*تأدب عند الوداع!*

*"إنما الأعمال بالخواتيم، والخواتیم میراث السوابق"*

لربما كان أدبك سببًا في رحمتك وعتقك.
*ومن الأدب:*
الثبات والانتظار حتى النهاية!

دائما نبدأ صلاتنا بالتكبير مقبلين على الله ونختمها بالتحيات لله والصلوات والطيبات.

*أدب الخواتيم فتأدب!*
عندما نودع أحبابنا لا نقوی أن ندير ظهورنا، تظل قلوبنا تتلفت، وتظل أعيننا عليهم لآخر لحظة، حبًا وصدقًا عند الوداع،
فلا تُدِر ظهرك !

أمر رسول الله و الرماة في أحد بالثبات والانتظار في مواقعهم فوق الجبل حتى النهاية، لكنهم تعجلوا النصر وفرحوا بالغنائم فتركوا أماكنهم، فتغيرت نتيجة المعركة !
فلا تتعجل !

لاتترك مكانك حتى النهاية.
لتظل قائما داعيًا، راجيًا، محسنًا، وجلا، تائبًا حتی النهاية فتلك علامة الصادقين المحبين.

*[فلربما يجبر أدب النهايات تقصير البدايات]**

*أتَدري مَعنىٰ أن تُعتَق؟*

*فإنّك لا تَسمَعُ للنّارِ حسيسًا، ولا تَجدُ لَها مَسًّا.*

*لَيسَ مَن قَامَ كمَن رقَد، وليسَ من عمِلَ كمَن زَهَد.*

*اجتَهِد.. فإن العِتْقَ كُلّ ليلة*.
*اجتهدواااااااااا*💪

وستشرق شمسُ الأعياد .... عندما يُدَك للطّغيان راية ... وترفرف في علياء الإيمان أشرف غاية....
وتسطّر حروف اليقين إعجازها في أعظم آية...
" أليسَ الصّبح بقريب "

سيعلو طوفان النّصر.. 
ونصدح بتكبيرات النّصر ...
الله أكبر ....الله أكبر

#طوفان_الأقصى
#عيدنا_بانتصار_غزة

فكرة "الوِرد"
- وِرد من القرآن..
- وِرد من الذكر..
- وِرد من الصلاة..
- وِرد من أي عمل صالح.
هي فكرة (الحصن) الذي تدخله فيحميك
- يحميك من وسوسة الشيطان.
- يحميك من ملل النفس.
- يحميك من داعي الهوى.
- يحميك من انشغالك بأمور الدنيا المختلفة.
.
صاحب الوِرد
- وراءه عمل معين معلوم..
- تعوّد على إنجازه..
- لا يمكنه الاستغناء عنه..
- يشعر بالنقص عند التفريط فيه.
.
وعندما يفوته الورد لسبب يكون خارجًا عن إرادته..
- إذا تحسّر على فواته يثاب.
- ويقضيه فيثاب.
- وإذا قضاه يرغم الشيطان.
- وإذا مرض أو فتر نشاطه بسبب بشريته أو سافر.. كتب له ثوابه كأنه عمله.
- وإذا توفاه الله لم يقطع الله عنه عادته الكريمة فيظل بفضل المنان يثاب.
.
لا تترك نفسك دون ورد
أتعجب كيف يستطيع أن يحيا من لا ورد له؟!

كل عام ومن صنع للأمة كرامة وعزة بألف خير
كل عام والصابرون المرابطون المتجذرون راسخون رسوخ الجبال العاليات
وشموخ النخيل الباسقات
كل عام والشباب الخيرون تحت الأنفاق في قلوب الأمة محبوبون
كل عام والصحوة فينا مشتعلة ... والهمة فينا متقدة
كل عام والملثم بخير .. وصاحب السواك بخير .. وصاحب ( الشبشب ) بخير ... وكل من ساندهم وبذل الجهد لنصرتهم بخير

كل عام والمقاومة في عزة وكرامة وسمو

عيد جهاد مبارك لكم
بوركت أضاحيكم في سبيل الأقصى والقدس وكل فلسطين من البحر إلى النهر

كل عام والأخوة والأخوات والأهل والأحباب وكل من قاطع وتظاهر وهتف وتصدق ورفع كفيه بالدعاء لهم بألف ألف خير

*من إلهام عاشوراء*
هل أخطأ موسى الحساب عندما خرج بقومه؟
فمن حيث يظن الناس أنك أخطأت الحساب، خطأ يقود الى الهلاك الحتمي.. كانت لك حسابات ظاهرة مُقنِعة، *وحسابات يدفعك إليها الإيمان بعدالة قضيتك، واستعدادك للمواجهة إن لم تنفعك السياسية والمحاورة في استرداد حقك، واستعدادك للتضحية في سبيل ذلك..*
عندما قال الناس لموسى" إنا لمدركون" كأنهم يقولون: أخطأت الحساب وأسلمتنا بذلك لعدونا، وكأننا هُنّا عليك فأوقعتنا بخطئك في هلاك محتوم..
*قال موسى " كلا، إن معي ربي سيهدين"*، وحق على الله جل وعلا أن ينصر رسله وأولياءه ﴿إِنّا لَنَنصُرُ رُسُلَنا وَالَّذينَ آمَنوا فِي الحَياةِ الدُّنيا وَيَومَ يَقومُ الأَشهادُ﴾
*في هذه اللحظة الرهيبة من انقطاع الأسباب، وقد تراكم الخوف كالجبال في قلوب أصحاب موسى، لا يستطيع أحد منهم أن يتراجع، وكلهم ينظر نحو موسى عليه السلام، يحملونه المسؤولية عن هذه الفاجعة* .. قال تعالى:
﴿فَلَمّا تَراءَى الجَمعانِ قالَ أَصحابُ موسى إِنّا لَمُدرَكونَ، قالَ كَلّا إِنَّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدينِ، فَأَوحَينا إِلى موسى أَنِ اضرِب بِعَصاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرقٍ كَالطَّودِ العَظيمِ، وَأَزلَفنا ثَمَّ الآخَرينَ، وَأَنجَينا موسى وَمَن مَعَهُ أَجمَعينَ، ثُمَّ أَغرَقنَا الآخَرينَ﴾
اللهم إنا أسلمنا قلوبنا ووجوهنا إليك يا حي يا قيوم، اللهم لا تسلمنا لعدونا يا أرحم الراحمين، اللهم كُف بأسهم عنا بحولك وقوتك وسندك يا رب العالمين.. *اللهم كما أنجيت موسى وقومه أجمعين .. اللهم نجنا من عدونا يا قوي يا متين..*

حديث خاص عن طوفان الأقصى (35)
مشاركة النساء في الغزوات


عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو طَلْحَةَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَوِّبٌ عَلَيْهِ بِحَجَفَةٍ»، قَالَ: «وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا، شَدِيدَ النَّزْعِ، وَكَسَرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا»، قَالَ: " فَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ الْجَعْبَةُ مِنَ النَّبْلِ، فَيَقُولُ: انْثُرْهَا لِأَبِي طَلْحَةَ "، قَالَ: " وَيُشْرِفُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَى الْقَوْمِ، فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، لَا تُشْرِفْ، لَا يُصِبْكَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ، نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ "، قَالَ: «وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ، أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا، تَنْقُلَانِ الْقِرَبَ عَلَى مُتُونِهِمَا، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِهِمْ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآَنِهَا، ثُمَّ تَجِيئَانِ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ، وَلَقَدْ وَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدَيْ أَبِي طَلْحَةَ إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلَاثًا مِنَ النُّعَاسِ» رواه مسلم


الشرح والتعليق
1- هذا الحديث يدل على جواز مشاركة النساء في الجهاد في سبيل الله والغزو مع الرجال.
2- قوله (مُجَوِّبٌ عَلَيْهِ بِحَجَفَةٍ) أي مترَّس عنه ليقيه سلاح الكفار، وأصل التجويب الاتقاء بالجَوْب وهو الترس
3- قوله (شديد النزع) أي شديد الرمي بالسهام
4- قوله (الجعبة) هي الكنانة التي تجعل فيها السهام
5- قوله (لا تشرف) أي لا تتشرف من أعلى موضع، أي لا تتطلع
6- قوله (نحري دون نحرك) أي أقرب منه، والنحر أعلى الصدر وموضع القلادة منه، وقد يطلق على الصدر أيضا، والجملة دُعائية أي: جعل الله نحري أقرب إلى السهام من نحرك لأصاب بها دونك.
7- (وإنهما لمشمرتان) تثنية (مشَمِّرة) على صيغة الفاعل من: شَمَّرتُ ثيابي إذا رفعتها، واللام فيه للتأكيد.
8- قوله (خَدَمَ سُوقِهِمَا) خَدَمُ جمعٌ، والواحدة خَدَمَة، وهي الخلخال، والسوق جمع ساق.
9- تشمير عائشة وأم سليم عن ساقهما وظهور جزء من ساقهما كان في غزوة أحد، كما في هذا الحديث، وهذا قبل أن تنزل آية الحجاب التي تفرض على المرأة تغطية قدميها وألا تظهر شيئا منها، ولا شك أن هذا التشمير إنما هو لسهولة حركتهما لإنقاذ جرحى المسلمين،
10- رؤية أنس بن مالك لساقي عائشة وهي تنقل الماء في الغالب أنه دون قصد النظر، لأن هول المعركة لا يحتمل تعمد النظر، كما أنه قبل فرض الحجاب بمعنى أن النظر إليه ذلك الوقت لم يكن محرما، أما نظره لساقي أم سليم فهو جائز لأنها أمه.
11- قوله (تنقلان القِرَبَ) القِرَب جمع قِربة وهي الجلد الذي يوضع به الماء.
12- قوله (على متونهما) أي على ظهورهما.
13- قوله (من النعاس) هو النعاس الذي منَّ الله به على أهل الصدق واليقين من المؤمنين يوم أحد؛ فإنه تعالى لما علم ما في قلوبهم من الغم وخوف كَرِّ الأعداء عليهم صَرَفَهُم عن ذلك بإنزال النعاس عليهم لئلا يوهنهم الغم والخوف ويضعفهم قال تعالى {ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم}، وكان هذا النعاس بعد انتهاء المعركة وليس أثناءها.
14- قال القسطلاني في إرشاد الساري : النعاس في القتال أمنة، والنعاس في الصلاة من الشيطان؛ وذلك لأنه في القتال لا يكون إلا من الوثوق بالله تعالى والفراغ عن الدنيا، ولا يكون في الصلاة إلا من غاية البعد عن الله، ثم ذلك النعاس كان فيه فوائد لأن السهر يوجب الضعف والكلال والنوم يفيد عود القوّة والنشاط، ولأن المشركين كانوا في غاية الحرص على قتلهم فبقاؤهم في النوم مع السلامة في تلك المعركة من أدل الدلائل على حفظ الله تعالى لهم، وذلك مما يزيل الخوف من قلوبهم ويورثهم الأمن، ولأنهم لو شاهدوا قتل إخوانهم الذين أراد الله تعالى إكرامهم بالشهادة لاشتد خوفهم.
15- قال ابن بطال في شرحه لصحيح البخاري: (النساء لا غزو عليهن، وإنما غزوهن تطوع وفضيلة وعونهن للغزاة بسقيٍ، وسقيُهن وتشميرُهن هو ضرب من القتال؛ لأن العون على الشيء ضَرْبٌ منه، وقد روى عن أم سليم أنها كانت تسبق الشجعان في الجهاد، وثبتت يوم حنين والأقدام قد زلت، والصفوف قد انتقضت والمنايا قد فغرت) اهـ.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا الشهادة، وأن يبلغنا منازل الشهداء
والله أعلم.
والحمد لله رب العالمين
مع تحيات د. عمر حماد
الجمعة 12/7/2024م
الموافق 6/محرم/1446هـ

الذي لم يجرب هذا الجهاز فهو في نعمة والله 👇
‏جهاز الرنين المغناطيسي المغلق تجربة حياتية لن تخرج بعدها كما دخلت .. قلباً وشعوراً :
40 دقيقة وأنت مستلقٍ على ظهرك ، مكان مظلم ضيق بارد ... لا يتحرك منك أي شيء ، صمت لا يقطعه إلا ضجيج الآلات ...
لا تفتأ حينها تستحضر فكرة المآل الأخير ، وتستشعر شيئاً من تفاصيله ...
كنت أظن الأمر سهلاً لا يستحق التهويل والمبالغة ، فدخلت
... ولم يمض من الوقت إلا شيء يسير أظنه 10 دقائق ، إلا وأنا بوحشة شديدة تجتاحني ما شعرت بها في عمري كله ،
نفد صبري ، وضاقت نفسي التي بين جنبيّ وأنا أواجهها ، أفكر في عملي وما قدمت لحياتي.
فعزمت أن أقرأ ما يتيسر لي من محفوظي وأُهدئ روعي بالقرآن ، وأنا مستلقٍ لا أسمع ولا أرى أي شيء
فبدأت مستعيناً باللّه بالفاتحة ثم البقرة ،
وصلت لمنتصف الجزء الثاني ، وإذا بحفظي يتهاوى ويتداخل ، وأُنسيت الآيات ...
حيلتي عاجزة ... لا مصحف أعود إليه ولا سبيل لمراجعة محفوظي أبداً !
إعتراني خوف شديد لا يعلم به إلا اللّه
وما استشعرت حينها شيئاً كلحظة وجودى فى القبر وتخيلت نسياني لمحفوظي هناك ... ويا حسرة !
حفرة ضيقة أكثر ، بقائي فيها مضاعف دهراً طويلاً إلى أن يشاء اللّه ... لا أنيس لي فيها ولا سعة إلا بعملي ... ولا عودة لتصحيح ما مضى !
=‏ أخذت أتأمل :
إن كان هذا أمري الآن ... فكيف بيوم العرض الأكبر أمام رب العالمين؟؟
كيف لي أن أقف في مصافّ الحفاظ ، يقرأون ويرتلون ويرتقون في مراتب الجنة ... بينما أنا غافلٌ لاهٍ قد وهبني اللّه القرآن ثم فرّطت فيه في حياتي أيما تفريط وأهملت
معاهدته وتفلّت ؟؟
يا حسرة تساوي العمر أجمع !
=‏ خرجت من هناك وركبت سيارتي وبدأت بالبحث عن المصحف، إحتضنته وأنا أدافع العبرات ... وأتحسس ملمسه ككنز ثمين فقدته طويلاً
استشعرت حينها أن مرضي ، والتشخيص ، والفحوصات ، والأشعة ... كلها ما كانت إلا لأعيش تلك اللحظة.
أيقنت أنها البداية الحقيقية ... وأن عمري محسوبٌ بما بعدها.
وصية_اودّ_لو_تصل_ويُسمعها_الناس :
العمر فرصة لا ضمان لبقائها ... تزوّدوا من العمل ، ثبّتوا محفوظكم ، أتقنوا القرآن واجمعوه في صدوركم قبل أن ترفع المصاحف أو تخرج الروح ... ولا ينفع حينها ندم.
اللهم قلباً حياً وخاتمةً حسنة وعملاً صالحاً ترضاه
#منقول

شعب غزة العزة ...شعب الصمود

‏"أتدري مَعنى أن يَهبك اللّٰه القُرآن؟
‏ويجعلك مُعلمًا أو مُتعلمًا، ويأذن لك بتلاوته رَغم تعثُّرك في التِّلاوة، وبُطئك في الحِفظ، وقلّة فِهمك للآياتِ
‏فَلا تَستسلِم ولا تَترك هذا الطّريق
‏وٱعلم أنَّ ثَمرة الثّبات على القُرآن عَظيمة،
‏فاشدُد عليهِ "لأنَّك لا تَملُك وسيلة أمانٍ غَيره" 🥹♥️

💌🌂

وما ضرّك إذا تلعثمت وأنت تقرأ القُـرآن ،
أو تعتعت وأنت تُرتل ، أليس الأجر قد زاد ؟
فكن وقّافًا مع القُـرآن لأجل الحسنى وزيادة 💕
ْ

*لك حبُّنا وحنينُنا وهوانا ..*
*يا من إلى دربِ الجِنان هدانــا*

*صلى عليكَ اللهُ يا من حوضه*
*يومَ القيامةِ شوقُنا ومُنانا ..*

🌴 ﷺ םבםב ﷺ 🌴

اللهُّم صل وسلم على نبينا مُحمد🧡

«ومَا وَجدنَا أهل القُرآن إلَّا وهُم أَحسَن النَّاسِ مَنطقًا، وأَحسَنهُم كَلامًا، وأفْصَحهُم بيانًا؛ لأنَّ القُرآن هذَّبَ هَذا اللَّسان» 🤍

مقالة رائعة. اقترح قراءتها الى نهايتها. نفعنا الله واياكم

على ماذا تتكبَّر ؟
✍🏻د.محمد راتب النابلسي
---------------------------

من أنت ؟
أنا الطبيب الفلاني
وأنا المهندس الفلاني
وأنا العالم الفلاني
وأنا المحامي فلان
وأنا التاجر فلان
وأنا الصناعي فلان
وأنا الأستاذ فلان
وأنا إبن فلان
وأنا من العائلة الفلانية
وأنا من الجنسية الفلانية
وأنا وأنا وأنا

من أنت ؟

هل تعلم أن ما من مخلوق في عالَم الأرض خلقه الله إلا ويفوقك عِلماً ؟

- الحوت الأزرق وزنه مائة وخمسون طنّاً، أنت ما وزنك؟

- أعلم علماء الأرض، الذي معه أعلى شهادة في الزلازل، لا يمكن أن يتنبَّأ الزلزال قبل وقوعه ولا بثانية
أما الحمار فيتنبَّأ بالزلزال قبل وقوعه بخمس عشرة دقيقة !

- للكلب حاسة شمّ تفوق شمَّ الإنسان بمليون ضعف !

- الصقر يرى ثمانية أضعاف ما يراه الإنسان، الصقر وهو في علياء السماء، يرى السمكة تحت الماء، وينقضّ عليها !

- هناك حيوانات تبلغ سرعتها مائة وخمسة وعشرين كيلو متراً في الساعة !

- في أعماق المياه تعيش أسماك في خليج مريانة في المحيط الهادي، وهو أعمق مكان في الأرض، 12 ألف متر تحت سطح الماء، وأحدث غواصة في العالم لا تستطيع الوصول اليوم لأكثر من 7000 متر تحت سطح الماء وإلا تتحطم من ضغط الماء، وهذه السمكة تمشي وتسبح في خليج مريانة بكل سهولة !

- هناك حيوانات إذا فسد أحد أسنانها، نما مكانه سنٌّ جديد، أين هو طبُّ الأسنان؟

- هناك حيوان لو قطعت يده، لنمَت له يدٌ جديدة، هذا فوق طاقة كل البشر !

- هناك نوع من الديدان، لو قسمتها قسمين، ينمو برأسها ذنَب، ولذنَبها رأس !

يعني ما من صفة مركبة في الإنسان، إلا وفي الحيوان ما يزيد عليها ..

فمن أنت ؟

أنت تحت ألطاف الله
أنت في قبضة الله
جسدك وسلامتك بيد الله
زوجتك وأولادك وأهلك ورزقك بيد الله
أنت لا شيء بلا رحمة الله
لو أنَّ نقطة دمٍ كرأس الدبوس، تجمدت في أحد شرايين دماغك، لفقدت كل ذاكرتك وخبراتك ومعلوماتك !

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنما يستريح من غُفر له ) ، صححه الشيخ الألباني رحمه الله

وروى أحمد في " الزهد " (ص128) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : " لَا رَاحَةَ لِلْمُؤْمِنِ دُونَ لِقَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

وعن مُحَمَّد بْن حسنويه قَالَ : حضرت أبا عبد اللَّه أَحْمَد بن حنبل وجاءه رجل من أهل خراسان ، فقال : يا أبا عَبْد اللَّهِ قصدتك من خراسان أسألك عَنْ مسألة !!
قَالَ : له سل .
قَالَ : متى يجد العبد طعم الراحة ؟
قَالَ : " عند أول قدم يضعها فِي الجنة.

منازل الناس مع القرآن *|[ مختلفة ]|*

انظر في منزلتك معه *|[ وتذكّر ]|* عِظم الغنيمة حين يكون *القرآن شافعا لك عند الله..‼️*

ها هُم مِن حولك يسيرون به *لم تُشغلهم الأجهزة ولم تصرفهم الصوارف ولم يقفوا يوماً عنه❗*

*ما أقبح النكوص بعـد الإقدام*

قد كُنت يوما ترتله .. *فما الذي أخّرك ⁉️*

🍃🍃
‏بعض البَشَر
لهُ حضور مُبَارَك،
إذا جالَسْتَه نسيتَ أحزان دُنياك، واستصغرتَ همومك،
وزالت عنك أوهامك
، وتجدَّد عزمك،
وتعلّمتَ منه وإنْ لم يُفِدك بعِلْم،
بل إنَّ ارتياحك لأَثَر هالَته فيك أبلَغ مِن ارتياحك لمضمون حديثه.
اللهم سخِّر لنا مثل هؤلاء، فإنَّهم والله كالرَّحمة.

اسعد الله صباحكم بكل خير يتجدد💜🕊️

*‏أمَّا والله إنَّ الحزن لَيبرأ بالقُرآن*
*وإنَّ القَلب ليُجبر بالقُرآن*
*وإنَّ الرُّوح لَتُسعد بالقُرآن*
*فَأحسنوا صُحبتَه💎🌸*

إذا كنت تعمل للحق فخذ شهيقا عميقا...
لأن المعارك مع الباطل طويلة الأمد...والبقاء فيها للأخلص قلبا، والأطول نفسا...
ألم تقرأ قوله تعالى:
"إن الباطل كان زهوقا"
والحق الذي يرجع أصحابه من منتصف الطريق، أو يتمللوا وسط المعركة فيخرجون مبكرين من الحلبة ... ليس بحق....أو هم ليسوا له بأهل!!
الحق أصحابه لا تسقط لهم راية، ولا تختلط عليهم غاية، ويؤمنون أن الله وحده هو الذي يكتب النهاية...مهما كانت وحشة البداية.
سئل الحق يوما:
أين كنت وشجرة الباطل قد ترعرعت؟!
قال:
كنت في باطن الأرض أجتثها من جذورها!!
#خالد_حمدي

يشغلني عن حلكة الليل قرب انبلاج الفجر...
ويطمع قلبي في نعيم القبر أكثر من خوفي من عذابه...
ويذهلني عن تأخر الفرج أجر انتظاره...
ويصبرني على آلام أمتي ما أراه من حسن إعداد الله لها..
أرى رحمة ربي في كل شيء..
في المريض يرفع الله له الدرجات ويكفر له السيئات...
وفي الفقير يخفف الله حسابه ويحفظه من تغير القلوب عندما تمتلئ الجيوب...
وفي الشهيد يشفعه في سبعين من أهله....
وفي الأسير يزيد في أجره وأجر أهله، ويصنعه كما صنع يوسف على عينه...
أرى رحمته في الشدائد وهو سبحانه يلحقها بما يربط به على القلوب،ويضمد بها الجروح والقروح..
وأراها في النعماء وهو يوفق عباده لشكرها النعم وبذل المعروف بها.
أرى يد الله الحانية تمسح على قلب السقيم فيبرأ أو يحتسب...
وأراها تمسح على قلب العقيم فتجعله مع رجائه الخير العاجل يقبل أن يؤجل فرحته حتى يرى الولدان المخلدين في الجنة وهم يطوفون على مجالسه بالشراب بكرة وعشيا.
وأراها تمسح على قلوب المتعبين فتمنحهم من الرضا ما يقويهم أعواما وهم يظنون أن قوتهم لا تكفيهم لساعات!!
أرى رحمة الله تؤنس الغريب، وتقرب البعيد...
أراها تنغص على الظالم من حيث لا يرى المظلوم...وتهون على المكروب حتى يشم ريح يوسفه كما شمها يعقوب!!
ورحم من قال:
لو نظرت بعين البصيرة لرأيت المحنة عين المنحة،والمنحة عين المحنة!!
وقديما قالوا لابن تيمية:
كيف تقاتل التتار وقد فر السواد الأعظم من الناس ولم يبق معك من المسلمين إلا القليل؟!
فقال: إذا كانوا هم السواد الأعظم فنحن ومن معنا البياض الأعظم!!
على مثل هذه المعاني يتغذى القلب ويقتات... وإلا سيطرت عليه الأمراض والآفات...
ومعركة اليوم معركة يقين وثبات... قبل أن تكون معارك راجمات ودبابات.
فالقلب قبل اليد يحارب العدو...والمهزوم قلبه لن تقوى على حمل السلاح يداه!!
آمنت بالله.
#خالد_حمدي