ARCHIVESRU Telegram 2012
📃 «Архивная загадка».
Даем правильный ответ

На плане конца XVIII – начала XIX вв. из собрания Российского государственного исторического архива изображен город Юрьевец-Повольский Костромской губернии.

Юрьевец-Повольский (современный г. Юрьевец Ивановской области) был основан в 1225 г. великим князем владимирским Юрием II Всеволодовичем. В 2025 г. Юрьевец отметит 800-летие своего основания. Предлагаем ознакомиться с одной из примечательных страниц истории города, ставшего центром русского старообрядчества.

Юрьевец-Повольский связан с целым рядом важных для истории Русской Церкви и агиографии личностей. Например, здесь был создан такой литературный памятник XVII в. как Житие Симона Юрьевецкого, или Повесть о явлении Корсунской иконы Божьей Матери. Заметную роль г. Юрьевец сыграл в становления русского старообрядчества, став важным звеном в биографии протопопа Аввакума Петрова.

В 1640-х – 1650-х гг. вокруг духовника царя Алексея Михайловича Стефана Вонифатьева был образован Кружок ревнителей благочестия. Его участники ставили задачу восстановить полноту и чистоту церковной жизни, существенно нарушенную драматическими событиями Смутного времени. В монастыре, основанном преподобным Макарием на Желтых водах под Нижним Новгородом, собирались будущие члены московского кружка боголюбцев, главные действующие лица церковной реформы: протопоп Аввакум и патриарх Никон, епископ Павел Коломенский и митрополит Иларион Рязанский.

Годы служения священником в нижегородском селе Лопатищи, многочасовые беседы в кругу единомышленников – ревнителей благочестия в Макариевом Желтоводском монастыре закалили характер Аввакума, укрепили его дух, сформировали систему жизненных ценностей.

В 1652 г. Аввакум перебрался в Москву, был обласкан царем Алексеем Михайловичем и имел возможность жить в спокойствии и достатке, однако этот путь не подходил молодому и энергичному человеку, верившему в собственные идеалы.

В этом же году Аввакум был отправлен в соборную церковь Юрьевца-Повольского и назначен протопопом. Этим назначением ему была оказана большая честь, ведь Юрьевец-Повольский входил в патриаршую волость. Власть и ответственность за порядок в городе, а также собирание податей ложились теперь на молодого протопопа, которому тогда было лишь 32 года. Назначение это было отнюдь не случайным и означало, что царь Алексей Михайлович услышал «ревнителей благочестия», недаром в 1648 г. был издан указ о запрете на Руси «богомерзкого» поведения – пьянства, сквернословия, скоморошества. Период служения в Юрьевце оказался переломным для протопопа Аввакума.

Город Юрьевец-Повольский к середине XVII в. имел 350 дворов «тяглых и нетяглых людей», стрелецкие слободы, дворы воеводы, земского старосты, дьяков, судей и тюремного начальства, а также 4 монастыря. Это был достаточно крупный город, который мог похвастаться и живописными видами – с одной стороны Волга, с другой высокие холмы. Летом здесь устраивались ярмарки, на которых местные жители торговали калачами, солью, мясом, крашениной, железом, рыбой и многим другим. Центр Юрьевца украшала деревянная Входо-Иерусалимская церковь, в которой и предстояло служить Аввакуму.

Документы Российского государственного архива древних актов (РГАДА) отражают этот период в жизни знаменитого протопопа. В приходной книге Патриаршего казенного приказа можно увидеть запись о сдаче неокладных денежных доходов соборным протопопом церкви Входа в Иерусалим Аввакумом; в записной книге печатных пошлин патриарха Иосифа – запись о запечатывании грамот церкви Входа в Иерусалим соборному протопопу Аввакуму.

Прелести города не смущали строгого блюстителя нравов: Аввакум принялся так сурово насаждать в городе строгое благочестие, что через два месяца пребывания в Юрьевце вызвал против себя возмущение, зачинщиками которого стали местные священники. Ему пришлось тайно ночью покинуть город и спасаться бегством в Москву. Это бегство не встретило сочувствия ни у государя, ни у Кружка ревнителей благочестия.

Больше Аввакум уже не возвращался в Юрьевец, но придавал этому жизненному эпизоду большое значение – об этом свидетельст...



tgoop.com/archivesru/2012
Create:
Last Update:

📃 «Архивная загадка».
Даем правильный ответ

На плане конца XVIII – начала XIX вв. из собрания Российского государственного исторического архива изображен город Юрьевец-Повольский Костромской губернии.

Юрьевец-Повольский (современный г. Юрьевец Ивановской области) был основан в 1225 г. великим князем владимирским Юрием II Всеволодовичем. В 2025 г. Юрьевец отметит 800-летие своего основания. Предлагаем ознакомиться с одной из примечательных страниц истории города, ставшего центром русского старообрядчества.

Юрьевец-Повольский связан с целым рядом важных для истории Русской Церкви и агиографии личностей. Например, здесь был создан такой литературный памятник XVII в. как Житие Симона Юрьевецкого, или Повесть о явлении Корсунской иконы Божьей Матери. Заметную роль г. Юрьевец сыграл в становления русского старообрядчества, став важным звеном в биографии протопопа Аввакума Петрова.

В 1640-х – 1650-х гг. вокруг духовника царя Алексея Михайловича Стефана Вонифатьева был образован Кружок ревнителей благочестия. Его участники ставили задачу восстановить полноту и чистоту церковной жизни, существенно нарушенную драматическими событиями Смутного времени. В монастыре, основанном преподобным Макарием на Желтых водах под Нижним Новгородом, собирались будущие члены московского кружка боголюбцев, главные действующие лица церковной реформы: протопоп Аввакум и патриарх Никон, епископ Павел Коломенский и митрополит Иларион Рязанский.

Годы служения священником в нижегородском селе Лопатищи, многочасовые беседы в кругу единомышленников – ревнителей благочестия в Макариевом Желтоводском монастыре закалили характер Аввакума, укрепили его дух, сформировали систему жизненных ценностей.

В 1652 г. Аввакум перебрался в Москву, был обласкан царем Алексеем Михайловичем и имел возможность жить в спокойствии и достатке, однако этот путь не подходил молодому и энергичному человеку, верившему в собственные идеалы.

В этом же году Аввакум был отправлен в соборную церковь Юрьевца-Повольского и назначен протопопом. Этим назначением ему была оказана большая честь, ведь Юрьевец-Повольский входил в патриаршую волость. Власть и ответственность за порядок в городе, а также собирание податей ложились теперь на молодого протопопа, которому тогда было лишь 32 года. Назначение это было отнюдь не случайным и означало, что царь Алексей Михайлович услышал «ревнителей благочестия», недаром в 1648 г. был издан указ о запрете на Руси «богомерзкого» поведения – пьянства, сквернословия, скоморошества. Период служения в Юрьевце оказался переломным для протопопа Аввакума.

Город Юрьевец-Повольский к середине XVII в. имел 350 дворов «тяглых и нетяглых людей», стрелецкие слободы, дворы воеводы, земского старосты, дьяков, судей и тюремного начальства, а также 4 монастыря. Это был достаточно крупный город, который мог похвастаться и живописными видами – с одной стороны Волга, с другой высокие холмы. Летом здесь устраивались ярмарки, на которых местные жители торговали калачами, солью, мясом, крашениной, железом, рыбой и многим другим. Центр Юрьевца украшала деревянная Входо-Иерусалимская церковь, в которой и предстояло служить Аввакуму.

Документы Российского государственного архива древних актов (РГАДА) отражают этот период в жизни знаменитого протопопа. В приходной книге Патриаршего казенного приказа можно увидеть запись о сдаче неокладных денежных доходов соборным протопопом церкви Входа в Иерусалим Аввакумом; в записной книге печатных пошлин патриарха Иосифа – запись о запечатывании грамот церкви Входа в Иерусалим соборному протопопу Аввакуму.

Прелести города не смущали строгого блюстителя нравов: Аввакум принялся так сурово насаждать в городе строгое благочестие, что через два месяца пребывания в Юрьевце вызвал против себя возмущение, зачинщиками которого стали местные священники. Ему пришлось тайно ночью покинуть город и спасаться бегством в Москву. Это бегство не встретило сочувствия ни у государя, ни у Кружка ревнителей благочестия.

Больше Аввакум уже не возвращался в Юрьевец, но придавал этому жизненному эпизоду большое значение – об этом свидетельст...

BY Новости Росархива




Share with your friend now:
tgoop.com/archivesru/2012

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

How to Create a Private or Public Channel on Telegram? Hui said the time period and nature of some offences “overlapped” and thus their prison terms could be served concurrently. The judge ordered Ng to be jailed for a total of six years and six months. During the meeting with TSE Minister Edson Fachin, Perekopsky also mentioned the TSE channel on the platform as one of the firm's key success stories. Launched as part of the company's commitments to tackle the spread of fake news in Brazil, the verified channel has attracted more than 184,000 members in less than a month. How to Create a Private or Public Channel on Telegram? Telegram channels enable users to broadcast messages to multiple users simultaneously. Like on social media, users need to subscribe to your channel to get access to your content published by one or more administrators.
from us


Telegram Новости Росархива
FROM American