الرّد على شُبهَة القَول "سمّانَا الله بمُسلمِين لَم يقُل سَلفيّين"
🔷️الشيخ محمدبن عمر بازمول .-حفظه الله-.
⬇️
قال: أنا أريد القول لماذا الفرقة الناجية تريد أن تتسمى بغير (المسلمين) لماذا تختار اسم اخر (سلفي) مثلا!!
قلت:
📔تتسمى بالمسلم إذا كان الذي يقابلك كافر.
📔فإن كان الذي يقابلك مسلم عقلاني يتبع العقل ويقدمه فأنت تميز نفسك عنه بأن تقول : أنا مسلم أثري يعني أتبع الأثر، لا العقل المجرد.
📔فإن كان الذي أمامك شيعي رافضي ويدعي الإسلام، فتقول لتمييز نفسك: أنا مسلم سني أعتقد فضل الصحابة.
🕯️وهكذا تضيف إلى اسم الإسلام ما تحتاجه لتمييز نفسك عن من ينتسب إلى الإسلام بغير المنهج الحق.
📮💡واليوم أصبح اسم السلفية تمييزا عن أهل البدع والأهواء والأحزاب والجماعات فتقول: أنا مسلم سلفي، يعني لا أنتمي إلى جماعة وحزب، إنما أحرص على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
ولو فرضنا أن الناس زالت عنهم هذه الاتجاهات، فعندها وعندها فقط لا نحتاج إلى غير أن تقول: أنا مسلم. تمييزاً عن الكافرين!
والله الموفق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1509563419162139&id=689506634501159
🔷️الشيخ محمدبن عمر بازمول .-حفظه الله-.
⬇️
قال: أنا أريد القول لماذا الفرقة الناجية تريد أن تتسمى بغير (المسلمين) لماذا تختار اسم اخر (سلفي) مثلا!!
قلت:
📔تتسمى بالمسلم إذا كان الذي يقابلك كافر.
📔فإن كان الذي يقابلك مسلم عقلاني يتبع العقل ويقدمه فأنت تميز نفسك عنه بأن تقول : أنا مسلم أثري يعني أتبع الأثر، لا العقل المجرد.
📔فإن كان الذي أمامك شيعي رافضي ويدعي الإسلام، فتقول لتمييز نفسك: أنا مسلم سني أعتقد فضل الصحابة.
🕯️وهكذا تضيف إلى اسم الإسلام ما تحتاجه لتمييز نفسك عن من ينتسب إلى الإسلام بغير المنهج الحق.
📮💡واليوم أصبح اسم السلفية تمييزا عن أهل البدع والأهواء والأحزاب والجماعات فتقول: أنا مسلم سلفي، يعني لا أنتمي إلى جماعة وحزب، إنما أحرص على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
ولو فرضنا أن الناس زالت عنهم هذه الاتجاهات، فعندها وعندها فقط لا نحتاج إلى غير أن تقول: أنا مسلم. تمييزاً عن الكافرين!
والله الموفق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1509563419162139&id=689506634501159
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👆👆
الطـريقـة الصحيـحـة فـي التعـامـل
مـع مـن يـريـد حـرق المصحف
أو الإساءة إلى النبي ﷺ
🎙.. لفضيلة الشيخ عزيز فرحان العنزي حفظه الله
الطـريقـة الصحيـحـة فـي التعـامـل
مـع مـن يـريـد حـرق المصحف
أو الإساءة إلى النبي ﷺ
🎙.. لفضيلة الشيخ عزيز فرحان العنزي حفظه الله
قَائمَةُ "ثَمَرَاتُ العِلْمِ النَافِعِ " تُقَدّمُ لَكُمْ مَجْمُوعَة مِنَ القَنَوَاتِ السلفيةالموثوقة 🌸🌧
📮 قنـاة القائمــــۃ مـن هنــا ↙️↙️
https://www.tgoop.com/alddoraalmoudiaa
🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃
🌸تواصل طالبات العلم الشرعي
🌸 الـــدّرة المضِــيـــئَة
🌸ملتقـى النساء السلفيات
🌸حبــــر نقــــــاء
🌸العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
🌸البَيتُ السّلفيّ السّعيد
🌸معرفة الصحــابة
🌸على فهم السلف الصالح
🌸 نور السنـــة
🌸ذِكــرى عَابِرَة
🌸قصـر السلفـيـات
🌸إن الصدق عزيــز
🌸على نهـج السـلـف
🌸نسمة قلم
🌸أروقــةُ السلـف
🌸دينُنـــــا الحَنيــف
🌸السبيل لحياة زوجية سعيدة
🌸إحيـــاء السنـــن
🌸 أقوال أهل العلم
🌸صوتيات دعـــــويـــــــة
🌸كـــــلمـ 🎙ـة
🌸علو الهمة للعلوم الشرعية
🌸الفَوائـد العلمـيـة
🌸بسمـــــة الـورود
🌸بطاقات دعوية
🌸الدعوة السلفية في سوريا
🌸تَربيةُ الأبناء
🌸الفتاوى الشَرعِية
🌸جواهر من أقوال السلف الصالح
🌸على خطى السلـف
🌸شواطـــئ التائبيـــن
🌸فتاوى العشرة الزوجيـة
🌸الصراط المستقيم
🌸المَوعظـة الحَسَنـة
🌸الآثــــــار
🌸مبعثرات||فسحة
🌸هـمـــ🎙️ـــس الحـــروف
🌸مواعظ الشيـخ عبد الرزاق البدر
🌸 نهج السلف الصالح
🌸منتزه السلفية
🌸نوافع الكـــلم
🌸الجَوهَرة المَصُونـة (لبيع الجلابيب الشرعية)
🌸طُمأنـينـة
🌸 لَن نَنْســـى...
🌸روضة العُقلاء ونزهَة الفُضلاء
🌸جواهـر من أقوَال السَلف
🌸إعلانات الدروس العلمية وغيرها
🌸السّتـر الرفيـع
🌸قناة حياتنا للنساء
🌸مواعظ الشيخ ابراهيم المحيميد
🌸 نفائس سلفية
🌸مواعظ الشيخ عبد الرزاق البدر
🌸أهل الحديث والأثر بسوريا
🌸روضة المحبين
🌸صاد أم يوسف
🌸الكتاب والسنة دليل المنهج
🌸من كـلام السـلف
🌸المـوقظـة
🌸عالم السلفيات
🌸على خطى نساء السلف
📮 قنـاة القائمــــۃ مـن هنــا ↙️↙️
https://www.tgoop.com/alddoraalmoudiaa
🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃
🌸تواصل طالبات العلم الشرعي
🌸 الـــدّرة المضِــيـــئَة
🌸ملتقـى النساء السلفيات
🌸حبــــر نقــــــاء
🌸العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
🌸البَيتُ السّلفيّ السّعيد
🌸معرفة الصحــابة
🌸على فهم السلف الصالح
🌸 نور السنـــة
🌸ذِكــرى عَابِرَة
🌸قصـر السلفـيـات
🌸إن الصدق عزيــز
🌸على نهـج السـلـف
🌸نسمة قلم
🌸أروقــةُ السلـف
🌸دينُنـــــا الحَنيــف
🌸السبيل لحياة زوجية سعيدة
🌸إحيـــاء السنـــن
🌸 أقوال أهل العلم
🌸صوتيات دعـــــويـــــــة
🌸كـــــلمـ 🎙ـة
🌸علو الهمة للعلوم الشرعية
🌸الفَوائـد العلمـيـة
🌸بسمـــــة الـورود
🌸بطاقات دعوية
🌸الدعوة السلفية في سوريا
🌸تَربيةُ الأبناء
🌸الفتاوى الشَرعِية
🌸جواهر من أقوال السلف الصالح
🌸على خطى السلـف
🌸شواطـــئ التائبيـــن
🌸فتاوى العشرة الزوجيـة
🌸الصراط المستقيم
🌸المَوعظـة الحَسَنـة
🌸الآثــــــار
🌸مبعثرات||فسحة
🌸هـمـــ🎙️ـــس الحـــروف
🌸مواعظ الشيـخ عبد الرزاق البدر
🌸 نهج السلف الصالح
🌸منتزه السلفية
🌸نوافع الكـــلم
🌸الجَوهَرة المَصُونـة (لبيع الجلابيب الشرعية)
🌸طُمأنـينـة
🌸 لَن نَنْســـى...
🌸روضة العُقلاء ونزهَة الفُضلاء
🌸جواهـر من أقوَال السَلف
🌸إعلانات الدروس العلمية وغيرها
🌸السّتـر الرفيـع
🌸قناة حياتنا للنساء
🌸مواعظ الشيخ ابراهيم المحيميد
🌸 نفائس سلفية
🌸مواعظ الشيخ عبد الرزاق البدر
🌸أهل الحديث والأثر بسوريا
🌸روضة المحبين
🌸صاد أم يوسف
🌸الكتاب والسنة دليل المنهج
🌸من كـلام السـلف
🌸المـوقظـة
🌸عالم السلفيات
🌸على خطى نساء السلف
Telegram
🌸•• الدُرّةُ المُضــيئَـةُ••🌸
تَعَلَّمِ الْعِلْمَ وَاعْمَلْ مَا اسْتَطَعْتَ بِه..لَا يُلْهِيَنَّكَ عَنْهُ اللَّهْوُ وَالْجَدَلُ..وَعَلِّمِ النَّاسَ وَاقْصِدْ نَفْعَهُمْ أَبَدًا.....
دونكم بوت القناة 🌸🌧
دونكم بوت القناة 🌸🌧
🌿الصبر على أذى الناس خيرٌ من الانتقام أو الدعاء عليهم
🫧قيل للإمام البخاري رحمه الله.: كيف لا تدعو الله على هؤلاء الذين يظلمونك ويتناولونك ويبهتونك؟
فقال رحمه الله : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (اصبروا حتى تلقوني على الحوض).
"📚سير اعلام النبلاء" (١٢/٤٦١).
🫧قيل للإمام البخاري رحمه الله.: كيف لا تدعو الله على هؤلاء الذين يظلمونك ويتناولونك ويبهتونك؟
فقال رحمه الله : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (اصبروا حتى تلقوني على الحوض).
"📚سير اعلام النبلاء" (١٢/٤٦١).
✍️قال الشيخ العلامة الدكتور
ربـيـــع بـن هـــادي الـمـــدخـلـــي
-حفظه الله تعالى ورعاه-:
« كثير من المنتسبين للمنهج السلفي حينما عاشروا الأحزاب و الطوائف الضالة، ضلوا وتاهوا وأصبحوا من أشد الناس حرباً على أهل السنة ».
📚 المجموع (301/14).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🍃
ربـيـــع بـن هـــادي الـمـــدخـلـــي
-حفظه الله تعالى ورعاه-:
« كثير من المنتسبين للمنهج السلفي حينما عاشروا الأحزاب و الطوائف الضالة، ضلوا وتاهوا وأصبحوا من أشد الناس حرباً على أهل السنة ».
📚 المجموع (301/14).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🍃
قَائمَةُ "ثَمَرَاتُ العِلْمِ النَافِعِ " تُقَدّمُ لَكُمْ مَجْمُوعَة مِنَ القَنَوَاتِ السلفيةالموثوقة 🌸🌧
📮 قنـاة القائمــــۃ مـن هنــا ↙️↙️
https://www.tgoop.com/alddoraalmoudiaa
🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃
🌸تواصل طالبات العلم الشرعي
🌸 الـــدّرة المضِــيـــئَة
🌸ملتقـى النساء السلفيات
🌸حبــــر نقــــــاء
🌸العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
🌸البَيتُ السّلفيّ السّعيد
🌸معرفة الصحــابة
🌸على فهم السلف الصالح
🌸 نور السنـــة
🌸ذِكــرى عَابِرَة
🌸قصـر السلفـيـات
🌸إن الصدق عزيــز
🌸على نهـج السـلـف
🌸نسمة قلم
🌸أروقــةُ السلـف
🌸دينُنـــــا الحَنيــف
🌸السبيل لحياة زوجية سعيدة
🌸إحيـــاء السنـــن
🌸 أقوال أهل العلم
🌸صوتيات دعـــــويـــــــة
🌸كـــــلمـ 🎙ـة
🌸علو الهمة للعلوم الشرعية
🌸الفَوائـد العلمـيـة
🌸بسمـــــة الـورود
🌸بطاقات دعوية
🌸الدعوة السلفية في سوريا
🌸تَربيةُ الأبناء
🌸الفتاوى الشَرعِية
🌸جواهر من أقوال السلف الصالح
🌸على خطى السلـف
🌸شواطـــئ التائبيـــن
🌸فتاوى العشرة الزوجيـة
🌸الصراط المستقيم
🌸المَوعظـة الحَسَنـة
🌸الآثــــــار
🌸مبعثرات||فسحة
🌸هـمـــ🎙️ـــس الحـــروف
🌸مواعظ الشيـخ عبد الرزاق البدر
🌸 نهج السلف الصالح
🌸منتزه السلفية
🌸نوافع الكـــلم
🌸الجَوهَرة المَصُونـة (لبيع الجلابيب الشرعية)
🌸طُمأنـينـة
🌸 لَن نَنْســـى...
🌸روضة العُقلاء ونزهَة الفُضلاء
🌸جواهـر من أقوَال السَلف
🌸إعلانات الدروس العلمية وغيرها
🌸السّتـر الرفيـع
🌸قناة حياتنا للنساء
🌸مواعظ الشيخ ابراهيم المحيميد
🌸 نفائس سلفية
🌸مواعظ الشيخ عبد الرزاق البدر
🌸أهل الحديث والأثر بسوريا
🌸روضة المحبين
🌸صاد أم يوسف
🌸الكتاب والسنة دليل المنهج
🌸من كـلام السـلف
🌸المـوقظـة
🌸عالم السلفيات
🌸على خطى نساء السلف
📮 قنـاة القائمــــۃ مـن هنــا ↙️↙️
https://www.tgoop.com/alddoraalmoudiaa
🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃
🌸تواصل طالبات العلم الشرعي
🌸 الـــدّرة المضِــيـــئَة
🌸ملتقـى النساء السلفيات
🌸حبــــر نقــــــاء
🌸العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي
🌸البَيتُ السّلفيّ السّعيد
🌸معرفة الصحــابة
🌸على فهم السلف الصالح
🌸 نور السنـــة
🌸ذِكــرى عَابِرَة
🌸قصـر السلفـيـات
🌸إن الصدق عزيــز
🌸على نهـج السـلـف
🌸نسمة قلم
🌸أروقــةُ السلـف
🌸دينُنـــــا الحَنيــف
🌸السبيل لحياة زوجية سعيدة
🌸إحيـــاء السنـــن
🌸 أقوال أهل العلم
🌸صوتيات دعـــــويـــــــة
🌸كـــــلمـ 🎙ـة
🌸علو الهمة للعلوم الشرعية
🌸الفَوائـد العلمـيـة
🌸بسمـــــة الـورود
🌸بطاقات دعوية
🌸الدعوة السلفية في سوريا
🌸تَربيةُ الأبناء
🌸الفتاوى الشَرعِية
🌸جواهر من أقوال السلف الصالح
🌸على خطى السلـف
🌸شواطـــئ التائبيـــن
🌸فتاوى العشرة الزوجيـة
🌸الصراط المستقيم
🌸المَوعظـة الحَسَنـة
🌸الآثــــــار
🌸مبعثرات||فسحة
🌸هـمـــ🎙️ـــس الحـــروف
🌸مواعظ الشيـخ عبد الرزاق البدر
🌸 نهج السلف الصالح
🌸منتزه السلفية
🌸نوافع الكـــلم
🌸الجَوهَرة المَصُونـة (لبيع الجلابيب الشرعية)
🌸طُمأنـينـة
🌸 لَن نَنْســـى...
🌸روضة العُقلاء ونزهَة الفُضلاء
🌸جواهـر من أقوَال السَلف
🌸إعلانات الدروس العلمية وغيرها
🌸السّتـر الرفيـع
🌸قناة حياتنا للنساء
🌸مواعظ الشيخ ابراهيم المحيميد
🌸 نفائس سلفية
🌸مواعظ الشيخ عبد الرزاق البدر
🌸أهل الحديث والأثر بسوريا
🌸روضة المحبين
🌸صاد أم يوسف
🌸الكتاب والسنة دليل المنهج
🌸من كـلام السـلف
🌸المـوقظـة
🌸عالم السلفيات
🌸على خطى نساء السلف
Telegram
🌸•• الدُرّةُ المُضــيئَـةُ••🌸
تَعَلَّمِ الْعِلْمَ وَاعْمَلْ مَا اسْتَطَعْتَ بِه..لَا يُلْهِيَنَّكَ عَنْهُ اللَّهْوُ وَالْجَدَلُ..وَعَلِّمِ النَّاسَ وَاقْصِدْ نَفْعَهُمْ أَبَدًا.....
دونكم بوت القناة 🌸🌧
دونكم بوت القناة 🌸🌧
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 *التنبيه على خطأ شائع وهو سجود القارئ سجود التلاوة والمصحف بيده*
🎙️ العلامة الإمام ابن باز رحمه الله تعالى.
🎙️ العلامة الإمام ابن باز رحمه الله تعالى.
#إليك_الأصول_السلفية ... 📬
🎙 قال العلامة عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم - رحمه الله تعالى وغفر له : -
١ - #الأصل_الأول :
الاهتمام والعناية بطلب العلم الشرعي والتفقه في الدين.
٢ - #الأصل_الثاني :
الحرص على التطبيق العملي للإسلام.
٣ - #الأصل_الثالث :
الدعوة إلى الله على بصيرة.
٤ - #الأصل_الرابع :
الاهتمام بعقيدة ومنهج السلف علما وعملا وتعليما.
٥ - #الأصل_الخامس :
الاهتمام بالسنة النبوية والحرص على العمل بها والدعوة إلى ذلك.
٦ - #الأصل_السادس :
الارتباط الوثيق بعلماء أهل السنة والجماعة.
٧ - #الأصل_السابع :
الابتعاد عن الحزبيات والجماعات الإسلامية السرية المنحرفة.
٨ - #الأصل_الثامن :
التزامنا بما دل عليه الكتاب والسنة وإجماع ما كان عليه السلف في معاملة حكامنا وأئمتنا.
٩ - #الأصل_التاسع :
منابذة أهل البدع والتحذير منهم
١٠ - #الأصل_العاشر :
التزامنا بالكتاب والسنة بفهم سلف الامة في كل شؤوننا وأحوالنا
[] ( #كتاب_أصول_الدعوة_السلفية : ( صـ ٥٧ ) [].
🎙 📮 ✍
🎙 قال العلامة عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم - رحمه الله تعالى وغفر له : -
١ - #الأصل_الأول :
الاهتمام والعناية بطلب العلم الشرعي والتفقه في الدين.
٢ - #الأصل_الثاني :
الحرص على التطبيق العملي للإسلام.
٣ - #الأصل_الثالث :
الدعوة إلى الله على بصيرة.
٤ - #الأصل_الرابع :
الاهتمام بعقيدة ومنهج السلف علما وعملا وتعليما.
٥ - #الأصل_الخامس :
الاهتمام بالسنة النبوية والحرص على العمل بها والدعوة إلى ذلك.
٦ - #الأصل_السادس :
الارتباط الوثيق بعلماء أهل السنة والجماعة.
٧ - #الأصل_السابع :
الابتعاد عن الحزبيات والجماعات الإسلامية السرية المنحرفة.
٨ - #الأصل_الثامن :
التزامنا بما دل عليه الكتاب والسنة وإجماع ما كان عليه السلف في معاملة حكامنا وأئمتنا.
٩ - #الأصل_التاسع :
منابذة أهل البدع والتحذير منهم
١٠ - #الأصل_العاشر :
التزامنا بالكتاب والسنة بفهم سلف الامة في كل شؤوننا وأحوالنا
[] ( #كتاب_أصول_الدعوة_السلفية : ( صـ ٥٧ ) [].
🎙 📮 ✍
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان
-حفظه الله تعالى-:
رُبَّمَا نَظَرَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ فِي الْقُرْآنِ، وَتَتَبَّعَ الْمُتَشَابِهَ فَزَادَ زَيْغُهُ؛ لِأَنَّهُ طَلَبَ الزَّيْغَ بِنَفْسِهِ.
اللهُ لَا يَبْتَدِئُ أَحَدًا بِإِزَاغَةٍ: {فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ} [الصف: 5].
وَلَا يَصْرِفُ أَحَدًا عَنِ الْحَقِّ وَهُوَ يُرِيدُهُ: {ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ} [التوبة: 127].
وَلَا يَقْذِفُ فِي قَلْبِ أَحَدٍ مَرَضًا أَوْ رِجْسًا إِلَّا وَهُوَ يَطْلُبُ الْمَرَضَ وَالرِّجْسَ: {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا} [البقرة: 10].
وَقَالَ: {وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ} [التوبة: 125].
وَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ قَصْدُ الْخَيْرِ وَطَلَبُهُ فَإِنَّ اللهَ يَهْدِيهِ: {وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ} [الأنفال: 23].
وَإِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ كُلَّمَا قَرَأَ الْأَدِلَّةَ ازْدَادَ غَيًّا وَانْحِرَافًا، فَالْعَيْبُ فِي قَصْدِهِ وَمَرَضِ قَلْبِهِ لَا فِي الْأَدِلَّةِ.
📚شرح مقدمة ابن أبي زيد القيرواني.
🎙الدرس الثالث.
-حفظه الله تعالى-:
رُبَّمَا نَظَرَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ فِي الْقُرْآنِ، وَتَتَبَّعَ الْمُتَشَابِهَ فَزَادَ زَيْغُهُ؛ لِأَنَّهُ طَلَبَ الزَّيْغَ بِنَفْسِهِ.
اللهُ لَا يَبْتَدِئُ أَحَدًا بِإِزَاغَةٍ: {فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ} [الصف: 5].
وَلَا يَصْرِفُ أَحَدًا عَنِ الْحَقِّ وَهُوَ يُرِيدُهُ: {ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ} [التوبة: 127].
وَلَا يَقْذِفُ فِي قَلْبِ أَحَدٍ مَرَضًا أَوْ رِجْسًا إِلَّا وَهُوَ يَطْلُبُ الْمَرَضَ وَالرِّجْسَ: {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا} [البقرة: 10].
وَقَالَ: {وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ} [التوبة: 125].
وَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ قَصْدُ الْخَيْرِ وَطَلَبُهُ فَإِنَّ اللهَ يَهْدِيهِ: {وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ} [الأنفال: 23].
وَإِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ كُلَّمَا قَرَأَ الْأَدِلَّةَ ازْدَادَ غَيًّا وَانْحِرَافًا، فَالْعَيْبُ فِي قَصْدِهِ وَمَرَضِ قَلْبِهِ لَا فِي الْأَدِلَّةِ.
📚شرح مقدمة ابن أبي زيد القيرواني.
🎙الدرس الثالث.
🔷 كيف الجمع بين قوله تعالى: ﴿فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة﴾ وقوله تعالى: ﴿ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ﴾
〰〰〰〰〰👇
أجاب الشيخ :
# _عبد_العزيز_بن_باز - رحمه الله - بقوله:_
ليس بين الآيتين تعارض وليس هناك نسخ لإحداهما بالأخرى، وإنما العدل المأمور به هو المستطاع وهو العدل في #القسمة #والنفقة، أما العدل في الحب وتوابعه من الجماع ونحوه فهذا غير مستطاع وهو المراد في قوله تعالى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ [النساء:129] الآية، ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك. رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم. والله ولي التوفيق.
📗📗(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 21/ 242).
〰〰〰〰〰👇
أجاب الشيخ :
# _عبد_العزيز_بن_باز - رحمه الله - بقوله:_
ليس بين الآيتين تعارض وليس هناك نسخ لإحداهما بالأخرى، وإنما العدل المأمور به هو المستطاع وهو العدل في #القسمة #والنفقة، أما العدل في الحب وتوابعه من الجماع ونحوه فهذا غير مستطاع وهو المراد في قوله تعالى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ [النساء:129] الآية، ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك. رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم. والله ولي التوفيق.
📗📗(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 21/ 242).
🍃التفائل يشرح الصدر 🍃
▪قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
التفاؤلَ يشرحُ الصدر، ويؤنسُ العبد،
ويذهبُ الضيقَ الذي يوحيه الشيطانُ ويسبِّبُه في قلب العبد،
والشيطان يأتي للعبد فيجعله يتوهم أشياءَ تضرُّه وتحزنُه،
فإذا فتحَ العبدُ على قلبه بابَ التفاؤلِ أبعدَ عن قلبِه بابَ تأثير الشيطانِ في النفس].
📚التمهيد لشرح كتاب التوحيد (340)
▪قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
التفاؤلَ يشرحُ الصدر، ويؤنسُ العبد،
ويذهبُ الضيقَ الذي يوحيه الشيطانُ ويسبِّبُه في قلب العبد،
والشيطان يأتي للعبد فيجعله يتوهم أشياءَ تضرُّه وتحزنُه،
فإذا فتحَ العبدُ على قلبه بابَ التفاؤلِ أبعدَ عن قلبِه بابَ تأثير الشيطانِ في النفس].
📚التمهيد لشرح كتاب التوحيد (340)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
# موضوع_مهم
*التغافل والفطنة*
🎙️فضيلة الشيخ
صالح آل الشيخ حفظه الله
*التغافل والفطنة*
🎙️فضيلة الشيخ
صالح آل الشيخ حفظه الله
#ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ_ﻋﻦ_ﺍﻟﺰﻻّﺕ
ﻣﻦ ﺷِﻴَﻢ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ✅
•🔘 ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍلجَوﺯيّ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
”ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝُ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻻّﺕ ﻣﻦ ﺃﺭﻗﻰ ﺷِﻴَﻢ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ
ﻓﺈنَ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣُﺠﺒَﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍلزّﻻﺕ ﻭ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ،
ﻓﺈﻥ إﻫﺘﻢ ﺍﻟﻤﺮﺀُ ﺑﻜﻞ ﺯَﻟّﺔ ﻭ ﺧﻄﻴﺌﺔ ﺗَﻌِﺐ ﻭ ﺃﺗﻌَﺐ ﻏَﻴﺮَﻩُ ، ﻭ ﺍﻟﻌَﺎﻗِﻞُ ﺍﻟﺬﻛﻲ ﻣﻦ ﻻَ ﻳُﺪﻗﻖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣَﻊَ ﺃﻫﻠِﻪ ﻭ ﺃﺣﺒﺎﺑِﻪ ﻭ ﺃﺻﺤﺎﺑِﻪ ﻭ ﺟِﻴﺮَﺍﻧِﻪ،
• ﻭ ﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎمُ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
« ﺗﺴﻌﺔ ﺃﻋﺸَﺎﺭ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ ».
📚«ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ -19/ 230»
ﻣﻦ ﺷِﻴَﻢ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ✅
•🔘 ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍلجَوﺯيّ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
”ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝُ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻻّﺕ ﻣﻦ ﺃﺭﻗﻰ ﺷِﻴَﻢ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ
ﻓﺈنَ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣُﺠﺒَﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍلزّﻻﺕ ﻭ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ،
ﻓﺈﻥ إﻫﺘﻢ ﺍﻟﻤﺮﺀُ ﺑﻜﻞ ﺯَﻟّﺔ ﻭ ﺧﻄﻴﺌﺔ ﺗَﻌِﺐ ﻭ ﺃﺗﻌَﺐ ﻏَﻴﺮَﻩُ ، ﻭ ﺍﻟﻌَﺎﻗِﻞُ ﺍﻟﺬﻛﻲ ﻣﻦ ﻻَ ﻳُﺪﻗﻖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣَﻊَ ﺃﻫﻠِﻪ ﻭ ﺃﺣﺒﺎﺑِﻪ ﻭ ﺃﺻﺤﺎﺑِﻪ ﻭ ﺟِﻴﺮَﺍﻧِﻪ،
• ﻭ ﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎمُ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
« ﺗﺴﻌﺔ ﺃﻋﺸَﺎﺭ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ ».
📚«ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ -19/ 230»
🥀الإنتكاسة ...
◾️ قال ابن القيم رحمه الله :
" من ذاق لذة القرب من الله ثم انتكس فإنه يعيش في الدنيا معذبا لا راحة الجاهلين ولا لذة العارفين".
📚 [ مدارج السالكين (١/٢٦)]
◾️ قال ابن القيم رحمه الله :
" من ذاق لذة القرب من الله ثم انتكس فإنه يعيش في الدنيا معذبا لا راحة الجاهلين ولا لذة العارفين".
📚 [ مدارج السالكين (١/٢٦)]
🔰 الاستعاذة من أقوى المقومات
النفسية لحُسنِ الأداء والتأثر بالتلاوة :
------------------
قال الله تعالى:
{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [ النحل : ٩٨ ] .
يقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى
بأمرين :
←إمّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه .
←وإمّا عدم التّدبّر .
" فإذا استعذتَ بالله من الشّيطان الرّجيم ؛ حَماكَ الله منه ، ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتّدبّر " .
📚 شرح بلوغ المرام : ( ٢ / ٥٠ )]
النفسية لحُسنِ الأداء والتأثر بالتلاوة :
------------------
قال الله تعالى:
{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [ النحل : ٩٨ ] .
يقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى
بأمرين :
←إمّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه .
←وإمّا عدم التّدبّر .
" فإذا استعذتَ بالله من الشّيطان الرّجيم ؛ حَماكَ الله منه ، ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتّدبّر " .
📚 شرح بلوغ المرام : ( ٢ / ٥٠ )]
Forwarded from رحيق القران والسنة🇲🇦
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إنَّ اللهَ تعالى يُدنِي المؤمنَ،فَيضَعُ عليهِ كَنفَه وسِتْرَه من النّاسِ،ويُقرِّرُه بذُنوبِه فيقولُ: أَتعرِفُ ذَنبَ كَذا؟ أَتعرِفُ ذَنبَ كَذا
فيقولُ: نعَم أَيْ رَبِّ،حتّى إذا قَرَّرَهُ بذُنوبِه ورَأى في نَفسِه أَنَّه قد هَلكَ،
قال: *فإنِّي قد سَترتُها عليكَ في الدُّنيا،وأنا أَغفِرُها لكَ اليومَ،ثم يُعطى كتابَ حسناتِه بِيمينِه.*
*وأمّا الكافرُ والمنافقُ فيقولُ الأشهادُ هؤلاءِ الَّذينَ كذبوا على ربِّهم أَلا لَعنةُ اللهِ على الظّالمينَ*
الألباني، صحيح الجامع (١٨٩٤)
إنَّ اللهَ تعالى يُدنِي المؤمنَ،فَيضَعُ عليهِ كَنفَه وسِتْرَه من النّاسِ،ويُقرِّرُه بذُنوبِه فيقولُ: أَتعرِفُ ذَنبَ كَذا؟ أَتعرِفُ ذَنبَ كَذا
فيقولُ: نعَم أَيْ رَبِّ،حتّى إذا قَرَّرَهُ بذُنوبِه ورَأى في نَفسِه أَنَّه قد هَلكَ،
قال: *فإنِّي قد سَترتُها عليكَ في الدُّنيا،وأنا أَغفِرُها لكَ اليومَ،ثم يُعطى كتابَ حسناتِه بِيمينِه.*
*وأمّا الكافرُ والمنافقُ فيقولُ الأشهادُ هؤلاءِ الَّذينَ كذبوا على ربِّهم أَلا لَعنةُ اللهِ على الظّالمينَ*
الألباني، صحيح الجامع (١٨٩٤)