.
فایل صوتی نشستِ
بررسی و تحلیل مسائل زنان در مطبوعات گیلان در دورهٔ پهلوی

با حضور
ماریا اسرافیلیان

دوشنبه ۲۸ آبان ۱۴۰۳

به میزبانی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه

#زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه

@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe

🔰رویدادهای باشگاه اندیشه در این هفته:

🌐مطالعات دیالوگ | ترجمهٔ ریشه‌ای، تفسیر ریشه‌ای: بحثی در رویکرد انتقادی دیویدسون به کواین در باب معنا و ارجاع | دکتر حسین شقاقی | یکشنبه ۲۷ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۸:۳۰

🌐انجمن زنان پژوهشگر تاریخ | بررسی و تحلیل مسائل زنان در مطبوعات گیلان در دورهٔ پهلوی | ماریا اسرافیلیان | دوشنبه ۲۸ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۷:۳۰

🌐حکمت نامتناهی | نشست صدوبیست‌ویکم حکمت نامتناهی: چند روایت از بداهت | محمدحسین قدوسی | سه‌شنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۶

🌐گروه جامعه‌شناسی دین انجمن جامعه‌شناسی ایران | انگاره‌های آخرالزمانی در جنگ جاری خاورمیانه | عمادالدین باقی، احمد زیدآبادی، ماشاالله شمس‌الواعظین | سه‌شنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰

🌐مطالعات دیالوگ | همایش چیستی، امکان و موانعِ وفاق ملی در ایران امروز | حسن امیدوار، نفیسه آزاد و... | چهارشنبه ۳۰ آبان تا یکشنبه ۴ آذر ۱۴۰۳

🌐مطالعات دیالوگ | پنل نخستِ همایش چیستی، امکان و موانعِ وفاق ملی در ایران امروز | سعید معیدفر، صادق زیباکلام، مهدی مطهرنیا، علی‌محمد حاضری، احمد بخارایی، زهرا نژادبهرام و حسن امیدوار | چهارشنبه ۳۰ آبان ساعت ۱۵:۳۰

🌐مطالعات دیالوگ | پنل دوم همایش چیستی، امکان و موانعِ وفاق ملی در ایران امروز | مقصود فراستخواه، محمدمهدی مجاهدی و محمدحسین قدوسی | پنجشنبه ۱ آذر ساعت ۱۱ صبح

🌐مطالعات دیالوگ | پنل سوم همایش چیستی، امکان و موانعِ وفاق ملی در ایران امروز | علی‌اشرف فتحی، احمد بستانی و سیدجواد میری، میثم قهوه‌چیان | پنجشنبه ۱ آذر ساعت ۱۶

🌐مطالعات دیالوگ | پنل چهارم همایش چیستی، امکان و موانعِ وفاق ملی در ایران امروز | نفیسه آزاد، لیلا فلاحتی، میلاد دخانچی و حامد قدیری | جمعه ۲ آذر ساعت ۱۶

#رویدادها #باشگاه_اندیشه

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
پنل دوم همایش چیستی، امکان و موانع وفاق ملی در ایران امروز

🔰کنشگران و راهزنانِ وفاق

نیاز به ساختارمندی وفاق دولت با جامعه و سهم کنش‌گران مرزی در این مسیر
دکتر مقصود فراستخواه | عضو هیأت علمی مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی

راهزنان وفاق
دکتر محمدمهدی مجاهدی | عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

ویژگی‌های بنیادین رهزن وفاق
محمدحسین قدوسی | پژوهشگر دین و فلسفه؛ مؤسس باشگاه اندیشه

دبیر پنل: محمدرضا لبیب | دبیر علمی باشگاه اندیشه

📝چکیدهٔ ارائه‌ها را اینجا و اینجا بخوانید.

🕰زمان برگزاری: پنجشنبه یکم آذر ۱۴۰۳؛ از ساعت ۱۱ صبح

📍محل برگزاری: تهران، خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچهٔ نایبی، پلاک ۲۳

🔸حضور برای عموم آزاد و رایگان است، اما به علت محدودیت فضا برای پذیرایی از حاضران، ثبت‌نام لازم است.

✔️برای ثبت‌نام اینجا پیام دهید:
@bashgahandisheschools

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
راهزنان وفاق

📝محمدمهدی مجاهدی
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

«وفاق» مفهومی گسترده‌دامان با هم‌سایگی‌های لفظی و معنایی بسیار است. ولی هنگامی که سخن از «وفاق ملی» به مثابه‌ی یک برنامه‌ی سیاسی و اجتماعی می‌رود، وفاق را نباید با دیگر مفاهیمی که با آن هم‌سایگی‌ها و هم‌پوشانی‌های لفظی یا معنایی دارند، اشتباه گرفت، به‌ویژه با اصطلاحاتی که هریک نام برنامه‌ی سیاسی متمایزی است. وفاق ملی به‌مثابه‌ی برنامه‌ای سیاسی و اجتماعی، دست‌کم و برای نمونه، از چهار برنامه‌ی سیاسی دیگر متمایز است ولی متأسفانه گاهی با آن‌ها یک‌سان پنداشته می‌شود: توافق، اجماع، معامله، و چانه‌زنی. جالب این که وفاق به‌مثابه‌ی برنامه‌ای سیاسی و اجتماعی نه‌تنها با این چهار برنامه‌ی دیگر متفاوت است، بلکه با آن‌ها ناسازگار است. اشتباه گرفتن برنامه‌ی سیاسی وفاق با دیگر برنامه‌ها نه‌تنها خطاست، بلکه خطایی خطیر است، چرا که چنین التباسی می‌تواند راهزنانه، پوشیده و پنهانی، سیاست وفاق را به ضد خودش تبدیل کند. در این مقاله، با معرفی و بررسی مبنا و‌ معنا و سازکار و دلالت‌ها و پیامدهای برنامه‌ی سیاسی وفاق، برخی از این راهزنی‌های نظری و عملی را وامی‌کاویم.

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
ویژگی‌های بنیادین رهزن وفاق

📝محمدحسین قدوسی
پژوهشگر دین و فلسفه؛ مؤسس باشگاه اندیشه

بخش مهمی از راهزنان وفاق عادات و خصلت‌ها و رسوباتی است که در طول زمان در میان جناح‌ها وصنوف و جریانات مختلف شکل گرفته و همچوم خاطراتی است که اندیشه و برداشت و قضاوت افراد را به سویی خاص سوق می‌دهد. بسیاری از این رسوبات ممکن است که محصول سالیان طولانی سیاست‌ورزی یا گرایش‌های فکری و رفتارهای صنفی خاصی بوده که با وجود اینکه فضا و بستر آن تا حد بسیاری از بین رفته اما سایه سنگین ان به گونه‌ای است که امکان هرنوع وفاق را از بین می‌برد و همچون رهزنانی پنهان و در سایه عمل می‌کند و این پنهان بودن ان آثار بیشتری دارد. چرا که به دلیل آشکار نبودن، اهتمامی به آن صورت نمی‌گیرد و هرگز کسی آن را راهزن وفاق نمی‌داند. جریانات سیاسی و اجتماعی و فکری ما در بستری از صنوف مختلف، عرصه‌های سیاسی و اجتماعی گوناگون و سابقه‌های مجزا شکل گرفته و آنها خاطرات، زبان، علایق و سلایق گوناگونی دارند که حتی امکان گفتگوی عادی را از آنان سلب می‌کند. امروزه در میان جریانات متخاصم و فضاهای گوناگون چنان عدم اشتراکی در زبان و بیان مشاهده می‌شود که کوچکترین اعلام موضع یک شخصیت شناخته شده از یک سو با امواجی از بدفهمی و تهاجم و قضاوت‌های خصمانه از سوی دیگر مواجه می‌شود. اما آیا تمام این تنازع‌ها بهره کافی از حقیقت دارد یا بسیاری از آنها ناشی از نداشتن حداقل زبان مشترک و نداشتن هیچگونه سابقه آشنایی و گفتگوی جمعی است؟ در بسیاری از موارد جواب دوم صحیح است و شاید اگر امکان گفتگو و اشتراک فکری بیشتری بین حوزه‌های بنیادین فکری و اجتماعی و سیاسی ایران فراهم بود بسیاری از این مشکلات برطرف می‌گشت؛ امری که اکنون به نظر محال می‌آید....

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
نشست یکصدوبیست‌ویکم حکمت نامتناهی

چند روایت از بداهت

بیست و نهم آبان ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه دره‌باغ

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

در جلسهٔ گذشته بنا شد هریک از دوستان ۵ بند ابتدایی این متن را به زبان خود بنویسد و تقریر کند و گفت‌وگوی جلسه آتی بر مبنای این متون خواهد بود.

#حکمت_نامتناهی #بداهت #محمدحسین_قدوسی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

.
پنل سوم همایش چیستی، امکان و موانع وفاق ملی در ایران امروز

🔰وفاق و امر ملی

وفاق ملی و مسألۀ ایران
دکتر احمد بستانی | عضو هیأت علمی دانشگاه خوارزمی

کندوکاوی پیرامون وفاق: "ایران" به‌مثابه ملک مشاع
دکتر سیدجواد میری | عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

وفاق ملی؛ پروژۀ تخدیر یا فرآیند درمان؟
علی‌اشرف فتحی | پژوهشگر دین و تاریخ معاصر ایران

دبیر پنل: میثم قهوه‌چیان | دبیر مدرسۀ مطالعات هویت باشگاه اندیشه


🕰زمان برگزاری: پنجشنبه یکم آذر ۱۴۰۳؛ از ساعت ۱۷

📍محل برگزاری: تهران، خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچهٔ نایبی، پلاک ۲۳

🔸حضور برای عموم آزاد و رایگان است، اما به علت محدودیت فضا برای پذیرایی از حاضران، ثبت‌نام لازم است.

✔️برای ثبت‌نام اینجا پیام دهید:
@bashgahandisheschools

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
وفاق ملی و مسألۀ ایران

📝احمد بستانی
عضو هیأت علمی دانشگاه خوارزمی

مسألۀ وفاق، برای کشوری درحال گذار چون ایران، به عنوان کشوری که سطح بالایی از تنوع قومی، مذهبی، زبانی و فرهنگی برخوردار است نیازی است اساسی. در عصر دولت ملت‌ها هر درکی از وفاق در یک سرزمین لاجرم به معنای وفاق ملی خواهد بود، یعنی وفاق میان شهروندان یک ملت که ازسوی یک حاکمیت یا دولت نمایندگی شود. بدین معنا، دستیابی به حداقلی از وفاق مستلزم درکی از امر ملی و خیر جمعی تمام ایرانیان است.به بیان دقیق تر، وفاق ملی زاییده نظام سیاسی نیست بلکه نظام سیاسی و مشروعیت اقدامات آن باید منطبق و منتج از چنین وفاقی باشد. اما الزامات دستیابی به وفاق کدام‌اند؟ در پاسخ به این پرسش استدلال می‌کنم که تنها ایده ایران می‌تواند موضوع و محور وفاق باشد. برای توضیح این فرضیه من دو الگوی افقی و عمودی که مکمل یکدیگر باشند را پیشنهاد می‌دهم: در الگوی عمودی بر عناصر بنیادین مشترک (مانند زبان و ادب فارسی و حافظه تاریخی جمعی) که باید موضوع وفاق تمامی ایرانیان باشند تأکید خواهم کرد و در الگوی افقی بر مناسبات فرهنگی، قومی و مذهبی میان اقوام و اجزای مختلف ایران متمرکز خواهم شد. در این الگوی دومی با بهره‌گیری از مفهوم شباهت خانوادگی می‌توان درکی زنجیره‌وار از وفاق تدوین کرد که ضرورتا در پی یافتن عناصر مشترک میان تمام ایرانیان نباشد.

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
کندوکاوی پیرامون "وفاق": ایران به‌مثابه ملک مشاع

📝سیدجواد میری
استاد جامعه‌شناسی و مطالعات ادیان، گروه جامعه‌شناسی نظری، پژوهشکده علوم اجتماعی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

آیا ما با نظریه‌ی وفاق روبرو هستیم یا با نقشه‌راهی با عنوان همکاری جریان‌های سیاسی غالب؟ اگر وفاق را به صورت رادیکال بخواهیم صورت‌بندی کنیم آنگاه درمی‌یابیم که ایده کانونی آن همگرایی اجتماعی است. اما آیا با وفاق سیاسی این مهم ممکن است؟ در این سخنرانی من به ابعاد نظری ایران به مثابه ملک مشاع ذیل رویکرد نوسهروردی خواهم پرداخت.

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
وفاق ملی؛ پروژهٔ تخدیر یا فرایند درمان؟

📝علی‌اشرف فتحی
پژوهشگر دین و تاریخ معاصر ایران

وفاق ملی (National Accord) دارای پیشینه‌های مشخص در دههٔ اخیر و از قضا در مناطق مختلف جهان اسلام است. همهٔ این تجربه‌ها در قالب یک پروژه آمرانه و بدون توجه به الزامات هر امر ملی و بی‌اعتنا به واقعیات و خلأهای موجود شکل گرفتند و پیش روی ما هستند. آیا امر ملی را می‌توان آمرانه، استعلایی، رؤیایی و آرمانی محقق کرد؟ در وضعیت چندجامعه‌ای و آرمان‌گرایی حداکثری، و فارغ از اصلاحات ساختاری و جراحی‌های بنیادین، چگونه می‌توان از یک توافق حداقلی ملی سخن گفت؟ بررسی تجربه‌های موجود موسوم به «وفاق ملی» می‌تواند بصیرت خوبی نسبت به شکل‌گیری یک تجربه جدید عرضه کند.

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
دولت وفاق؛ سطح دیگرگون سیاست، دستاورد نظام

📝میثم قهوه‌چیان
دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه

پیروزی پزشکیان نه چون گذشته‌های مشابه صرفا دستاوردی سیاسی برای یک جناح، که هم نوید جریانِ جدید سیاست‌ورزی در ساحت جمهوری اسلامی و هم (که این مهم‌تر است)، ایجاد یک وضع و سطح جدید و متفاوت در فضای عمومیِ ایران است.

آنچه در ارومیه و در کنار ستارخان و باقرخان به مسعود پزشکیان لقب دادند، توانست به گفتهٔ خودش؛ «با الطاف مقام معظم رهبری» پیروز انتخابات شود و وضعی جدید را به رغم وضع رئیسی ایجاد کند. اگر عنایت شورای نگهبان نبود، حالا گزینه‌ای چون عباس آخوندی یا اسحاق جهانگیری که از نور چشمی‌های اصلاحات بودند شکست را برای مردمان ایرانی به بار آورده بود اما تأیید صلاحیتِ «فقط» او، از کسانی که مردمان می‌توانستند به او رأی دهند، امکان جدیدی ایجاد کرد. این امکان تنها در سطح نظر نیست که در سطح عمل تنها یکی از نتایج آن تقویت روندی زیستی است که در ذیل آن زندگی‌های جایگزین زندگی رسمی بتوانند به صورت روی زمینی‌تری خود را حداقل در شهرهای بزرگ نشان دهند.

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
پنل چهارم همایش چیستی، امکان و موانع وفاق ملی در ایران امروز

🔰تقریر، امکان و ابهامِ وفاق و مسألۀ عاملیت زنان

وفاق؛ امکان‌ناپذیریِ ابهام
دکتر نفیسه آزاد | پژوهشگر جامعه‌شناسی

تمهیدی بر مسئلهٔ «تقریر» ایران
دکتر حامد قدیری | عضو هیأت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب

چالش‌های معرفتی وفاق (جامعه‌شناسی معرفتِ مفهوم وفاق مبتنی بر آرای هگل و ابن‌عربی)
دکتر میلاد دخانچی | پژوهشگر جامعه‌شناسی؛ مدیر مدرسۀ علوم انسانی جیوگی

سویۀ دوگانۀ وفاق و زنان
دکتر لیلا فلاحتی | عضو هیأت علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی

دبیر پنل: دکتر زهرا مینائی | دکتری فلسفۀ تعلیم و تربیت دانشگاه علامه طباطبایی

🕰زمان برگزاری: جمعه دوم آذر ۱۴۰۳؛ از ساعت ۱۶

📍محل برگزاری: تهران، خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچهٔ نایبی، پلاک ۲۳

🔸حضور برای عموم آزاد و رایگان است، اما به علت محدودیت فضا برای پذیرایی از حاضران، ثبت‌نام لازم است.

✔️برای ثبت‌نام اینجا پیام دهید:
@bashgahandisheschools

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

.
وفاق؛ امکان‌ناپذیریِ ابهام
📝دکتر نفیسه آزاد | پژوهشگر جامعه‌شناسی

«وفاق» به‌لحاظ معنای، کلمه‌ای کُلی، مبهم با بار معناییِ مثبت است. همه این ویژگی‌ها در دنیای ادب، بسیار جذاب و در دنیای سیاست بسیار خطرناکند. میدانِ عملی و واقعی سیاست از بلوک‌های قدرت و بازیگرانی با محدوده اختیارات و توانمندی‌های نسبتاً مشخص ساخته شده است؛ تولد یک کلمه جدید یا بر اساس معادلاتِ واقعی است یا بر اساسِ ابهامِ مطلوبِ یکی از بازیگران یا بر اساس روندِ مبادلات و معاملاتی میان بلوک‌های قدرت که برای عرصه عمومی شفاف نیست. «وفاق» در قالبِ چنین ابهامی زاده شده است. واضح نیست این وفاق به کار چه کسی یا حل کردن چه مسئله‌ای یا پیش‌بردن چه پروژ‌ه‌ای قرارست بیاید. در چنین شرایطی سرنوشتِ «وفاق» هم مانند کلماتِ سیاسیِ دیگری که بدون زمینه متولد شدند خواهد بود: در بهترین حالت خیلی زود از یادها می‌رود.
اما مسئله مهم‌تر این است که وفاق در مدتِ حیات خود چه کارکردی خواهد داشت؟ پروژه «وفاق‌سازی» تا چه مرزهایی پیش خواهد رفت؟ چه گروه‌هایی را متنفع می‌کند و چه گروه‌های جدیدی می‌زاید که برعکسِ خودِ کلمه در سپهر سیاسی باقی خواهند ماند. آیا وفاق برخلاف ادعای دوستدارانش، منجر به تقویت چندباره قدرت‌های موجود نمی‌شود و یا پرسش مهم‌تر چرا «وفاق» باید جانشین ترم شناخته‌شده و معتبر سیاست یعنی «اتتلاف» شود؟ چرا گروه‌های سیاسی در ایران از استفاده کردن از ترم‌های استاندارد سیاسی طفره می‌روند و به جای آن برای سپهر سیاسی دائما در حال ضربِ کلماتِ جدید هستند؟
تلاش برای پاسخ‌دادن به این پرسش‌ها، از روی رویدادها و اتفاقاتی که به شکل پسینی به اسم وفاق افتاده است، تلاش برای روشن‌کردن میدانِ واقعیِ سیاست در ایران و چشم‌اندازِ پیش روی آن خواهد بود.

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ