"ابتعد قليلاً واطلب من الله ترتيبك واشدُد على قلبك فالأيام عِجاف
ولاتَخَف واتكئ بكُلَّك على ربَّ الفلق
فإن الله لايخذُل مَن صدق"
ولاتَخَف واتكئ بكُلَّك على ربَّ الفلق
فإن الله لايخذُل مَن صدق"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال العلامة ابن القيّم -رحمه الله- :-
" ما مضى لا يُدفع بالحزن ؛ بل بالرِّضا ، والحمد ، والصَّبر ، والإيمان بالقدر ،
وقول العبد : قدَّر اللَّـه و ما شاء فعل "
زاد المعاد[2 / 327].
" ما مضى لا يُدفع بالحزن ؛ بل بالرِّضا ، والحمد ، والصَّبر ، والإيمان بالقدر ،
وقول العبد : قدَّر اللَّـه و ما شاء فعل "
زاد المعاد[2 / 327].
أذكار الصَّباح والمسَاء 🌿
قَال الإمامُ ابنُ القيِّم -رحمه اللَّـه- :
« أذكَار الصّباح والمسَاء بمثَابة الدِّرع كلمَا زادَت سماكَته لَم يتأثَر صَاحبه، بَل تصِل قوةُ الدِّرع أَن يعُود السّهم فيصِيب من أطلقَه».
ويقول ابن الصلاح -رحمهُ اللَّـه- :
«مَن حافظَ عَلى أذكارِ الصّباح والمسَاء،وأذكَار بعدَ الصّلوات، وأذكَار النّوم، عُدّ مِن الذّاكرين اللهَ كثِيراً ».
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمهُ اللَّـه- :
«أذكارُ الصَّباح والمساء أشدُّ من سُورِ يأجوجَ ومأجوج في التَّحصُّن، لمن قالها بحضورِ قلب».
وقَال ابنُ كثير -رحمهُ اللَّـه- :
«البسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان، ودثّروا أرواحَكُم بالاستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار، وإن أصَابكم ماتكرهُونه فسترضُون وتتيقنُون بأنّه خَير قدَره لكًم ربّكم لأنّكم قَد تحصَنتم باللهِ».
قَال الإمامُ ابنُ القيِّم -رحمه اللَّـه- :
« أذكَار الصّباح والمسَاء بمثَابة الدِّرع كلمَا زادَت سماكَته لَم يتأثَر صَاحبه، بَل تصِل قوةُ الدِّرع أَن يعُود السّهم فيصِيب من أطلقَه».
ويقول ابن الصلاح -رحمهُ اللَّـه- :
«مَن حافظَ عَلى أذكارِ الصّباح والمسَاء،وأذكَار بعدَ الصّلوات، وأذكَار النّوم، عُدّ مِن الذّاكرين اللهَ كثِيراً ».
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمهُ اللَّـه- :
«أذكارُ الصَّباح والمساء أشدُّ من سُورِ يأجوجَ ومأجوج في التَّحصُّن، لمن قالها بحضورِ قلب».
وقَال ابنُ كثير -رحمهُ اللَّـه- :
«البسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان، ودثّروا أرواحَكُم بالاستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار، وإن أصَابكم ماتكرهُونه فسترضُون وتتيقنُون بأنّه خَير قدَره لكًم ربّكم لأنّكم قَد تحصَنتم باللهِ».
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ“ أخرجه مسلم
🎙️قال ابن باز ـ رحمه الله ﺃﻥ ﻓﺸﻮ الغناء ﻭالمﻼﻫﻲ ﻓﻲ المجتمع ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ اﻷﺳﺒاﺏ لزوال النعم ﻭﺣﻠﻮﻝ النقم ﻭﺧﺮاﺏ الدولة ﻭﺯﻭاﻝ المﻠﻚ ﻭﻛﺜﺮﺓ الفوض ﻭالتباس اﻷﻣﻮﺭ. 📚 [ الفتاوى: ٤/ ١٦٢ ]
فالعبدُ مأمورٌ أن لا يتوكّلَ إلا على الله، ولا يرغب إلا إليه، ولا يخاف إلا إياه، ولا يعمل إلا له.
والله يُيَسِّر له من الأسباب ما لم يكن له في حساب، فإنه سبحانه يتولى الصالحين، وهو كافٍ عبدَه.
جامع المسائل | لابن تيمية.
والله يُيَسِّر له من الأسباب ما لم يكن له في حساب، فإنه سبحانه يتولى الصالحين، وهو كافٍ عبدَه.
جامع المسائل | لابن تيمية.
"إن بيوت الجنة تُبني بالذكر، فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء".
- ابن القيم.
🌿🌿
•سُبحَان اللّٰه.
•الحَمدُ لِلَّهِ.
•اللّٰه أكبر.
•لا إله إِلَّا اللّٰه.
•لا حَول ولا قُوَّةَ إِلَّا باللهِ.
•سُبحَان اللّٰه وبحمدهِ .. سُبحَان اللّٰه العَظِيم.
•سُبحَان اللّٰه العَظِيم وبحمدهِ.
•استَغفِر اللّٰه العَظِيم وأتُوب إِلَيْهِ.
•اللهُمَّ صلِّ وسلم وبارك على نبيّنَا مُحَمَّد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمَعِين.
•لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قدير.
- ابن القيم.
🌿🌿
•سُبحَان اللّٰه.
•الحَمدُ لِلَّهِ.
•اللّٰه أكبر.
•لا إله إِلَّا اللّٰه.
•لا حَول ولا قُوَّةَ إِلَّا باللهِ.
•سُبحَان اللّٰه وبحمدهِ .. سُبحَان اللّٰه العَظِيم.
•سُبحَان اللّٰه العَظِيم وبحمدهِ.
•استَغفِر اللّٰه العَظِيم وأتُوب إِلَيْهِ.
•اللهُمَّ صلِّ وسلم وبارك على نبيّنَا مُحَمَّد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمَعِين.
•لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قدير.
•• قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى :
وَقْتُ الْإِنْسَانِ هُوَ عُمُرُهُ فِي الْحَقِيقَةِ، وَهُوَ مَادَّةُ حَيَاتِهِ الْأَبَدِيَّةِ فِي النَّعِيمِ الْمُقِيمِ، وَمَادَّةُ الْمَعِيشَةِ الضَّنْكِ فِي الْعَذَابِ الْأَلِيمِ، وَهُوَ يَمُرُّ أَسْرَعَ مِنَ السَّحَابِ، فَمَا كَانَ مِنْ وَقْتِهِ لِلَّهِ وَبِاللَّهِ فَهُوَ حَيَاتُهُ وَعُمُرُهُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ لَيْسَ مَحْسُوبًا مِنْ حَيَاتِهِ، وَإِنْ عَاشَ فِيهِ عَاشَ عَيْشَ الْبَهَائِمِ، فَإِذَا قَطَعَ وَقْتَهُ فِي الْغَفْلَةِ وَالسَّهْوِ وَالْأَمَانِيِّ الْبَاطِلَةِ، وَكَانَ خَيْرَ مَا قَطَعَهُ بِهِ النَّوْمُ وَالْبِطَالَةُ، فَمَوْتُ هَـــذَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ حَيَاتِهِ".
📚 الـــداء والـــــدواء ( صــ ١٥٧)
وَقْتُ الْإِنْسَانِ هُوَ عُمُرُهُ فِي الْحَقِيقَةِ، وَهُوَ مَادَّةُ حَيَاتِهِ الْأَبَدِيَّةِ فِي النَّعِيمِ الْمُقِيمِ، وَمَادَّةُ الْمَعِيشَةِ الضَّنْكِ فِي الْعَذَابِ الْأَلِيمِ، وَهُوَ يَمُرُّ أَسْرَعَ مِنَ السَّحَابِ، فَمَا كَانَ مِنْ وَقْتِهِ لِلَّهِ وَبِاللَّهِ فَهُوَ حَيَاتُهُ وَعُمُرُهُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ لَيْسَ مَحْسُوبًا مِنْ حَيَاتِهِ، وَإِنْ عَاشَ فِيهِ عَاشَ عَيْشَ الْبَهَائِمِ، فَإِذَا قَطَعَ وَقْتَهُ فِي الْغَفْلَةِ وَالسَّهْوِ وَالْأَمَانِيِّ الْبَاطِلَةِ، وَكَانَ خَيْرَ مَا قَطَعَهُ بِهِ النَّوْمُ وَالْبِطَالَةُ، فَمَوْتُ هَـــذَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ حَيَاتِهِ".
📚 الـــداء والـــــدواء ( صــ ١٥٧)
العاقل إذا قرأ القرآن وتبصر عرف قيمة الدنيا
وأنها ليست بشيء وأنها مزرعة للآخرة
فانظر ماذا زرعت فيها لآخرتك
إن كنت زرعت خيرا = فأبشر بالحصاد الذي يرضيك
وإن كان الأمر بالعكس = فقد خسرت الدنيا والآخرة.
ابن عثيمين [شرح رياض الصالحين ج3 ص358]
وأنها ليست بشيء وأنها مزرعة للآخرة
فانظر ماذا زرعت فيها لآخرتك
إن كنت زرعت خيرا = فأبشر بالحصاد الذي يرضيك
وإن كان الأمر بالعكس = فقد خسرت الدنيا والآخرة.
ابن عثيمين [شرح رياض الصالحين ج3 ص358]
قالت عائشة رضي الله عنها:-
«من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن»
[الإيمان لابن أبي شيبة (١/ ٣٤)]
«من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن»
[الإيمان لابن أبي شيبة (١/ ٣٤)]
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى-:
" والقبر ظلمة لا يرى الإنسان شمسا ولا قمرا ، فإذا كان الإنسان من المصلين كان قبره نورا ".
📚 مجموع الفتاوى (١٢ / ٤٧٩)
" والقبر ظلمة لا يرى الإنسان شمسا ولا قمرا ، فإذا كان الإنسان من المصلين كان قبره نورا ".
📚 مجموع الفتاوى (١٢ / ٤٧٩)
▫️قال رسول الله ﷺ :
"أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا".
📚 [صحيح الجامع - رقم: (1209)]
"اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد".
"أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا".
📚 [صحيح الجامع - رقم: (1209)]
"اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد".
▪️{وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا كَمَاۤءٍ أَنزَلۡنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ فَأَصۡبَحَ هَشِیمࣰا تَذۡرُوهُ ٱلرِّیَـٰحُۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ مُّقۡتَدِرًا} [سُورَةُ الكَهۡفِ: ٤٥]
- قال القرطبي:
(إنما شبه تعالى الدنيا بالماء ...:
- لأن الماء لا يستقيم على حالة واحدة، كذلك الدنيا،
- ولأن الماء لا يبقى، ويذهب، كذلك الدنيا تفنى،
- ولأن الماء لا يقدر أحد أن يدخله ولا يبتل، كذلك الدنيا لا يسلم أحد دخلها من فتنتها وآفتها،
- ولأن الماء إذا كان بقدر كان نافعا منبتا، وإذا جاوز المقدار كان ضارا مهلكا، وكذلك الدنيا: الكفاف منها ينفع، وفضولها يضر).
📚 تفسير القرطبي: (13/289).
- قال القرطبي:
(إنما شبه تعالى الدنيا بالماء ...:
- لأن الماء لا يستقيم على حالة واحدة، كذلك الدنيا،
- ولأن الماء لا يبقى، ويذهب، كذلك الدنيا تفنى،
- ولأن الماء لا يقدر أحد أن يدخله ولا يبتل، كذلك الدنيا لا يسلم أحد دخلها من فتنتها وآفتها،
- ولأن الماء إذا كان بقدر كان نافعا منبتا، وإذا جاوز المقدار كان ضارا مهلكا، وكذلك الدنيا: الكفاف منها ينفع، وفضولها يضر).
📚 تفسير القرطبي: (13/289).
وليكن هجّيراه -أي عادته ودأبه-: "لا حول ولا قوة إلا بالله" فإنها بها تُحمَل الأثقال، وتُكابَد الأهوال، ويُنال رفيعُ الأحوال.
- ابن تيمية.
- ابن تيمية.