственных политических партий».
Проблемы коренных народов начались не с наместников
Что касается коренных народов, Траслошерос объяснил, что «большие проблемы общин» возникли не в период правления вице-королей, как предполагают некоторые, а в результате «либеральных реформ» XIX века после обретения независимости от Испании, когда «автономия коренных народов и их собственные формы правления, которые были признаны испанской монархией, были отвергнуты».
По его словам, эта проблема характерна не только для Мексики, но затрагивает всю Латинскую Америку, где «мы не можем примириться со своей историей». «Поэтому мы полностью лишены истоков нашей собственной культуры, мы презираем то, чем мы являемся на самом деле».
Миссия историка, подчеркнул он, «не имеет ничего общего с суждением о прошлом», а скорее с «пониманием прошлого; то есть понимание того, как все произошло, с их собственной точки зрения».
Траслошерос, напротив, заявил, что «задача политиков состоит в том, чтобы завоевать сочувственную поддержку», обычно «путем поляризации аргументов». Историк подчеркнул, что «Черная легенда» «является историческим повествованием, которое никак не связано с подлинной работой историка».
Источник:
https://www.catholicworldreport.com/2024/10/29/black-legend-of-spanish-conquest-is-profoundly-anti-catholic-historian-says/
По мнению известного историка Хорхе Траслошероса, обладателя докторской степени в области латиноамериканских исследований, так называемая «Черная легенда» об испанском завоевании земель в Америке возникла «по сути и фундаментально как глубоко антикатолическая история».
Траслошерос, профессор Национального автономного университета Мексики, объяснил испанскому изданию EWTN News, что «Черная легенда» возникла в XVIII веке и закрепилась в тот же период, вызванная конкуренцией между Англией и Испанией за «доминирование в американских колониях».
В этом контексте, по его словам, Англия создала историю, широко известную как «Черная легенда», в которой она представила свой народ как «хороших парней в истории — англикан, протестантов — против порочной испанской католической империи».
Он отметил, что это повествование основано на «выборочно» извлеченных интерпретациях из рассказов таких фигур, как монах Бартоломе де лас Касас, испанский доминиканский миссионер и летописец, известный как один из главных защитников прав коренных народов в Америке.
По мнению Траслошероса, «Черная легенда» подчеркивает «неполноценность» — что все, что связано с Америкой, «уступает европейскому, а то, что католическое, является худшим, что может существовать».
Это работает и по сей день
Историк предупредил, что сегодня «черная легенда» превратилась в «политический дискурс», используемый с целью «поляризации» общества.
«Мы возвращаемся к идее, что только доиспанское прошлое было хорошим, прекрасным и правдивым», — сказал исследователь, который утверждает, что все пороки, такие как «коррупция, извращения, эксплуатация, относятся к периоду испанских наместников; зло приходит из Испании».
Как известно, любой наместник правил определенной территорией в Америке - от имени испанского монарха и имел обширные полномочия и обязанности.
Таким образом, пояснил историк, они считают, что «если все зло исходит из того времени, мы не несем ответственности за зло настоящего. Это идеальное алиби для безответственных политических партий».
Проблемы коренных народов начались не с наместников
Что касается коренных народов, Траслошерос объяснил, что «большие проблемы общин» возникли не в период правления вице-королей, как предполагают некоторые, а в результате «либеральных реформ» XIX века после обретения независимости от Испании, когда «автономия коренных народов и их собственные формы правления, которые были признаны испанской монархией, были отвергнуты».
По его словам, эта проблема характерна не только для Мексики, но затрагивает всю Латинскую Америку, где «мы не можем примириться со своей историей». «Поэтому мы полностью лишены истоков нашей собственной культуры, мы презираем то, чем мы являемся на самом деле».
Миссия историка, подчеркнул он, «не имеет ничего общего с суждением о прошлом», а скорее с «пониманием прошлого; то есть понимание того, как все произошло, с их собственной точки зрения».
Траслошерос, напротив, заявил, что «задача политиков состоит в том, чтобы завоевать сочувственную поддержку», обычно «путем поляризации аргументов». Историк подчеркнул, что «Черная легенда» «является историческим повествованием, которое никак не связано с подлинной работой историка».
Источник:
https://www.catholicworldreport.com/2024/10/29/black-legend-of-spanish-conquest-is-profoundly-anti-catholic-historian-says/
Ректор семинарии был похищен во время вечерних молитв в Нигерийской предсеминарии Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии
Известно, что похищение отца Томаса Ойоде произошло в епархии Аучи в воскресенье 27 октября, когда боевики напали на семинарию, расположенную в штате Эдо в охваченном боевыми действиями центре южного региона страны.
После похищения Ойоде увели в кусты. При этом, удивительно, что все семинаристы сейчас в безопасности: вместе со всем персоналом малой семинарии были временно переведены в безопасную зону, поскольку вокруг вопроса существования семинарии сохраняется неопределенность.
За эти дни епархия до сих пор не получала никаких сообщений о местонахождении отца Томаса. На сегодняшний день более 500 кандидатов успешно прошли пастырскую формацию, то есть окончили предсеминарию, несмотря на рост случаев бандитизма и нападений.
Источник:
https://www.catholicnewsagency.com/news/260127/seminary-rector-kidnapped-during-evening-prayers-at-nigerian-minor-seminary
Известно, что похищение отца Томаса Ойоде произошло в епархии Аучи в воскресенье 27 октября, когда боевики напали на семинарию, расположенную в штате Эдо в охваченном боевыми действиями центре южного региона страны.
После похищения Ойоде увели в кусты. При этом, удивительно, что все семинаристы сейчас в безопасности: вместе со всем персоналом малой семинарии были временно переведены в безопасную зону, поскольку вокруг вопроса существования семинарии сохраняется неопределенность.
За эти дни епархия до сих пор не получала никаких сообщений о местонахождении отца Томаса. На сегодняшний день более 500 кандидатов успешно прошли пастырскую формацию, то есть окончили предсеминарию, несмотря на рост случаев бандитизма и нападений.
Источник:
https://www.catholicnewsagency.com/news/260127/seminary-rector-kidnapped-during-evening-prayers-at-nigerian-minor-seminary
Католическая Церковь Франции выступила против инициативы Министерства культуры республики о взымании платы за вход в отреставрированный Нотр-Дам-де-Пари
Министр Рашида Дати предложила взимать с паломников и посетителей плату за вход в Собор Парижской Богоматери в размере 5 долларов, чтобы собрать деньги для реставрации других церквей страны.
В интервью газете Le Figaro министр культуры выступила с данной инициативой, подчеркнув, что в 2025 году национальную святыню посетят 15 миллионов человек, и это могло бы привлечь около 75 миллионов долларов на сохранение и ремонт других церквей Франции, из которых от трех до пяти тысяч находятся в удручающе ветхом состоянии.
Интересно, что в соответствии с законом 1905 года все храмы страны принадлежат государству, но Церковь имеет неоспоримое право на распоряжение ими. Поэтому очевидно, что скандальная инициатива будет отклонена епархиальными или национальными церковными властями, которые отметили, что вход в храм останется свободным и бесплатным.
Напомним, что реставрация Собор Парижской Богоматери после пожара в апреле 2019 года обошлась бюджету в 700 миллионов евро. В ближайшее время церковь должна открыть свои двери для богослужений, паломников и туристов.
Источник:
https://aleteia.org/2024/10/29/notre-dame-de-paris-firmly-opposed-to-charging-entry-fee
Министр Рашида Дати предложила взимать с паломников и посетителей плату за вход в Собор Парижской Богоматери в размере 5 долларов, чтобы собрать деньги для реставрации других церквей страны.
В интервью газете Le Figaro министр культуры выступила с данной инициативой, подчеркнув, что в 2025 году национальную святыню посетят 15 миллионов человек, и это могло бы привлечь около 75 миллионов долларов на сохранение и ремонт других церквей Франции, из которых от трех до пяти тысяч находятся в удручающе ветхом состоянии.
Интересно, что в соответствии с законом 1905 года все храмы страны принадлежат государству, но Церковь имеет неоспоримое право на распоряжение ими. Поэтому очевидно, что скандальная инициатива будет отклонена епархиальными или национальными церковными властями, которые отметили, что вход в храм останется свободным и бесплатным.
Напомним, что реставрация Собор Парижской Богоматери после пожара в апреле 2019 года обошлась бюджету в 700 миллионов евро. В ближайшее время церковь должна открыть свои двери для богослужений, паломников и туристов.
Источник:
https://aleteia.org/2024/10/29/notre-dame-de-paris-firmly-opposed-to-charging-entry-fee
Финальный документ Синода о Синодальности, вышедший совсем недавно и уже получивший от Папы Франциска статус учительства, не содержит ни одного упоминания ЛГБТ - запрещенного в России движения, по всему миру известного скорее как "зонтик" схожих идеологических течений и организаций, стремящихся разрушить "традиционные" христианские нормы, а также отменить базовые биологические понятия. Для критиков КЦ это даже как-то досадно: и православные критики, и сами ЛГБТ-подвижники в либеральных кругах Церкви разочарованы в том, что документ получился ну совсем не радужным, ни разу не голубым.
А нам, русским римо-католикам, должно быть досадно иное. Что среди тех участников Синодального процесса, кто сейчас оказался в области "радикалов" с "перегибами на местах", оказались не просто какие-нибудь немцы и прочие представители "загнивающего запада", но и наши, русские.
На сайте Архиепархии Божией Матери в Москве лежит документ — итоговый отчет процесса подготовки к Синоду епископов в Архиепархии Божьей Матери в Москве. Это промужуточно-итоговый документ предварительного этапа Синодального процесса на епархиальном уровне в главной диоцезии и центре церковной провинции РКЦ в России.
В нем эта аббревиатура встречается 4 раза! Конечно, в пастырском духе. Мол вот, есть такие люди, у них есть проблемы, мы должны их принять. Я не против пастырства и любви ко всем. Но как модераторам могло прийти в голову использовать этот "троянский" термин из антихристианской идеологии, чтобы так называть живых людей? Разве это не то же самое, что выступать против угнетения нацистами "унтерменшей", используя их же, нацистов, терминологию?
Слава Богу, Синод Епископов не допустил той же ошибки. А нам надо на "Святой Руси" стараться получше...
А нам, русским римо-католикам, должно быть досадно иное. Что среди тех участников Синодального процесса, кто сейчас оказался в области "радикалов" с "перегибами на местах", оказались не просто какие-нибудь немцы и прочие представители "загнивающего запада", но и наши, русские.
На сайте Архиепархии Божией Матери в Москве лежит документ — итоговый отчет процесса подготовки к Синоду епископов в Архиепархии Божьей Матери в Москве. Это промужуточно-итоговый документ предварительного этапа Синодального процесса на епархиальном уровне в главной диоцезии и центре церковной провинции РКЦ в России.
В нем эта аббревиатура встречается 4 раза! Конечно, в пастырском духе. Мол вот, есть такие люди, у них есть проблемы, мы должны их принять. Я не против пастырства и любви ко всем. Но как модераторам могло прийти в голову использовать этот "троянский" термин из антихристианской идеологии, чтобы так называть живых людей? Разве это не то же самое, что выступать против угнетения нацистами "унтерменшей", используя их же, нацистов, терминологию?
Слава Богу, Синод Епископов не допустил той же ошибки. А нам надо на "Святой Руси" стараться получше...
В ноябре Папа Франциск будет молиться за тех, кто потерял своих детей
Он отметил: «Когда один из супругов теряет другого, он становится вдовцом или вдовой. Ребёнок, потерявший родителя, становится сиротой. Для этого есть слово. Но когда родитель теряет ребёнка, для этого нет слова. Боль настолько велика, что для нее нет слова».
Папа Римский объяснил, что для того, чтобы утешить родителей, потерявших ребёнка, «нам нужно слушать их, быть рядом с ними с любовью, ответственно относиться к их боли, подражая тому, как Иисус Христос утешал страждущих».
В заключение он обратился к верующим: «Давайте помолимся о том, чтобы все родители, оплакивающие потерю сына или дочери, нашли поддержку в своём кругу общения и обрели душевный покой от Духа Утешителя».
Он отметил: «Когда один из супругов теряет другого, он становится вдовцом или вдовой. Ребёнок, потерявший родителя, становится сиротой. Для этого есть слово. Но когда родитель теряет ребёнка, для этого нет слова. Боль настолько велика, что для нее нет слова».
Папа Римский объяснил, что для того, чтобы утешить родителей, потерявших ребёнка, «нам нужно слушать их, быть рядом с ними с любовью, ответственно относиться к их боли, подражая тому, как Иисус Христос утешал страждущих».
В заключение он обратился к верующим: «Давайте помолимся о том, чтобы все родители, оплакивающие потерю сына или дочери, нашли поддержку в своём кругу общения и обрели душевный покой от Духа Утешителя».
Избиратели Флориды выступили против внесения права на аборты в конституцию штата
Голосование об абортах в десяти штатах США провели после того, как в 2022 году Верховный суд США отменил решение, которое делало право на аборт конституционным. Суд постановил, что решение о легальности абортов должны выносить власти конкретного штата. Из-за этого решения во многих штатах аборты стали преступлением.
Источник: Associated Press
Голосование об абортах в десяти штатах США провели после того, как в 2022 году Верховный суд США отменил решение, которое делало право на аборт конституционным. Суд постановил, что решение о легальности абортов должны выносить власти конкретного штата. Из-за этого решения во многих штатах аборты стали преступлением.
Источник: Associated Press
Калифорнийский суд признал незаконной дискриминацию религиозных школ в штате
Напомним, что они не могли участвовать в специальной образовательной программе, предполагающей государственное финансирование. Апелляционный суд девятого округа штата усмотрел в этом нарушение первой поправки к Конституции, которая устанавливает свободу вероисповедания. Соответствующий иск в суд подали ортодоксальные иудеи.
Важно отметить, что суд запретил принудительную секуляризацию школ, желающих участвовать в программе. Отметим, что в Калифорнии власти требовали убрать любой религиозный контент из школьных программ - даже в группах домашнего обучения, приглашающих на занятия учителей со стороны. Чиновники также пытались запретить учителям религиозных школ получать доступное жилье по госпрограммам.
Источник: https://www.city-journal.org/article/a-win-for-religious-liberty-in-california
Напомним, что они не могли участвовать в специальной образовательной программе, предполагающей государственное финансирование. Апелляционный суд девятого округа штата усмотрел в этом нарушение первой поправки к Конституции, которая устанавливает свободу вероисповедания. Соответствующий иск в суд подали ортодоксальные иудеи.
Важно отметить, что суд запретил принудительную секуляризацию школ, желающих участвовать в программе. Отметим, что в Калифорнии власти требовали убрать любой религиозный контент из школьных программ - даже в группах домашнего обучения, приглашающих на занятия учителей со стороны. Чиновники также пытались запретить учителям религиозных школ получать доступное жилье по госпрограммам.
Источник: https://www.city-journal.org/article/a-win-for-religious-liberty-in-california
Католический молодежный центр Архиепархии Божией Матери в Москве
Молодежный Центр был открыт по решению архиепископа Павла Пецци для координации пастырского попечения о молодежи в возрасте от 18 до 30 лет во всей Архиепархии. Его деятельность вдохновлена идеями, выраженными в Заключительном документе Синода епископов «Вера, молодежь и распознание призваний» (2018 г.), а также апостольским посланием Папы Франциска «Christus vivit».
Организация основана в 2019 году. По благословению архиепископа Павла ее возглавила Оксана Пименова. По ее словам, у КМЦ нет задачи собрать молодежь вокруг себя, скорее помогать и сопровождать служение на местах, в приходах и общинах, периодически приобщая к более глобальным инициативам.
Направления деятельности:
- Объединение католической молодежи и ее друзей: развитие общения и контактов между приходскими молодежными группами, а также молодежными группами различных общин и движений. Налаживание открытого диалога с молодежью других конфессий и религий, а также неверующими молодыми людьми.
- Развитие молодежного служения: сопровождение и поддержка развития служения молодежи в Церкви и в обществе через участие в совместной деятельности (мероприятия, встречи, проекты, дела милосердия, концерты и т.д.) на межгрупповом, межприходском и епархиальном уровнях.
- Информационная поддержка молодежного служения: освещение через социальные сети материалов, мероприятий, событий и предложений для молодежи в первую очередь на межприходском и епархиальном, а также на всероссийском и международном уровнях.
Молодежный Центр был открыт по решению архиепископа Павла Пецци для координации пастырского попечения о молодежи в возрасте от 18 до 30 лет во всей Архиепархии. Его деятельность вдохновлена идеями, выраженными в Заключительном документе Синода епископов «Вера, молодежь и распознание призваний» (2018 г.), а также апостольским посланием Папы Франциска «Christus vivit».
Организация основана в 2019 году. По благословению архиепископа Павла ее возглавила Оксана Пименова. По ее словам, у КМЦ нет задачи собрать молодежь вокруг себя, скорее помогать и сопровождать служение на местах, в приходах и общинах, периодически приобщая к более глобальным инициативам.
Направления деятельности:
- Объединение католической молодежи и ее друзей: развитие общения и контактов между приходскими молодежными группами, а также молодежными группами различных общин и движений. Налаживание открытого диалога с молодежью других конфессий и религий, а также неверующими молодыми людьми.
- Развитие молодежного служения: сопровождение и поддержка развития служения молодежи в Церкви и в обществе через участие в совместной деятельности (мероприятия, встречи, проекты, дела милосердия, концерты и т.д.) на межгрупповом, межприходском и епархиальном уровнях.
- Информационная поддержка молодежного служения: освещение через социальные сети материалов, мероприятий, событий и предложений для молодежи в первую очередь на межприходском и епархиальном, а также на всероссийском и международном уровнях.
История Католического молодежного центра
Идея формирования Католического молодежного центра родилась на предсинодальной встрече 2018 года в Риме, на которую собралось триста делегатов со всего мира. В 2019 году прошла организационная встреча с обсуждением апостольского послания Папы Франциска «Christus vivit» и работы над проектом сообщества. В этом же году молодые католики были включены в работу Дикастерии по делам мирян, семьи и жизни.
В Великий Пост 2020 года активисты молодежного центра прошли курс "Академии семьи" о христианских основах брака. Затем молодежь поучаствовала в форуме экуменического движения христианской молодежи «Мое поколение» UPGRADE, который прошел с 27 по 29 марта 2020 года. В апреле был открыт виртуальный книжный клуб. С 14 по 15 августа 2020 года были организованы Епархиальные дни молодежи в Москве, которые прошли в онлайн-формате из-за эпидемии коронавируса и введения строгих санитарных ограничений с запретом на массовые мероприятия. 17 октября состоялась молодежная межприходская встреча в Москве, на этой же неделе прошла экологическая акция на территории собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве, где волонтеры собрали макулатуры и токсичные отходы для последующей переработки. Проведение подобных акций стало традицией и на следующий год. Завершил череду знаковых октябрьских событий городской культурный квест по Пресненскому району столицы. В ноябре состоялось молодежное паломничество в Нижний Новгород и паломнический онлайн-квест по мировым католическим святыням.
В 2021 году состоялась молодежная встреча «Любовь и дружба освобождают: сбереги их для себя» в Санкт-Петербурге с беседами на семейную тематику и совместными богослужениями. В этом году молодежь продолжила совместные походы, праздники и начала участвовать в Неделе молитв о единстве христиан и в делах милосердия у сестер Матери Терезы, а также праздничных карнавалах и занятиях Института святого Фомы. С 20 по 21 марта прошла молитвенная встреча для актива в московском поселке Октябрьский. Новинкой сезона стал пасхальный посткроссинг. Координатор Оксана Пименова приняла участие в форуме «Согласие разных: на пути к межрелигиозному и межпоколенческому сотрудничеству».
В феврале 2022 года прошла молодежная межрелигиозная встреча в культурном центре «Покровские ворота». В этом году молодые католики продолжили обсуждать новые папские энциклики, также посетили масленичную ярмарку в московской англиканской церкви святого Андрея. Женская половина актива приняла участие в духовных упражнениях для девушек с 25 по 27 марта 2022 года, которые организовали сестры-салезианки. Все участники сообщества участвовали в молитвенных собраниях Taize и встречах Синодального пути. В Великий Пост молодежь организовала собственную группу для Крестного пути с размышлениями о страданиях Спасителя. Кроме того, актив принял участиве в традиционном мероприятии фоколяров - майском Мариаполе, а также Христианском молодежном форуме в Саранске. Молодежь постоянно посещала различные концерты и ярмарки.
В 2023 году начался онлайн-проект молодежной катехизации. В нем приняли участие многие известные католические священники, а также архиепископ Павел Пецци. С С 27 апреля по 4 мая этого же года состоялось паломничество в Сирию. Осенью 2023 года молодежь из центра совершила паломничество по местам жизни священника Александра Меня в Москве, а также приняла участие в Межрелигиозном молодежном форуме "Согласие разных".
В августе 2024 года в Калининграде прошла епархиальная встреча молодежи. На январь 2025 года намечено очередное мероприятие - участие в Неделе молитв о единстве христиан.
Идея формирования Католического молодежного центра родилась на предсинодальной встрече 2018 года в Риме, на которую собралось триста делегатов со всего мира. В 2019 году прошла организационная встреча с обсуждением апостольского послания Папы Франциска «Christus vivit» и работы над проектом сообщества. В этом же году молодые католики были включены в работу Дикастерии по делам мирян, семьи и жизни.
В Великий Пост 2020 года активисты молодежного центра прошли курс "Академии семьи" о христианских основах брака. Затем молодежь поучаствовала в форуме экуменического движения христианской молодежи «Мое поколение» UPGRADE, который прошел с 27 по 29 марта 2020 года. В апреле был открыт виртуальный книжный клуб. С 14 по 15 августа 2020 года были организованы Епархиальные дни молодежи в Москве, которые прошли в онлайн-формате из-за эпидемии коронавируса и введения строгих санитарных ограничений с запретом на массовые мероприятия. 17 октября состоялась молодежная межприходская встреча в Москве, на этой же неделе прошла экологическая акция на территории собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве, где волонтеры собрали макулатуры и токсичные отходы для последующей переработки. Проведение подобных акций стало традицией и на следующий год. Завершил череду знаковых октябрьских событий городской культурный квест по Пресненскому району столицы. В ноябре состоялось молодежное паломничество в Нижний Новгород и паломнический онлайн-квест по мировым католическим святыням.
В 2021 году состоялась молодежная встреча «Любовь и дружба освобождают: сбереги их для себя» в Санкт-Петербурге с беседами на семейную тематику и совместными богослужениями. В этом году молодежь продолжила совместные походы, праздники и начала участвовать в Неделе молитв о единстве христиан и в делах милосердия у сестер Матери Терезы, а также праздничных карнавалах и занятиях Института святого Фомы. С 20 по 21 марта прошла молитвенная встреча для актива в московском поселке Октябрьский. Новинкой сезона стал пасхальный посткроссинг. Координатор Оксана Пименова приняла участие в форуме «Согласие разных: на пути к межрелигиозному и межпоколенческому сотрудничеству».
В феврале 2022 года прошла молодежная межрелигиозная встреча в культурном центре «Покровские ворота». В этом году молодые католики продолжили обсуждать новые папские энциклики, также посетили масленичную ярмарку в московской англиканской церкви святого Андрея. Женская половина актива приняла участие в духовных упражнениях для девушек с 25 по 27 марта 2022 года, которые организовали сестры-салезианки. Все участники сообщества участвовали в молитвенных собраниях Taize и встречах Синодального пути. В Великий Пост молодежь организовала собственную группу для Крестного пути с размышлениями о страданиях Спасителя. Кроме того, актив принял участиве в традиционном мероприятии фоколяров - майском Мариаполе, а также Христианском молодежном форуме в Саранске. Молодежь постоянно посещала различные концерты и ярмарки.
В 2023 году начался онлайн-проект молодежной катехизации. В нем приняли участие многие известные католические священники, а также архиепископ Павел Пецци. С С 27 апреля по 4 мая этого же года состоялось паломничество в Сирию. Осенью 2023 года молодежь из центра совершила паломничество по местам жизни священника Александра Меня в Москве, а также приняла участие в Межрелигиозном молодежном форуме "Согласие разных".
В августе 2024 года в Калининграде прошла епархиальная встреча молодежи. На январь 2025 года намечено очередное мероприятие - участие в Неделе молитв о единстве христиан.
Американские иезуиты выступили против Трампа после его избрания
Соответствующие настроения в своей авторской колонке выразил редактор журнала America. Jesuit review Сэм Сойер:
- Работа по восстановлению справедливости, безусловно, будет необходима. Господин Трамп провел предвыборную кампанию, построенную на обещаниях массовых депортаций, которые разлучат семьи и дестабилизируют общество по всей стране. Его напарник, Джей Вэнс, подсчитал, что они будут стремиться к тому, чтобы выселять до одного миллиона человек в год. Невозможно представить, чтобы такая политика проводилась честно и эффективно, за исключением случаев, когда искомый эффект заключается в усилении страха среди иммигрантов и более глубоком расколе в нашей стране. Умышленно жестокая политика разлучения семей, проводимая во время первого президентского срока Трампа, является четким напоминанием о том, насколько серьезна эта ситуация. Нашим братьям и сестрам-иммигрантам понадобятся голоса в их защиту, и Католическая церковь особенно должна быть поборником солидарности с ними.
На других фронтах, хотя на данный момент невозможно узнать, какие из предвыборных угроз возмездия Трампа против своих врагов он может попытаться осуществить, он, вероятно, будет продолжать разрушать конституционные нормы и бороться с ограничениями своей собственной власти, о чем редакция America впервые предупредила в сентябре 2020 года и неоднократно предостерегала своих читателей по этому поводу.
P.S. Отметим, что одним из ректоров этого СМИ является одиозный иезуит о.Джеймс Мартин, известный своей риторикой в защиту ЛГБТ-идеологии. До подобного уровня подбора кадров редакция America деградировала в последние десятилетия. Напомним, что это СМИ было основано в 1909 году, а его коллектив причастен к созданию Католической энциклопедии.
Соответствующие настроения в своей авторской колонке выразил редактор журнала America. Jesuit review Сэм Сойер:
- Работа по восстановлению справедливости, безусловно, будет необходима. Господин Трамп провел предвыборную кампанию, построенную на обещаниях массовых депортаций, которые разлучат семьи и дестабилизируют общество по всей стране. Его напарник, Джей Вэнс, подсчитал, что они будут стремиться к тому, чтобы выселять до одного миллиона человек в год. Невозможно представить, чтобы такая политика проводилась честно и эффективно, за исключением случаев, когда искомый эффект заключается в усилении страха среди иммигрантов и более глубоком расколе в нашей стране. Умышленно жестокая политика разлучения семей, проводимая во время первого президентского срока Трампа, является четким напоминанием о том, насколько серьезна эта ситуация. Нашим братьям и сестрам-иммигрантам понадобятся голоса в их защиту, и Католическая церковь особенно должна быть поборником солидарности с ними.
На других фронтах, хотя на данный момент невозможно узнать, какие из предвыборных угроз возмездия Трампа против своих врагов он может попытаться осуществить, он, вероятно, будет продолжать разрушать конституционные нормы и бороться с ограничениями своей собственной власти, о чем редакция America впервые предупредила в сентябре 2020 года и неоднократно предостерегала своих читателей по этому поводу.
P.S. Отметим, что одним из ректоров этого СМИ является одиозный иезуит о.Джеймс Мартин, известный своей риторикой в защиту ЛГБТ-идеологии. До подобного уровня подбора кадров редакция America деградировала в последние десятилетия. Напомним, что это СМИ было основано в 1909 году, а его коллектив причастен к созданию Католической энциклопедии.
Предварительные данные показывают, что избиратели-католики снова поддержали Трампа после слабой поддержки президента Джо Байдена в 2020 году, второго президента страны, который заявлял о своих католических убеждениях. Ранний экзит-пол, проведенный NBC, опубликованный 6 ноября, показал, что католики поддержали Трампа, а не Харрис, в Соотношении 58% к 40%.
Его подавляющее преимущество в голосовании католиков нельзя упускать из виду. Хотя его поддержка белыми католиками не была сюрпризом, его поддержка латиноамериканцами была максимальной со времен Джорджа Буша-младшего в 2004 году. Голосование латиноамериканцев больше не гарантировано демократам, и партии предстоит провести много работы с этой группой.
Источник: https://www.maryknollmagazine.org/2024/11/catholic-vote-shifted-to-trumps-favor/
Его подавляющее преимущество в голосовании католиков нельзя упускать из виду. Хотя его поддержка белыми католиками не была сюрпризом, его поддержка латиноамериканцами была максимальной со времен Джорджа Буша-младшего в 2004 году. Голосование латиноамериканцев больше не гарантировано демократам, и партии предстоит провести много работы с этой группой.
Источник: https://www.maryknollmagazine.org/2024/11/catholic-vote-shifted-to-trumps-favor/
Театральный орган в усадьбе. Гарри Поттер. Орган, рояль и песочная анимация
Органный фестиваль в усадьбе - 10 ноября в 18:00
Выступают
Дуэт ARTBENE
Титулярная органистка римско-католического кафедрального собора в Москве,
лауреат международных конкурсов
Анна Ветлугина (орган, фортепиано)
Органист англиканской церкви св. Андрея в Москве,
лауреат международных конкурсов
Дмитрий Максименко (орган, фортепиано)
Актёр театра и кино
Евгений Поляков (художественное слово)
Лидия Миллер (песочная анимация)
В программе саундтреки из фильмов о Гарри Поттере
Анонс
Атмосферное музыкальное действо с актёром и песочной анимацией, в которой можно будет увидеть и волшебные палочки, и метлу, и Дамблдора и даже Воландеморта. Тексты Джоан Роулинг прозвучат под музыку из киноэпопеи «Гарри Поттер», исполненную на органе и фортепиано.
Организатор концерта — Благотворительный фонд «Искусство добра».
Адрес
Москва, Брюсов пер., 2/14, стр. 8, Концертный зал им. Архиповой
Возрастная категория: 6+
Ссылка для подробной информации и приобретения билетов:
https://artbene.ru/concert/teatralnyy-organ-v-usadbe-garri-pot/
Органный фестиваль в усадьбе - 10 ноября в 18:00
Выступают
Дуэт ARTBENE
Титулярная органистка римско-католического кафедрального собора в Москве,
лауреат международных конкурсов
Анна Ветлугина (орган, фортепиано)
Органист англиканской церкви св. Андрея в Москве,
лауреат международных конкурсов
Дмитрий Максименко (орган, фортепиано)
Актёр театра и кино
Евгений Поляков (художественное слово)
Лидия Миллер (песочная анимация)
В программе саундтреки из фильмов о Гарри Поттере
Анонс
Атмосферное музыкальное действо с актёром и песочной анимацией, в которой можно будет увидеть и волшебные палочки, и метлу, и Дамблдора и даже Воландеморта. Тексты Джоан Роулинг прозвучат под музыку из киноэпопеи «Гарри Поттер», исполненную на органе и фортепиано.
Организатор концерта — Благотворительный фонд «Искусство добра».
Адрес
Москва, Брюсов пер., 2/14, стр. 8, Концертный зал им. Архиповой
Возрастная категория: 6+
Ссылка для подробной информации и приобретения билетов:
https://artbene.ru/concert/teatralnyy-organ-v-usadbe-garri-pot/
Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и других залах Москвы
Театральный орган в усадьбе. Гарри Поттер. Орган, рояль и песочная анимация
Атмосферное музыкальное действо с актёром и песочной анимацией, в которой можно будет увидеть и волшебные палочки, и метлу, и Дамблдора и даже Воландеморта. Тексты Джоан Роулинг прозвучат под музыку…
Колокола собора Парижской Богоматери зазвонили впервые после пожара 2019 года
С пожара на шпиле и на крыше исторической французской церкви прошло пять с половиной лет. О первом колокольном звоне с тех пор сообщило агентство AFP.
Около 10:30 утра 8 ноября, всего за месяц до долгожданного повторного открытия храма, запланированного на 8 декабря, колокола в северной колокольне собора, которая была частично уничтожена пожаром, звонили по одному, а затем все вместе.
Хотя власти Франции так и не определили, был ли пожар несчастным случаем, предварительное расследование показало, что его причиной могла стать неисправность электропроводки.
Французский парламент вскоре после пожара принял законопроект, в котором говорилось, что реконструкция должна сохранять исторический, художественный и архитектурный облик собора.
Собор Парижской Богоматери был построен между XII и XIV веками. Его шпиль был впервые достроен в XIII веке, но в конечном итоге был заменен в XIX веке из-за повреждений.
С пожара на шпиле и на крыше исторической французской церкви прошло пять с половиной лет. О первом колокольном звоне с тех пор сообщило агентство AFP.
Около 10:30 утра 8 ноября, всего за месяц до долгожданного повторного открытия храма, запланированного на 8 декабря, колокола в северной колокольне собора, которая была частично уничтожена пожаром, звонили по одному, а затем все вместе.
Хотя власти Франции так и не определили, был ли пожар несчастным случаем, предварительное расследование показало, что его причиной могла стать неисправность электропроводки.
Французский парламент вскоре после пожара принял законопроект, в котором говорилось, что реконструкция должна сохранять исторический, художественный и архитектурный облик собора.
Собор Парижской Богоматери был построен между XII и XIV веками. Его шпиль был впервые достроен в XIII веке, но в конечном итоге был заменен в XIX веке из-за повреждений.