"زد في الصلاةِ عَلَى النبي وآلهِ
.. إنَ الصلاة بِها ذنوبكَ تُغْفَرُ ﷺ"

عليكَ صلاةُ الله ما هتَفَ الهُدى
وما أشرقَتْ شمسٌ وما طلَعَ البدرُ
بُعثْتَ ضياءً ساطعًا بدّدَ الدجى
أزاح ظلام الجهل وانبثَـقَ الفجرُ

سر من أسرار إجابة الدُّعاء!

يقول ابن تيمية رحمه الله: إنَّ الصَّلاة على النبي قبل الدُّعاء وفي وسطه وفي آخره من أقوى الأسباب التي يُرجى بها إجابة سائر الدُّعاء.

لو علِم المؤمنون فضل الصلاة على النبيﷺ لما كفّت ألسنتهم عنها كل حين".
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله:
عباد الله تعاهدوا الصلاة على حبيبنا محمد ﷺ؛ لأن الله تعالى إذا أراد بعبده خيرًا، يسّر لسانه للصلاة على محمدﷺ.

‏الذي يحمل رسالة عظيمة
ورؤية طموحة
لا يرضى بأدوار هامشية
ومشاريع تقليدية .

منقول

‏"ومُحَمدٌ يُجلى الظلامُ بنورهِ ‏ صلُّوا عليهِ و سلِّموا تسليمًا"

موانع العذاب العشرة
- الاستغفار
- التوبة
- الحسنات الماحية
- المصائب المكفرة
- دعاء المؤمنين لبعض
- سكرات الموت
- ضمة القبر
- هول المطلع
- شفاعة النبي ﷺ ولمن أذن لهم الله بالشفاعة
- رحمة أرحم الراحمين

لمّا مات الحافظ أحمد الشيرازي، جاء إلى ابنه رجل فقال: رأيت أباك في النوم وهو في المحراب واقف بجامع شيراز وعليه حُلّة وعلى رأسه تاج مُكَلّل بالجوهر، فقلت: ما فعل الله بك؟
قال: غفر لي وأكرمني
قلت: بماذا؟
قال: بكثرة صلاتي على رسول اللهﷺ
سير أعلام النبلاء

🌹الوقفة السادسة عشر من وقفات
فقه الدعاء 🌹

عن ابن عباس رضي الله عنهما كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال ( اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمدأنت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك أسلمت وعليك توكلت وبك آمنت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت و لا إله غيرك ) أخرجه البخاري
في هذا الحديث دليل على صدق التجاء الرسول صلى الله عليه وسلّم إلى ربه، وعلى ثنائه على ربه عز وجل.
والثناء على الله دعاء بلسان الحال، لأن المثني على الله لو سألته لماذاأثنيت؟ ماذا يقول؟  رجاء الثواب وخوف العقاب، فالثناء على الله يُعتبردعاء في الحقيقة ، لأن الثناء عند الكريم طلب وسؤال وحاجة. وفيه التفصيل في الدعاء .
فوائد بسط الدعاء :
الفائدة الأولى: أن يستحضر الإنسان الذنوب كلها على أنواعها، لأنه إذا قال: اللهم اغفر لي ذنبي، هذا مجمل عام، صحيح أنه عام لكنه مجمل، أما إذا فصّل فهو يستحضر الذنب كله بأنواعه.

ثانيا: أن مقام الدعاء مقام عبادة، وكلما زادت الكلمات زادت العبادة،كلما زادت الكلمات زادت العبادة وهكذا .

ثالثا: أن مقام الدعاء مناجاة مع الله عز وجل، والإنسان يحب طول المناجاة مع حبيبه، وأحب شيء إلينا هو الله عز وجل سبحانه وتعالى،فيحب الإنسان أن يطيل المناجاة مع حبيبه عز وجل.

رابعا: أنه إذا قال أو إذا فصّل يشعر في كل كلمة يقولها تفصيلا أنهفي هذه الحال مفتقر إلى الله عز وجل، فيزداد بذلك ضراعة إلى الله سبحانه وتعالى.
فلهذا كان في مقام الدعاء ينبغي البسط، و كان الرسول صلى الله عليه وسلّم يبسط في الدعاء ويكرّر في الدعاء أيضا، كان إذا دعا أحيانا يدعو ثلاثا، كان يدعو ثلاثا، سمعه حذيفة في صلاة الليل يقول: ( اللهم اغفر لي، اللهم اغفر لي، اللهم اغفر لي ) .
شرح العثيمين رحمه الله على صحيح البخاري

صلو عليه فقد أوصاكم الله
اللهم صل وسلم عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا

قال الإمام النوري رحمه الله: (وسُمّيَ نَبيُّنَا مُحمَّد ﷺ مُحمَّدًا لڪثرةِ خِصَاله المَحمُودَة).

يا رب صلِّ عَلى النَبي وآله
ما أَمت الزوّارُ نحوك يثربا
يا رب صلِّ عَلى النَبي وآله
ما قالَ ذو كرمٍ لضيفٍ مرحبا
يا رب صلِّ عَلى النَبي وآله
ما كوكبٌ في الجوّ قابل كوكبا
صلوا عَلى المختار فهو شفيعكم
في يومِ يبعثُ كلُّ طفلٍ أَشيَبا

قال ابن حزم رحمه الله:
"وفي الصلاة على النبي ﷺ فضلٌ عظيم، لا يزهد فيه إلا محروم، وصح عن النبي ﷺ أنَّ من صلى عليه واحدة صلى الله عليه عشرًا."

[ المُحلى | ابن حزم : ٣٥٩/٤ ]