...

كلام مهم جدا للشيخ عبد السلام بن برجس _ رحمه الله تعالى _

.

_

ذنب صنعه الشيطان لبني آدم يفعلونه ولا يستغفرون منه يكون سبب في دخولهم النار...
الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله تعالى

.

...

‏قال العلامة عبد السلام بن برجس رحمه الله :

‏والتسويف و التمني داءان خطيران ، يفسدان القلب و الوقت ، و يعرجان بالمرء إلى عالم الخيال.

‏[#عوائق في الطلب- ٧٠]

.

...

السنة...
الشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله تعالى

.

كلام مهم لطلبة العلم الشرعي...

الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله تعالى
.

...


📙 ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟسنة

🔸 - اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﺣﻜﻢ اﻹﻣﺎﻣﺔ ،ﻭاﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﻣﻘﺎﺻﺪﻫﺎ :


- ﺛﺎﻟﺜﺎ: ﻣﻘﺎﺻﺪ اﻹﻣﺎﻣﺔ :③


ﻭﺃﻣﺎ ﺣﻘﻮﻕ اﻟﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﺸﺮﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ:

🔹ﻓﺎﻷﻭﻝ :
ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺑﻴﻀﺔ اﻹﺳﻼﻡ، ﻭاﻟﺬﺏ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺇﻗﻠﻴﻢ – ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺧﻠﻴﻔﺔ – ﺃﻭ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺮ اﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻔﻮﺿﺎ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻴﻘﻮﻡ ﺑﺠﻬﺎﺩ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻭﺩﻓﻊ اﻟﻤﺤﺎﺭﺑﻴﻦ ﻭاﻟﺒﺎﻏﻴﻦ، ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ اﻟﺠﻴﻮﺵ، ﻭﺗﺠﻨﻴﺪ اﻟﺠﻨﻮﺩ، ﻭﺗﺤﺼﻴﻦ اﻟﺜﻐﻮﺭ ﺑﺎﻟﻌﺪﺓ اﻟﻤﺎﻧﻌﺔ، ﻭاﻟﻌﺪﺓ اﻟﺪاﻓﻌﺔ، ﻭﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻷﺟﻨﺎﺩ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ اﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ ﺇﻗﻄﺎﻋﻬﻢ، ﻭﺃﺭﺯاﻗﻬﻢ، ﻭﺻﻼﺡ ﺃﺣﻮاﻟﻬﻢ.

🔸اﻟﺤﻖ اﻟﺜﺎﻧﻲ :
ﺣﻔﻆ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻮﻟﻪ اﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻭﻗﻮاﻋﺪﻩ اﻟﻤﺤﺮﺭﺓ، ﻭﺭﺩ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﻤﺒﺘﺪﻋﻴﻦ، ﻭﺇﻳﻀﺎﺡ ﺣﺠﺞ اﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻧﺸﺮ اﻟﻌﻠﻮﻡ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ، ﻭﺗﻌﻈﻴﻢ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺃﻫﻠﻪ، ﻭﺭﻓﻊ ﻣﻨﺎﺭﻩ ﻭﻣﺤﻠﻪ، ﻭﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻷﻋﻼﻡ، اﻟﻨﺼﺤﺎء ﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ، ﻭﻣﺸﺎﻭﺭﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻮاﺭﺩ اﻷﺣﻜﺎﻡ، ﻭﻣﺼﺎﺩﺭ اﻟﻨﻘﺾ ﻭاﻹﺑﺮاﻡ.

ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ – ﺗﻌﺎﻟﻰ – ﻟﻨﺒﻴﻪ ﷺ: {ﻭﺷﺎﻭﺭﻫﻢ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ } [آل عمران: 159] .

ﻗﺎﻝ اﻟﺤﺴﻦ : « ﻛﺎﻥ – ﻭاﻟﻠﻪ – ﻏﻨﻴﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎﻭﺭﺓ، ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻦ ﻟﻬﻢ ».

🔹اﻟﺤﻖ اﻟﺜﺎﻟﺚ :
ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻹﺳﻼﻡ ﻛﻔﺮﻭﺽ اﻟﺼﻠﻮاﺕ، ﻭاﻟﺠﻤﻊ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭاﻷﺫاﻥ، ﻭاﻹﻗﺎﻣﺔ، ﻭاﻟﺨﻄﺎﺑﺔ، اﻹﻣﺎﻣﺔ، ﻭﻣﻨﻪ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭاﻟﻔﻄﺮ ﻭﺃﻫﻠﺘﻪ، ﻭﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺤﺮاﻡ ﻭﻋﻤﺮﺗﻪ.

🖋ﻭﻣﻨﻪ: اﻻﻋﺘﻨﺎء ﺑﺎﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭﺗﻴﺴﻴﺮ اﻟﺤﺠﻴﺞ ﻣﻦ ﻧﻮاﺣﻲ اﻟﺒﻼﺩ، ﻭﺇﺻﻼﺡ ﻃﺮﻗﻬﺎ ﻭﺃﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﻴﺮﻫﻢ ﻭاﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻦ ﻳﻨﻈﺮ ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ.

🔸اﻟﺤﻖ اﻟﺮاﺑﻊ :
ﻓﺼﻞ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻭاﻷﺣﻜﺎﻡ، ﺑﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻮﻻﺓ ﻭاﻟﺤﻜﺎﻡ؛ ﻟﻘﻄﻊ اﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺑﻴﻦ اﻟﺨﺼﻮﻡ، ﻭﻛﻒ الظاﻟﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﻈﻠﻮﻡ، ﻭﻻ ﻳﻮﻟﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻳﺜﻖ ﺑﺪﻳﺎﻧﺘﻪ ﻭﺻﻴﺎﻧﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻭاﻟﺼﻠﺤﺎء، ﻭاﻟﻜﻔﺎﺓ النصحاء، ولا يدع السؤال عن أخبارهم، والبحث عن أحوالهم، ﻟﻴﻌﻠﻢ ﺣﺎﻝ اﻟﻮﻻﺓ ﻣﻊ اﻟﺮﻋﻴﺔ؛ ﻓﺈنه ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻨﻬﻢ، ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺠﻨﺎﻳﺔ ﻣﻨﻬﻢ، ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ : « ﻛﻞ ﺭاﻉ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ » .

🔹اﻟﺤﻖ اﻟﺨﺎﻣﺲ :
ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻓﺮﺽ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﺑﻨﻔﺴﻪ، ﻭﺑﺠﻴﻮﺷﻪ، ﺃﻭ ﺳﺮاﻳﺎﻩ ﻭﺑﻌﻮﺛﻪ، ﻭﺃﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻣﺮﺓ؛ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻗﻮﺓ، ﻓﺈﻥ ﺩﻋﺖ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ؛ ﻭﺟﺐ ﺑﻘﺪﺭ اﻟﺤﺎﺟﺔ، ﻭﻻ ﻳﺨﻠﻲ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺎﺩ ﺇﻻ ﻟﻌﺬﺭ، ﻛﻀﻌﻒ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ – ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ –، ﻭاﺷﺘﻐﺎﻟﻬﻢ ﺑﻔﻜﺎﻙ ﺃﺳﺮاﻫﻢ، ﻭاﺳﺘﻨﻘﺎﺫ ﺑﻼﺩ اﺳﺘﻮلى اﻟﻜﻔﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ.

🖊ﻭﻳﺒﺪﺃ ﺑﻘﺘﺎﻝ ﻣﻦ ﻳﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻔﺎﺭ ﺇﻻ ﺇﺫا ﻗﺼﺪﻩ اﻷﺑﻌﺪ، ﻓﻴﺒﺪﺃ ﺑﻘﺘﺎﻟﻪ ﻟﺪﻓﻌﻪ.

🔸اﻟﺤﻖ اﻟﺴﺎﺩﺱ :
ﺇﻗﺎﻣﺔ اﻟﺤﺪﻭﺩ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮﻭﻁ اﻟﻤﺮﻋﻴﺔ، ﺻﻴﺎﻧﺔ ﻟﻤﺤﺎﺭﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺮﺅ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻟﺤﻘﻮﻕ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﻋﻦ اﻟﺘﺨﻄﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﻳﺴﻮي ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻭﺩ ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻮﻱ ﻭاﻟﻀﻌﻴﻒ، ﻭاﻟﻮﺿﻴﻊ ﻭاﻟﺸﺮﻳﻒ؛ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ : « ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻫﻠﻚ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻠﻜﻢ : ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ اﻟﺤﺪﻭﺩ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺿﻴﻊ ﻭﻳﺘﺮﻛﻮﻥ اﻟﺸﺮﻳﻒ؛ ﻭاﻳﻢ اﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﺃﻥ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺮﻗﺖ؛ ﻟﻘﻄﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺪﻫﺎ ».

🔹اﻟﺤﻖ اﻟﺴﺎﺑﻊ :
ﺟﺒﺎﻳﺔ اﻟﺰﻛﻮاﺕ ﻭاﻟﺠﺰﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻭﺃﻣﻮاﻝ اﻟﻔﻲء ﻭاﻟﺨﺮاﺝ ﻋﻨﺪ ﻣﺤﻠﻬﺎ، ﻭﺻﺮﻑ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﺭﻓﻪ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭﺟﻬﺎﺗﻪ اﻟﻤﺮﺿﻴﺔ، ﻭﺿﺒﻂ ﺟﻬﺎﺕ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ اﻟﺜﻘﺎﺕ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻝ.

🔸اﻟﺤﻖ اﻟﺜﺎﻣﻦ :
اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﻑ اﻟﺒﺮ ﻭاﻟﻘﺮﺑﺎﺕ، ﻭﺻﺮﻓﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻲ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎﺕ، ﻭﻋﻤﺎﺭﺓ اﻟﻘﻨﺎﻃﺮ ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺳﺒﻞ اﻟﺨﻴﺮاﺕ.

🔹اﻟﺤﻖ اﻟﺘﺎﺳﻊ :
اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ ﻭﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎ، ﻭﺻﺮﻑ ﺃﺧﻤﺎﺳﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ.

🔸اﻟﺤﻖ اﻟﻌﺎﺷﺮ :
اﻟﻌﺪﻝ ﻓﻲ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ، ﻭﺳﻠﻮﻙ ﻣﻮاﺭﺩﻩ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺄﻧﻪ؛ ﻗﺎﻝ – ﺗﻌﺎﻟﻰ - : { ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ ﻭاﻹﺣﺴﺎﻥ } [النحل : 90] .

🪻ﻭﻗﺎﻝ – ﺗﻌﺎﻟﻰ - : { ﻭﺇﺫا ﻗﻠﺘﻢ ﻓﺎﻋﺪﻟﻮا } [اﻷنعام : 152] .

ﻭﻓﻲ ﻛﻼﻡ اﻟﺤﻜﻤﺔ : ﻋﺪﻝ اﻟﻤﻠﻚ ﺣﻴﺎﺓ اﻟﺮﻋﻴﺔ ﻭﺭﻭﺡ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ، ﻓﻤﺎ ﺑﻘﺎء ﺟﺴﺪ ﻻ ﺭﻭﺡ ﻓﻴﻪ ؟!

ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﻪ اﻟﻠﻪ – ﺗﻌﺎﻟﻰ – ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﻩ، ﻭﻣﻠﻜﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺑﻼﺩﻩ، ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻌﺪﻝ اﺻﻞ اﻋﺘﻤﺎﺩﻩ، ﻭﻗﺎﻋﺪﺓ اﺳﺘﻨﺎﺩﻩ، ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺒﺎﺩ، ﻭﻋﻤﺎﺭﺓ اﻟﺒﻼﺩ، ﻭﻷﻥ ﻧﻌﻢ اﻟﻠﻪ ﻳﺠﺐ ﺷﻜﺮﻫﺎ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺸﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﻫﺎ، ﻭﻧﻌﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻓﻮﻕ ﻛﻞ ﻧﻌﻤﺔ، ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺷﻜﺮﻩ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻜﺮ .

ﻭﺃفضل ﻣﺎ ﻳﺸﻜﺮ ﺑﻪ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻟﻠﻪ – ﺗﻌﺎﻟﻰ -: ﺇﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌﺪﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺣﻜﻤﻪ ﻓﻴﻪ.

. 🌱 ﻭﻗﺪ اﺗﻔﻘﺖ ﺷﺮاﺋﻊ اﻷﻧﺒﻴﺎء، ﻭﺁﺭاء اﻟﺤﻜﻤﺎء ﻭاﻟﻌﻘﻼء؛ ﺃﻥ اﻟﻌﺪﻝ ﺳﺒﺐ ﻟﻨﻤﻮ اﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﻭﻣﺰﻳﺪ اﻟﺨﻴﺮاﺕ، ﻭﺃﻥ اﻟﻈﻠﻢ ﻭاﻟﺠﻮﺭ ﺳﺒﺐ ﻟﺨﺮاﺏ اﻟﻤﻤﺎﻟﻚ، ﻭاﻗﺘﺤﺎﻡ اﻟﻤﻬﺎﻟﻚ، ﻭﻻ ﺷﻚ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ... ))

#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة.

الشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله تعالى.

الصفحة: ( 53 _ 56 ).

... يتبع إن شاء الله تعالى ...

.

🖊قال الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله :

ولا تكاد ترى أحدا" سليم المعتقد الا و أعمال البر و سائر الطاعات أخف عليه من حمل الريشة ,ولذا كان الاهتمام بها و العمل على تصحيحها من أجل الأمور و أعظم الأعمال .

📚[أصول الدعوة السلفية(ص٤٣)]

..

من العلم ما هو فرض عين على كل واحد مِنّا...

العلامة عبدالسلام بن برجس رحمه اللّٰه

.

...

📙 ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﺴﻨﺔ.

- اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ: ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺏ اﻟﺴﻤﻊ ﻭاﻟﻄﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺼﻴﺔ :


🪻 اﻟﺴﻤﻊ ﻭاﻟﻄﺎﻋﺔ ﻟﻮﻻﺓ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ – ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺼﻴﺔ – ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺑﻪ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻭﻫﻮ ﺃﺻﻞ ﻣﻦ ﺃﺻﻮﻟﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻳﻨﻮا ﺑﻬﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻷﻫﻮاء .

🪻ﻭﻗﻞ ﺃﻥ ﺗﺮى ﻣﺆﻟﻔﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﺇﻻ ﻭﻫﻮ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺏ اﻟﺴﻤﻊ ﻭاﻟﻄﺎﻋﺔ ﻟﻮﻻﺓ اﻷﻣﺮ، ﻭﺇﻥ ﺟﺎﺭﻭا ﻭﻇﻠﻤﻮا، ﻭﺇﻥ ﻓﺴﻘﻮا ﻭﻓﺠﺮﻭا.

🌱ﻭﻗﺪ ﻧﻘﻞ اﻹﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺣﺮﺏ اﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ – ﺻﺎﺣﺐ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ – ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ((اﻟﻌﻘﻴﺪﺓ)) اﻟﺘﻲ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻠﻒ : «ﻭاﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻤﻦ ﻭﻻﻩ اﻟﻠﻪ – ﻋﺰ ﻭﺟﻞ – ﺃﻣﺮﻛﻢ، ﻻ ﺗﻨﺰﻉ ﻳﺪا ﻣﻦ ﻃﺎﻋﺘﻪ، ﻭﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ بسيف، ﺣﺘﻰ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻓﺮﺟﺎ ﻭﻣﺨﺮﺟﺎ، ﻭﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ،ﻭﺗﺴﻤﻊ ﻭﺗﻄﻴﻊ، ﻭﻻ ﺗﻨﻜﺚ ﺑﻴﻌﺘﻪ، ﻓﻤﻦ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ، ﻓﻬﻮ ﻣﺒﺘﺪﻉ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ»
🪻ﻳﻘﻮﻝ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮﻱ – ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ - : « ﻫﺆﻻء – ﻳﻌﻨﻲ اﻟﻤﻠﻮﻙ –ﻭﺇﻥ ﺭﻗﺼﺖ ﺑﻬﻢ اﻟﻤﻬﺎﻟﻴﺞ ﻭﻭﻃﺊ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻋﻘﺎﺑﻬﻢ، ﻓﺈﻥ ﺫﻝ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ، ﺇﻻ ﺃﻥ اﻟﺤﻖ ﺃﻟﺰﻣﻨﺎ ﻃﺎﻋﺘﻬﻢ، ﻭﻣﻨﻌﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﺃﻣﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﺴﺘﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻣﻀﺮﺗﻬﻢ، ﻓﻤﻦ ﺃﺭاﺩ ﺑﻪ ﺧﻴﺮا ﻟﺰﻡ ﺫﻟﻚ، ﻭﻋﻤﻞ ﺑﻪ، ﻭﻟﻢ ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ»

🌱ﻭﻗﺪ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﺻﺪﺭ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻓﻲ ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ : ((ﻃﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ)) (ص 45) اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﺸﺎﺭﻉ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺏ اﻟﺴﻤﻊ ﻭاﻟﻄﺎﻋﺔ ﻟﻷﺋﻤﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺼﻴﺔ، ﻭﺗﺤﺬﻳﺮﻩ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻛﺬﻟﻚ، ﻓﻘﺎﻝ – ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ - : «» ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻳﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺼﺤﺎﺡ اﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ ﺣﺪ اﻟﺘﻮاﺗﺮ – ﺃﻭ ﻛﺎﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﺒﻠﻐﻪ - : ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺑﺎﻟﺴﻤﻊ ﻭاﻟﻄﺎﻋﺔ ﻟﻮﻟﻰ اﻷﻣﺮ ﻭﻣﻨﺎﺻﺤﺘﻪ ﻭﻣﺤﺒﺘﻪ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻟﻪ: ﻣﺎ ﻟﻮ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻟﻄﺎﻝ اﻟﻜﻼﻡ، ﻟﻜﻦ اﻋﻠﻢ – ﺃﺭﺷﺪﻙ اﻟﻠﻪ ﻭﺇﻳﺎﻱ ﺇﻟﻰ اﻹﺗﺒﺎﻉ، ﻭﺟﻨﺒﻨﺎ اﻟﺰﻳﻎ ﻭاﻻﺑﺘﺪاﻉ - : ﺃﻥ ﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻤﻄﻬﺮﺓ ﻭاﻟﻤﻠﺔ اﻟﺤﻨﻴﻔﺔ اﻟﻤﺤﺮﺭﺓ : ﺃﻥ ﻃﺎﻋﺔ اﻷﺋﻤﺔ ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻟﺮﻋﻴﺔ ، ﻭﺃﻥ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻣﻘﺮﻭﻧﺔ ﺑﻄﺎﻋﺔ اﻟﺮﺣﻤﻦ ، ﻭﺃﻥ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺗﺆﻟﻒ ﺷﻤﻞ اﻟﺪﻳﻦ، ﻭﺗﻨﻈﻢ ﺃﻣﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.

🪻ﻭﺃﻥ ﻋﺼﻴﺎﻥ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻳﻬﺪﻡ ﺃﺭﻛﺎﻥ اﻟﻤﻠﺔ، ﺃﻥ ﺃﺭﻓﻊ ﻣﻨﺎﺯﻝ اﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ، ﻭﺃﻥ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﺘﻨﺔ، ﻭﻧﺠﺎﺓ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺒﻬﺔ، ﻭﺃﻥ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﺼﻤﺔ ﻟﻤﻦ ﻟﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺣﺮﺯ ﻟﻤﻦ ﺩﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺑﻄﺎﻋﺔ اﻟﺴﻼﻃﻴﻦ ﺗﻘﺎﻡ اﻟﺤﺪﻭﺩ، ﻭﺗﺆﺩﻯ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ﻭﺗﺤﻘﻦ اﻟﺪﻣﺎء، ﻭﺗﺄﻣﻦ اﻟﺴﺒﻞ، ﻭﻣﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻌﻠﻤﺎء : ﺇﻥ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻫﺪﻯ ﻟﻤﻦ اﺳﺘﻀﺎء ﺑﻨﻮﺭﻫﺎ، ﻭﻣﻮﺋﻞ ﻟﻤﻦ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ.

🪻ﻭإﻥ اﻟﺨﺎﺭﺝ ﻣﻦ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻣﻨﻘﻄﻊ اﻟﻌﺼﻤﺔ، بريء ﻣﻦ اﻟﺬﻣﺔ، ﻭﺃﻥ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺣﺒﻞ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﺘﻴﻦ، ﻭﺩﻳﻨﻪ اﻟﻘﻮﻳﻢ، ﻭﺟﻨﺘﻪ اﻟﻮاﻗﻴﺔ، ﻭﺃﻥ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺃﻧﺲ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺣﺸﺔ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ، ﻭﻣﻦ ﺃﺳﺮ ﻏﺶ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺫﻝ ﻭﺯﻝ ، ﻭﻣﻦ ﺃﺧﻠﺺ ﻟﻪ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭاﻟﻨﺼﺢ؛ ﺣﻞ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻭاﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﻓﻊ ﻣﺤﻞ.

🪻ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻳﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺼﺤﺎﺡ ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺑﺎﻟﺴﻤﻊ ﻭاﻟﻄﺎﻋﺔ ﻟﻮﻟﻲ اﻷﻣﺮ ﻭﻣﻨﺎﺻﺤﺘﻪ ﻭ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻟﻪ ﻣﺎ ﻟﻮ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ؛ ﻟﻜﺎﻥ ﺑﻤﺎ ﺣﻠﻪ اﻟﻨﺎﻇﺮ ﻭﺳﺄﻣﻪ اﻟﺨﺎﻃﺮ، ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ، ﻓﺎﻗﺘﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻭﺭﺩﻧﺎﻩ، ﻭاﻛﺘﻔﻴﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﺑﻴﻨﺎﻩ )).

🪻ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ – ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ – ﺣﻖ؛ ﻣﺎ ﺩاﻡ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻤﻌﺼﻴﺔ اﻟﻠﻪ – ﺗﻌﺎﻟﻰ -، ﻓﺈﻥ ﺃﻣﺮ ﺑﻤﻌﺼﻴﺔ اﻟﻠﻪ – ﺗﻌﺎﻟﻰ –؛ ﻓﻘﺪ ﺣﺮﻣﺖ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ، ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﺪﻳﻦ ﻭاﻟﺪﻧﻴﺎ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻟﻄﺎﻋﺔ الله اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺪﻳﺎﻥ ﻭﻋﺼﻴﺎﻥ ﻷﻭﻟﻴﺎء اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ: {ﺃﻥ ﻛﻴﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﺿﻌﻴﻔﺎ} [النساء: 76] .


#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة.

الشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله تعالى.


الصفحة: ( 57 _ 59 ).

... يتبع إن شاء الله تعالى ...


.

...


🔸 العمر قصير؛ فاعتني بعمارته بطاعة الله، واشتغل بما يعود عليك بالنفع العاجل والآجل في دينك ودنياك.

🎙 الشيخ الفاضل/ د. عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم -رحمه الله

.

🖊قالَ الشيخُ عبدُ السلام بن برجس رحمهُ الله:

○إذا بلغك شخص سلام شخصٍ عليك، وجب أن ترد عليه السلام ، فإذا قال لك: فلان يقرأ عليك السلام . أو فلان يسلم عليك قلت: وعليه السلام، وإن زدت: ورحمة الله وبركاته، فحسن .

📚[الإعلام ببعض أحكام السلام (١٨ )]

..
تحذير الشيخ عبدالسلام بن برجس من التحزب والاختلاف.

الشيخ عبدالسلام بن برجس رحمه الله تعالى.

.