Forwarded from Цэнтр новых ідэй
❤️🔥 Адкрываем набор у Акадэмію новай беларускай дыпламатыі!
Акадэмія новай беларускай дыпламатыі — гэта адукацыйны курс, які дапаможа маладым беларускім лідаркам і лідарам сфармуляваць цэласнае разуменне знешняй палітыкі Беларусі і прасоўваць беларускую позву на міжнародным узроўні – тут і цяпер.
🤓 У гэтым годзе мы будзем даследаваць знешні вобраз Беларусі, пераасэнсоўваць імідж нашай краіны і каналы яго прасоўвання ў межах канцэпцыі новай публічнай дыпламатыі.
Што ты атрымаеш ад навучальнай праграмы:
⭐️ навучышся свабодна і глабальна думаць пра знешнюю палітыку,
⭐️ навучышся фармуляваць меркаванне і ўмець ацэньваць міжнародныя працэсы з улікам выклікаў ды трэндаў,
⭐️ атрымаеш навыкі для прасоўвання беларускай позвы на міжнародным узроўні.
Праграма будзе складацца з анлайн-сесіі (16 заняткаў і напісанне эсэ) і практычнай часткі ў афлайне (уік-энд у Варшаве).
📌 Адукацыйны курс стартуе 2-га красавіка і завяршаецца 25 траўня. Дэдлайн падачы заяўкі – 27 сакавіка 12:00 па Мінску.
Акадэмія ладзіцца Цэнтрам новых ідэй сумесна з Фондам Фрыдрыха Эберта.
👉 Падаць заяўку
👉 Больш пра Акадэмію
Акадэмія новай беларускай дыпламатыі — гэта адукацыйны курс, які дапаможа маладым беларускім лідаркам і лідарам сфармуляваць цэласнае разуменне знешняй палітыкі Беларусі і прасоўваць беларускую позву на міжнародным узроўні – тут і цяпер.
🤓 У гэтым годзе мы будзем даследаваць знешні вобраз Беларусі, пераасэнсоўваць імідж нашай краіны і каналы яго прасоўвання ў межах канцэпцыі новай публічнай дыпламатыі.
Што ты атрымаеш ад навучальнай праграмы:
⭐️ навучышся свабодна і глабальна думаць пра знешнюю палітыку,
⭐️ навучышся фармуляваць меркаванне і ўмець ацэньваць міжнародныя працэсы з улікам выклікаў ды трэндаў,
⭐️ атрымаеш навыкі для прасоўвання беларускай позвы на міжнародным узроўні.
Праграма будзе складацца з анлайн-сесіі (16 заняткаў і напісанне эсэ) і практычнай часткі ў афлайне (уік-энд у Варшаве).
📌 Адукацыйны курс стартуе 2-га красавіка і завяршаецца 25 траўня. Дэдлайн падачы заяўкі – 27 сакавіка 12:00 па Мінску.
Акадэмія ладзіцца Цэнтрам новых ідэй сумесна з Фондам Фрыдрыха Эберта.
👉 Падаць заяўку
👉 Больш пра Акадэмію
Летась чытаў выдатную кнігу пра беларускі “сацыяльны кантракт” з далёкага 2009 году. Вока зачапілася за тое, што апытанню спаўняецца 15 год. Што тут сказаць, традыцыі трэба захоўваць; па спасылцы паўтор таго даследвання, якое мы зрабілі ў лютым 2024.
Калі апісваць коратка, то канцэпцыя сацыяльнага кантракту зводзіцца да таго, што палітычны лад не можа забяспечвацца выключна рэпрэсіўнай палітыкай. Грамадзяне ў пэўнай ступені згаджаюцца з існым ладам, бо ён прапаноўвае нейкі набор “карысных паслуг”.
Сацыяльны кантракт 2009 году быў у тым, што беларусы пераважна хацелі патэрналісцкай эканамічнай палітыкі і былі схільныя да абмену грамадзянскіх свабодаў на “палітычную стабільнасць”.
Паколькі старэйшыя калегі ў 2009 годзе і мы ў 2024 годзе выкарыстоўваем розныя метады, то абсалютныя лічбы параўноўваць не варта. Але ёсць настолькі значныя змены, якія дакладна сведчаць аб змене ў грамадскіх настроях.
Беларусы больш нясхільныя разлічваць, што дзяржава будзе “сацыяльнай” і будзе праводзіць патэрналісцкую палітыку. Адбыўся значны зрух у бок прарынкавых поглядаў. Беларусы цяпер часцей аддаюць перавагу рызыку і асабістай адказнасці, чым сацыяльным гарантыям і стабільнасці.
Нешта падобнае таксама адбылося ва ўспрыняцці ўнутранай палітыкі: людзі сталі менш схільныя да абмену ўласных правоў на “палітычную стабільнасць”. Па сутнасці сацыяльны кантракт 2009 году ў Беларусі ўжо не існуе.
Перастаўшы разлічваць на патэрналізм дзяржавы, беларусы часцей чакаюць, што ўлады ствараць умовы ў якіх людзі змогуць самі забяспечваць свой эканамічны дабрабыт. Напрыклад, існуе запыт на забеспячэнне магчымасцяў заробкаў і прадпрымальніцтва, законнасці, забеспячэнне абавязкаў працадаўцаў. Ва ўспрыняцці людзей гэты запыт застаецца хутчэй незадаволеным і выступае чыннікам канфлікту паміж грамадствам і ўладай.
У той жа час у адносінах паміж грамадствам і дзяржавай ёсць два аспекты, якія могуць выступаць у якасці чыннікаў згоды. Па-першае, ва ўспрыманні беларусаў дзяржава пераважна добра спраўляецца з іх запытам на бяспеку. Гэта не толькі адсутнасць вайны ў Беларусі, але, напрыклад, барацьба з крыміналам. Па-другое, захаванне рэштак “сацыяльнай дзяржавы” у выглядзе даступнай адукацыі і медыцыны.
P.S. Перад аўтарамі арыгінальнага даследвання здымаем шляпу, а Паўлу Данэйку як заўсёды дзякуй за натхненне.
https://belaruspolls.org/wave-18
Калі апісваць коратка, то канцэпцыя сацыяльнага кантракту зводзіцца да таго, што палітычны лад не можа забяспечвацца выключна рэпрэсіўнай палітыкай. Грамадзяне ў пэўнай ступені згаджаюцца з існым ладам, бо ён прапаноўвае нейкі набор “карысных паслуг”.
Сацыяльны кантракт 2009 году быў у тым, што беларусы пераважна хацелі патэрналісцкай эканамічнай палітыкі і былі схільныя да абмену грамадзянскіх свабодаў на “палітычную стабільнасць”.
Паколькі старэйшыя калегі ў 2009 годзе і мы ў 2024 годзе выкарыстоўваем розныя метады, то абсалютныя лічбы параўноўваць не варта. Але ёсць настолькі значныя змены, якія дакладна сведчаць аб змене ў грамадскіх настроях.
Беларусы больш нясхільныя разлічваць, што дзяржава будзе “сацыяльнай” і будзе праводзіць патэрналісцкую палітыку. Адбыўся значны зрух у бок прарынкавых поглядаў. Беларусы цяпер часцей аддаюць перавагу рызыку і асабістай адказнасці, чым сацыяльным гарантыям і стабільнасці.
Нешта падобнае таксама адбылося ва ўспрыняцці ўнутранай палітыкі: людзі сталі менш схільныя да абмену ўласных правоў на “палітычную стабільнасць”. Па сутнасці сацыяльны кантракт 2009 году ў Беларусі ўжо не існуе.
Перастаўшы разлічваць на патэрналізм дзяржавы, беларусы часцей чакаюць, што ўлады ствараць умовы ў якіх людзі змогуць самі забяспечваць свой эканамічны дабрабыт. Напрыклад, існуе запыт на забеспячэнне магчымасцяў заробкаў і прадпрымальніцтва, законнасці, забеспячэнне абавязкаў працадаўцаў. Ва ўспрыняцці людзей гэты запыт застаецца хутчэй незадаволеным і выступае чыннікам канфлікту паміж грамадствам і ўладай.
У той жа час у адносінах паміж грамадствам і дзяржавай ёсць два аспекты, якія могуць выступаць у якасці чыннікаў згоды. Па-першае, ва ўспрыманні беларусаў дзяржава пераважна добра спраўляецца з іх запытам на бяспеку. Гэта не толькі адсутнасць вайны ў Беларусі, але, напрыклад, барацьба з крыміналам. Па-другое, захаванне рэштак “сацыяльнай дзяржавы” у выглядзе даступнай адукацыі і медыцыны.
P.S. Перад аўтарамі арыгінальнага даследвання здымаем шляпу, а Паўлу Данэйку як заўсёды дзякуй за натхненне.
https://belaruspolls.org/wave-18
Якую Беларусь хочуць беларусы?
Самая кароткая папера, якую можна толькі напісаць па выніках многіх хваляў апытання і нядаўніх глыбінных інтэрв’ю: https://belaruspolls.org/narratives-2
Самая кароткая папера, якую можна толькі напісаць па выніках многіх хваляў апытання і нядаўніх глыбінных інтэрв’ю: https://belaruspolls.org/narratives-2
На пенсіі займаюся псеўдафіласофіяй (https://news.zerkalo.io/economics/69196.html) і гумарыстычным кантэнтам (https://youtu.be/3ZIQwH_x_as?si=_XBytSXrnCZ9cDc6).
Зеркало
Не только Лукашенко «не повезло с народцем»? Мнение о том, почему нужно перестать гнобить беларусов
«Если выбирать между крайностями — гнобить или безгранично восхищаться народом, то второй вариант все же лучше, так как хотя бы не усиливает „выученную беспомощность“ беларусов».
Forwarded from Press Club Belarus
Беларусское восприятие Запада: онлайн-презентация результатов опроса Chatham House
⏰ Когда: 3 сентября, вторник, 11:00 (Варшава) / 12:00 (Минск, Вильнюс)
🎤 Спикер: Рыгор Астапеня, директор «Беларусской инициативы» Chatham House
На презентации узнаете:
☑️ как часто беларусы ездят в страны ЕС;
☑️ как беларусы относятся к западной культуре;
☑️ хотят ли беларусы расширения связей с Западом;
☑️ какие взгляды у беларусов на санкционную политику Запада;
☑️ слышали ли беларусы о западных планах поддержки Беларуси в случае, если страна пойдет по пути демократии.
👉 ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
➡️ Сайт / Instagram / Facebook Прэс-клуба
⏰ Когда: 3 сентября, вторник, 11:00 (Варшава) / 12:00 (Минск, Вильнюс)
🎤 Спикер: Рыгор Астапеня, директор «Беларусской инициативы» Chatham House
На презентации узнаете:
☑️ как часто беларусы ездят в страны ЕС;
☑️ как беларусы относятся к западной культуре;
☑️ хотят ли беларусы расширения связей с Западом;
☑️ какие взгляды у беларусов на санкционную политику Запада;
☑️ слышали ли беларусы о западных планах поддержки Беларуси в случае, если страна пойдет по пути демократии.
👉 ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
➡️ Сайт / Instagram / Facebook Прэс-клуба
Няма часу тлумачыць, галоўная прэм’ера восені па спасылцы)
https://youtu.be/9Gm-eUo0mmY?si=mkLkKi3_JWEoZnaP
https://youtu.be/9Gm-eUo0mmY?si=mkLkKi3_JWEoZnaP
Запрашаем на Belarus Future Unconference 2024!
Антыканферэнцыя пройдзе 23-га лістапада ў Варшаве, уся інфармацыя на сайце, рэгістрацыя па спасылцы.
Антыканферэнцыя пройдзе 23-га лістапада ў Варшаве, уся інфармацыя на сайце, рэгістрацыя па спасылцы.
Адзін з найбольш натхняльных праектаў, у які я ўцягнуты, гэта вяртанне беларускіх гістарычных каштоўнасцяў. На фота Радзівілаўская карта 1631 года выдання.
Да ейнага стварэння тэрыторыя сучаснай Беларусі ў еўрапейскай картаграфіі выглядала як нешта невядома дзе. Таму князь Мікалай Радзівіл “Сіротка” хацеў стварыць дакладную навуковую карту Вялікага княства.
Мапа рабілася фактычна з нуля і павінна была змяшчаць геаграфічную, палітычную і гістарычную інфармацыю. Карта атрымалася і стала шэдэўрам, які праслужыў узорам для наступных карт рэгіёна яшчэ цягам дзвюх стагоддзяў.
Што тут скажаш, гэта топ!
Прачытаць больш можна тут
ПАДТРЫМАЦЬ МОЖНА ТУТ
Да ейнага стварэння тэрыторыя сучаснай Беларусі ў еўрапейскай картаграфіі выглядала як нешта невядома дзе. Таму князь Мікалай Радзівіл “Сіротка” хацеў стварыць дакладную навуковую карту Вялікага княства.
Мапа рабілася фактычна з нуля і павінна была змяшчаць геаграфічную, палітычную і гістарычную інфармацыю. Карта атрымалася і стала шэдэўрам, які праслужыў узорам для наступных карт рэгіёна яшчэ цягам дзвюх стагоддзяў.
Што тут скажаш, гэта топ!
Прачытаць больш можна тут
ПАДТРЫМАЦЬ МОЖНА ТУТ