-

أسفِي على بنتِ الكرام أراها..
بلباسِ فاسقةٍ تتيهُ خطاها

ما لي أراها تقتدي بخليعةٍ..
وتذوبُ في أفكارِها ورُؤاها

باتتْ تظن العري يرفع قدرها..
يحكي ثقافتها لمن يلقاها

في نصفِ مترٍ أقبلتْ وكأنها..
بنتُ الكهوفِ ِبفقرها وغناها

أتُرى المصانعُ أغلقتْ أبوابَها..
أم أن سعرَ المترِ قد أعياها

أم هكذا شاءتْ شياطينُ الهوى..
فتفنّنتْ في نزعِ ثوبِ حياها

ويكادُ يقتلني الشعورُ بأننا..
مُسختْ هويّتُنا وضاعَ سناها

ما إنْ بيوتُ الغربِ تُطلق صيحةً..
إلا وبنت المسلمين وراها

يا بنتَ خيرِ الناسِ أنتِ عَليّـةٌ..
هل يتبعُ الأعلى خُطا أدناها

أنسيتِ والقرآن يتلى أنّ من..
يتتبع الأهواءَ يعصي اللهَ

في قلبِ أمكِ من لباسكِ غصةٌ..
ذَبُلتْ لكثرة ما بكتْ عيناها

وأبوكِ لو يدري لماتَ بفجأةٍ..
ينهى النساء وبنتُه ينساها

زيدي جمالك يا أخية بالتقى..
قد أفلحت فلباسها تقواها

وتشبّهي بالصالحاتِ لتنعمي..
بالأمنِ في الدنيا وفي أخراها.


#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

وما على الأرضِ قَلبٌ طيبٌ كأبي
حنانهُ صيّبٌ والعطفُ مِدرارُ.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

‏تبقى الأسودُ مَهيبةً حتى وإنْ
أجَلُ الأسودِ من الحياةِ قدِ انقضى

فتهابُها كلُّ الكـلابِ لأنهـــــا
ذاقت مرارةَ فتكِها فيما مضى.

- فاضل أصفر.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

يا راحلينَ إلى منىً بقيادي
هيجتُمو يومَ الرحيل فؤادي

سرتم وسار دليلكم يا وحشتي
والعيس أطربني وصوت الحادي

حرمتمُ جفني المنام لبعدكم
يا ساكنين المنحنى والوادي.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

‏أنتِ التي تجعلين الدار مزهرةً
‏و أنتِ من تمنحين الورد ألوانًا.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

كان لأبي الحسن القالي الأديب اللغوي نسخة في غاية الجودة من كتاب الجمهرة لابن دريد دعته الحاجة إلى بيعها
فاشتراها الشريف المرتضى بستين دينارا فلما تصفحها وجد بها أبياتا بخط بائعها :


أنست بها عشرين حولا وبعتها
لقد طال وجدي بعدها وحنيني

وما كان ظني أنني سأبيعها
ولو خلدتني في السجون ديوني

ولكن لضعف وافتقار وصبية
صغار عليهم تستهل شؤوني

فقلت ولم أملك سوابق عبرة
مقالة مكوي الفؤاد حزين

وقد تخرج الحاجات يا أم مالك
كرائم من رب بهن ضنين.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

* ﺃﺻﺪﻕ ﺑﻴﺖ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ :

ﺃﻻ ﻛﻞّ ﺷﻲﺀ ﻣﺎﺧﻼ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻃﻞ
ﻭﻛﻞ ﻧﻌﻴﻢ دون الجنة ﺯﺍﺋﻞُ.


* أﻛﺬﺏ ﺑﻴﺖ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ :

ﻓﻠﻮﻻ ﺍﻟﺮّﻳﺢ ﺃﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺑﺤﺠﺮ
ﺻﻠﻴﻞ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻳﻘﺮﻉ ﺑﺎﻟﺬّﻛﻮﺭ.


* أﻣﺪﺡ ﺑﻴﺖ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ :

ﺃﻟﺴﺘﻢ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺭﻛﺐ ﺍﻟﻤﻄﺎﻳﺎ
ﻭﺃﻧﺪﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺑﻄﻮﻥ ﺭﺍﺡ.

ﺃﻭ :

ﻳُﻐﺸﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﺗﻬﺮّ ﻛﻼﺑﻬﻢ
ﻻﻳﺴﺄﻟﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺴّﻮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ.


* ﺃﻫﺠﻰ ﺑﻴﺖ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ :

ﻗﻮﻡ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻨﺒﺢ ﺍﻷﺿﻴﺎﻑ ﻛﻠﺒﻬﻢُ
ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻷﻣﻬﻢ ﺑﻮﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ.

ﺃﻭ :

ﻓﻐﺾّ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺇﻧّﻚ ﻣﻦ ﻧﻤﻴﺮ
ﻓﻼ ﻛﻌﺒﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻭﻻ ﻛﻼﺑﺎ.


* ﺃﻣﻨّﻰ ﺑﻴﺖ :

ﻓﻴﺎ ﻟﻴﺖ ﺍﻟﺸّﺒﺎﺏ ﻳﻌﻮﺩ ﻳﻮﻣﺎ
ﻓﺄخبره ﺑﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﺸﻴﺐ.


* ﺃﺭﺛﻰ ﺑﻴﺖ :

ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻗﻴﺲ ﻫﻠﻜﻪ ﻫﻠﻚ ﻭﺍﺣﺪ
ﻭﻟﻜﻨّﻪ ﺑﻨﻴﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﺗﻬﺪّﻣﺎ.


* ﺃﺷﺠﻊ ﺑﻴﺖ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ :

ﻧﺼﻞ ﺍﻟﺴﻴﻮﻑ ﺇﺫﺍ ﻗﺼﺮﻥ ﺑﺨﻄﻮﻧﺎ
ﻗَﺪَﻣًﺎ ﻭﻧﻠﺤﻘﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻠﺤﻖ.

ﺃﻭ :

ﻭﻟﺴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺑﺎﺭ ﺗﺪﻣﻰ ﻛﻠﻮﻣﻨﺎ
ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺪﺍﻣﻨﺎ ﻳﻘﻄﺮ ﺍﻟﺪﻡ.


* ﺃﻧﺼﻒ ﺑﻴﺖ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ :

ﺃﺗﻬﺠﻮﻩ ﻭﻟﺴﺖ ﻟﻪ ﺑﻜﻒﺀ
ﻓﺸﺮﻛﻤﺎ ﻟﺨﻴﺮﻛﻤﺎ ﺍﻟﻔﺪﺍﺀ.

ﺃﻭ:

ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻋﺒﺪﺍ ﻓﻨﻔﺴﻲ ﺣﺮّﺓ ﻛَﺮَﻣًﺎ
ﺃﻭ ﺃﺳﻮﺩ ﺍﻟﺨَﻠﻖ ﺇﻧّﻲ ﺃﺑﻴﺾ ﺍﻟﺨﻠﻖ.

* ﺃﻗﺒﺢ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺬﺍﺭ :

ﻭﻣﺎ ﺟﺒﻨﺖ ﺧﻴﻠﻲ ﻭﻟﻜﻦ ﺗﺬﻛّﺮﺕ
ﻣﺮﺍﺑﻄﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﺮﺑﻌﻴﺺ ﻭﻣﻴﺴﺮﺍ.


* ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺬﺍﺭ :

ﻓﺈﻧﻚ ﻛﺎﻟﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﺪﺭﻛﻲ
ﻭﺍﻥ ﺧﻠﺖ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺄﻯ ﻋﻨﻚ ﻭﺍﺳﻊ.


* ﺃﺫﻡ ﺑﻴﺖ :

ﻓﻠﻮ ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻮﻟﻰ ﻫﺠﻮﺗﻪ
ﻭ ﻟﻜﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻮﻟﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻴﺎ.


* ﺃﻋﺰّ ﺑﻴﺖ :

ﺃﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺟﻼ ﻭﻃﻼﻉ ﺍﻟﺜﻨﺎﻳﺎ
ﻣﺘﻰ ﺃﺿﻊ ﺍﻟﻌﻤﺎﻣﺔ ﺗﻌﺮﻓﻮﻧﻲ.


* ﺃﻏﺰﻝ ﺑﻴﺖ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ :

ﻏﺮﺍﺀ ﻓﺮﻋﺎﺀ ﻣﺼﻘﻮﻝ ﻋﻮﺍﺭﺿﻬﺎ
ﺗﻤﺸﻲ ﺍﻟﻬﻮﻳﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﺸﻲ ﺍﻟﻮﺟﻰ ﺍﻟﻮﺟﻞ.

ﺃﻭ :

ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻃﺮﻓﻬﺎ ﺣﻮﺭُ
ﻗﺘﻠﻨﻨﺎ ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﺤﻴﻴﻦ ﻗﺘﻼﻧﺎ.


* ﺃﻓﺨﺮ ﺑﻴﺖ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ :

ﺇﺫﺍ ﻏﻀﺒﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻨﻮ ﺗﻤﻴﻢ
ﺣﺴﺒﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻠﻬﻢ ﻏﻀﺎﺑﺎ.

ﺃﻭ :

ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﻔﻄﺎﻡ ﻟﻨﺎ ﺭﺿﻴﻊ
ﺗﺨﺮ ﻟﻪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺑﺮ ﺳﺎﺟﺪﻳﻨﺎ.


* ﺃﻛﺮﻡ ﺑﻴﺖ :

ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ ﺍﻟﺰﺍﺩ ﻓﺎﻟﺘﻤﺴﻲ ﻟﻪ
ﺃﻛﻴﻼً ﻓﺈﻧﻲ ﻟﺴﺖ ﺁﻛﻠﻪ ﻭﺣﺪﻱ.


* ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺻﻒ :

ﻣﻜﺮ ﻣﻔﺮ ﻣﻘﺒﻞ ﻣﺪﺑﺮ ﻣﻌﺎ
ﻛﺠﻠﻤﻮﺩ ﺻﺨﺮ ﺣﻄّﻪ ﺍﻟﺴّﻴﻞ ﻣﻦ عل.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

نَحِنُّ مِنَ الدُنيا إِلى كُلِّ لَذَّةٍ
وَلَكِنَّ آفاتِ الزَمانِ كَثيراتُ

وَكَم مِن مُلوكٍ شَيَّدوا وَتَحَصَّنوا
فَما سَبَقوا الأَيّامَ شَيئاً وَلا فاتوا

وَكَم مِن أُناسٍ قَد رَأَينا بِغِبطَةٍ
وَلَكِنَّهُم مِن بَعدِ غِبطَتِهِم ماتوا.

- أبو العتاهية!

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

يُخْفِي لَوَاعِجَهُ والشَّوقُ يَفْضَحُهُ
فقدْ تساوَى لدَيْه السِّرُّ والعَلَنُ.

- ابن زيدون.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

يا صاحِبي أَضنَيتَ جِسمَكَ فَاِسَرِح
وَأَطَلتَ يا يَعقوبُ سُهدَكَ فَاِهجَعِ

حَدَّثت قَومَكَ حُقبَةً فَتَسَمَّعوا
وَالآنَ دَورُ حَديثِهِم فَتَسَمَّعِ

هَجَروا الكَلامَ إِلى الدُموعِ لِأَنَّهُمُ
وَجَدوا البَلاغَةَ كُلَّها في الأَدمُعِ

كَيفَ اِلتَفَتُّ وَسِرتُ لا أَلقى سِوى
مُتَوَجِّعٍ يَشكو إِلى مُتَوَجِّعِ

حَتّى الأُلى نَفَثوا عَلَيكَ سُمومَهُم
حَزَّ الأَسى أَكبادَهُم كَالمِبضَعِ

عَرَفوا مَكانَكَ بَعدَ ما فارَقتُهُم
يا لَيتَهُم عَرَفوهُ قَبلَ المَصرَعِ.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

إِذَا كُنْتَ فِي نِعْمَةٍ فَارْعَهَا
فَإِنَّ المعَاصِي تُزِيلُ النِّعَمْ
    
وحُطْهَا بِطَاعَةِ رَبّ العِبَاد
فرَبُ العِبَاد سَرِيعُ النِقَم.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

لقد لامني عند القبور على البكا
رفيقي لتذرافِ الدموع السوافكِ

أمِن أجلِ قبرٍ بالملا أنت نائحٌ
على كلّ قبرٍ أو على كلّ هالك

فقال اتبكي كل قبرٍ رأيته
لقبرٍ ثوى بين اللّوى فالدكادك

فقلتُ له ان الشجا يبعثُ الشجا
فدعني فهذا كلُّه قبر مالكِ.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

أُدِيمُ مِطالَ الجوعِ حتى أُمِيتهُ
وأضربُ عنه الذِّكرَ صفحاً، فأذهَلُ

وأستفُّ تُرب الأرضِ كي لا يرى لهُ
عَليَّ، من الطَّوْلِ ، امرُؤ مُتطوِّلُ.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ

-

مَتَى تَصِلُ العِطَاشُ إِلى ارْتِوَاءٍ
إِذَا اسْتَقَتِ البِحَارُ مِن الرَّكَايَا

وَمَنْ يُثْنِي الأَصَاغِرَ عَنْ مُرَادٍ
وَقَدْ جَلَسَ الأَكَابِرُ فِي الزَّوَايَا

وإِنَّ تَرَفُّعَ الوُضُعَاءِ يَوْمًا
عَلَى الرُّفَعَاءِ مِنْ إِحْدَى البَلَايَا

إِذَا اسْتَوَتْ الأَسَافِلُ والأَعَالِي
فَقَدْ طَابَتْ مُنَادَمَةُ المَنَايَا

- القاضي عبد الوهاب المالكي.

#عَرَبِيَّةٌ ۦ