Лазарь Хадонов. Верность, отданная народу. 2022 г.
Этот труд достойнейшего человека с большой буквы и огромным жизненным опытом заслуживает внимания не только фамилии, но и всех живущих в Осетии.
Попадая на чужбину, в перипетии сложности судьбы, а тем более в горниле страшной войны, истинные патриоты своего народа, своей Отчизны показывают нам образцы стойкости, порядочности и героизма.
Автор мастерски раскрыл для читателя суть, нравственность представителей народа.
И, несомненно, на примерах героев книги нынешнее и грядущие поколения будут учиться у них всему тому, чему научились эти высокоидейные личности у своих славных предков.
Бесспорно, такие поучительные произведения продолжают нести в мир честь, порядочность, достоинство и еще множество качеств осетинской нации под общим названием «Æгъдау».
Содержание:
• Американские рассказы.
• Из солдатского дневника.
• Исса Басятович Хадонов (Очерки, статьи, воспоминания о писателе-воине).
• Мисирбийи бæласæ.
• Джуман (полудокументальная повесть).
• Тури захуадаш.
• Кто кого жалеет?
• Владикавказ достоин звания города-героя.
• Кто инвалид?
• Стихи.
• Ганаф (цуппарархайдон пьесæ).
Этот труд достойнейшего человека с большой буквы и огромным жизненным опытом заслуживает внимания не только фамилии, но и всех живущих в Осетии.
Попадая на чужбину, в перипетии сложности судьбы, а тем более в горниле страшной войны, истинные патриоты своего народа, своей Отчизны показывают нам образцы стойкости, порядочности и героизма.
Автор мастерски раскрыл для читателя суть, нравственность представителей народа.
И, несомненно, на примерах героев книги нынешнее и грядущие поколения будут учиться у них всему тому, чему научились эти высокоидейные личности у своих славных предков.
Бесспорно, такие поучительные произведения продолжают нести в мир честь, порядочность, достоинство и еще множество качеств осетинской нации под общим названием «Æгъдау».
Содержание:
• Американские рассказы.
• Из солдатского дневника.
• Исса Басятович Хадонов (Очерки, статьи, воспоминания о писателе-воине).
• Мисирбийи бæласæ.
• Джуман (полудокументальная повесть).
• Тури захуадаш.
• Кто кого жалеет?
• Владикавказ достоин звания города-героя.
• Кто инвалид?
• Стихи.
• Ганаф (цуппарархайдон пьесæ).
Кузнецов В.А. Древности Куртатинского ущелья. 2014 г.
Очередная работа известного археолога-кавказоведа В.А. Кузнецова «Древности Куртатинского ущелья» является продолжением его разработок по истории населенных пунктов Северной Осетии: «Нижний Архыз в Х–XII вв. К истории городов Северного Кавказа» (1993), «Эльхотовские ворота в Х–XV веках» (2003) и др. Исследование Владимира Александровича, безусловно, станет весомым вкладом в изучение средневековой Куртатии, темы в кавказоведении все еще дискуссионной.
Публикация монографии В. А. Кузнецова станет серьезным вкладом в отечественное кавказоведение и, несомненно, вызовет большой интерес у рядовых читателей.
Очередная работа известного археолога-кавказоведа В.А. Кузнецова «Древности Куртатинского ущелья» является продолжением его разработок по истории населенных пунктов Северной Осетии: «Нижний Архыз в Х–XII вв. К истории городов Северного Кавказа» (1993), «Эльхотовские ворота в Х–XV веках» (2003) и др. Исследование Владимира Александровича, безусловно, станет весомым вкладом в изучение средневековой Куртатии, темы в кавказоведении все еще дискуссионной.
Публикация монографии В. А. Кузнецова станет серьезным вкладом в отечественное кавказоведение и, несомненно, вызовет большой интерес у рядовых читателей.
Журнал «Фидиуæг», 2010 аз, №5.
КЪОСТА – ИРОН АДÆМЫ КАДЫ МÆСЫГ.
ХАРЕБАТЫ ЛЕОНИД – Æмдзæвгæтæ.
КЪÆБЫСТЫ ЗАУЫР – Æрвыстæг уыцы бæстæй (радзырд).
ЗАССЕТЫ МЕРАБ – Æндæрг (Æмдзæвгæ).
СФÆЛДЫСТАДОН БЫНТÆ
ТЕДЕТЫ ГЕРАС – Уарзондзинады гæнæх (мелодрамæ).
ДЗУГАТЫ ЗАУЫР – Поэт Дзугаты Хаджумары цырты раз.
НÆ ЧЫСЫЛХУРТÆН
ХАЦЫРТЫ ОТАР – Æмдзæвгæтæ.
ДАУЫРÆ – Базон-базонтæ.
КОТОЛИТЫ СÆЛИМÆТ – Хъæбатыр хæстонтæ (æмдзæвгæ).
ПУБЛИЦИСТИКÆ
ТУАТЫ ШОТА – Газет «Большевикон аивад»-ы æмæ абоны мыхуыры æвзаг (уац).
НЕ 'ВЗАГ – НÆ ХÆЗНА
ЦЫБЫРТЫ МАДИНÆ – Ныхас кæнын Джыккайты Шамилимæ (уац).
АДÆМОН СФÆЛДЫСТАД
ÆЛБОРТЫ СОФЬЯ – Скиф æмæ Марияйы аргъау.
РАГОН-ÆРЫГОН
ХЪОДАЛАТЫ ГЕРСАН – Плиты Грис – Поэзийы æвзаджы тыххæй.
ЮМОР ÆМÆ САТИРÆ
Молла Насреддины анекдоттæй.
КЪОСТА – ИРОН АДÆМЫ КАДЫ МÆСЫГ.
ХАРЕБАТЫ ЛЕОНИД – Æмдзæвгæтæ.
КЪÆБЫСТЫ ЗАУЫР – Æрвыстæг уыцы бæстæй (радзырд).
ЗАССЕТЫ МЕРАБ – Æндæрг (Æмдзæвгæ).
СФÆЛДЫСТАДОН БЫНТÆ
ТЕДЕТЫ ГЕРАС – Уарзондзинады гæнæх (мелодрамæ).
ДЗУГАТЫ ЗАУЫР – Поэт Дзугаты Хаджумары цырты раз.
НÆ ЧЫСЫЛХУРТÆН
ХАЦЫРТЫ ОТАР – Æмдзæвгæтæ.
ДАУЫРÆ – Базон-базонтæ.
КОТОЛИТЫ СÆЛИМÆТ – Хъæбатыр хæстонтæ (æмдзæвгæ).
ПУБЛИЦИСТИКÆ
ТУАТЫ ШОТА – Газет «Большевикон аивад»-ы æмæ абоны мыхуыры æвзаг (уац).
НЕ 'ВЗАГ – НÆ ХÆЗНА
ЦЫБЫРТЫ МАДИНÆ – Ныхас кæнын Джыккайты Шамилимæ (уац).
АДÆМОН СФÆЛДЫСТАД
ÆЛБОРТЫ СОФЬЯ – Скиф æмæ Марияйы аргъау.
РАГОН-ÆРЫГОН
ХЪОДАЛАТЫ ГЕРСАН – Плиты Грис – Поэзийы æвзаджы тыххæй.
ЮМОР ÆМÆ САТИРÆ
Молла Насреддины анекдоттæй.
Хоруев Ю.В. Отец и сын: две эпохи — две судьбы. 2017 г.
В книге говорится ещё об одной напрасной жертве сталинских репрессий 1937 года Хоруеве Владимире Николаевиче. Приняв воинскую присягу в 1916 году, он до конца оставался верен своей клятве, служил верой и правдой царю и Отечеству.
Будучи надежным защитником Родины, он был также одним из тех, кто искренне разделял важнейшие демократические принципы – Свобода, Равенство и Братство, которые несли на своих знаменах все левые партии России.
В книге говорится ещё об одной напрасной жертве сталинских репрессий 1937 года Хоруеве Владимире Николаевиче. Приняв воинскую присягу в 1916 году, он до конца оставался верен своей клятве, служил верой и правдой царю и Отечеству.
Будучи надежным защитником Родины, он был также одним из тех, кто искренне разделял важнейшие демократические принципы – Свобода, Равенство и Братство, которые несли на своих знаменах все левые партии России.
Профессиональный драматический театр Северной Осетии завершает второе десятилетие своей творческой жизни. Его существование — одно из многочисленных и ярких свидетельств животворных сил советского строя и ленинско-сталинской национальной политики.
На наших глазах он родился и возмужал. У него большая предыстория, еще никем не написанная, известная немногим, сохранившаяся в отрывочных и скупых документах...
Мне посчастливилось быть у колыбели осетинского театра, проводить первые сценические представления на осетинском языке, работать с пионерами-энтузиастами любительской сцены, отдававшими новому культурному начинанию все свои силы, способности, анергию.
Сорок семь лет прошло с тех пор, как на сцене впервые была поставлена пьеса, написанная основоположником осетинской драматургии Е.Ц. Бритаевым, «Лучше смерть, чем позор». Многих организаторов и свидетелей этого события уже нет в живых. Лишь несколько человек хранят в своей памяти эти дни, исторические для нашего театрального искусства.
Встречаясь друг с другом, мы часто вспоминаем прошлое, полное трудностей, борьбы и неудач Об этой поре меня часто пытливо расспрашивает молодежь, воспитанная в наше время и не имеющая настоящего представления о том, в каких тяжелых условиях зарождалось в Северной Осетии национальное театральное искусство и какой борьбы и трудностей стоил каждый шаг его развития.
Это побудило меня попытаться воссоздать, в меру моих сил, обстановку первых представлений, рассказать о репертуаре, участниках спектаклей, трудностях, которые приходилось преодолевать для достижения цели. Я надеюсь, что мои воспоминания послужат фактическим материалом для будущих исследователей истории осетинского театрального искусства.
Автор
На наших глазах он родился и возмужал. У него большая предыстория, еще никем не написанная, известная немногим, сохранившаяся в отрывочных и скупых документах...
Мне посчастливилось быть у колыбели осетинского театра, проводить первые сценические представления на осетинском языке, работать с пионерами-энтузиастами любительской сцены, отдававшими новому культурному начинанию все свои силы, способности, анергию.
Сорок семь лет прошло с тех пор, как на сцене впервые была поставлена пьеса, написанная основоположником осетинской драматургии Е.Ц. Бритаевым, «Лучше смерть, чем позор». Многих организаторов и свидетелей этого события уже нет в живых. Лишь несколько человек хранят в своей памяти эти дни, исторические для нашего театрального искусства.
Встречаясь друг с другом, мы часто вспоминаем прошлое, полное трудностей, борьбы и неудач Об этой поре меня часто пытливо расспрашивает молодежь, воспитанная в наше время и не имеющая настоящего представления о том, в каких тяжелых условиях зарождалось в Северной Осетии национальное театральное искусство и какой борьбы и трудностей стоил каждый шаг его развития.
Это побудило меня попытаться воссоздать, в меру моих сил, обстановку первых представлений, рассказать о репертуаре, участниках спектаклей, трудностях, которые приходилось преодолевать для достижения цели. Я надеюсь, что мои воспоминания послужат фактическим материалом для будущих исследователей истории осетинского театрального искусства.
Автор
Репертуарон сыф. 1955 аз.
В. Захаров. Намыс Советон Паддзахадæн.
Гуыржибекты Г. Фыййауы зарæг.
Кокойты Т. Хурау тавыс мæн.
В. Бахнов, Я. Костюковский. Æнæсæрфат лæг (интермедия).
Мыртазты Б. Хъæлдзæг уайдзæфтæ.
Плиты Г. Мæ уд дæ баззад (зарæг).
Кононов Л. Разливы цады цур (радзырд).
Гулуты А. Уалдзæг (æмдзæвгæ).
Боциты Б. Кæнын уæ хъæбыс!.. (æмдзæвгæ).
Цæрукъаты А. Чызджы сагъæс (æмдзæвгæ).
Хъуылаты Ч. Бирæгъы кандидат (басня).
Дзбойты В. Цин фæллойыл (æмдзæвгæ).
В. Захаров. Намыс Советон Паддзахадæн.
Гуыржибекты Г. Фыййауы зарæг.
Кокойты Т. Хурау тавыс мæн.
В. Бахнов, Я. Костюковский. Æнæсæрфат лæг (интермедия).
Мыртазты Б. Хъæлдзæг уайдзæфтæ.
Плиты Г. Мæ уд дæ баззад (зарæг).
Кононов Л. Разливы цады цур (радзырд).
Гулуты А. Уалдзæг (æмдзæвгæ).
Боциты Б. Кæнын уæ хъæбыс!.. (æмдзæвгæ).
Цæрукъаты А. Чызджы сагъæс (æмдзæвгæ).
Хъуылаты Ч. Бирæгъы кандидат (басня).
Дзбойты В. Цин фæллойыл (æмдзæвгæ).