#историякино
Совсем странно было бы не упомянуть в контексте кинематографа XIX века первую режиссёрку: Алис-Ги Бланше. В 1893 году она устраивается работать машинисткой к Леону Гомону. В марте 1895 года и в этом же году спрашивает разрешения у Гомона снять свой первый фильм, который она назвала "Капустная фея, или рождение детей", который был потерян. В источниках иногда указывается 1900 год, но сама Алис-Ги Бланше указывает на более ранний период. Она пересняла этот сюжет ещё два раза, к посту прикрепляю версию 1900 года.
Посмотрите как быстро пришёл переход с документальных картин на условные феерии: цветочки, феи и дети. Развлекательный аспект пришёл почти сразу. Более того, эта её картина на "женскую тему" детей. Потом, в 1906 году, она снимет сатирическую картину "Плоды феминизма", где мужчины и женщины меняются ролями. Обязательно посмотрите, очень смешно)
Совсем странно было бы не упомянуть в контексте кинематографа XIX века первую режиссёрку: Алис-Ги Бланше. В 1893 году она устраивается работать машинисткой к Леону Гомону. В марте 1895 года и в этом же году спрашивает разрешения у Гомона снять свой первый фильм, который она назвала "Капустная фея, или рождение детей", который был потерян. В источниках иногда указывается 1900 год, но сама Алис-Ги Бланше указывает на более ранний период. Она пересняла этот сюжет ещё два раза, к посту прикрепляю версию 1900 года.
Посмотрите как быстро пришёл переход с документальных картин на условные феерии: цветочки, феи и дети. Развлекательный аспект пришёл почти сразу. Более того, эта её картина на "женскую тему" детей. Потом, в 1906 году, она снимет сатирическую картину "Плоды феминизма", где мужчины и женщины меняются ролями. Обязательно посмотрите, очень смешно)
❤5🦄2👍1
Товарищи! Сегодня сформировался спонтанный уличный кинопоказ, совместно с Киноклубом исторического факультета. Я приду, скорее всего, позже 21:00. Пишите @Mikhail179, если хотите прийти.
"Сегодня вечером открываем сезон летнего киноклуба!
Смотрим фильмы Сергея Дворцевого «Счастье» и «Трасса».
Ведущий - Михаил Калинин.
Идейный вдохновитель - Роман Балабанов.
Встречаемся в 21.00 у метро Бауманская.
По возможности возьмите коврики или сидушки.
Приветствуется вкусная еда и ароматные напитки! 🍸
Всех ждем!!!"
"Сегодня вечером открываем сезон летнего киноклуба!
Смотрим фильмы Сергея Дворцевого «Счастье» и «Трасса».
Ведущий - Михаил Калинин.
Идейный вдохновитель - Роман Балабанов.
Встречаемся в 21.00 у метро Бауманская.
По возможности возьмите коврики или сидушки.
Приветствуется вкусная еда и ароматные напитки! 🍸
Всех ждем!!!"
👍7🍾2😭2👀1
В эту пятницу 24.05 в 17:00 в киноклубе female gaze будут смотреть самый великий фильм всех времён Шанталь Акерман «Жанна Дильман, набережная Коммерции 23, Брюссель 1080» (1975). Он очень важен для теории и философии кино, для феминистской теории и вообще для XX века.
Обязательно приходите!
Это одна из поворотных точек в развитии теории и практики moving image.
Обязательно приходите!
Это одна из поворотных точек в развитии теории и практики moving image.
👍8❤6
Сегодня не будет меня в кафе на показе. Я заболел((((
Опять не обсудим Джима Керри((((
Может там что-то сделают, не знаю.
Опять не обсудим Джима Керри((((
Может там что-то сделают, не знаю.
😢14
Если вы кусаете локти оттого, что вы в России и лежите с температурой 38, вместо того, чтобы гулять на набережной Круазет, то советую изучить канал каннские псы, который вели с Каннского кинофестиваля русскоязычные критики.
https://www.tgoop.com/kannskiepsy
Погрузитесь в атмосферу!
https://www.tgoop.com/kannskiepsy
Погрузитесь в атмосферу!
Telegram
каннские псы
гонзо-репортаж с мировых кинофестивалей от русскоязычных кинокритиков
💔12❤1🔥1
#искусство_с_1900_года
Хильма аф Клинт. "The Seven-Pointed Star No. 1" (1908)
Прочитал недавно отличную статью Степана Ванеяна "Смысл "Формы" из 97№ ХЖ и она была проиллюстрирована работами шведской художницы Хильмы аф Клинт. Так я и решил написать про неё.
Одна из первых абстракционисток черпала свою вдохновение из мистических учений Штайнера, Блаватской и розенкрейцерства. "Мистический автоматизм" был слишком прогрессивен и она не была известна вплоть до середины 80-х.
Писать абстракцию она начала в самом конце 1906 года и видно, что рисунок был очень неровный и зажатый. В следующем году она раскрылась на всю с серией "Десять больших фигур", где она писала кучу биоморфных концентрических цветных форм. Но я хотел сделать акцент на работе 1908 года, потому что живопись у неё здесь более концептуальна и рефлексивна. Форма отбивается от границ холста и вырисовывает "бабочку". Она сохраняет биологизм, мистичность и при этом обходится минимальными средствами. Такие штрихи - признак великой художницы.
Хильма аф Клинт. "The Seven-Pointed Star No. 1" (1908)
Прочитал недавно отличную статью Степана Ванеяна "Смысл "Формы" из 97№ ХЖ и она была проиллюстрирована работами шведской художницы Хильмы аф Клинт. Так я и решил написать про неё.
Одна из первых абстракционисток черпала свою вдохновение из мистических учений Штайнера, Блаватской и розенкрейцерства. "Мистический автоматизм" был слишком прогрессивен и она не была известна вплоть до середины 80-х.
Писать абстракцию она начала в самом конце 1906 года и видно, что рисунок был очень неровный и зажатый. В следующем году она раскрылась на всю с серией "Десять больших фигур", где она писала кучу биоморфных концентрических цветных форм. Но я хотел сделать акцент на работе 1908 года, потому что живопись у неё здесь более концептуальна и рефлексивна. Форма отбивается от границ холста и вырисовывает "бабочку". Она сохраняет биологизм, мистичность и при этом обходится минимальными средствами. Такие штрихи - признак великой художницы.
❤7👍3
#любимое
"Седьмой континент" (Михаэль Ханеке; 1989)
Ханеке начинал свой путь с "трилогии оледенения", про которую я коплю много разных мыслей. Первая картина из этой серии начала мою синефилию (спасибо одной нижегородской подруге).
Здесь Ханеке повествует об обеспеченной австрийской семье, которая живёт в своей рутине, пока они не решаются "поехать в Австралию".
Это тяжёлая и минималистичная экзистенциальная драма, собранная через набор иногда повторяющихся фрагментов. Куски жизни, разорванные связи и внешняя прилизанность - вроде классика жанра, но здесь она показана сухо, без надрыва. Там есть даже музыка - отличная попса 80-х, которая играет по радио. Но она нужна лишь чтобы заполнить пустоту между героями.
Мне нравится поговорка "Чужая душа - потёмки". И тут действительно мрак. Пробиться к мотивам героев невероятно сложно. Хочется сказать, что мир капитализма не даёт героям моральных ценностей. Вроде и так, но это только часть правды. Я думаю, что в моей голове она будет раскрываться постепенно.
"Седьмой континент" (Михаэль Ханеке; 1989)
Ханеке начинал свой путь с "трилогии оледенения", про которую я коплю много разных мыслей. Первая картина из этой серии начала мою синефилию (спасибо одной нижегородской подруге).
Здесь Ханеке повествует об обеспеченной австрийской семье, которая живёт в своей рутине, пока они не решаются "поехать в Австралию".
Это тяжёлая и минималистичная экзистенциальная драма, собранная через набор иногда повторяющихся фрагментов. Куски жизни, разорванные связи и внешняя прилизанность - вроде классика жанра, но здесь она показана сухо, без надрыва. Там есть даже музыка - отличная попса 80-х, которая играет по радио. Но она нужна лишь чтобы заполнить пустоту между героями.
Мне нравится поговорка "Чужая душа - потёмки". И тут действительно мрак. Пробиться к мотивам героев невероятно сложно. Хочется сказать, что мир капитализма не даёт героям моральных ценностей. Вроде и так, но это только часть правды. Я думаю, что в моей голове она будет раскрываться постепенно.
👍6❤2💔1
Forwarded from Nook coffee
Выбираем фильмы #Кинолекторий Июнь🎬❤️
Anonymous Poll
31%
Новые времена (Чарли Чаплин, 1936)
31%
На ярком солнце (Рене Клеман, 1960)
40%
Моя левая нога (Джим Шеридан, 1989)
31%
Скафандр и бабочка (Джулиан Шнабель, 2007)
👍2
Я написал про Седьмой континент и сразу же решил показать у себя в коммуне. Приходите) Буду рад всех видеть.
❤5
Forwarded from ШТИль
Показ фильма "Седьмой континент" (Михаэль Ханеке; 1989)
ШВД
21:00
31.05 (пт)
Один из наших коммунаров, Рома Балабанов, продолжает показывать свои любимые фильмы и в эту пятницу покажет кинодебют австрийского режиссёра Михаэля Ханеке.
Ханеке повествует об обеспеченной австрийской семье, которая живёт в своей рутине, пока они не решаются "поехать в Австралию".
Это тяжёлая экзистенциальная драма, которая полностью противоречит наступающей летней атмосфере.
Вход - донат от 100 рублей.
Запись: @balabanov1994
ШВД
21:00
31.05 (пт)
Один из наших коммунаров, Рома Балабанов, продолжает показывать свои любимые фильмы и в эту пятницу покажет кинодебют австрийского режиссёра Михаэля Ханеке.
Ханеке повествует об обеспеченной австрийской семье, которая живёт в своей рутине, пока они не решаются "поехать в Австралию".
Это тяжёлая экзистенциальная драма, которая полностью противоречит наступающей летней атмосфере.
Вход - донат от 100 рублей.
Запись: @balabanov1994
🔥7❤2
#текст
Герберт Рид "Краткая история современной живописи" (1959)
Стоит уже начать делать аналитические тексты-рецензии на книги по истории и теории кино и современного искусства в паблике.
Английский искусствовед и художественный критик Герберт Рид описывает в книге некоторые периоды становления начиная с Сезанна и Гогена до Поллока. На мой взгляд, взял он именно период, затрагивающий конец XIX - первую половину XX века, чтобы показать слом фигурации и пользу цвета и композиции. Именно поэтому там почти нет импрессионистов, Дали упоминается в уничижительном ключе, почти полностью игнорируется соцреализм и поп-арт, несмотря на то, что Независимая группа в Англии уже была на художественной сцене.
Он очень мало уделяет внимания общественному контексту, разве что только когда надо прояснить биографические моменты. Взгляд Рида - это чисто эстетическая попытка проследить от Сезанна до Поллока раскрытие абстрактного искусства. Поэтому это не учебник в прямом смысле этого слова.
Иногда он отвлекается на размышления ни о чём, иногда привлекает глубиной размышления, особенно в первой половине. Сторонник Юнга, он не упускает момента проанализировать стремления духа, чтобы увидеть параллели в творческом подходе.
Мне очень понравилось обилие имён, которые можно гуглить и самому исследовать + иллюстративный ряд иногда необычен, мне кажется, для русскоязычного читателя, потому что автор поднимает менее известных живописцев. Особенно это заметно во второй части.
Резюмируя: это неплохая книга в библиотеке и нужна она скорее для того, чтобы освежить отдельные факты, коих много, или самостоятельно продолжить поиски, опираясь на новые фамилии.
Герберт Рид "Краткая история современной живописи" (1959)
Стоит уже начать делать аналитические тексты-рецензии на книги по истории и теории кино и современного искусства в паблике.
Английский искусствовед и художественный критик Герберт Рид описывает в книге некоторые периоды становления начиная с Сезанна и Гогена до Поллока. На мой взгляд, взял он именно период, затрагивающий конец XIX - первую половину XX века, чтобы показать слом фигурации и пользу цвета и композиции. Именно поэтому там почти нет импрессионистов, Дали упоминается в уничижительном ключе, почти полностью игнорируется соцреализм и поп-арт, несмотря на то, что Независимая группа в Англии уже была на художественной сцене.
Он очень мало уделяет внимания общественному контексту, разве что только когда надо прояснить биографические моменты. Взгляд Рида - это чисто эстетическая попытка проследить от Сезанна до Поллока раскрытие абстрактного искусства. Поэтому это не учебник в прямом смысле этого слова.
Иногда он отвлекается на размышления ни о чём, иногда привлекает глубиной размышления, особенно в первой половине. Сторонник Юнга, он не упускает момента проанализировать стремления духа, чтобы увидеть параллели в творческом подходе.
Мне очень понравилось обилие имён, которые можно гуглить и самому исследовать + иллюстративный ряд иногда необычен, мне кажется, для русскоязычного читателя, потому что автор поднимает менее известных живописцев. Особенно это заметно во второй части.
Резюмируя: это неплохая книга в библиотеке и нужна она скорее для того, чтобы освежить отдельные факты, коих много, или самостоятельно продолжить поиски, опираясь на новые фамилии.
❤5
Вопрос к эксперт:кам - какие тексты по теории современной живописи вы знаете? Я вот ничего позднее Решёток (кроме Зомби-формализма) не знаю.
Хотелось бы погрузиться в актуальный дискурс уже начала этого века.
Хотелось бы погрузиться в актуальный дискурс уже начала этого века.
🤨7❤5
Сегодня - кино! В 21:00 покажу в ШВД дебютный фильм Михаэля Ханеке "Седьмой континент" - холодную экзистенциальную драму про жизнь одной австрийской семьи.
Вход за небольшой донат - от 100 рублей. После показа - обсуждение с чаем и сладостями. Запись: @balabanov1994
Вход за небольшой донат - от 100 рублей. После показа - обсуждение с чаем и сладостями. Запись: @balabanov1994
❤8
#текст
Лилия Ратнер "Искусство: язык Бога. От античности до авангарда"
Книга московского искусствоведа была написана на основе лекции для психологов, из этого можно понять что книга рассчитана на самое первое поверхностное знакомство с историей искусств. Ратнер - не только учёная, но и художница. Она участвовала, кроме прочего, в известной выставке 1962 года в Манеже, в рамках кружка Белютина "Новая реальность".
Название может отпугнуть. Она считывает историю искусства как средство познания божественного в природе и способ, с помощью которого Он разговаривает с нами. Крайне мне не близкий контекст, но тем не менее она живым рассказывает про самых-самых основных художников в истории. Любимым уделяет много внимания: Александру Иванову она уделила целых 5 страниц, столько же дала всему атеистическому Просвещению, попутно занимая объём тем, что его ругает. А их рококо остался только Антуан Ватто.
Но я только начинаю знакомиться с классической историей искусств, поэтому мне такая книга необходима.
Мне книга понравилась лёгким языком. Её можно прочитать за несколько часов залпом, что я и сделал. Потом можно переписать и погуглить какие-то важные имена, чтобы приступить к чуть более серьёзным трудам, типа Гомбриха или новой истории искусств от Азбуки-классики.
Лилия Ратнер "Искусство: язык Бога. От античности до авангарда"
Книга московского искусствоведа была написана на основе лекции для психологов, из этого можно понять что книга рассчитана на самое первое поверхностное знакомство с историей искусств. Ратнер - не только учёная, но и художница. Она участвовала, кроме прочего, в известной выставке 1962 года в Манеже, в рамках кружка Белютина "Новая реальность".
Название может отпугнуть. Она считывает историю искусства как средство познания божественного в природе и способ, с помощью которого Он разговаривает с нами. Крайне мне не близкий контекст, но тем не менее она живым рассказывает про самых-самых основных художников в истории. Любимым уделяет много внимания: Александру Иванову она уделила целых 5 страниц, столько же дала всему атеистическому Просвещению, попутно занимая объём тем, что его ругает. А их рококо остался только Антуан Ватто.
Но я только начинаю знакомиться с классической историей искусств, поэтому мне такая книга необходима.
Мне книга понравилась лёгким языком. Её можно прочитать за несколько часов залпом, что я и сделал. Потом можно переписать и погуглить какие-то важные имена, чтобы приступить к чуть более серьёзным трудам, типа Гомбриха или новой истории искусств от Азбуки-классики.
❤9
Расписание встреч про кино и современное искусство:
7 июня в 19:00 в nook coffee покажу фильм Джима Шеридана "Моя левая нога" (1989) . В главной роли Даниэль-Дэй Льюис, который получил за роль в этой картине Оскара. Отличный фильм! Равнодушным не оставит. Приходите.
Адрес: Проезд Берёзовой Рощи, 4
8 июня в 11:00 продолжаю ридинг книжки "Искусство с 1900 года". Обсудим выставки-блокбастеры 70-х и спектакулярность современного искусства в рамках главы 1976. Пишите в комменты, если хотите вступить в чат.
9 июня в 17:00 в галерее Парк посмотрим и обсудим фильм "Пиковая дама" (Яков Протазанов, 1916) ко дню рождения Пушкина. После просмотра - обсуждение одного из лучших образцов дореволюционного отечественного кино. Пиковая дама Протазанова входит в мой личный топ-3.
Адрес: Немчинова, 12
На фото: Музей Гуггенхайма, в Бильбао. Страна Басков, Испания.
7 июня в 19:00 в nook coffee покажу фильм Джима Шеридана "Моя левая нога" (1989) . В главной роли Даниэль-Дэй Льюис, который получил за роль в этой картине Оскара. Отличный фильм! Равнодушным не оставит. Приходите.
Адрес: Проезд Берёзовой Рощи, 4
8 июня в 11:00 продолжаю ридинг книжки "Искусство с 1900 года". Обсудим выставки-блокбастеры 70-х и спектакулярность современного искусства в рамках главы 1976. Пишите в комменты, если хотите вступить в чат.
9 июня в 17:00 в галерее Парк посмотрим и обсудим фильм "Пиковая дама" (Яков Протазанов, 1916) ко дню рождения Пушкина. После просмотра - обсуждение одного из лучших образцов дореволюционного отечественного кино. Пиковая дама Протазанова входит в мой личный топ-3.
Адрес: Немчинова, 12
На фото: Музей Гуггенхайма, в Бильбао. Страна Басков, Испания.
❤🔥5👍1
Forwarded from Кино в Третьяковке
6 июня 1950 года в Брюсселе родилась Шанталь Акерман, одна из главных женщин-режиссёров в истории авторского кинематографа.
В 2022 году её фильм «Жанна Дильман, набережная коммерции 23, Брюссель 1080» (1975) был назван кино-экспертами авторитетного журнала «Sight and Sound» лучшим в истории кино.
О «русском» фильме Шанталь Акерман «С востока» (1993) пишет Борис Нелепо.
В 2022 году её фильм «Жанна Дильман, набережная коммерции 23, Брюссель 1080» (1975) был назван кино-экспертами авторитетного журнала «Sight and Sound» лучшим в истории кино.
О «русском» фильме Шанталь Акерман «С востока» (1993) пишет Борис Нелепо.
❤4
#текст
Дана Арнольд: "История искусства: Очень краткое введение"
Небольшая книжка английской искусствоведки произвела на меня впечатление. Специалистка в области истории и теории архитектуры смогла выстроить лёгкую и доступную метаисторию искусств. Хотя это даже не совсем "мета-история" с нашей точки зрения. Сравнивая Вазари, Плиния Старшего, Винкельмана и Линду Нохлин, она вычерчивает разные оптики того, как можно посмотреть на произведение. И, кроме того, представлен калейдоскоп фактов, каждый из которых выстраивает свой специфический контекст.
Я даже начал думать, что каждый отдельный абзац - это отдельный сюжет в истории искусств, который можно развивать дальше. Действительно, он способствует самостоятельному исследованию, интригуя и оставляя лакуны в повествовании.
В повествовании много и технических деталей и имён и теоретических концепций. Много для небольшой книжки-брошюры в 180 страниц. Чувствуется, что она отдаёт предпочтение феминисткой истории, но когда заходит речь о Гринберге, она его пересказывает лишь с малой толикой снисхождения. Короче, рекомендую. Можно прочитать за пять часов, как я за один присест и много что подчерпнуть.
P. S. Расстраивает при таком хорошем материале редактура текста: слишком много опечаток, к которым привыкаешь. Ну как редактору и корректору можно пройти мимо слова "живо-пись"?
Дана Арнольд: "История искусства: Очень краткое введение"
Небольшая книжка английской искусствоведки произвела на меня впечатление. Специалистка в области истории и теории архитектуры смогла выстроить лёгкую и доступную метаисторию искусств. Хотя это даже не совсем "мета-история" с нашей точки зрения. Сравнивая Вазари, Плиния Старшего, Винкельмана и Линду Нохлин, она вычерчивает разные оптики того, как можно посмотреть на произведение. И, кроме того, представлен калейдоскоп фактов, каждый из которых выстраивает свой специфический контекст.
Я даже начал думать, что каждый отдельный абзац - это отдельный сюжет в истории искусств, который можно развивать дальше. Действительно, он способствует самостоятельному исследованию, интригуя и оставляя лакуны в повествовании.
В повествовании много и технических деталей и имён и теоретических концепций. Много для небольшой книжки-брошюры в 180 страниц. Чувствуется, что она отдаёт предпочтение феминисткой истории, но когда заходит речь о Гринберге, она его пересказывает лишь с малой толикой снисхождения. Короче, рекомендую. Можно прочитать за пять часов, как я за один присест и много что подчерпнуть.
P. S. Расстраивает при таком хорошем материале редактура текста: слишком много опечаток, к которым привыкаешь. Ну как редактору и корректору можно пройти мимо слова "живо-пись"?
❤4
Рецензия на фильм Александра О. Филиппа "Линч/Оз" (2022, 108')
Сейчас проходит Beat film festival, и в его рамках показывают много картин, которые уже показывали в прошлые года. Более того, часть из них уже есть легально в Сети, но я пошёл в Гараж после библиотеки и посмотрел эту великолепную работу.
Александр О. Филипп скомпоновал своё видеоэссе из шести частей, для каждой из них свои размышления написали режиссёры и как на них повлияла эта связка между Волшебником и Линчем. На первый взгляд, это похоже на эссе с ютуба. Разные фрагменты из его фильмов и картин других автором сравниваются с Волшебником из страны Оз и просто ловишь разные связи. С другой стороны, там есть субверсивные части, которые противоречат другим авторам. Для меня, эта лента стала увлекательным путешествием по американскому кино и культуре. Мне запомнились выдержки из рекламы, фрагменты из малоизвестных картин, которые я бы там не увидел.
Но вывод очень прост: мы пытаемся повторить наши детские впечатления и Линч просто их перерабатывает. Меня это убило. Стоило ради такого разводить почти двухчасовое эссе.
#рецензия #кино
Сейчас проходит Beat film festival, и в его рамках показывают много картин, которые уже показывали в прошлые года. Более того, часть из них уже есть легально в Сети, но я пошёл в Гараж после библиотеки и посмотрел эту великолепную работу.
Александр О. Филипп скомпоновал своё видеоэссе из шести частей, для каждой из них свои размышления написали режиссёры и как на них повлияла эта связка между Волшебником и Линчем. На первый взгляд, это похоже на эссе с ютуба. Разные фрагменты из его фильмов и картин других автором сравниваются с Волшебником из страны Оз и просто ловишь разные связи. С другой стороны, там есть субверсивные части, которые противоречат другим авторам. Для меня, эта лента стала увлекательным путешествием по американскому кино и культуре. Мне запомнились выдержки из рекламы, фрагменты из малоизвестных картин, которые я бы там не увидел.
Но вывод очень прост: мы пытаемся повторить наши детские впечатления и Линч просто их перерабатывает. Меня это убило. Стоило ради такого разводить почти двухчасовое эссе.
#рецензия #кино
❤5🥰1