سعة بيوتنا بزيادة مساحة الأرض ولكن سعة قبورنا بزيادة مساحة العمل الصالح لذا " وَتزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيرَ الزَّادِ التَّقوَى".
ربما بالظلم يستطيع أي شخص أن يملك كُل ما يريد ، ولكن !! بدعوة مظلوم واحدة سيفقد كُل ما يملك.
عن أبي الدّرداء -رضي الله عنه- قال:
أوصَانِي خَـليلِي ﷺ أن:
«لا تُشرِك بِاللهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ وحُرِّقتَ، ولا تَترُك صَلاةً مَكتوبَةً مُتعَمِّدًا، فمَن تَرَكَها مُتعَمِّدًا فَقَد بَرِئَت مِنه الذِّمَّةُ، ولا تَشرَبِ الخَمرَ، فَإنَّها مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ».
رواه ابنُ ماجه وحسّنه الألبانيّ
أوصَانِي خَـليلِي ﷺ أن:
«لا تُشرِك بِاللهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ وحُرِّقتَ، ولا تَترُك صَلاةً مَكتوبَةً مُتعَمِّدًا، فمَن تَرَكَها مُتعَمِّدًا فَقَد بَرِئَت مِنه الذِّمَّةُ، ولا تَشرَبِ الخَمرَ، فَإنَّها مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ».
رواه ابنُ ماجه وحسّنه الألبانيّ
من يطلب النجاح بدون جهد وعرق ، كمن يطلب الحصاد دون أن يبذر البذور ! فابذل السبب ولو كان يسيرًا وتوكل على الله.
عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال:
«أَيُحِبُّ أحَدُكُم إذا رَجَعَ إلى أهلِهِ أن يَجِدَ فيه ثَلاثَ خَلِفاتٍ عِظـامٍ سِمانٍ؟» قُلنا: نَعَم، قالَ: «فثَلاثُ آياتٍ يَقرَأُ بهِنَّ أحَدُكُم في صَلاتِهِ، خَيرٌ له مِن ثَلاثِ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ»
رواه مسلم
■ خَلِفات: الحَوَامِلُ مِنَ الإِبِلِ إِلَى أَن يَمضِيَ عَلَيهَا نِصفُ أَمَدِهَا ثُمَّ هِيَ عِشَارٌ، وَالوَاحِدَةُ خَلِفَةٌ وَعُشَرَاءُ.
شرح النووي على مسلم
«أَيُحِبُّ أحَدُكُم إذا رَجَعَ إلى أهلِهِ أن يَجِدَ فيه ثَلاثَ خَلِفاتٍ عِظـامٍ سِمانٍ؟» قُلنا: نَعَم، قالَ: «فثَلاثُ آياتٍ يَقرَأُ بهِنَّ أحَدُكُم في صَلاتِهِ، خَيرٌ له مِن ثَلاثِ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ»
رواه مسلم
■ خَلِفات: الحَوَامِلُ مِنَ الإِبِلِ إِلَى أَن يَمضِيَ عَلَيهَا نِصفُ أَمَدِهَا ثُمَّ هِيَ عِشَارٌ، وَالوَاحِدَةُ خَلِفَةٌ وَعُشَرَاءُ.
شرح النووي على مسلم
عن عائشة إم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول اللهِ ﷺ: قال
«إِنَّ أعظمَ النّاسِ فِريةً لَرجُلٌ هاجَى رجُلًا فَهَجَا القَبيــلةَ بِأَسرِها».
رواه ابن ماجه وصحّحه الألبانيّ
■ "إنَّ أعظَمَ النَّاسِ فِرْيَةً"، أي: أعظَمَهم وُقوعًا في الظُّلمِ والكَذِبِ.
■ "لَرَجُلٌ هاجَى رجُلًا"، أي: بادَلَه السِّبابَ والشَّتائمَ.
■ "فهَجا" الرَّجلُ الثَّاني "القبيلةَ بأَسرِها"، أي: فسَبَّ وشتَمَ قبيلةَ الرَّجلِ الأوَّلِ كلَّهم، فتَعدَّى وجارَ وظلَم بشَتمِه كلَّ القبيلةِ.
«إِنَّ أعظمَ النّاسِ فِريةً لَرجُلٌ هاجَى رجُلًا فَهَجَا القَبيــلةَ بِأَسرِها».
رواه ابن ماجه وصحّحه الألبانيّ
■ "إنَّ أعظَمَ النَّاسِ فِرْيَةً"، أي: أعظَمَهم وُقوعًا في الظُّلمِ والكَذِبِ.
■ "لَرَجُلٌ هاجَى رجُلًا"، أي: بادَلَه السِّبابَ والشَّتائمَ.
■ "فهَجا" الرَّجلُ الثَّاني "القبيلةَ بأَسرِها"، أي: فسَبَّ وشتَمَ قبيلةَ الرَّجلِ الأوَّلِ كلَّهم، فتَعدَّى وجارَ وظلَم بشَتمِه كلَّ القبيلةِ.
إذا لم يكن لديك شيئًا تعطيه للآخرين ، فتصدّق بالكلمة الطيبة ، والابتسامة الصادقة ، وخالق الناس بخلق حسن.
أربعة أشياء إذا ذهبت لا تعود ؟ الكلمة إذا إنطلقت ، والسهم إذا رمي ، والزمن إذا مضى ، والثقة إذا ضاعت.
قال رسولَ الله ﷺ:
«إذا وُضِعَتِ الجِنَازَةُ، فاحتملَـها الرجالُ على أعناقِهم، فإن كانت صـالحةً قـالت: قَدِّمـونِي قَدِّمـونِي. وإن كانت غيرَ صالحةٍ، قالت: يا ويلَها! أين يَذْهَبُونَ بها؟ يَسْمَعُ صوتَها كلُّ شيءٍ إلا الإنسانَ، ولو سَمِعَها الإنســانُ لَصُعِـقَ»
رواه البخاريّ
«إذا وُضِعَتِ الجِنَازَةُ، فاحتملَـها الرجالُ على أعناقِهم، فإن كانت صـالحةً قـالت: قَدِّمـونِي قَدِّمـونِي. وإن كانت غيرَ صالحةٍ، قالت: يا ويلَها! أين يَذْهَبُونَ بها؟ يَسْمَعُ صوتَها كلُّ شيءٍ إلا الإنسانَ، ولو سَمِعَها الإنســانُ لَصُعِـقَ»
رواه البخاريّ
🌿هو الرجل🌿
عن عبيد بن أم كلاب أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يخطب الناس وهو يقول: «لاَ يُعْجِبَنَّكُمْ مِنَ الرَّجُلِ طَنْطَنَتُهُ ، وَلَكِنَّهُ مَنْ أَدَّى الأَمَانَةَ ، وَكَفَّ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ فَهُوَ الرَّجُلُ» الزهد لابن المبارك (295).
أي لا تغتر بتزيين الرجل حديثه وتزويقه كلامه ، فالرجولة حقا في أدى الأمانة وعدم إضاعتها ، وفي الكف عن أعراض الناس وعدم اقتراضها.
عن عبيد بن أم كلاب أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يخطب الناس وهو يقول: «لاَ يُعْجِبَنَّكُمْ مِنَ الرَّجُلِ طَنْطَنَتُهُ ، وَلَكِنَّهُ مَنْ أَدَّى الأَمَانَةَ ، وَكَفَّ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ فَهُوَ الرَّجُلُ» الزهد لابن المبارك (295).
أي لا تغتر بتزيين الرجل حديثه وتزويقه كلامه ، فالرجولة حقا في أدى الأمانة وعدم إضاعتها ، وفي الكف عن أعراض الناس وعدم اقتراضها.