من مواعظ سورة الرحمن..

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتى على شاب في الليل يقرأ فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فوقف الشاب وخنقته العبرة وجعل يقول : ويحي من يوم تنشق فيه السماء ويحي ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ويحك يا فتى مثلها فوالذي نفسي بيده لقد بكت ملائكة السماء لبكائك .

نبدأ بحول الله في تفسير سورة الواقعة 📚

-
﴿قُل آمِنوا بِهِ أَو لا تُؤمِنوا إِنَّ الَّذينَ أوتُوا العِلمَ مِن قَبلِهِ إِذا يُتلى عَلَيهِم يَخِرّونَ لِلأَذقانِ سُجَّدًا﴾.

تدبُّر القرآنِ يُثمرُ تسبيحَ الله تعالى وتنزيهَه عمَّا لا يليق به، واليقينَ باليوم الآخر، والتصديقَ بموعودات الله تعالى.

#تدبر
#بدائع_القرآن

﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾

قال ابن القيم:
الكفاية على قدر العبودية، فكلما ازدادت طاعتُك لله، ازدادت كفاية الله لك.


#تدبر

﴿قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَد خَلَقتُكَ مِن قَبلُ وَلَم تَكُ شَيئًا﴾.

لو أنك كلما تعسَّر عليك أمرٌ ذكرتَ هذه الآية، لأحيت قلبَك بالآمال، وملأت جوانبَه ثقة بالله.

#تدبر
#بدائع_القرآن

إنٌَ شبابا تراهم قد عادوا إلى القرآن، فاستمسكوا به، وامتلؤوا بحقائقه، وانطلقوا متلبسين بهداياته، لمن أكبر المبشرات عندي بمستقبل الأمة..

#بدائع_القرآن

سوف نبقى هنا💚

يقول أبو حفص البزار في شهرة زهد شيخ الإسلام في عصره: (لو سئل عامي من أهل بلد بعيد من كان أزهد أهل هذا العصر وأكملهم في رفض فضول الدنيا واحرصهم على طلب الاخرة لقال ما سمعت بمثل ابن تيمية….لم يسمع انه رغب في زوجة حسناء ولا سرية حوراء ولا دار قوراء ولا مماليك جوار ولا بساتين ولا عقار ولا شد على دينار ولا درهم ولا رغب في دواب ولا نعم ولا ثياب ناعمة فاخرة ولا حشم ولا زاحم في طلب الرئاسات ولا رئي ساعيا في تحصيل المباحات مع أن الملوك والامراء والتجار والكبراء كانوا طوع أمره خاضعين لقوله وفعله وادين ان يتقربوا الى قلبه مهما أمكنهم مظهرين لإجلاله).
الأعلام العلية: ٤٦ وهذا الكتاب على اختصاره من أفضل تراجم شيخ الإسلام، فقد أوتي المؤلف قلما بارعا في وصفه وبيان مناقبه، وأوسعها وأفضلها كتاب: العقود الدرية لابن عبدالهادي.

نواصل في تفسير سورة يوسف بحول الله

[وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ] [يوسف : 30]

يخبر تعالى أن خبر يوسف وامرأة العزيز شاع في المدينة ، وهي مصر ، حتى تحدث الناس به ، ( وقال نسوة في المدينة ) مثل نساء الأمراء [ و ] الكبراء ، ينكرن على امرأة العزيز ، وهو الوزير ، ويعبن ذلك عليها : ( امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه ) أي : تحاول غلامها عن نفسه ، وتدعوه إلى نفسها ، ( قد شغفها حبا ) أي قد : وصل حبه إلى شغاف قلبها . وهو غلافه .

قال الضحاك عن ابن عباس : الشغف : الحب القاتل ، والشغف دون ذلك ، والشغاف : حجاب القلب .

( إنا لنراها في ضلال مبين ) أي : في صنيعها هذا من حبها فتاها ، ومراودتها إياه عن نفسه .

📚ابن كثير

#الكريم_ابن_الكريم
#بدائع_القرآن

-

‏يُصيب العبد المؤمن من الهموم والأحزان ‏ما قد يُفتت فؤاده، فلابد له من تنفيس وإلا هلك، ‏ومن أعظم سُبل التنفيس عن الهم وكفايته
‏كثرة الصلاةِ على النبي ﷺ..
‏"إذنْ تُكفَى هَمَّك ويُغفَرُ لك ذَنبُك"

‏فيا من أصابك الهمُّ والحزن واشتد بك الكرب؛ أكثر من الصلاة والسلام عليه ﷺ.


#صلى_الله_عليه_وسلم

(ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا)
[الكهف 53]

توقُّعُ العذاب قبل حصوله عذابٌ ناجز مقدَّم، ومن هنا تتبدّى النار للكفَّار ليرَوا مصيرهم المحتوم؛ تعجيلًا لهمِّهم، واستجلابًا لغمِّهم.


لا عاصمَ من العذاب لمَن أشرك بالله تعالى، ومَن تسوقُه الملائكة إلى حتفه، فأيُّ مهرَب له منه.


#تدبر_سورة_الكهف
#بدائع_القرآن

لا ريب أن التغني بالقرآن زيادة في العطاء ؛ لكن أين أنت عن ذلك الذي يسرد الزُمر في بضعٍ دقائق وهو يهمسُ ويرفع صوته قليلاً ثم يبتديء بغافر ، ثم هو مع هذا الهمس السريع يختم جُزءاً دونما عناءٍ أو مشقة أو توقف أو حاجة للنظر إلى المصحف ،


في الإتقان نعمة أُخرى لأهل القرآن.

#بدائع_القرآن

🕊يكفي غربة عن حياض الحسنات🕊


✍روينا عن أنس رضي الله عنه أنه قال: كان المسلمون إذا دخل شعبان، انكبوا على المصاحف فقرؤها، وأخرجوا زكاة أموالهم؛ تقوية للضعيف والمسكين على صيام رمضان.

لطائف المعارف ص135

🔮 قال سلمة بن كهيل: كان يقال شهر شعبان شهر القراء.

🔮 كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال: هذا شهر القراء.

🔮 كان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان 

أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن.

⚖‏قال الحافظ بن حجر:

‌‏"الذي يداوم على تلاوة القرآن يذل له لسانه،ويسهل عليه قراءته،فإذا هجره ثقلت عليه القراءة وشقت عليه"
[فتح الباري (٧٩/٩)

📚 لطائف المعارف لابن رجب 📚


💠 غير خطاك فالأمل أقترب 💠

📍قال عمرو بن قيس رحمه الله:

( طُوبى لِمن أصلح نفسه قبل رمضان )

‏غاب الهدهد عن سليمان ﷺ ساعة فتوعده

فيا من أطال الغيبة عن ربه هل أمنت غضبه ؟!!


⬅️بدائع الفوائد.  إبن القيم.....

⬅️وقتك عمار آخرتك  ....

✍ينبغي للإنسان العاقل أن ينتهز فرصة الصحة
والفراغ بطاعة الله ـ عز وجل ـ بقدر ما يستطيع ،

🔈إن كان قارئًا للقرآن فليكثر من قراءة القرآن ، 🔈وإن كان لا يعرف القراءة يكثر من ذكر الله عز وجل ، فكل هذه خيرات كثيرة تذهب علينا سُدًىٰ ، فالإنسان العاقل هو الذي ينتهز الفرص ؛ فرصة الصحة ، وفرصة الفراغ .

【 شرح رياض الصالحين  (٦٦/٢) 】 إبن عثيمين
.
‏📍لاتعاقب نفسك 📍

قال ذو النون رحمه الله :

«لكل شيء عقوبة وعقوبة العارف انقطاعه عن ذكر الله»

📖روضة المحبين(1/405)


¹•- قنـ(درر العلماء ومنتقى الكتب)ـاة -•☟
ـــ https://www.tgoop.com/allah_akbr ☛
²--• قنـ(المكتبة الإسلامية الشاملة)ـاة --•☟
ـ https://www.tgoop.com/KotobEslamiah
³•---• قنـ( زاد طالـب الـعــلم )ــاة •----•³☟
ـ https://www.tgoop.com/zad_academy1
⁴•----• قـنــ(تـلاوات خـاشعــة)ــاة •----•⁴☟
ـ☜ www.tgoop.com/telawat_khasheaa ☛
. 🔹الناشر خادم القرآن.والسنة.
الشيخ عبدالله دوح رحمه الله 🔹.

دمعة...

لَّیۡسَ عَلَى ٱلضُّعَفَاۤءِ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرۡضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِینَ لَا یَجِدُونَ مَا یُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا۟ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِینَ مِن سَبِیلࣲۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ ۝٩١ وَلَا عَلَى ٱلَّذِینَ إِذَا مَاۤ أَتَوۡكَ لِتَحۡمِلَهُمۡ قُلۡتَ لَاۤ أَجِدُ مَاۤ أَحۡمِلُكُمۡ عَلَیۡهِ تَوَلَّوا۟ وَّأَعۡیُنُهُمۡ تَفِیضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ حَزَنًا أَلَّا یَجِدُوا۟ مَا یُنفِقُونَ ۝٩٢

الذين فاضت عيونهم داخلون من جهة معنى رفع الحرج في الآية التي قبلها
لكن خصتهم الدموع بآية.....
إذا عجزت عن خير
ولو كنت معذورا
لا تمر به باردا
أيقظ شجونك ربما تظفر بعبرة تلحقك بهم

#تدبر
#بدائع_القرآن

أخطأت في نهارك
تب في ليلك
وإن أخطأت في ليلك
تب في نهارك
﴿وَهُوَ الَّذي جَعَلَ اللَّيلَ وَالنَّهارَ خِلفَةً لِمَن أَرادَ أَن يَذَّكَّرَ أَو أَرادَ شُكورًا﴾

فإن لم ترجع؛
لك فُرصة الآن للتوبة في شعبان لتستدرِك ما فاتك، فهو شهرٌ ترفع فيه الأعمال إلى الله..!
فاحذر!

#الشيخ_سمير_مصطفى
فكَّ الله بالعز أسرَه

[فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ] [يوسف : 31]


{ فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ } تدعوهن إلى منزلها للضيافة.

{ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً } أي: محلا مهيأ بأنواع الفرش والوسائد، وما يقصد بذلك من المآكل اللذيذة، وكان في جملة ما أتت به وأحضرته في تلك الضيافة، طعام يحتاج إلى سكين، إما أترج، أو غيره، { وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا } ليقطعن فيها ذلك الطعام { وَقَالَتِ } ليوسف: { اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ } في حالة جماله وبهائه.

{ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ } أي: أعظمنه في صدورهن، ورأين منظرا فائقا لم يشاهدن مثله، { وَقَطَّعْنَ } من الدهش { أَيْدِيَهُنَّ } بتلك السكاكين اللاتي معهن، { وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ } أي: تنزيها لله { مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ } وذلك أن يوسف أعطي من الجمال الفائق والنور والبهاء، ما كان به آية للناظرين، وعبرة للمتأملين.

#الكريم_ابن_الكريم
#بدائع_القرآن

-

"دخل شهر شعبان، وهو بوابة رمضان، واللبيب يزيد في جدوله الإيماني ليتهيّأ لرمضان، ويستعد استعدادًا حسنًا يليق بخير الشهور؛ فيزيد في ركعات وِتره، ويزيد في أيام صومه، ويزيد في صفحات وِرده، وهكذا حتى يدخل رمضانَ بقلبٍ مُقبِل، ونفسٍ مسارِعة للخيرات"


#رقائق

📚سورة الواقعة

مقدمة وتمهيد

🌧سورة «الواقعة» هي السورة السادسة والخمسون في ترتيب المصحف، أما ترتيبها في النزول، فقد كان نزولها بعد سورة «طه» وقبل سورة «الشعراء» .

وقد عرفت بهذا الاسم منذ عهد النبوة، فعن ابن عباس قال: قال أبو بكر- رضى الله عنه- للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله قد شبت. قال: شيبتني هود والواقعة والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت.


📚 وقد افتتحت سورة «الواقعة» بالحديث عن أهوال يوم القيامة، وعن أقسام الناس في هذا اليوم..

قال- تعالى-: وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً، فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ، وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ، وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ....

📚- وبعد أن فصل- سبحانه- الحديث عن كل قسم من هذه الأقسام، وبين ما أعد له من جزاء عادل ... أتبع ذلك بالحديث عن مظاهر قدرته، وسعة رحمته، وعظيم فضله، فقال- تعالى-: نَحْنُ خَلَقْناكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ. أَفَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ، أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ....

📚وكما افتتحت السورة الكريمة ببيان أهوال يوم القيامة، وبيان أنواع الناس في هذا اليوم.. اختتمت- أيضا- بالحديث عن أقسام الناس يوم الحساب، وعاقبة كل قسم، قال- تعالى-: فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ، فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ. وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ، فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ، وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ، فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ، وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ، إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ، فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ.

📚هذا والمتدبر في هذه السورة الكريمة، يراها قد ساقت بأسلوب بليغ مؤثر، ما يحمل الناس على حسن الاستعداد ليوم القيامة، عن طريق الإيمان العميق، والعمل الصالح، وما يبين لهم عن طريق المشاهدة مظاهر قدرة الله- تعالى- ووحدانيته، وما يكشف لهم النقاب عن أقسام الناس في يوم الحساب، وعن عاقبة كل قسم، وعن الأسباب التي وصلت بكل قسم منهم إلى ما وصل إليه من جنة أو نار..