.
پروندۀ نشست شریعتی، پس از شریعتی
👤با ارائهٔ:
دکتر حسن محدثی (هیأت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی) : حیات و ممات متفکر: واسازی و بازسازی یا تکرار؟
دکتر سیدجواد میری (استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی): شریعتی و "نظریه آشوب": تأملی در باب طبقه‌بندی علوم
دکتر بهزاد باغی‌دوست (دکتری جامعه‌شناسی از دانشگاه اسکس؛ مدرس دانشگاه): شریعتی؛ یک روایت شخصی
⌛️پنجشنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۳
به میزبانی آکادمی علوم اجتماعی سپنا و باشگاه اندیشه
◀️پوستر
◀️گزارش تصویری
◀️فایل صوتی
◀️گزارش نوشتاری
◀️فیلم لایو
#شریعتی #سپنتا #باشگاه_اندیشه
@sepantasocialscience
@bashgahandishe
پروندۀ نشست شریعتی، پس از شریعتی
👤با ارائهٔ:
دکتر حسن محدثی (هیأت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی) : حیات و ممات متفکر: واسازی و بازسازی یا تکرار؟
دکتر سیدجواد میری (استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی): شریعتی و "نظریه آشوب": تأملی در باب طبقه‌بندی علوم
دکتر بهزاد باغی‌دوست (دکتری جامعه‌شناسی از دانشگاه اسکس؛ مدرس دانشگاه): شریعتی؛ یک روایت شخصی
⌛️پنجشنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۳
به میزبانی آکادمی علوم اجتماعی سپنا و باشگاه اندیشه
◀️پوستر
◀️گزارش تصویری
◀️فایل صوتی
◀️گزارش نوشتاری
◀️فیلم لایو
#شریعتی #سپنتا #باشگاه_اندیشه
@sepantasocialscience
@bashgahandishe
🔰باشگاه اندیشه در آبان ماهی که گذشت..
✅حکمت نامتناهی | نشست صدوهفدهم: منطق تحقیق در حکمت نامتناهی (۲) | محمدحسین قدوسی | پروندۀ نشست
✅ آزاد | نشست دهم نشست‌های گروه خانواده ایرانی: خواندن و بررسی کتاب جریان‌های پنهان خانوادگی | علی نوری | پروندۀ نشست
✅ مطالعات هویت | مارکس و پرسش از هویت انسانی | میلاد عمرانی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات فضا | ژاپنولوژی؛ کارگاهی برای معماری‌اندیشی [دوره‌ی دوم] | زهیر متکی | پروندۀ دوره
✅ آزاد | انگلیسی برای علوم انسانی | سیدجواد میری | پروندۀ دوره
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدوهجدهم: منطق تحقیق در حکمت نامتناهی (۳) | راهیل قوامی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات تاریخ ایران و پیرامون | نگاهی سیاسی - فرهنگی به تاریخ ایران مدرن: روایت کلان/ روایت خُرد | ناصر فکوهی و ناصر عظیمی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات هویت | تسخیر سفارت آمریکا، امپریالیسم، هویت | سیدجواد میری، میلاد عمرانی و میثم قهوه‌چیان | پروندۀ نشست
✅ انجمن زنان پژوهشگر تاریخ | گفت‌وگویی در معرفی کتاب زن و جنسیت در پیش از تاریخ | سمانه نظیف و حامد وحدتی‌نسب | پروندۀ نشست
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدونوزدهم: بداهت | محمدحسین قدوسی | پروندۀ نشست
✅ آزاد | قراری در همدلی و غم‌گساری با سوگ زهرا معدن‌کن در اندوه از دست دادن مادر عزیزشان | پروندۀ نشست
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدوبیستم: بداهت و استعاره | محمدحسین قدوسی و منصور براهیمی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات دیالوگ | ضیافت قهوه و گفت‌وگو به مناسبت روز جهانی فلسفه و سالگرد درگذشت علامه طباطبایی: درنگی در ماجرای فلسفه در ایران امروز | ابراهیم آزادگان، مهدی اخوان، مالک شجاعی و محمدحسین قدوسی | پروندۀ نشست
✅ آزاد | زیستن با اندیشه و منش علامه طباطبایی | محمدحسین رحیمی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات هویت | ایلخانیان و هویت ایرانیان | مهران بشارت غازانی | پروندۀ دوره
✅ آزاد | گفت‌وگو دربارۀ کتاب خداحافظ گاری کوپر اثر رومن گاری | پروندۀ نشست
✅ مطالعات دیالوگ | ترجمۀ ریشه‌ای تفسیر ریشه‌ای: بحثی در رویکرد انتقادی دیویدسون به کواین در باب معنا و ارجاع | حسین شقاقی | پروندۀ نشست
✅ انجمن زنان پژوهشگر تاریخ | بررسی و تحلیل مسائل زنان در مطبوعات گیلان در دورهٔ پهلوی | ماریا اسرافیلیان | پروندۀ نشست
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدوبیست‌ویکم: چند روایت از بداهت | پروندۀ نشست
✅ انجمن جامعه‌شناسی ایران | انگاره‌های آخرالزمانی در جنگ جاری خاورمیانه | عمادالدین باقی، احمد زیدآبادی و ماشاالله شمس‌الواعظین | پروندۀ نشست
#آبان۱۴۰۳ #پاییز۱۴۰۳ #مطالعات_اتوپیا #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #مطالعات_نقداقتصادسیاسی #مطالعات_هویت #مطالعات_هایدگر #مدرنیته_و_نقدمتافیزیک #مطالعات_اجرا #مطالعات_فضا #مطالعات_تاریخ_ایران_و_پیرامون #حکمت_نامتناهی #حلقه_کلیدر #انجمن_زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
🌐 تلگرام | گنجینه | اینستاگرام | پخش زنده | یوتوب | سایت
✅حکمت نامتناهی | نشست صدوهفدهم: منطق تحقیق در حکمت نامتناهی (۲) | محمدحسین قدوسی | پروندۀ نشست
✅ آزاد | نشست دهم نشست‌های گروه خانواده ایرانی: خواندن و بررسی کتاب جریان‌های پنهان خانوادگی | علی نوری | پروندۀ نشست
✅ مطالعات هویت | مارکس و پرسش از هویت انسانی | میلاد عمرانی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات فضا | ژاپنولوژی؛ کارگاهی برای معماری‌اندیشی [دوره‌ی دوم] | زهیر متکی | پروندۀ دوره
✅ آزاد | انگلیسی برای علوم انسانی | سیدجواد میری | پروندۀ دوره
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدوهجدهم: منطق تحقیق در حکمت نامتناهی (۳) | راهیل قوامی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات تاریخ ایران و پیرامون | نگاهی سیاسی - فرهنگی به تاریخ ایران مدرن: روایت کلان/ روایت خُرد | ناصر فکوهی و ناصر عظیمی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات هویت | تسخیر سفارت آمریکا، امپریالیسم، هویت | سیدجواد میری، میلاد عمرانی و میثم قهوه‌چیان | پروندۀ نشست
✅ انجمن زنان پژوهشگر تاریخ | گفت‌وگویی در معرفی کتاب زن و جنسیت در پیش از تاریخ | سمانه نظیف و حامد وحدتی‌نسب | پروندۀ نشست
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدونوزدهم: بداهت | محمدحسین قدوسی | پروندۀ نشست
✅ آزاد | قراری در همدلی و غم‌گساری با سوگ زهرا معدن‌کن در اندوه از دست دادن مادر عزیزشان | پروندۀ نشست
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدوبیستم: بداهت و استعاره | محمدحسین قدوسی و منصور براهیمی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات دیالوگ | ضیافت قهوه و گفت‌وگو به مناسبت روز جهانی فلسفه و سالگرد درگذشت علامه طباطبایی: درنگی در ماجرای فلسفه در ایران امروز | ابراهیم آزادگان، مهدی اخوان، مالک شجاعی و محمدحسین قدوسی | پروندۀ نشست
✅ آزاد | زیستن با اندیشه و منش علامه طباطبایی | محمدحسین رحیمی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات هویت | ایلخانیان و هویت ایرانیان | مهران بشارت غازانی | پروندۀ دوره
✅ آزاد | گفت‌وگو دربارۀ کتاب خداحافظ گاری کوپر اثر رومن گاری | پروندۀ نشست
✅ مطالعات دیالوگ | ترجمۀ ریشه‌ای تفسیر ریشه‌ای: بحثی در رویکرد انتقادی دیویدسون به کواین در باب معنا و ارجاع | حسین شقاقی | پروندۀ نشست
✅ انجمن زنان پژوهشگر تاریخ | بررسی و تحلیل مسائل زنان در مطبوعات گیلان در دورهٔ پهلوی | ماریا اسرافیلیان | پروندۀ نشست
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدوبیست‌ویکم: چند روایت از بداهت | پروندۀ نشست
✅ انجمن جامعه‌شناسی ایران | انگاره‌های آخرالزمانی در جنگ جاری خاورمیانه | عمادالدین باقی، احمد زیدآبادی و ماشاالله شمس‌الواعظین | پروندۀ نشست
#آبان۱۴۰۳ #پاییز۱۴۰۳ #مطالعات_اتوپیا #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #مطالعات_نقداقتصادسیاسی #مطالعات_هویت #مطالعات_هایدگر #مدرنیته_و_نقدمتافیزیک #مطالعات_اجرا #مطالعات_فضا #مطالعات_تاریخ_ایران_و_پیرامون #حکمت_نامتناهی #حلقه_کلیدر #انجمن_زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
🌐 تلگرام | گنجینه | اینستاگرام | پخش زنده | یوتوب | سایت
🔰باشگاه اندیشه در آذر ماهی که گذشت..
✅ آزاد | چه داستان‌هایی را زندگی می‌کنیم؟ | الیا طالبی | پروندۀ دوره
✅ مطالعات دیالوگ | همایش پنج‌روزۀ چیستی، امکان و موانع وفاق ملی در ایران امروز | پروندۀ همایش
✅ آزاد | نشست یازدهم نشست‌های ماهانه گروه خانواده ایرانی: جمع‌بندی مباحث مربوط به کتاب جریان‌های پنهان خانوادگی | پروندۀ نشست
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدوبیست‌ودوم: منطق حقیقت‌جویی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات اتوپیا | فرونسیس ضرورتی در مسیر اتوپیااندیشی | فاطمه بیگدلی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات اجرا | نشست دهم تاریخ شفاهی تئاتر: جولان طمع‌کاری | داوود دانشور و منصور براهیمی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات نقداقتصادسیاسی | چپ ایرانی (۴): مقطع تشکیل حزب توده | محمدعلی احمدی | پروندۀ نشست
✅ انجمن زنان پژوهشگر تاریخ | نمادهای زنانه در اساطیر ایرانی | فرانک جهانگرد | پروندۀ نشست
✅ آزاد | ضعف مطالعات بین‌رشته‌ای در جامعه‌شناسی ایران | حسین شیخ‌رضایی، مصطفی مهرآیین، حسام سلامت | لغو شد
✅ باشگاه اندیشه و جمهوری فلسفه و ادبیات | گفت‌وگویی دربارۀ فرهنگ تجاوز | امیر صائمی و نجمه واحدی | پروندۀ نشست
✅ سپنتا و باشگاه اندیشه | شریعتی پس از شریعتی | حسن محدثی، سیدجواد میری و بهزاد باغی‌دوست | پروندۀ نشست
✅ حلقه مطالعاتی کلیدر | گفت‌وگو و نقد درباره‌ی کتاب مادام بوآری | پوستر
✅ آزاد | کلاهی که بود: مستندنمایش مذاکرات مجلس شورای ملی پیرامون قانون البسۀ متحدالشکل | پوستر
#آذر۱۴۰۳ #پاییز۱۴۰۳ #مطالعات_اتوپیا #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #مطالعات_نقداقتصادسیاسی #مطالعات_هویت #مطالعات_هایدگر #مدرنیته_و_نقدمتافیزیک #مطالعات_اجرا #مطالعات_فضا #مطالعات_تاریخ_ایران_و_پیرامون #حکمت_نامتناهی #حلقه_کلیدر #انجمن_زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
🌐 تلگرام | گنجینه | اینستاگرام | پخش زنده | یوتوب | سایت
✅ آزاد | چه داستان‌هایی را زندگی می‌کنیم؟ | الیا طالبی | پروندۀ دوره
✅ مطالعات دیالوگ | همایش پنج‌روزۀ چیستی، امکان و موانع وفاق ملی در ایران امروز | پروندۀ همایش
✅ آزاد | نشست یازدهم نشست‌های ماهانه گروه خانواده ایرانی: جمع‌بندی مباحث مربوط به کتاب جریان‌های پنهان خانوادگی | پروندۀ نشست
✅ حکمت نامتناهی | نشست صدوبیست‌ودوم: منطق حقیقت‌جویی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات اتوپیا | فرونسیس ضرورتی در مسیر اتوپیااندیشی | فاطمه بیگدلی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات اجرا | نشست دهم تاریخ شفاهی تئاتر: جولان طمع‌کاری | داوود دانشور و منصور براهیمی | پروندۀ نشست
✅ مطالعات نقداقتصادسیاسی | چپ ایرانی (۴): مقطع تشکیل حزب توده | محمدعلی احمدی | پروندۀ نشست
✅ انجمن زنان پژوهشگر تاریخ | نمادهای زنانه در اساطیر ایرانی | فرانک جهانگرد | پروندۀ نشست
✅ آزاد | ضعف مطالعات بین‌رشته‌ای در جامعه‌شناسی ایران | حسین شیخ‌رضایی، مصطفی مهرآیین، حسام سلامت | لغو شد
✅ باشگاه اندیشه و جمهوری فلسفه و ادبیات | گفت‌وگویی دربارۀ فرهنگ تجاوز | امیر صائمی و نجمه واحدی | پروندۀ نشست
✅ سپنتا و باشگاه اندیشه | شریعتی پس از شریعتی | حسن محدثی، سیدجواد میری و بهزاد باغی‌دوست | پروندۀ نشست
✅ حلقه مطالعاتی کلیدر | گفت‌وگو و نقد درباره‌ی کتاب مادام بوآری | پوستر
✅ آزاد | کلاهی که بود: مستندنمایش مذاکرات مجلس شورای ملی پیرامون قانون البسۀ متحدالشکل | پوستر
#آذر۱۴۰۳ #پاییز۱۴۰۳ #مطالعات_اتوپیا #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #مطالعات_نقداقتصادسیاسی #مطالعات_هویت #مطالعات_هایدگر #مدرنیته_و_نقدمتافیزیک #مطالعات_اجرا #مطالعات_فضا #مطالعات_تاریخ_ایران_و_پیرامون #حکمت_نامتناهی #حلقه_کلیدر #انجمن_زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
🌐 تلگرام | گنجینه | اینستاگرام | پخش زنده | یوتوب | سایت
.
اندیشه یا گیشه؟! مسأله این است…
عبدالله برجسته
کارگردان تئاتر
شاید بهتر باشد این مطلب را با سخنی از تریستان برنارد شروع کنم که می‌گوید «وقتی جامعه‌ای آرمان نداشته باشد نیازی به تئاتر ندارد».
این روزها مسأله‌ی داغ فروش نمایش‌ها، گیشه و محتوای آثاری که در این راستا تولید می‌شود بیش از همیشه به چالش جدی علاقمندان به این حوزه تبدیل شده که چگونه می‌توان مطلوب را از غیر مطلوب تشخیص داد.
اینکه چه عوامل و چه چیزهایی باعث شده که هنرمندان به جای اینکه اول به کیفیت آثار خود فکر کنند، به فروش و گیشه‌ی آن فکر می‌کنند بحث مفصلی است که در این مطلب نمی‌گنجد. فقط می‌توان به این نکته اشاره کرد تئاتری که یک‌شبه و بدون هیچ زیرساخت مناسبی تبدیل به تئاتر خصوصی شده و بدون هیچ سوبسید دولتی و حمایتی به حال خود رها شده است قطعا دچار چالش‌های این‌چنینی می‌شود که آثاری تولید شوند که بتواند گیشه‌ی مناسبی داشته باشد تا گروه بتواند به زندگی روزمره خود ادامه دهد. و در این راه گروه‌های نمایشی به جای پیدا کردن راه درست که مناسب مدیوم و شخصیت تئاتر باشد به سمت راه‌هایی رفتند که نه‌تنها با ماهیت تئاتر همخوانی ندارد که اتفاقاً ضربه‌های جبران‌ناپذیری به این هنر ارزشمند زده است. از تولید آثار سخیف تا ورود چهره‌های معروف سلیبریتی‌طور به این حرفه صرفا برای تأمین گیشه.
باید بپذیریم تئاتر یک تخصص است و مدیوم تئاتر متفاوت از گونه‌های دیگر هنرهای نمایشی.
پس بهتر است با تئاتر شوخی نکنیم و عناوین مختلفی را به آن نچسبانیم.
برای اینکه این بحث شفاف‌تر شود باید از این منظر ابتدا مشخص کنیم تئاتر چیست و هنرمند تئاتر کیست؟
۱- آن چیزی که بر روی صحنه اجرا می‌شود و صرفا گیشه را نشانه گرفته و از هر دستاویز سخیف و نامناسب مدیوم تئاتر برای جذب مخاطب و فروش بیشتر استفاده می‌کند، هر چیزی که هست قطعا تئاتر نیست و افرادی که آن را تولید می‌کنند هر کس که باشند قطعا هنرمند تئاتر نیستند. معمولا این شکل از چیزی که روی صحنه به اجرا در می‌آید در بهترین حالتش اینفلوئنسر و افرادی تولید می‌کند که آزادکار هستند و …
۲- شاید بی‌رحمانه باشد اما آن چیزی که روی صحنه اجرا می‌شود و تنها بر اندیشه تکیه دارد حتی در بهترین حالتش هم هر چه که هست تئاتر نیست و افرادی که آن را تولید می‌کنند در بهترین حالتش تئوریسین، اندیشمند و… هستند و هنرمند تئاتر نیستند. (در اینجا بحث‌های تئاترهای تجربی نیست)
۳- آن چیزی که روی صحنه اجرا می‌شود زمانی تئاتر است که از منظر و بستر اندیشه، گیشه‌ی مناسبی هم داشته باشد. یعنی هم اثری دارای اندیشه و هم در جذب مخاطب و گیشه موفق باشد. درست اینجاست که هنرمند تئاتر متولد می‌شود. هنرمند تئاتر کسی است که با شناخت کامل از مدیوم تئاتر و تخصص کافی در این رشته، بتواند اثری رو مبتنی بر اندیشه‌ای والا خلق بکند و از این طریق بتواند گیشه‌ی خود را نیز تأمین بکند.
اینجاست که سختی‌های تئاتر و هنرمند بودنش بیش از همیشه مشخص می‌شود و می‌توان امیدوار بود که تئاتر وظیفه‌ی ذاتی خود را در جامعه درست انجام می‌دهد و دارای کارکرد منحصر به فرد خودش است و تمایزش با سایر هنرهای نمایشی اندیشه‌ی مرتبط با جامعه‌ی خود است.
پس باز هم تکرار می‌کنم با تئاتر شوخی نکنیم و برای جذب مخاطب و صرفا فروش بیشتر پسوندهای نامناسب به این هنر ارزشمند نچسبانیم.
حال که فیلتر مناسبی برای ورود به این رشته نداریم، خودمان با خودمان صادق باشیم و هرچه که بر صحنه می‌بریم را تئاتر ننامیم و به شعور و فهم مخاطب احترام بگذاریم.
هر کس آزاد است آنچه فکر می‌کند را اجرا کند، اما لطفا با عنوان تئاتر و هنرمند تئاتر اینقدر برخورد سطحی نکنیم و تئاتر را به نازل‌ترین سطح تقلیل ندهیم.
بگذاریم تئاتر، تئاتر بماند و هنرمند تئاتر، هنرمند تئاتر…
و در پایان باید بگویم…
من از مفصل این نکته مجملی گفتم
تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل…
#بازنشر #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
اندیشه یا گیشه؟! مسأله این است…
عبدالله برجسته
کارگردان تئاتر
شاید بهتر باشد این مطلب را با سخنی از تریستان برنارد شروع کنم که می‌گوید «وقتی جامعه‌ای آرمان نداشته باشد نیازی به تئاتر ندارد».
این روزها مسأله‌ی داغ فروش نمایش‌ها، گیشه و محتوای آثاری که در این راستا تولید می‌شود بیش از همیشه به چالش جدی علاقمندان به این حوزه تبدیل شده که چگونه می‌توان مطلوب را از غیر مطلوب تشخیص داد.
اینکه چه عوامل و چه چیزهایی باعث شده که هنرمندان به جای اینکه اول به کیفیت آثار خود فکر کنند، به فروش و گیشه‌ی آن فکر می‌کنند بحث مفصلی است که در این مطلب نمی‌گنجد. فقط می‌توان به این نکته اشاره کرد تئاتری که یک‌شبه و بدون هیچ زیرساخت مناسبی تبدیل به تئاتر خصوصی شده و بدون هیچ سوبسید دولتی و حمایتی به حال خود رها شده است قطعا دچار چالش‌های این‌چنینی می‌شود که آثاری تولید شوند که بتواند گیشه‌ی مناسبی داشته باشد تا گروه بتواند به زندگی روزمره خود ادامه دهد. و در این راه گروه‌های نمایشی به جای پیدا کردن راه درست که مناسب مدیوم و شخصیت تئاتر باشد به سمت راه‌هایی رفتند که نه‌تنها با ماهیت تئاتر همخوانی ندارد که اتفاقاً ضربه‌های جبران‌ناپذیری به این هنر ارزشمند زده است. از تولید آثار سخیف تا ورود چهره‌های معروف سلیبریتی‌طور به این حرفه صرفا برای تأمین گیشه.
باید بپذیریم تئاتر یک تخصص است و مدیوم تئاتر متفاوت از گونه‌های دیگر هنرهای نمایشی.
پس بهتر است با تئاتر شوخی نکنیم و عناوین مختلفی را به آن نچسبانیم.
برای اینکه این بحث شفاف‌تر شود باید از این منظر ابتدا مشخص کنیم تئاتر چیست و هنرمند تئاتر کیست؟
۱- آن چیزی که بر روی صحنه اجرا می‌شود و صرفا گیشه را نشانه گرفته و از هر دستاویز سخیف و نامناسب مدیوم تئاتر برای جذب مخاطب و فروش بیشتر استفاده می‌کند، هر چیزی که هست قطعا تئاتر نیست و افرادی که آن را تولید می‌کنند هر کس که باشند قطعا هنرمند تئاتر نیستند. معمولا این شکل از چیزی که روی صحنه به اجرا در می‌آید در بهترین حالتش اینفلوئنسر و افرادی تولید می‌کند که آزادکار هستند و …
۲- شاید بی‌رحمانه باشد اما آن چیزی که روی صحنه اجرا می‌شود و تنها بر اندیشه تکیه دارد حتی در بهترین حالتش هم هر چه که هست تئاتر نیست و افرادی که آن را تولید می‌کنند در بهترین حالتش تئوریسین، اندیشمند و… هستند و هنرمند تئاتر نیستند. (در اینجا بحث‌های تئاترهای تجربی نیست)
۳- آن چیزی که روی صحنه اجرا می‌شود زمانی تئاتر است که از منظر و بستر اندیشه، گیشه‌ی مناسبی هم داشته باشد. یعنی هم اثری دارای اندیشه و هم در جذب مخاطب و گیشه موفق باشد. درست اینجاست که هنرمند تئاتر متولد می‌شود. هنرمند تئاتر کسی است که با شناخت کامل از مدیوم تئاتر و تخصص کافی در این رشته، بتواند اثری رو مبتنی بر اندیشه‌ای والا خلق بکند و از این طریق بتواند گیشه‌ی خود را نیز تأمین بکند.
اینجاست که سختی‌های تئاتر و هنرمند بودنش بیش از همیشه مشخص می‌شود و می‌توان امیدوار بود که تئاتر وظیفه‌ی ذاتی خود را در جامعه درست انجام می‌دهد و دارای کارکرد منحصر به فرد خودش است و تمایزش با سایر هنرهای نمایشی اندیشه‌ی مرتبط با جامعه‌ی خود است.
پس باز هم تکرار می‌کنم با تئاتر شوخی نکنیم و برای جذب مخاطب و صرفا فروش بیشتر پسوندهای نامناسب به این هنر ارزشمند نچسبانیم.
حال که فیلتر مناسبی برای ورود به این رشته نداریم، خودمان با خودمان صادق باشیم و هرچه که بر صحنه می‌بریم را تئاتر ننامیم و به شعور و فهم مخاطب احترام بگذاریم.
هر کس آزاد است آنچه فکر می‌کند را اجرا کند، اما لطفا با عنوان تئاتر و هنرمند تئاتر اینقدر برخورد سطحی نکنیم و تئاتر را به نازل‌ترین سطح تقلیل ندهیم.
بگذاریم تئاتر، تئاتر بماند و هنرمند تئاتر، هنرمند تئاتر…
و در پایان باید بگویم…
من از مفصل این نکته مجملی گفتم
تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل…
#بازنشر #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.
🔰باشگاه اندیشه، حلقه‌ی داستان سرو تهران و مجله‌ی ادبی نوپا برگزار می‌کنند:
ضیافت داستان سرو (ضیافت سوم):
داستان‌‌خوانی و نقد داستان
👤مهمان ویژه: رضا خندان مهابادی
✉️داستان‌خوانان:
منصوره محمدصادق
زهرا علی‌اکبری
میزبان:
محمدرضا اکبرلو
🗓چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
🕰ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰
📌خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه‌ی نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه
▪️حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
#ضیافت_داستان_سرو #داستان‌‌خوانی_و_نقد_داستان #رضا_خندان_مهابادی #حلقه_داستان_سرو_تهران #مجله_ادبی_نوپا #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
🔰باشگاه اندیشه، حلقه‌ی داستان سرو تهران و مجله‌ی ادبی نوپا برگزار می‌کنند:
ضیافت داستان سرو (ضیافت سوم):
داستان‌‌خوانی و نقد داستان
👤مهمان ویژه: رضا خندان مهابادی
✉️داستان‌خوانان:
منصوره محمدصادق
زهرا علی‌اکبری
میزبان:
محمدرضا اکبرلو
🗓چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
🕰ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰
📌خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه‌ی نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه
▪️حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
#ضیافت_داستان_سرو #داستان‌‌خوانی_و_نقد_داستان #رضا_خندان_مهابادی #حلقه_داستان_سرو_تهران #مجله_ادبی_نوپا #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.
گزارش دیداری
نشست دهم از سلسله نشست‌های ماهانه گروه خانواده ایرانی و مسائل اجتماعی: همخوانی و بررسی کتاب های حوزه خانواده؛
بررسی کتاب درآمدی به مطالعات خانواده
نوشته‌ی جان برناردز
فصل اول: زندگی‌های خانوادگی، همراه با گفت‌وگوی ویژه درباره شب یلدا
با تسهیل‌گری
دکتر علی نوری
جامعه‌شناس و مدرس دانشگاه
سه‌شنبه ۴ دی ۱۴۰۳
@bashgahandishe
گزارش دیداری
نشست دهم از سلسله نشست‌های ماهانه گروه خانواده ایرانی و مسائل اجتماعی: همخوانی و بررسی کتاب های حوزه خانواده؛
بررسی کتاب درآمدی به مطالعات خانواده
نوشته‌ی جان برناردز
فصل اول: زندگی‌های خانوادگی، همراه با گفت‌وگوی ویژه درباره شب یلدا
با تسهیل‌گری
دکتر علی نوری
جامعه‌شناس و مدرس دانشگاه
سه‌شنبه ۴ دی ۱۴۰۳
@bashgahandishe
📝گزارش نوشتاری نشست شریعتی پس از شریعتی
نشست شریعتی پس از شریعتی روز پنجشنبه ۲۹ آذر در باشگاه اندیشه و با همکاری آکادمی علوم اجتماعی سپنتا برگزار شد. در ادامه گزارش مختصر ارائه‌ی دکتر بهزاد باغی‌دوست، دکتر حسن محدثی و دکتر سیدجواد میری را ملاحظه خواهید کرد.
◀️ادامه را در اینستنت‌ویو بخوانید.
#شریعتی #سپنتا #باشگاه_اندیشه
@sepantasocialscience
@bashgahandishe
.
نشست شریعتی پس از شریعتی روز پنجشنبه ۲۹ آذر در باشگاه اندیشه و با همکاری آکادمی علوم اجتماعی سپنتا برگزار شد. در ادامه گزارش مختصر ارائه‌ی دکتر بهزاد باغی‌دوست، دکتر حسن محدثی و دکتر سیدجواد میری را ملاحظه خواهید کرد.
◀️ادامه را در اینستنت‌ویو بخوانید.
#شریعتی #سپنتا #باشگاه_اندیشه
@sepantasocialscience
@bashgahandishe
.
Telegraph
گزارش مختصر نشست شریعتی پس از شریعتی
نشست شریعتی پس از شریعتی روز پنجشنبه ۲۹ آذر در باشگاه اندیشه و با همکاری آکادمی علوم اجتماعی سپنتا برگزار شد. در ادامه گزارش مختصر ارائه‌ی دکتر بهزاد باغی‌دوست، دکتر حسن محدثی و دکتر سیدجواد میری را ملاحظه خواهید کرد: سخنرانی دکتر بهزاد باغی‌دوست: به جای…
Forwarded from باشگاه اندیشه
.
مدرسه مطالعات دین و مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار می‌کنند:
فلسفهٔ دین میان‌فرهنگی و آیندهٔ دین‌پژوهی و دین‌ورزی
با ارائهٔ
دکتر محمدمهدی فلاح
پژوهشگر پسادکتری فلسفه در دانشگاه توبینگن
چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
این نشست فقط به صورت برخط در گوگل‌میت در پیوند زیر برگزار می‌شود:
meet.google.com/dme-zapf-knr
حضور برای عموم آزاد و رایگان است
درباره‌ی نشست را اینجا بخوانید.
#مطالعات_دین #مطالعات_اتوپیا #فلسفه_دین #میان‌فرهنگی #آینده_دین‌پژوهی
مطالعات دین | مطالعات دیالوگ | باشگاه اندیشه
مدرسه مطالعات دین و مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار می‌کنند:
فلسفهٔ دین میان‌فرهنگی و آیندهٔ دین‌پژوهی و دین‌ورزی
با ارائهٔ
دکتر محمدمهدی فلاح
پژوهشگر پسادکتری فلسفه در دانشگاه توبینگن
چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
این نشست فقط به صورت برخط در گوگل‌میت در پیوند زیر برگزار می‌شود:
meet.google.com/dme-zapf-knr
حضور برای عموم آزاد و رایگان است
درباره‌ی نشست را اینجا بخوانید.
#مطالعات_دین #مطالعات_اتوپیا #فلسفه_دین #میان‌فرهنگی #آینده_دین‌پژوهی
مطالعات دین | مطالعات دیالوگ | باشگاه اندیشه
گزارش نوشتاری نشست دیستوپیا؛ ادبیات هشداردهنده
یکشنبه ۲ دی ماه ۱۴۰۳ مدرسه‌ی مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه، میزبان آقایان محمد نصراوی (عضو شورای علمی مدرسه مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه) و محمد شهریاری‌مقدم (دیستوپیا پژوه) بود.
در ابتدای این نشست آقای نصراوی به بیان معنی اصطلاح دیستوپیا و تعریفی از دیستوپیا پرداخت. سپس به چند اثر تاثیر‌گذار دیستوپیایی اشاره کرد.
آقای نصراوی در تبیین این نکته که اگر اتوپیا نوعی از آگاهی جمعی است و رویای جمعی را به تصویر می‌کشد، دیستوپیا هم نوعی از آگاهی است و تصویرگر کابوس های جمعی بشری می‌باشد.
در بخش بعدی، مهمان نشست، آقای شهریاری سخنان خود را ارائه نمودند. ایشان با اشاره به این نکته که در دیستوپیا پژوهی ضروری است که "روش" درستی را در پیش بگیریم، افزودند: در نخستین گامِ دیستوپیا پژوهی، ما باید سیر تکاملی آثار دیستوپیایی از پیش از قرن بیستم تا کنون را مورد بررسی قرار دهیم.
از مهم‌ترین وجوه این بررسی نیز شناختِ بستر های تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی‌ای است که آثار دیستوپیا در آن ها نوشته شده‌اند.
ایشان با بیانِ این که این آثار در خلا نوشته نشده اند و در پاسخ و واکنشِ به موقعیت هایی که دیستوپیا نویس ها در آن زندگی می‌کردند، نگارش یافته اند، زمینه های شکل گیری برخی آثار دیستوپیایی از جمله ۱۹۸۴ جورج اورول پرداختند.
همچنین ایشان تعریفی از مفهوم دیستوپیا ارائه کردند و مشروحا به بیان این نکته که دیستوپیا به مثابه ادبیات هشدار دهنده، به چه معناست، پرداختند.
همچنین در بخشی از صحبت های ایشان به سازوکار های یک روایت دیستوپیایی و وجوه خلاقیت و دستگاه فکری یک دیستوپیا نویس نیز پرداخته شد.
در بخش پرسش‌وپاسخ، این نکته مطرح شد که یک روایت دیستوپیایی عموما از تخیل سرچشمه نمی‌گیرد بلکه ریشه در حافظه (یعنی واقعیت) دارد.
در خاتمه نشست نیز آقای نصراوی سخنانی را به عنوان جمع‌بندی جلسه ایراد فرمودند.
این نشست اولین نشست درباره مفهوم دیستوپیا و روش پژوهش در دیستوپیا یکی از اهداف این نشست بود.
#مطالعات_اتوپیا #دیستوپیا #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
یکشنبه ۲ دی ماه ۱۴۰۳ مدرسه‌ی مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه، میزبان آقایان محمد نصراوی (عضو شورای علمی مدرسه مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه) و محمد شهریاری‌مقدم (دیستوپیا پژوه) بود.
در ابتدای این نشست آقای نصراوی به بیان معنی اصطلاح دیستوپیا و تعریفی از دیستوپیا پرداخت. سپس به چند اثر تاثیر‌گذار دیستوپیایی اشاره کرد.
آقای نصراوی در تبیین این نکته که اگر اتوپیا نوعی از آگاهی جمعی است و رویای جمعی را به تصویر می‌کشد، دیستوپیا هم نوعی از آگاهی است و تصویرگر کابوس های جمعی بشری می‌باشد.
در بخش بعدی، مهمان نشست، آقای شهریاری سخنان خود را ارائه نمودند. ایشان با اشاره به این نکته که در دیستوپیا پژوهی ضروری است که "روش" درستی را در پیش بگیریم، افزودند: در نخستین گامِ دیستوپیا پژوهی، ما باید سیر تکاملی آثار دیستوپیایی از پیش از قرن بیستم تا کنون را مورد بررسی قرار دهیم.
از مهم‌ترین وجوه این بررسی نیز شناختِ بستر های تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی‌ای است که آثار دیستوپیا در آن ها نوشته شده‌اند.
ایشان با بیانِ این که این آثار در خلا نوشته نشده اند و در پاسخ و واکنشِ به موقعیت هایی که دیستوپیا نویس ها در آن زندگی می‌کردند، نگارش یافته اند، زمینه های شکل گیری برخی آثار دیستوپیایی از جمله ۱۹۸۴ جورج اورول پرداختند.
همچنین ایشان تعریفی از مفهوم دیستوپیا ارائه کردند و مشروحا به بیان این نکته که دیستوپیا به مثابه ادبیات هشدار دهنده، به چه معناست، پرداختند.
همچنین در بخشی از صحبت های ایشان به سازوکار های یک روایت دیستوپیایی و وجوه خلاقیت و دستگاه فکری یک دیستوپیا نویس نیز پرداخته شد.
در بخش پرسش‌وپاسخ، این نکته مطرح شد که یک روایت دیستوپیایی عموما از تخیل سرچشمه نمی‌گیرد بلکه ریشه در حافظه (یعنی واقعیت) دارد.
در خاتمه نشست نیز آقای نصراوی سخنانی را به عنوان جمع‌بندی جلسه ایراد فرمودند.
این نشست اولین نشست درباره مفهوم دیستوپیا و روش پژوهش در دیستوپیا یکی از اهداف این نشست بود.
#مطالعات_اتوپیا #دیستوپیا #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
Audio
.
پوشهٔ شنیداری نشستِ
فلسفهٔ دین میان‌فرهنگی و آیندهٔ دین‌پژوهی و دین‌ورزی
با ارائهٔ
دکتر محمدمهدی فلاح
پژوهشگر پسادکتری فلسفه در دانشگاه توبینگن
چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
فقط به صورت برخط در گوگل‌میت
به میزبانی مدرسه‌های مطالعات دین و مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه
#مطالعات_دین #مطالعات_اتوپیا #فلسفه_دین #میان‌فرهنگی #آینده_دین‌پژوهی
مطالعات دین | مطالعات دیالوگ | باشگاه اندیشه
پوشهٔ شنیداری نشستِ
فلسفهٔ دین میان‌فرهنگی و آیندهٔ دین‌پژوهی و دین‌ورزی
با ارائهٔ
دکتر محمدمهدی فلاح
پژوهشگر پسادکتری فلسفه در دانشگاه توبینگن
چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
فقط به صورت برخط در گوگل‌میت
به میزبانی مدرسه‌های مطالعات دین و مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه
#مطالعات_دین #مطالعات_اتوپیا #فلسفه_دین #میان‌فرهنگی #آینده_دین‌پژوهی
مطالعات دین | مطالعات دیالوگ | باشگاه اندیشه
.
گزارش دیداری
ضیافت داستان سرو (ضیافت سوم):
داستان‌‌خوانی و نقد داستان
👤مهمان ویژه: رضا خندان مهابادی
✉️داستان‌خوانان:
منصوره محمدصادق
زهرا علی‌اکبری
میزبان:
محمدرضا اکبرلو
🗓چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
به میزبانی باشگاه اندیشه، حلقه‌ی داستان سرو تهران و مجله‌ی ادبی نوپا
#ضیافت_داستان_سرو #داستان‌‌خوانی_و_نقد_داستان #رضا_خندان_مهابادی #حلقه_داستان_سرو_تهران #مجله_ادبی_نوپا #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
گزارش دیداری
ضیافت داستان سرو (ضیافت سوم):
داستان‌‌خوانی و نقد داستان
👤مهمان ویژه: رضا خندان مهابادی
✉️داستان‌خوانان:
منصوره محمدصادق
زهرا علی‌اکبری
میزبان:
محمدرضا اکبرلو
🗓چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
به میزبانی باشگاه اندیشه، حلقه‌ی داستان سرو تهران و مجله‌ی ادبی نوپا
#ضیافت_داستان_سرو #داستان‌‌خوانی_و_نقد_داستان #رضا_خندان_مهابادی #حلقه_داستان_سرو_تهران #مجله_ادبی_نوپا #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
جناب آقای بابارضا
یار دیرین باشگاه اندیشه
مصیبت درگذشت خواهر گرامیتان را به شما تسلیت می‌گوییم و از درگاه دادار دادآفرین برای ایشان رحمت و مغفرت و برای شما و سایر بازماندگان محترم آرزوی صبر داریم.
@bashgahandishe
یار دیرین باشگاه اندیشه
مصیبت درگذشت خواهر گرامیتان را به شما تسلیت می‌گوییم و از درگاه دادار دادآفرین برای ایشان رحمت و مغفرت و برای شما و سایر بازماندگان محترم آرزوی صبر داریم.
@bashgahandishe