الغَيثُ و الرَّحمة
سەیری ئەو دڵۆپە ناسك و بریقەدارە زوڵاڵانەی ڪە لە گەنجینەی نادیاری میهرەبانی یەوە نێرراون و بەخشراون ، پڕن لە چەندین دیاریی خواوەندی میهرەبان و چەندەها ڪاروباری زۆریان پێ سپێراوە. تەنانەت دەڵێی میهرەبانیی بەخشراوی خواوەندن لەشێوەی ئەو دڵۆپە بارانە بەخوڕانەدا بەرجەستە بوون و لە گەنجینەی پەروەردگاری یەوە هەڵڕژاون.

هەر لەبەر ئەوەش بووە ڪە ناوی "الغيث" و "الرحمة" لە باران نراوە ..

الغيث: فریاگوزار ..
الرحمة : سۆز و میهرەبانی.

☀بەدیعوززەمان فەردی زەمان(سەعیدے نوورسے)
بینینەکانی #گەشتیارێک لاپەڕە ٤۰
#پەیامەکانی نوور

ئیمامی «عومەری کوڕی خەطاب »
(( ڕەزا و ڕەحمەتی خودای لێبـێ دەفەرموێت ))
عارەقخۆرەکان بەیەکەوە کۆدەکرێنەوەلەگەڵ
یەکتردا، ڕیباخـۆرەکـان کـــۆدەکرێنەوە لەگەڵ
یەکتردا زیناکەرەکان کـۆدەکـــرێنەوە لـەگــەڵ
یەکتردا، کــــــەواتە خــۆت ببینەوە لـەدونیادا
لەگەڵ کێ دەبیت بەدڵنیاییەوە لەقیامەتیشدا
لەگەڵ ئـەو چکــەسە دەبیت.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخرجه: الحاكم(۳٦٦۲)وصححه علی شرط مسلم
ووافقه الذهبي،والطبري(التفسیر)(۲۲٤٦۰)وقــــال
الحافظ فـي(المطالب العالية)(۳۷۰٥):أخــــرجـــــه
أحمدبن منيع في مسنده
بسندصحيح وابن كثير(۳٦۷/٦)

بۆ ئەو بەڕێزانـەی بـە دوای خـەت جوانی دەگـەڕان بفەرموون :

ئەم سێ کتێبەی سەرەوە پێکهاتووە لە سێ قۆناغ دەتوانن سوودی لێ ببینن

سەبارەت بە " دابة الارض " ئەوا لە قورئاندا ئاماژەیەکی یەکجار پوختی بۆکراوە و گوفتارێکی یەکجار کورتیش بە زمانی حاڵی ئەو باسکراوە .
بەڵام ئێستا بەوێنەی مەسەلەکانی تر قەناعەتی تەواوەتی و زانیاریەکی دوور و درێژ و بێگومانم لەبارەوە نیە لەگەڵ ئەوەشدا "والله اعلم" دەتوانم بڵێم :
هەروەک خوای گەورە ئافاتی ئەسپێ و کوللەی بەسەر قەومی فیرعەوندا و باڵندەی ئەبابیلیشی بەسەر سوپاکەی ئەبرەهەدا زاڵ کرد کە هاتبون کەعبەی پیرۆز بڕوخێنن بەهەمان جۆر ئەوکەسانەی کە بە ویست و ملکەچی و زانین و ئاگاداریی خۆیان شوێن فیتنەی سوفیانی و دەجالەکان دەکەون و لە سەرپێچی و فەساد و ستەم و لە ڕێترازاندا ڕۆدەچن و بە هاندەری ئەو تیرۆر و ئاژاوەیەی کەیەئجوج و مەئجوج بڵاوی دەکەنەوە بۆ ناو کوفر و ئیلحاد و ناشکوری وەحشی گەری و غەدرکاری بەردەبنەوە ئەوانە لەبەر حیکمەتێکی پەروەردگارو بۆ هێنانەوەبەری ژیریان لە زەویەوە زیندەوەرێکیان بۆ دێتە دەرەوە کە زاڵ دەکرێ بەسەریاندا و بە تەواوەتە تەفروتونایان دەکات (ئەو "دابەیە" - " واللە و اعلم " جۆرە (نوع)ە نەک تاک فرد چونکە گەر " تاک "و یەکدانە زیندەوەری یەکجار گەورەبێت ئەوا ناگاتە هەموو کەسێک لە هەمووشوێنێکدا کەواتە جۆر و تیرەیەک ترسناکی زیندەوەرانە و لەوانەیە وەک ئەو مۆانەیە وابێت کە تەختەدار دەقرتێنێت و دەیخوات وەک ئەم ئایەتە پیرۆزە ئەماژەی پێدەکات "إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ" جا ئەم زیندەوەرەش بەوێنەی ئەو مۆرانەی تەختەیەیە کە ئێسکی مرۆڤ دەقرتێنێت ولە ناوەوە کلۆری دەکات و لە هەموو بەشەکانی جەستەی مرۆڤدا هەر لە دانەکانیەوە تا دەگاتە نینۆکەکانی جێی خۆی دەکاتەوە ئەم ئایەتە پیرۆزە ئەو " دابە" یە لە بارەی ئیمانەوە دەخاتە گوفتار و ئاماژە دەکات کە ئیمانداران بە هۆی بەرەکەتی ئیمانەکەیان و دوورەپەرێزیان لە هەرزەیی و هەڵەخەرجی و ئیسراف بەدڕەوشتی ڕزگاریان دەبێت لێی.

"ربّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا"
"سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم"

☀بەدیعوززەمان فەردی زەمان(سەعیدے نوورسے)
#پەیامەکانی_نوور
#تیشکەکان - لاپەڕە/۱٥۲

#سەڵاوات لە بیر مـەکـەن

سؤال / أراد فعل ماضٍ و أمره ؟
پرسیار / أراد فرمانی ڕابردووە ، ئەی داخوازییەکەی چیە ؟