Telegram Web
پژوهشگاه ایران شناسی
‏ اعتراض روزنامه جنگل در گیلان( یکم بهمن ۱۲۹۶ خورشیدی) به نام نهادنِ آذربایجان بر  آران توسط مساواتیست‌های بادکوبه هفت ماه زودتر از موضع گیری رسمی ایران #قاجار #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی روزنامه جنگل: قفقاز جنوبی که همگی اسم معینی دارند،همگی فارسی‌نژاد…
گزارشی از سرقت مشاهیر ایرانی توسط کشور نو ساخته ترکیه به روایت اسناد تاریخی
#پهلوی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی

▫️در سند نخست، سفارت ایران در آنکارا، گزارشی از تُرک جلوه دادن حکیم عمر خیام، فارابی و خواجه نظام‌الملک توسی به وزارت امور خارجه ایران ارسال و گوشزد می‌کند بدون پاسخ گذاشتن این اقدامات ترکیه، باعث می‌شود روزی سعدی و فردوسی و حافظ را هم تُرک معرفی کنند.

▫️در سند دوم، وزير امور خارجه با ارسال گزارش سفارت ايران در آنكارا به نخست وزیر، مبنی بر تُرک جلوه دادن مشاهیر ایرانی، اقدام‌های دولت ايران را در راستای روشن‌سازی افكار عمومی و آشنایی آن‌ها با مشاهير خود، ضروری دانسته تا جلوی چنين رفتارهایی گرفته شود.

▫️تاریخ ارسال این گزارش روز نوزدهم اسفند ماه سال ۱۳۱۹ خورشیدی است و همچنان سرقت مشاهیر ایرانی توسط ترکیه ادامه دارد.

◻️از طریق لینک زیر، می‌توانید این اسناد را در تارنمای سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران مشاهده کنید.

http://www.nlai.ir/document/-/document-view/232912

@atorabanorg
پژوهشگاه ایران شناسی
باشندگان و فرهنگ مردمان ساکن پونتوس تحت حاکمیت پادشاهیِ مهردادیان #پونتوس #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی برگردان:《منطقه پونتوس محل سکونت جمعیتی آسیای صغیر بود، اما ایرانیان زیادی در این کشور زندگی می‌کردند و آنها بودند که مناصب کلیدی حکومت[مهردادیان]…
مهرداد بزرگ و توانایی صحبت به ۲۲ زبان، رولف استروتمن
#پونتوس
#هخامنشی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی

در نهایت گواهی شد که تعداد بیست و دو زبان را می توان از تبلیغات «ایرانی» مهرداد ششم فهمید که به طور غیرمستقیم منعکس کننده حدود بیست و دو ملت ذکر شده در کتیبه بیستون است....از آنجایی که هیچ کس با خاطرات فعال از امپراتوری هخامنشی در عصر مهرداد زنده نبود، پادشاه پونتوس توانست گذشته هخامنشی را شبیه به زمان حال خود بسازد[پیاده کند]

📚بن مایه: پادشاه چند زبانه: ایدئولوژی ایرانی مهرداد ششم اوپاتور پونتوس، رولف استروتمن برگ ۲۴۲
@atorabanorg
ای در رگانم خون وطن ای پرچمت ما را کفن دور از تو بادا اهرمن ایران من ایران من
ایران من ایران من ...
ای در رگانم خون وطن ای پرچمت ما را کفن دور از تو بادا اهرمن ایران من ایران من
ایران من ایران من ...

@atorabanorg
چون بیشه از نره شیر تهی شد روباه در آواز آمد، چندان که کسری در حیات بود این مارخوارگان اهرمن چهرگان از حد خود تجاوز ننمودند.
@atorabanorg
پژوهشگاه ایران شناسی
Photo
خلیج فارس در نقشه های تاریخی شماره ۴(دوازدهمین نقشه)
#قاجار
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی

این نقشه با عنوان "Golfe Persique Asie No. 79" توسط جغرافی‌دان بلژیکی فیلیپ وندِرملِن (Philippe Vandermaelen) ترسیم و طراحی شده است. وندرملن یکی از نقشه‌نگاران برجسته قرن نوزدهم بود که نقشه‌های متعددی از مناطق مختلف جهان، به ویژه مناطق کمتر شناخته شده، تهیه کرد. این نقشه به تاریخ 1827 تهیه شده است.

نقشه‌های وندرملن به عنوان بخشی از یک مجموعه بزرگ و جامع جغرافیایی از جهان تهیه شده‌اند که جزئیات دقیقی از وضعیت جغرافیایی و توپوگرافی آن زمان ارائه می‌دهند. این نقشه‌ها در دوره‌ای ترسیم شده‌اند که اروپاییان علاقه زیادی به کاوش و شناخت مناطق دوردست و کمتر شناخته شده داشتند.

وندِرملن در سال 1795 در بلژیک به دنیا آمد و یکی از پیشگامان نقشه‌نگاری مدرن بود. او علاوه بر نقشه‌های منطقه‌ای، اطلس جهانی مشهوری را تهیه کرد که این نقشه نیز بخشی از همان مجموعه محسوب می‌شود.

بنگرید:
https://archive.org/details/dr_golfe-persique-asie-no-79-dressee-et-dessinee-par-ph-vandermaelen-la-l-00994035

@atorabanorg
هخامنشیان و یهودیان
#یهودیت_در_ایران
#هخامنشی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
شاهنشاهی هخامنشی از طرفی شاهنشاهی جهانی‌ای بود که در آن اقوام و ملل گوناگون با زبان‌ها، فرهنگ‌ها و ادیان مختلفی می‌زیستند، و از طرف دیگر شاهنشاهی ایرانی‌ای بود که در آن اقوام ایرانی همچون پارسی‌ها و مادی‌ها در رأس هرم قدرت قرار داشتند...

شاهان هخامنشی، همچون کوروش و داریوش بزرگ، به دلیل پایان دادن به دوران اسارت بابلی و اقداماتشان در یهودیه در منابع یهودی حضور پررنگی دارند...

نزد هخامنشیان یهودیان صرفاً یکی از ده‌ها قومی بودند که بر ایشان حکومت می‌کردند و در مقایسه با ملت‌هایی همچون بابلیان، آشوریان و مصریان اهمیت چندانی نداشتند.

📕 عرب‌زاده سربنانی. مرتضی، افسانه‌ استر و مردخای، تهران، ققنوس، چاپ اول ۱۴۰۲، ص ۳۶
@atorabanorg
آن‌شی گائو، بودای ایرانی
#اشکانی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
آن شی گائو نخستین و پرآوازه‌ترین مبلغ بودایی در تاریخ چین است. نام دقیق او روشن نیست، ولی آن‌شی تلفظ چینی ارشک است که به احتمال زیاد نام این شخصیت برجسته‌ی ایرانی بوده است. برپایه‌ی کتاب‌های چینی، او شاهزاده‌ای اشکانی بود که از پادشاهی چشم پوشید و زندگانی خود را صرف آیین بودایی کرد. او پس از فراگرفتن باورهای بودایی به شرق آسیا سفر کرد و در سال ۱۴۸ میلادی در شهر لوئویانگ در مرکز چین سکونت گزید.

آن‌شی گائو نخستین مرکز آموزش آیین بودا در چین را بنیان نهاد و به ترجمه‌ی آثار بودایی به زبان چینی پرداخت. او طی حدود بیست سال ۱۷۶ متن بودایی را به زبان چینی ترجمه کرد و نقش محوری در گسترش آیین بودا در چین داشت.

📕 جعفری. محسن، اشکانیان فرمانروایان فراموش شده، تهران، ققنوس، چاپ اول ۱۴۰۲، ص ۱۰۰، سرفصل "دین بودایی و نقش ایرانیان در گسترش آن"
@atorabanorg
پژوهشگاه ایران شناسی
آن‌شی گائو، بودای ایرانی #اشکانی #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی آن شی گائو نخستین و پرآوازه‌ترین مبلغ بودایی در تاریخ چین است. نام دقیق او روشن نیست، ولی آن‌شی تلفظ چینی ارشک است که به احتمال زیاد نام این شخصیت برجسته‌ی ایرانی بوده است. برپایه‌ی کتاب‌های…
شورش آن لوشان سردار بزرگ سغدی در دربار چین علیه امپراتوری تانگ

این شورش زمانی آغاز شد که  ژنرال آن لوشان در شمال چین خود را فاتح دانست و سپاهیانش را بیشتر تثبیت کرد. ارتش او به سرزمینهای جنوب سرازیر شد. در طول راه کارگزاران تانگ به او پیوستند و به تدریج افراد بیشتری به او ملحق شدند و ارتش مجهزی با نفرات بسیار تشکیل شد. با داشتن چنین  سازو برگ نظامی شهر لئویانگ پایتخت شرقی تانگ را تسخیر کرد و نیروهای تانگ را که روحیه خود را از دست داده بودند به سختی در هم کوبید. او در لئویانگ خود را امپراتور چین خواند و سلسله جدید یان  را تاسیس کرد. بعد از آن نوبت به چانگآن پایتخت غربی تانگ رسید و سپس سایر قسمت ها را به تصرف در آورد. این رویداد به عنوان شورش  یا اغتشاشات آن شی [ایرانی]شناخته میشود

نکته:آن شی نامی است که چینیان باستان برای سرزمین ایران بکار میبردند. آن لوشان یک ایرانی سغدی به نام رخشان بود. در شورش او طبق آمار کارشناسان و منابع باستانی نزدیک به ۳۶ میلیون نفر کشته شدند. برخی پژوهشگران نیز تعداد کشتگان را به ۱۳ میلیون نفر کاهش داده اند.

📚بن مایه: آن شی گائو بودای پارسی، خسرو دهدشت حیدری ، برگ۱۵۴
@atorabanorg
پژوهشگاه ایران شناسی
Photo
آن_شی_گائو_بودای_پارسی_نوشته_خسرو_دهدشت_حیدری.pdf
3.8 MB
📚کتاب آن شی گائو بودای پارسی
◻️تعداد صفحات: ۲۸۹ برگه
◻️نوشته خسرو دهدشت حیدری از اساتید مکتب ذن بودییسم ساکن ژاپن است. در این کتاب به بررسی تاریخی آن شی گائو شاهزاده اشکانی و نوادگان او در چین همچنین بخشی از کتاب به شکل خلاصه به آن لوشان و شورش این مرد قدرتمند ایرانی در چین میپردازد‌. نویسنده دید مناسبی در مورد آن لوشان ندارد یعنی دارای دیدی از دریچه نگاه بوداییت نسبت به امپراتور ایرانی تبار چین است. این را در نظر داشته باشید حتما

لازمه حتما یک بار کتاب رو مطالعه کنید.
@atorabanorg
ساخت و ساز جاده ها و اماکن عمومی در دوران اشکانی
#اشکانی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی

در دوره ‌ی پارتیان،وسایل حمل و نقل پیشرفت کرد.در هیچ دوره ‌ای مانند دوره‌ ی پارتیان از جاده‌ ها مراقبت به عمل نمی ‌آمد.زیرا پادشاهان پارتی نسبت به این امر توجه ویژه‌ای داشتند...مسیرهای بیابانی،مجهز به چاه‌ های آب و کاروانسراها بود. اسنادی که از این دوره کشف شده،وجود دستگاه پلیس سواره‌ ی بیابان را اثبات می‌کند.در این دوره،نعل یا کفشک اسب اختراع شد.صنایع نساجی،چرم‌کاری، ظروف سفالین،اسلحه و شیشه‌آلات در این دوره رواج و رونق بسیاری یافت.

📚بن مایه:امینی زاده.علی،فراز و فرود ایران باستان،تهران،امید مهر،۱۳۹۱، برگ ۱۲۳

@atorabanorg
Ey Iran (Remix)
Banan
ریمیکس سرود ملی بسیار زیبای "ای ایران"
#ترانه
#نوروز
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
شاعر: حسین گل گلاب
ساخته: استاد روح‌الله خالقی
خواننده: استاد بنان
@atorabanorg
پژوهشگاه ایران شناسی
از چهره   افروخته   گل را    مشکن افروخته  رخ مرو    تو دگر    به چمن گل را   تو دگر   مکن خجل  ای مه من مشکن   به چمن     ای مه من   قدر سخن 🍃🌸اهلی شیرازی [ شعر را هم به گونه عمودی هم افقی بخوانید.] 🍃 🌸 🍃 🌸🍃🌸🍃 @atorabanorg
در خراباتِ مُغان نورِ خدا می‌بینم
این عجب بین که چه نوری ز کجا می‌بینم
جلوه بر من مفروش ای مَلِکُ‌الْحاج که تو
خانه می‌بینی و من خانه‌خدا می‌بینم
خواهم از زلفِ بُتان نافه‌گشایی کردن
فکرِ دور است همانا که خطا می‌بینم
سوزِ دل، اشکِ روان، آهِ سحر، نالهٔ شب
این همه از نظرِ لطفِ شما می‌بینم
هر دَم از رویِ تو نقشی زَنَدَم راهِ خیال
با که گویم که در این پرده چه‌ها می‌بینم
کس ندیده‌ست ز مُشکِ خُتَن و نافهٔ چین
آنچه من هر سَحَر از بادِ صبا می‌بینم
دوستان عیبِ نظربازیِ حافظ مکنید
که من او را ز مُحِبّانِ شما می‌بینم

🍃🌸 خواجه حافظ شیرازی
🍃
🌸
🍃
🌸🍃🌸🍃

@atorabanorg
جشن اَنهار

#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی

جشن اَنهار،نیز جشن دیگری بود که در روز نوزدهم فروردین برگزار می شد،زیرا آب ها در نهرها روان می شد.این مراسم با پاشیدن عطر و گلاب همراه بود.در دوره ی دیلمیان نیز جشنی به نام"جشن فنا خسرو"به مناسبت رساندن آب نهری به شهر کوچک"فنا خسرو"که به وسیله ی عضدالدوله دیلمی در یک فرهنگی شیراز بنا شده بود،برگزار می شد(آثارالباقیه،ص ۳۵۷).

بن مایه:میراحمدی.مریم،تاریخ تحولات ایران شناسی،ج۱،تهران،طهوری،۱۳۸۹ ، برگ ۵۰۷_۵۰۶
@atorabanorg
پژوهشگاه ایران شناسی
Photo
مهرداد بزرگ و نظام اداری شاهنشاهی مهردادیان
#پونتوس
#هخامنشی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی

برگردان:《مهرداد ششم که نسب پدری خود را به بنیانگذاران امپراتوری هخامنشی می رساند، سرزمین هایی را که در آسیای صغیر تصرف کرده بود، بر اساس نظام اداری ایران سازماندهی کرد. زیرا اگرچه پونتوس ساختاری جهانی [ متنوع از اقوام و قبایل مختلف ] داشت اما نظام اداری ایران[هخامنشی] به شکل زیادی در ساختار اجتماعی،فرهنگی و سیاسی آن حاکم بود. بُسفور کیمری حدود 81 قبل از میلاد و مناطق کُلخیس نیز توسط فرمانروایان منصوب شده توسط پادشاه[مهرداد ششم] اداره می شدند.》

📚 MITHRADATES VI EUPATOR, Roma’nın Büyük Düşmanı, Murat Arslan, p.154
@atorabanorg
2024/11/05 11:08:21
Back to Top
HTML Embed Code: