Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
80 - Telegram Web
Telegram Web
Хороший фильм идет по ТВ - китайский, "Восемь сотен". Прямо про нашу сегодняшнюю жизнь. Китайцы научились снимать кино. А нас разучили его даже смотреть.
Видели сонные рожи путинкой сволочи на съезде "Единой России". Они ни на что не способны. Какое там "родину защищать"! Они даже своей сонливости преодолеть не могут. Хотя, их незабвенный лидер молол чепуху в стиле позднего Брежнева. Он хоть раз произнес содержательную речь без словесной шелухи?
Вопрос: Какой гимн был к гитлеровской Германии?
Ответ: «Deutschland, Deutschland über alles»
Вопрос: Какой гимн был у Германии до прихода Гитлера к власти?
Ответ: Тот же.
Вопрос: А какой гимн теперь?
Ответ: Тот же.
Вопрос: Каково было официальное название гитлеровского государства?
Ответ: Германский Рейх.
Вопрос: А до прихода Гитлера к власти?
Ответ: Точно такое же.
Вопрос: Изменилась ли форма германской армии после Гитлера?
Ответ: Не изменилась.
Вопрос: Какие должности в гитлеровской Германии могли занимать женщины?
Ответ: Никакие.
Вопрос: А в армии?
Ответ: Никакие.
Вопрос: А в СС?
Ответ: Никакие. Могли быть вольнонаемными во вспомогательных подразделениях, но ни формы, ни званий иметь не могли.
Вопрос: Подлежали ли дети мобилизации в гитлеровской Германии?
Ответ: Нет.
Вопрос: А в последние дни войны?
Ответ: Нет. Подростки могли принимать участие в отрядах «фольксштурм» - добровольных формированиях.
Я бы предложил не обсуждать Сирию - там уже всё ясно. Будет раздел территории между Турцией и Израилем и геноцид коренного населения. Гораздо важнее, что вскрывшийся альянс между Турцией и Израилем может принять участие в расчленении Украины. Путин, как всегда предаст - в этом никаких сомнений нет. Как вам Одесса под израильским протекторатом?
В подмосковном сафари-парке. Памятная поездка. Всем рекомендую. Наберите в поисковике "Сафари-парк" и найдете. Поездка на целый день - воспоминаний на целую жизнь.
Из предисловия к книге "Неизвестный нацизм: идеология и пропаганда, зерна и плевелы":
Нацизм не анализируют, не изучают, а изобличают. Все факты считаются достоверными, если они доказывают, что нацизм – это зло. Но добро не будет лгать – оно будет искать даже в самом темном политическом углу какие-то проблески света. Только так зло и может быть побеждено. В случае нацизма превращение гитлеровской Германии в абсолютное зло является пропагандистской ложью, чтобы отвести глаза от какого-то другого зла, которое изолгало всю историю ХХ века.
Исследование нацизма есть не только задача уста-новления фактического и разоблачение лжи, которая поис-тине стала тотальной, а потому альтернатива этой тотальности – соблазнительной. Настоящее зло спряталось за мифологию зла, которая была своего рода политтехнологией Гитлера, но не он ее придумал, и не в руках его последователей она осталась. Зная, в чем состоят идеи нацистов, мы точно установим, какие идеи непублично внедряются и захватывают весь мир на наших глазах. Гитлер сыграл свою роль в спектакле, который поставил не он. Но актеры в этой постановке о многом невольно проболтались. О чем – мы и поговорим в этой книге.
Докопаться до персоналий, которые разыграли театр абсурда, чтобы задушить национальные государства в Ев-ропе, осуществить геноцид славянства и убрать этот вопрос с глаз долой, мы не сможем. Но каждый раз, когда мы бу-дем видеть в нацизме абсурд, можно с уверенностью ска-зать, что он не истреблен вместе с суверенной Германией, а продолжает использоваться – геноцид славян еще не завер-шен. Но теперь к нему добавился геноцид всех европейских народов. Поэтому у Европы одна беда – народы перестали различать зло, которое творится под видом борьбы со злом.
Исследование идеологии германского нацизма не-гласно запрещено. Причина тому – тайна истории, крайне невыгодна тем, кто пользуется теми же идеями и теми же пропагандистскими приемами и практическими методами, что и нацисты. Нацизм скрыт за ширмой, сотканной, с од-ной стороны из пропаганды нигде не соблюдаемых «демо-кратических принципов», а с другой – из пропагандистского визга, который заменяет здравый подход к историческому явлению, потрясшему весь мир не меньше, чем большевистский переворот. Даже изданные на русском языке «Майн Кампф» Гитлера и «Миф ХХ века» Розенберга редко становятся объектом тщательного анализа и академического подхода. Но есть масса изданной в период правления Гитлера литературы, которую исследователи в глаза не видели и даже не обращали в эту сторону свой взгляд, потому что пропаганда предписывает назвать «фашистами» и «нацистами» тех, на кого указывает правящая в данный момент группировка. В отместку и в адрес правящей группировки несутся такие же определения. Это нисколько не оправдано даже в порядке аналогий, но в каких-то аспектах идеологии и политической практики можно увидеть сходство – при учете бесспорных различий.
Из книги "Неизвестный нацизм: идеология и пропаганда, зерна и плевелы":
Гитлер и его соратники в целом верно оценивали ре-жим Веймарской республики и смысл постигшей Германию катастрофы: «За поражением 1918 года последовал и внутренний крах немецкого народа. Зародыши болезни, которые уже были в нашем народе до начала мировой войны, вырвались наружу в открытом состоянии». «Глубину идеологического переворота в Германии может оценить только тот, кто заглянул в пропасть, перед которой стоял наш народ в годы после 1918 года: всей нации угрожала расовая смерть в результате ограничения числа детей, уничтожения германской культуры, самоуничижения и распада» .
Выход из этого тупика должен был произойти. Но на поверхности лежали только большевистский проект или проект нацистской диктатуры. Еще один проект – «консер-вативной революции» - был доступен только высокому ин-теллекту, и не казался возможным для закулисья, которое решало, в кого из политиков вложиться, чтобы не допустить большевистской экспроприации собственности и массового истребления народа. Гитлер был более понятен, но из про-стоты произошли такие непростые последствия, которые однозначно определили, что ставка на Гитлера была либо ошибочной, либо чудовищно коварной и нацеленной на по-следствия, не менее страшные, чем при режиме большеви-ков.
Как и большевики, нацисты мечтали воспитать «но-вого человека», поскольку текущее состояние общества не вызывала оптимизма: «Еще до начала мировой войны в народе укоренилось такое отношение к жизни, при котором человек ценился только с точки зрения денег. Этот матери-алистический взгляд на жизнь охватил наш народ после 1918 года, как бешенство. Безрассудное приобретение денег казалось высшим идеалом жизни. Безумные спекуляции на бирже, проводимые банками и частными лицами, привели к обнищанию бережливых средних классов. В разгар нацио-нального несчастья и унижения нашей чести в больших го-родах распространялось пристрастие к удовольствиям, не знавшее границ; преступность среди молодежи росла год от года, увеличивалось число самоубийств из-за потери веры в жизнь». «Разрушение моральных ценностей, веры, чести, приличий и верности, которые всегда были основой жизни германской расы, шло рука об руку с этим взглядом на жизнь. Дети выступали против своих родителей, ученики против своих учителей, молодежь против своего поколения. Почитание великого прошлого немецкого народа намеренно уничтожалось в газетах и книгах, написанных евреями или людьми, причастными к евреям. Героическое стиралось в пыль, жертвы мировой войны высмеивались, законы крови презирались (растущие браки арийцев с евреями и еврейскими потомками). В искусстве (театре и музыке) подчеркивались и прославлялись обыденные и низменные стороны человеческой натуры, а всякое чувство самопожертвования и преданности великому делу клеймилось как нелепое и устаревшее». «Далее последовало разрушение самих основ народного сосуществования. Рабочих подстрекали против руководителей фабрик, забывших о своем долге, воспользо-вавшихся бедственным положением и безработицей своих последователей, чтобы преследовать только свою выгоду. Проповедовалась классовая ненависть. Государство, кото-рое должно быть матерью для всех, стало игрушкой в руках партий и групп интересов».
Если убрать из этих описаний «еврейский вопрос» (а он, несомненно, в какой-то мере существовал в Германии) и заменить слово «раса» на слово «народ», то картина в этих описаниях рисуется совершенно понятная и адекватная состоянию страны и народа. Преодоление этого состояния нацисты связали только с устранением из общественной и экономической жизни евреев и утверждением расового подхода всюду – примерно так же, как устраняли большевики все виды того, что они могли бы назвать «буржуазностью» или «мелкобуржуазностью», а в качестве альтернативы утверждали классовый подход. Схема была одна и та же: навязать некий совершенно новый социальный порядок и репрессиями и войнами потрясти общество до самой глубины. В этом потрясенном состоянии только и могли существовать режимы, подобные нацистскому или большевистскому.
Друзья! Давайте перед Новым годом не впадать в депрессию: мол, нас никто не любит. Мы прекрасно знаем, что действующий режим труслив - он никогда не вступал в открытую полемику и придумывает себе противников сам и сам же их побеждает. Что люди прям обожают этот режим, совершенно неверно. Проблема лишь в том, что они не знают альтернатив. И это - плачевное состояние нашего народа. Наша беда в том, что мы не можем достучаться до массы. Даже дело еще хуже: мы не можем собрать устойчивую команду, и за последние годы в Русском движении было два раскола - в 2014 и в 2022. Оказывается, что многие противоречия просто скрыты, и важными оказываются далеко не те вопросы, которые мы то и дело обсуждаем.Пока тема носит гипотетический характер, с нашими выводами могут согласиться многие. Когда вопрос стоит на повестке дня (например, о войне) расхождения оказываются выше всех объединяющих абстрактных идей и принципов, а порой - даже выше дружеских отношений. Это проблема русского народа и Русского движения,а не наша. Мы не можем отступиться от Истины, которую хорошо знаем. И одновременно мы не можем вступать в какие-то соглашения с русофобской властью. Именно поэтому мы находимся на обочине - точно так же на обочину вытеснен русский народ, который перестал играть историческую роль, а вскоре может вообще завершить своё существование. Мы говорим об этом прямо - и поэтому огорчаем всех мечтателей, которые считают, что всё как-то само собой образуется.
Представьте себе, если бы мы платили своим сторонником зарплату - как это делают кремлевские партии и были бы допущены до выборов. Я не сомневаюсь, что мы разнесли бы в пух русофобов из правящей шайки. Но нам такую возможность никто предоставлять не собирается. Сил, чтобы переломить ситуацию нет не у нас (их нет ни у кого), а у русского народа, который пока тихо идет в могилу. Если ситуация изменится, мы можем рассчитывать на успех именно потому, что никого не предавали и никогда не вступали в компромиссы с русофобами.
Режим, в котором мы живем, носит тоталитарный характер, и власть в нем удерживается насильственным путем, а вовсе не какими-то голосованиями. Мы знаем цену этим голосованиям. Да и голосование не решает вопрос о власти. Он сложен и не сводится к публичной полемике и результатам выборов. Если бы мы ориентировались на это, то не смогли бы сохраниться и в том "кадрированном" состоянии, в котором пребываем теперь. Сколько русских организаций вымерло за это время? В том числе, тех, кто всячески стремился подольститься к власти или получить поддержку на Западе. Мы не были ни с теми, ни с другими. И поэтому мы пока еще держимся, а они сгинули вместе со своими вождями, которые предпочли тихо отползти в сторону.
Мы знаем, что процессы, идущие у нас на глазах, гибельны. Но мы сами ведь не собираемся погибать! И душу дьяволу не собираемся продавать. Поэтому с нами Бог, а с ними - нет. Пока что это всё, чем мы можем удовлетвориться, понимая ограниченность наших сил и необходимость русского возрождения, которое мы можем поддержать, но не можем организовать. Как дальше сложится история, мы не знаем. У Бога свои планы. Главное, чтобы Он не отвернулся от нас - раз уж мы назвались русскими православными христианами, и для нас вера, Царь и Отечество - не пустые слова.
Небольшая главка из будущей книги:
Одна из иллюзий, которую Розенберг пытался прагматически использовать для налаживания отношений гитлеровской Германии со Скандинавскими странами, странами Бенилюкса и, если повезет, с Великобританией – это смутно изложенная «нордическая идея», которая опиралась не неверное представление о северной прародине европейских народов. Так или иначе, культурная парадигма, основанная на скандинавском эпосе, охватывала некоторый слой интеллигенции во многих странах, а скандинавам она была выгодна как источник беспричинной любви, на которую не обязательно было отвечать.
Формально Северное общество было основано в Любеке в 1921 году, но это была маргинальная инициатива. Лишь с приходом нацистов к власти и увеличением политического веса Розенберга, оно начало приобретать реальные очертания. В июне 1933 года в Любеке состоялось инициированное Розенбергом первое заседание Северного общества. Затем там же прошли шесть ежегодных конфе-ренций – последняя в 1939 году.
31 мая 1934 года на рыночной площади Любека Ро-зенберг произнес речь «Европа, Север и Германия», повто-ряя тезисы из своего выступления на конгрессе, прошедшем в Риме за два года до того. Пафос его выступления состоял в том, чтобы объявить Балтийское море будущим центром, по крайней мере, европейской политики. Это было послание любви к северным странам, но они откликнулись слишком вяло. Проведенный в то же время музыкальный фестиваль не привлек внимания дипломатического корпуса скандинавских стран. Розенберг расценил это как следствие социал-демократического правления. И печально записал в дневнике: «викинги эмигрировали». Но через год скандинавские посланники всё-таки решились взять шефство над Северным музыкальным фестивалем, но сделали это лишь формально, не ожидая никаких серьезных последствий.
В 1935 году Розенберг произнес на очередной конференции речь «Северное возрождение», провозгласив, что Германия сплотилась с нордическими народами и Британией и формирует сообщество будущего. Столь пафосное заявление было сделано под влиянием подписания между Рейхом и Великобританией военно-морского соглашения, по которому Германии разрешаться иметь по тоннажу флот, составляющий 35% от британского. Это было решительным шагом по преодолению последствий Версаля. Но все лавры от этого события достались Риббентропу, который в результате был назначен Гитлером послом в Лондоне. Розенбергу оставался только словесный пафос.
В 1937 году Розенбергу удалось собрать на конфе-ренцию послов Дании, Швеции и Финляндии и других выс-ших чиновников и экспертов. Ему пришлось смириться с мыслью о том, что он не может привлечь внимание к Север-ному обществу через голову социал-демократических пра-вительств. Утешил себя он только тем, что скандинавская социал-демократия – совсем не то, что в Германии, о чем он и сказал в своей речи.
Постепенно общественная инициатива стала раство-ряться в государственной политике. В 1938 году на конфе-ренцию прибыли Гиммлер, Фрик, Лей, Риббентроп и Ши-рах. Местные отделения Северного общества теперь воз-главляли гауляйтеры. Но, в силу огосударствления, NG по-теряло смысл своего существования – оно стало лишней государственной структурой и вступило в противоречие с деятельностью МИД, а также Министерства пропаганды. Многочисленные ведомства с плохо распределенными обя-занностями стали мешать друг другу. МИД воспрепятство-вал проникновению NG в страны Бенилюкса, а также в страны Балтии. В том же году отчеты отделений и предста-вительств общества в Копенгагене, Осло, Стокгольме и Хельсинки показали, что интерес местных правительств к нему крайне низок. Там любая «нордическая идея» воспри-нималась только как германская – отсюда и насторожен-ность, опасения оказаться в хвосте германской политики. В результате программа общества была сокращена, а управ-ляющий, находившийся на этом посту 17 лет, был уволен Розенбергом.
Начало Второй мировой войны сделало Северное общество бесперспективным. Достигнутые результаты не дали эффекта – надежных союзников из «нордических стран» не получилось. Оккупация Дании и Норвегии в 1940 означала, что никаких союзнических отношений не удалось добиться – ни усилиями официальной дипломатии, ни народной дипломатией Северного общества. Финляндия также оказалась оставленной в одиночестве перед лицом агрессии Сталина. Балтийские страны были сданы больше-викам. Северное общество свернуло свою работу, поскольку государственные ведомства не желали принимать какие-либо решения по поводу продолжения его деятельности вплоть до окончания войны.
Сегодня закончил работу над биографией Альфреда Розенберга. Этот жанр для меня новый, но всё, что до сих пор попадалось мне на глаза, меня категорически не устраивало. Поэтому я сделал эту работу в отличном от обычного формате - с щедрым цитированием и комментариями. Фактически это большие цитаты из воспоминаний самого Розенберга и развернутые комментарии к ним. Переводы большей части текстов выполнены с немецкого языке впервые. Был один перевод с английского, но непригодный - я посмотрел на него, это явно перевод без понимания темы, к тому же в английской публикации (перевод с немецкого) выброшены большие куски, касающиеся детства и юности Розенберга. Поэтому я предпочел вместо двойного перевода прямой перевод с наиболее полного первоисточника, который опубликован в 1955 году бывшим сотрудником Розенберга - это еще одна гарантия, что он если что-то и выкинул, то не так уж много. А вот уже опубликованный до меня Политический дневник, который был украден в Нюрнберге евро-американским прокурором и потом всплыл в 2013, явно "кастрирован" Музеем Холокоста, которому он был по какому-то идиотскому решению передан после обнаружения. Но тут уж ничего не поделать - работаем с тем, что есть. Кроме того, русский перевод Политического дневника сопровождается пересказом биографии Розенберга по заведомо лживой его биографии, которую 12 лет писал евро-английский автор, навравший там с три короба - огромный материал, который на три четверти вообще к Розенбергу не относится, зато позволяет смешать всё со всем. Отношение русскоязычных публикаторов к этому источнику как к достоверному - это просто крайняя степень непрофессионализма и аморализма. Куратором этой публикации был подкремлевский историк Дюков, который так осторожненько доит как кремлядь, так и холокостеров. Я давно уже заприметил этого персонажа, но он всё никак не раскроет в полную меру свою русофобскую сущность, которая в буквальном смысле у него в крови. Причастность к этой публикации только намечает характер этого персонажа. Жду дальнейшего раскрытия- расчехления. Вот так попутно занятие историческими сюжетами позволяет понять, кто фальсифицирует историю по заказам закулисья, которое предпочитает действовать не напрямую, а через вот такую категорию псевдопрофессионалов.
В общем, распрощался я с Розенбергом, которому посвятил несколько лет работы. И как-то уже свыкся с ним. Последняя правка книги позволила заново прочитать то, что уже написано, и внести дополнения и исправить опечатки. Это была интересная работа - и перевод, и анализ имеющейся фактуры.
Детальный разбор идей лидеров гитлеровской Германии Адольфа Гитлера и Альфреда Розенберга. Книга доктора политических наук Андрея Савельева использует малоизвестные источники, позволяющие восполнить дефицит исследовательских работ, посвященных идеологии нацизма. Критика нацизма, как утверждает автор, толком и не начиналась, потому что исходила только из либеральных и левых установок. Автор предлагает национально-консервативный подход, детально разбирая идеи лидеров гитлеровской Германии https://www.youtube.com/watch?v=7zSojiMdH0E
Боймлер о философии Ницше:
психология свободы воли является изобретением жрецов. Она основана на ложной интерпретации того, что происходит внутри нас, когда мы чего-то «хотим». Мы считаем себя причиной, когда чего-то хотим, мы думаем, что «ловим причинность на месте». Однако ответственным мы считаем наше сознание, «дух», эго, «субъект». Такое утверждение, конечно, предполагает, что наша воля, наше сознание способны что-то двигать. Но это ошибка! Воля ни-чего не двигает, она лишь сопровождает процессы, она мо-жет и отсутствовать. («Сумерки идолов»). Если этого не признать, то все процессы будут пониматься как делание (делание человека или Бога), все события станут деланием, то есть станут следствием воли и, таким образом, потеряют свою невинность. На месте реального потока событий мы теперь полагаем видеть «вещи» - которые, в конце концов, являются лишь конструктами нашего сознания, переносяще-го свою собственную идентичность в поток событий, созда-ющий «вещи», которых вовсе не существует. Покоящаяся, «бытийная» вещь - это фикция, фикция сознания. Не суще-ствует тождественных вещей, всё находится в потоке. Со-знание, которое тождественно самому себе, создает эти ве-щи по своему образу и подобию. Это мы создаем вещь, то есть всегда тождественную вещь, субъект и предикат, дей-ствие и объект, субстанцию и форму.
Объект, субстанция и форма. «Мир кажется нам ло-гичным, потому что мы его сначала логизировали» («Воля к власти», 521).
Актуальное от Ницше: "Быть «правдивым» - значит, лгать в стиле, обязательном для всех".
Еще от Ницше: "Либеральные институты перестают быть либеральными, как только они сформированы: впоследствии нет более злобных и более последовательных злоумышленников против свободы, чем либеральные институты".
То и дело попадается на ПутинТВ физиономия Николая Старикова. Я уже давно не слушаю, что он лепечет - это бред недоноска, выращенного чекистами в качестве "писателя", но умеющего говорить и писать только одно из двух: глупость или банальность. Когда увидел его в очередной раз, подумалось, что этот череп напоминает бюст Ленина, с которого соскребли все остатки волос и заполировали - чтобы уж ни одной человеческой черты и ни одной свежей мысли.
Мне хотелось бы собирать людей, которые "не как все" - по крайней мере в том, что не обращают внимания на ту информационную текучку, которую обсуждают везде и везде обсуждают одинаково. Одни и те же слова. одни и те же эмоции с варьированием только определения виновных. Зачем всё это? Куда продуктивнее и интереснее - обсуждать идеи, книги, мыслителей. Это в то же время и полезно. А просто болтаться в проруби информационной повестки кремляди - это скучно. Из нас лепят универсальных обывателей, которые предсказуемы и поэтому послушны тем информационным "вакцинациям", которые всегда легко направляют остатки общественного сознания, которое уже и не общественные и не от сознания. Скорее тут работает стереотип реакции, который вырабатывается годами и десятилетиями. Этот стереотип надо отбросить, зависимость от организованных нашими врагами информпотоков - разорвать. Давайте говорить о философии, истории и большой политике - не о мелкой суете, которую нам подсунули взамен каких-либо увлечений, которые превращают человека в особенную личность, которой есть чем поделиться с другими - не только репостами чьих-то роликов и клиповых текстов.
2025/06/12 10:30:27
Back to Top
HTML Embed Code: