አቤቱ ሙሉ አርገኝ እኔም ሙሉ እሆናለሁ። አቤቱ አንተ አዋቂ ባለይቅርታ ሐኪም ሆይ፣ ቸርነትህን ባርያህ እሻለሁ፡፡ የነፍሴን ቁስል ፈውስ። በዘለዓለማዊው እቅድህ ያለኝን ቦታ አውቅ ዘንድ የልቡናዬን ዐይን አብራ። ምንም ልቤ እና አእምሮዬ ቢታመሙም ጸጋህ ትፈውሳቸው ዘንድ ፍቀድ።

የሰውን የልቡን ሐሳብ ውስጡንም የምትመረምር ላንተ አቤቱ እኔ ምን እላለሁ? አንተ ነፍሴ ውሃን እንዳጣ ምድረ በዳ አንተን እንደተጠማች ልቤም አንተን እንደምትሻ ታውቃለህ። የአንተ ጸጋ የሚወዱህን ሁል ጊዜ ታድናለች፡፡

ሁልጊዜ ትሰማኛለህና አቤቱ አሁን ከጸሎቴ ፊትህን አታዙር። ልቡናዬ አንተን አዳኟን ከእስራቷ አርነትን ትሰጣት ዘንድ ፍጹም እንደምትፈልግህ ታውቃለህና ፊትህን ከእኔ አታዙር።

አቤቱ መራቤን ታጠግብ ዘንድ መጠማቴንም ታረካ ዘንድ ጸጋህን ወደኔ ላክ፥ ባንተ ያለች መረጋጋትን ፍጹም እሻለሁና።

አቤቱ ጌታዬ ሆይ አንተን የሚወድ እውነትህንም የተጠማ ከቶ መች ጠግቦ ይጠግብሃል? አቤቱ ብርሃንን የምትሰጥ ሆይ ልመናዬን ስማ፥ እንደጸሎቴ ጸጋህን ስጠኝ፥ የፍቅርህ ነበልባል በልቤ ይነድ ዘንድ ከጸጋህ አንዲት ጠብታን በልቤ አኑር። እሳት እሾህና ኮሸሽላን እንደሚያነድ እንዲሁ በልቤ ያለውን ክፉ ሐሳብ የጸጋህ እሳት አቃጥሎ ያጥፋልኝ።

አቤቱ የለመንኩህን ሁሉ አትረፍርፈህ ስጠኝ፥ አምላኬ ነህና ለእኔ ለፍጥረትህ፣ ንጉሴም ነህና ለእኔ ለባርያህ ጸጋህን ፍቀድልኝ። እንደ ቸር አባትነትህም አብዝተህ በጸጋህ ባርከኝ።

ማር ቅዱስ ኤፍሬም ሶርያዊ

ጥሩ ነገር ከሆነልህ እግዚአብሔርን አመስግን፥ ያን ጥሩ ነገር ያጸናልሃል፤ መጥፎ ነገር ከሆነብህም እግዚአብሔርን አመስግን፥ ያን ክፉ ነገር ለመልካም ያደርግልሃል፤ ስለ ሁሉም ነገር ለእግዚአብሔር ክብርና ምስጋና ይሁን!
— ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ

ማኅበራዊ ሚድያን እንደ ቋሚ ዕውቀት መጠቀም ብዙ በሽታዎችን ወደ ውስጣችን ማስተጋባት ነው።
ለአእምሯችን እድገት ሊሆኑ የሚችሉ መጻሕፍትን በማንበብ ግን ከደዌው መላቀቅ ይቻላል።
ፍጡራዊ ሰው ሙሉ የሚሆነው በትምህርት እና በንባብ ነው።
ከትምህርት እና ከንባብ የተገታ ሰው ግን የወሬ ጋን ነው የሚሆነው።
ማህበራዊ ሚድያ ሀሳብን ለመሸጥ መረጃን ለማየት ነው እንጂ ቋሚ የዕውቀት ቦታ አይደለም።
በረጂም አንቀጽ የተጻፉትን ለማየት ዓይኑን የሚያመው አፉን የሚያዛጋው ሰው በወሬ ሱስ የተሞላ ስለሆነ ነው።
ይሄ ደዌ ደግሞ በደንብ ተንፍሶ መፈወስ የሚችለው በመጻሕፍት ምርመራ ነው።

ጭንቀት ምንድነው?
ክፍል አንድ
ጭንቀት ከአስጨናቂ ነገሮች የሚመነጭና የሚመጣ፣ የልቦናን በር ሰብሮ፣ የኅሊናን መስኮት ሰርስሮ፣ የሒሳብን መስመር ተቆጣጥሮ፣ አጥንትን ቦርቡሮ በመግባት የደም ዝውውርን አስጨንቆና አፍኖ በመያዝ ለአደጋ ሊያጋልጥ የሚችል ነው፡፡ በአንድ ነገር ላይ ትኩረት በማድረግ ደግሞ መውጫ ቀዳዳ የሌለው አስመስሎና አግዝፎ በማሰብ ኅሊናን የሚያስጨንቅ ነው። በዚህም መሠረት ሥጋዊና መንፈሳዊ ጭንቀቶች ይኖራሉ።
፩ኛ. ሥጋዊ ጭንቀት፦ የተለያዩ ነገሮች በማሰብ በማውጣትና በማውረድ፣ በማሰላሰል መጨነቅ፣ መጠበብ፣ መሠቃየት፣ መቸገር፣ “እንዴት እሆናለው” ማለት ነው፡፡ ከልብ የሚመነጭ፣ በኅሊና የሚወጣና የሚወርድ፣ በረቂቁ አእምሯችን የሚመላስ፣ በኅሊና ቦይ የሚፈስ ሲሆንም ለጉዳት ያጋልጣል።
ጭንቀት ክብደቱና ቅለቱ ይለይ እንጂ በሁሉም ሰው ላይ የሚታይና የሚገለጽ በመሆኑ የጭንቀት መጠን ከሚገባው በላይ እየጨመረ ከሄደ ሰውነትን የሚያዛባ፣ አእምሮን የሚያቃውስ፣ ኅሊና የሚያቃውስ፣ ከቤተ ሰብ፣ ከትዳር፣ ከጓደኛ፣ ከጎረቤት እንዲሁም ከማኅበራዊ ኑሮ የሚለይ እና በብቸኝነት መኖርን የሚያላምድ አደገኛ ነገር ነው።
ታዲያ ይህ ጭንቀት በተከታታይ ለሳምንታትም ሆነ ለወራት፣ ያለማቋረጥ ከፍ ባለ ቁጥር ውስጣችን በኀዘን እንዲዝል፣ ስሜታችን ዝቅ እንዲል፣ ለነገሮች ፍላጎት እንዳይኖረን፣ የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማን፣ በሕይወታችን ምንም የደስታ ስሜት እንዳይኖረን፣ ነገሮችን አስበን እንዳናከናውን፣ ራሳችንን እንድንጠላ፣ በትንሿ ነገር እንድንበሳጭና በራሳችን እንዳንተማመን በማድረግ ተስፋ እስከ መቁረጥ ሊያደርስ ይችላል።
የጭንቀት መንሥኤዎች ፦
* የጤና ችግር
* የቤተ ሰብ ሞት
* ሥራ ማጣት
* ከቤተ ሰብ መለየት
* ትዳር አለመያዝ
* ልጅ አለመውለድ
* የሀገር ሰላም መደፍረስ
* ገደብ የሌለው ፍላጎት ተጠቃሽ ናቸው።
ለሰው ልጅ ሦስት መሠረታዊ ነገሮች (ምግብ፣ ልብስና መጠለያ) የሚያስፈልጉት ቢሆንም እነዚህ ነገሮች ቢሟሉም ርካታ የማግኘት ዕድሉ በመሆኑ “ለእናንተ ሰማያዊ አባታቹ ይህን ሁሉ እንድትሹ ያውቃል” ተብሎ እንደተጻፈው (ማቴ.፮፥፴፪) ካለመኖር ወደ መኖር አምጥቶ በአርያውና በአምሳሉ የፈጠረው አምላክ እንደማይነሣ የታመነ መሆኑን ማወቅ ግን ተገቢ ነው።
፪ኛ መንፈሳዊ ጭንቀት፦ ይህ ስለ መንፈሳዊውና ዘለዓለማዊው ሕይወት መጨነቅና ማሰብ ነው። በአርአያ ሥላሴ የተፈጠረ ሰው ከሞት በኋላ ሕይወት፣ ከመቃብር በኋላ ትንሣኤ ያለው ሲሆን ኅልፈት በሌለበት መንግሥተ ሰማያት ከቅዱሳን መላእክት ጋር “ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ” እያለ እያመሰገነ ይኖራል። ታዲያ የሰው ልጅ ይህንን የእግዚአብሔርን ዘለዓለማዊ ፍቅር እያሰበ፣ እርሱን ደስ የሚያሰኝበትን መልካም ሥራ እየሠራ፣ በኋላ ጌታ ለፍርድ ሲመጣ በቀኙ ለመቆምና ክብሩን ለመውረስ መንፈሳዊ ጭንቀት ሊጨነቅ ይገባል።
“ሰው ዓለሙን ሁሉ ቢገዛ፣ ነፍሱንም ቢያጣ፣ ለሰው ምን ይረባዋል? ሰውስ ለነፍሱ ቤዛ ምን በሰጠ ነበር?” እንዲል፡፡ (ማቴ.፲፮፥፳፮) ሰው አብዝቶ መጨነቅ ያለበት በነፍሱ እንዳይጎዳና ከእግዚአብሔር እንዳይለይ በመሆኑ ሰይጣን የሚያመጣብንን ልዩ ልዩ መከራ በትዕግሥት በመቀበል በሃይማኖት ጸንቶ፣ በመንፈሳዊ ምግባር በርትቶ፣ በጾም፣ በጸሎት፣ በስግደት ተግቶ ውጣ ውረድ የበዛበትንን ዓለም ለማሸነፍ ልንጨነቅ ይገባል።
መንፈሳዊ ጭንቀቶች የሚባሉት፦
 እግዚአብሔርን ደስ ለማሰኘት መጨነቅ
 ሕጉን በመጠበቅ
 ንስሓ መግባት
 መንግሥቱን መውረስ
ይቆየን !

"ጤናማ የሆነ መንፈሳዊ ሕይወት ሚዛንን ጠብቆ በስለት ላይ እንደመራመድ ነው። ወይ '[በእግዚአብሔር] የተወደድኹ ነኝ፡ ስለዚህም የተገባሁ (የሚገባኝ) ነኝ' በሚለው በኩል ልትወድቅ ትችላለህ፤ አልያም 'የተገባሁ አይደለሁም፡ ስለዚህ ልወደድ አልችልም' በሚለው በኩል ልትወድቅ ትችላለህ። ስለታማው (ቀጭኑ) መራመጃ ግን 'የሚገባኝ አይደለሁም፤ ግን [በእግዚአብሔር] እወደዳለኹ' የሚለው ነው። እውነቱም ይኸው ነው!"

(እመምኔት ኤሚሊያን)

ማረፍያ Tube
@marefiatube

ይህ ቻናል የተለያዩ ድንቅ እውነታዊ ታሪኮች እና ከተለያዩ መፅሐፍት አስተማሪ የሆኑ ርዕሶች በማንሳት እንዲሁም ከደጋግ አንደበቶች የወጡ እውቀት መንፈሳዊ እና እውቀት ስጋዊን የምያስጨብጥ እና የምያስተምር ነው።

ሰብስክርያብ በማድረግ ቤተሰብ ይሁኑ😊

https://youtube.com/channel/UCKYptOUbNTlr1JLLpofTHcw?si=Ghw3Q3hq0ZkYrPhQ

"ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እናቱ ማርያምን እንዲህ አላት ' ባንቺ ያመነውን አድን ዘንድ የምሕረት ኪዳንን ካንቺ ጋር አደረኹ፡ በራሴም ማልኹልሽ። ለባርያዬ ለኖኅ ለወዳጄ ለአብርሃምም የማልኹ እኔ፤ የታመነ እንደልቤም ለሚሆን ለመረጥኹት ለዳዊት የማልኹ እኔ፤ በቅዱስ ሥጋዬ በክቡር ደሜም መሐላየን አላፈርስ ዘንድ በራሴ ማልኩልሽ'"

(ቅዱስ ያሬድ ኢትዮጵያዊ፤ ዝማሬ ዘኪዳነ ምሕረት)

"ይቤላ ለእሙ ማርያም እግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ተካየድኩ ምስሌኪ ኪዳነ ምሕረት ከመ አድኅን ዘተአመነኪ መሐልኩ ለኪ በርእስየ፤ ዘመሐልኩ አነ ለኖኅ ገብርየ ወለአብርሃም ፍቁርየ፤ ዘመሐልኩ አነ ለዳዊት ኅሩይየ ብእሲ ምዕመን ዘከመ ልብየ በቅዱስ ሥጋየ ወበክቡር ደምየ መሐልኩ ለኪ በርእስየ ከመ ኢይኄሱ ማእኰትየ"

(ቅዱስ ያሬድ ኢትዮጵያዊ፤ ዝማሬ ዘኪዳነ ምሕረት)

* እንኳን አደረሰን!

                ዘወረደ ዕምላዕሉ፦
[፦ወረደ ለማለት በቅድምና ነበረ ማለት ይቀድማል።
[፦ ተፀነሰ ለማትም በነቢያት አድሮ ትንቢት አናገረ ማለት ይቀድማል።
[፦ተወለደ ለማለትም ተፀነሰ ማለት ይቀድማል።
[፦ ወንጌልን ዙሮ አስተማረ ለማለትም  ተወለደ  በ፴ ዓመቱ ተጠመቀ ማለት ይቀድማል።
[፦ተሰቀለ ለማለትም ሰው ሁኖ ሦስት ዓመት ከሦስት ወር ወንጌልን ዙሮ አስተማረ ማለት ይቀድማል።
[፦ተነሣ ለማለትም ተቀበረ ማለት ይቀድማል።
[፦ዓረገ ለማለትም ፵ ቀን ሐዋርያትን ለማስተማር ተመላለሰ ማለት ይቀድማል።
[፦ዳግም ይመጣል ለማለትም ወደ ሰማያት ዓረገ ማለት ይቀድማል።
ከዘወረደ የሚቀድመው በቅድምና ነበረ ማለት ነው።
መነሻ ከሌለው ህላዌው ተነስቶ መረዳት ጥሩ ነው።
ዘወረደ ብሎ ጾሙ መጀመሩ ግን ፵ መዓልት ፵ ሌሊት ጾመ ከማለት ወረደ ተወለደ ማለት ስለሚቀድም ነው።

በቤተክርስቲያን የአገልግሎት ሰዓት አገልጋዮች የእጅ ስልካቸውን ይዘው እንዳይገቡ ተከለከለ፡፡

(MK TV የካቲት 19/2017 ዓ.ም)

የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት እንዳስታወቀው በቤተክርስቲያን የአገልግሎት ሰዓት አገልጋዮች የእጅ ስልካቸውን ይዘው እንዳይገቡ ተከልክሏል ብሏል፡፡

የዐቢይ ጾምን አስመልክቶ አገልግሎቱ መከናነው በሚቻልባቸው መንገዶች ዙሪያ ከሁሉም ገዳማትና አድባራት አስተዳዳሪዎች፣ጸሐፍትና ሰባክያነ ወንጌልና ቄሰ ገበዞች ጋር ውይይት በተካሄደበት ወቅት የተለያዩ መመሪያዎች ተላልፈዋል።

በቤተ ክርስቲያን ውስጥ በሚከናወኑ የጸሎተ ቅዳሴና ሌሎች መንፈሳዊ አገልግሎቶች ጊዜ የእጅ ሞባይል ስልክ ይዞ መግባት በጥብቅ የተከለከለ መሆኑ ከተላለፈው መመሪያዎች ውስጥ አንድ ነው፡፡

በዚህም አላስፈላጊ የእጅ ስልክ አጠቃቀም በረከትን ከሚያሳጡ እንዲሁም ጸጋን ከሚያስወስዱ ድርጊቶች መካከል አንዱ በመሆኑ ተከልክሏል ተብሏል፡፡

መመሪያው ለየገዳማትና አድባራት አስተዳዳሪዎች እና ሰበካ ጉባኤያት ጥብቅ ክትትል በማድረግ እንዲያስፈጽሙ ተእዛዝ ተላልፏል፡፡

መረጃው፡- የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሚዲያ ነው፡፡

የማኅበረ ቅዱሳን ሚዲያ ማኅበራዊ የሚዲያ አማራጮችን ይወዳጁ
ፌስቡክ:- https://www.facebook.com/eotcmkidusan
ዩትዩብ:- https://www.youtube.com/@EOTCMK
ቴሌ ግራም:- https://www.tgoop.com/+1fuTLjgAW882MjI8
ቲክቶክ:-https://www.tiktok.com/@eotcmktv?_t=8shN97IVQlp

"ፈተናዎች [ሕማማት] አንዳንድ ሰዎችን ከቀደሙ ኀጢአቶቻቸው ለማንጻት ይመጣሉ። ለአንዳንዶች ደግሞ አሁን ያገኙትን ፍጽምና (የበለጠ) ለማስዋብ ይመጣሉ። ለሌሎች ደግሞ ወደፊት ለሚገጥሟቸው ነገሮች ቀድሞ ለማዘጋጀት የሚመጡም አሉ። እንደ ኢዮብም፤ ሰው እምነትና ምግባርን እንዲጨምር የሚመጡም አሉ"

መክሲሞስ ተአማኒ

እንኳን ለጻድቁ አባታችን ለአባ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ዓመታዊ የዕረፍት በዓል እንዲሁም ለሌሎች ቅዱሳን መታሰቢያ በዓል አደረሳችኁ፤ አደረሰን።

❖ መጋቢት ፭ ❖

✞ አባ ገብረ መንፈስ ቅዱስ / ገብረ ሕይወት [ዕረፍቱ] የሚከብርባት ዕለት ናት ✞

"ክቡር አባት ሆይ የገዳማውያን መነኮሳት አለቃቸው እንደ መሆንኽ በብርሃናት ፀዳል የተሸለሙ መላእክት ሙሽራው አንተን ይቀበሉ ዘንድ ከላይ ከሰማይ ወረዱ"
መልክአ ገብረ መንፈስ ቅዱስ

"ደመና ሳይኖር ዝናብ ሊዘንብ እንደማይችል ሁሉ በጎ ኅሊና ሳይኖረን እግዚአብሔርን ማስደሰት አንችልም።"
(ቅዱስ ማርቆስ መናኙ - 5ኛ ክ/ዘመን)

"ኃጢአትን በፈጸመ ሰው ላይ ወቀሳ አታብዛ አንተም ትበድላለህና ነገር ግን ከኃጢአቱ ይመለስ ዘንድ ረዳትና መካሪ ሁነው፡፡''

ቅዱስ ኤፍሬም ሶርያዊ

"የተባረከ ሰው ማለት የራሱን ድክመት የሚያውቅ ሰው ነው። ምክንያቱም ይሄ የእውቀቱ መሠረትና የሁሉም መልካም ነገሮች መጀመሪያ ይሆንለታልና፡፡"
ማር ይስሐቅ

“በዚያም ጊዜ ትምረን ይቅርም ትለን ዘንድ በበላነው ሥጋህ በጠጣነውም ደምህ ተማጽነናል አንተ ሥጋዬን ለበላ ደሜንም ለጠጣ የዘላለም ሕይወት አለው ብለሃልና ። ዳግመኛም በእናትህ በማርያም ተማጽነናል ይህችውም አንተን በመውለድ እመቤታችንና የባሕርያችን መመኪያ ናት አንተ መታሰቢያሽን ያደረገ ስምሽንም የጠራ የዘላለም ድኅነትነ ይድናል ብለሃታል”
ቅዳሴ ያዕቆብ ዘሥሩግ