Forwarded from دانشگاه محقق اردبیلی
❇ برگزاری مراسم افتتاحیه مرحله دانشگاهی دوازدهمین جشنواره ملی رویش ویژه دستاوردها و توانمندیهای کانونهای مذهبی، فرهنگی، اجتماعی و هنری در دانشگاه محقق اردبیلی
روابط عمومی دانشگاه محقق اردبیلی
═══════❁💠❁═══════
🗓️ ۱۴۰۳.۱۰.۰۱
♻️ با ما همراه باشید
بله:
https://ble.ir/umaacir
ایتا:
https://eitaa.com/umaacir
آپارات:
https://www.aparat.com/pr_uma
تلگرام:
https://www.tgoop.com/umaacir
اینستاگرام:
https://instagram.com/umaacir
روابط عمومی دانشگاه محقق اردبیلی
═══════❁💠❁═══════
🗓️ ۱۴۰۳.۱۰.۰۱
♻️ با ما همراه باشید
بله:
https://ble.ir/umaacir
ایتا:
https://eitaa.com/umaacir
آپارات:
https://www.aparat.com/pr_uma
تلگرام:
https://www.tgoop.com/umaacir
اینستاگرام:
https://instagram.com/umaacir
Forwarded from دانشگاه محقق اردبیلی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇ گزارش صدا و سیما از مراسم افتتاحیه مرحله دانشگاهی دوازدهمین جشنواره ملی رویش ویژه دستاوردها و توانمندیهای کانونهای مذهبی، فرهنگی، اجتماعی و هنری در دانشگاه محقق اردبیلی
روابط عمومی دانشگاه محقق اردبیلی
═══════❁💠❁═══════
♻️ با ما همراه باشید
بله:
https://ble.ir/umaacir
ایتا:
https://eitaa.com/umaacir
آپارات:
https://www.aparat.com/pr_uma
تلگرام:
https://www.tgoop.com/umaacir
اینستاگرام:
https://instagram.com/umaacir
روابط عمومی دانشگاه محقق اردبیلی
═══════❁💠❁═══════
♻️ با ما همراه باشید
بله:
https://ble.ir/umaacir
ایتا:
https://eitaa.com/umaacir
آپارات:
https://www.aparat.com/pr_uma
تلگرام:
https://www.tgoop.com/umaacir
اینستاگرام:
https://instagram.com/umaacir
Forwarded from arezou
🏕کانون صنایع دستی و گردشگری دانشگاه محقق اردبیلی برگزار می کند.
✅گفتگوی آزاد
"با موضوع نقش زنان در توسعه صنعت گردشگری و صنایع دستی🧕🏻"
با حضور مهمانان ویژه✨️
📆زمان: سه شنبه ۳ دی ماه ۱۴۰۳
🕛ساعت: ۱۲ الی ۱۳
🏛مکان: ساختمان معاونت فرهنگی و اجتماعی، کانون های فرهنگی و هنری
شرکت در گفت وگو برای عموم دانشجویان دانشگاه محقق اردبیلی آزاد است.
آیدی تلگرام کانون صنایع دستی👇👇
@handicrafts_uma
آیدی تلگرام کانونگردشگری 👇👇
@uma_tourism_kanoon1403
✅گفتگوی آزاد
"با موضوع نقش زنان در توسعه صنعت گردشگری و صنایع دستی🧕🏻"
با حضور مهمانان ویژه✨️
📆زمان: سه شنبه ۳ دی ماه ۱۴۰۳
🕛ساعت: ۱۲ الی ۱۳
🏛مکان: ساختمان معاونت فرهنگی و اجتماعی، کانون های فرهنگی و هنری
شرکت در گفت وگو برای عموم دانشجویان دانشگاه محقق اردبیلی آزاد است.
آیدی تلگرام کانون صنایع دستی👇👇
@handicrafts_uma
آیدی تلگرام کانونگردشگری 👇👇
@uma_tourism_kanoon1403
Forwarded from کانون تئاتر (Maryam Kr)
کانون تئاتر دانشگاه محقق اردبیلی برگزار میکند
✨کافه گفتوگو✨
موضوع گفتگو
🔸آسیب پذیری در حوزه تئاتر
🔸راهکارهای پیشرفت در حوزه تئاتر
⭐️ با حضور مهمان ویژه جناب آقای امین رسولی ⭐️
📅 زمان برگزاری : شنبه 8 دیماه 1403 | ساعت 12:30
📍مکان برگزاری : سالن کانون های فرهنگی و هنری واقع در ساختمان مشگینی
منتظر حضور گرمتون هستیم ✨🎭
@umatheater
✨کافه گفتوگو✨
موضوع گفتگو
🔸آسیب پذیری در حوزه تئاتر
🔸راهکارهای پیشرفت در حوزه تئاتر
⭐️ با حضور مهمان ویژه جناب آقای امین رسولی ⭐️
📅 زمان برگزاری : شنبه 8 دیماه 1403 | ساعت 12:30
📍مکان برگزاری : سالن کانون های فرهنگی و هنری واقع در ساختمان مشگینی
منتظر حضور گرمتون هستیم ✨🎭
@umatheater
Forwarded from 📚کتاب و اندیشه📚 (Asra Vsgh)
باسلام خدمت همهی کتاب خوان های عزیز،
کانون کتاب و اندیشه دانشگاه محقق اردبیلی در نظر دارد یک نبرد هیجان انگیزی میان کتاب های مورد علاقه شما عزیزان برگزار کند:
شرکت کننده ها در آثار خود باید به نکات زیر اشاره کنند:
○چرا این کتاب برای شما خاص است؟
○چه پیامی از این کتاب گرفتید؟
○چرا فکر میکنید که دیگران باید این کتاب را مطالعه کنند؟
🔹امید است این نبرد،شوق خواندن را در همهی ما زنده کندتا کتاب های زیادی را مطالعه کنیم.
✨هرکتاب،یک جهان جدید✨
📌آثارخود را به آیدی زیرارسال کنید
@av805
مسابقه در کانال زیر برگزار میشود
--------------
@bekhanim_uma
Instagram
کانون کتاب و اندیشه دانشگاه محقق اردبیلی در نظر دارد یک نبرد هیجان انگیزی میان کتاب های مورد علاقه شما عزیزان برگزار کند:
شرکت کننده ها در آثار خود باید به نکات زیر اشاره کنند:
○چرا این کتاب برای شما خاص است؟
○چه پیامی از این کتاب گرفتید؟
○چرا فکر میکنید که دیگران باید این کتاب را مطالعه کنند؟
🔹امید است این نبرد،شوق خواندن را در همهی ما زنده کندتا کتاب های زیادی را مطالعه کنیم.
✨هرکتاب،یک جهان جدید✨
📌آثارخود را به آیدی زیرارسال کنید
@av805
مسابقه در کانال زیر برگزار میشود
--------------
@bekhanim_uma
Forwarded from معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه محقق اردبیلی (هانيه محمدي صائم)
📢📢📢اختتامیه دوازدهمین جشنواره رویش مرحله دانشگاهی
🔴ویژه دستـــاوردها و توانمنــــــدی های کانون های مذهبی، فرهنگی، اجتماعی و هنری
🔺زمان: 19 دی ماه 1403 ساعت 10
🔺مکان: سالن بصیرت دانشگاه محقق اردبیلی
💢معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه👇
➡️www.uma.ac.ir/culture
➡️@uma_farhangi
➡️http://instagram.com/uma.farhangi
➡️https://eitaa.com/farhangiuma
🔴ویژه دستـــاوردها و توانمنــــــدی های کانون های مذهبی، فرهنگی، اجتماعی و هنری
🔺زمان: 19 دی ماه 1403 ساعت 10
🔺مکان: سالن بصیرت دانشگاه محقق اردبیلی
💢معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه👇
➡️www.uma.ac.ir/culture
➡️@uma_farhangi
➡️http://instagram.com/uma.farhangi
➡️https://eitaa.com/farhangiuma
📣برگزاری مسابقه "نبرد کتاب ها"
آثار فرستاده شده شما عزیزان به ترتیب با شماره در کانال قرار داده میشود،لطفا بعد از مطالعه هر کدام ،کتابی را که دوست داشتید را در نظر سنجی انتخاب کنید.
📌نظرات شما عزیز تعیین کننده کتاب برنده است.
آثار فرستاده شده شما عزیزان به ترتیب با شماره در کانال قرار داده میشود،لطفا بعد از مطالعه هر کدام ،کتابی را که دوست داشتید را در نظر سنجی انتخاب کنید.
📌نظرات شما عزیز تعیین کننده کتاب برنده است.
1⃣
چکیده ی داستان:
درباره ی شخصیتی است که تمام کشتی را وقف رسیدن به انتقام جویی و جنون پایان ناپذیرش می کند. کسی که به همه چیز و همه کس بی اعتماد است. تکبر و جنون قدرت، اورا در برابر خدا سرکش کرده است. کسی که دشمنی جز خودش ندارد. و در پایان، نویسنده در این اثر، عاقبتی به شدت تامل برانگیز برای داستان به وجود می آورد.پایانی که آغاز تفکر را می طلبد.
در جای جای کتاب نویسنده تاکید ویژه ای بر مفهوم " برابری " و " انسان بودن " دارد.
🔹پوستر توسط شرکت کننده طراحی شده است.
چکیده ی داستان:
درباره ی شخصیتی است که تمام کشتی را وقف رسیدن به انتقام جویی و جنون پایان ناپذیرش می کند. کسی که به همه چیز و همه کس بی اعتماد است. تکبر و جنون قدرت، اورا در برابر خدا سرکش کرده است. کسی که دشمنی جز خودش ندارد. و در پایان، نویسنده در این اثر، عاقبتی به شدت تامل برانگیز برای داستان به وجود می آورد.پایانی که آغاز تفکر را می طلبد.
در جای جای کتاب نویسنده تاکید ویژه ای بر مفهوم " برابری " و " انسان بودن " دارد.
🔹پوستر توسط شرکت کننده طراحی شده است.
2⃣
کتاب " انسان در جستجوی معنا" اثر ویکتور فرانکل، روانپزشک و بازمانده از اردوگاههای کار اجباری نازیها، به جستجوی عمیق معنا در زندگی پرداخته است. فرانکل در این اثر، از تجربیات شخصی خود در دوران زندانی شدن در اردوگاههای مرگ، میپردازد و استدلال میکند که یافتن معنا در زندگی، حتی در سختترین شرایط، میتواند به انسان کمک کند تا به مقاومت و تابآوری برسد. این کتاب یک یادآوری عمیق از قدرت روح انسان و اهمیت معنای فردی در مواجهه با رنج و بحرانهاست و خواننده را به تفکر درباره ارزشهای واقعی زندگی و معنای وجودی خود فرا میخواند.
کتاب " انسان در جستجوی معنا" اثر ویکتور فرانکل، روانپزشک و بازمانده از اردوگاههای کار اجباری نازیها، به جستجوی عمیق معنا در زندگی پرداخته است. فرانکل در این اثر، از تجربیات شخصی خود در دوران زندانی شدن در اردوگاههای مرگ، میپردازد و استدلال میکند که یافتن معنا در زندگی، حتی در سختترین شرایط، میتواند به انسان کمک کند تا به مقاومت و تابآوری برسد. این کتاب یک یادآوری عمیق از قدرت روح انسان و اهمیت معنای فردی در مواجهه با رنج و بحرانهاست و خواننده را به تفکر درباره ارزشهای واقعی زندگی و معنای وجودی خود فرا میخواند.
3⃣
"یَکُلیا و تنهایی او"، کتابی بود که "بهرام صادقی" در "ملکوت"، برایم معرفی کرد.[در قسمتی که دکتر حاتم(شیطان)، با منشیِ جوان گفتوگو میکرد.]
این در حالی بود که قبل از آن حتی اسمی از اثر و صاحب اثر،(تقی مدرّسی) نشنیده بودم، که همین نکتهی جذابی برای پیدا کردن و خواندن این شاهکار شد.
یَکُلیا و تنهایی او اثری برجسته از تقی مدرّسی است که برای اولین بار در سال ۱۳۳۴ منتشر شد. این رمانِ زیبا و غنی، داستانی عاشقانه، فلسفی و شیطانی را روایت میکند که از دل تاریخ کهن و اسطورههای توراتی سر برآورده و به مضامین ابدی عشق، تنهایی، تقدیر و انسان بودن میپردازد.
رمان با بهرهگیری از زبانی شاعرانه و نثری روان، و با ترکیب مفاهیمی چون رئالیسم جادویی و روانشناسی، داستانی گیرا و بسیار خواندنی به مخاطب ارائه داده است. طوری که حتی نویسندهای چون "هوشنگ گلشیری" زبان به تعریف و معرفی این اثر گشوده است.
مدرّسی با الهام از کتاب عهد عتیق، غزل غزلهای سلیمان و قصههای تاریخی، فضایی خلق میکند که در آن عشق، ایمان، تردید و هویت انسانی در هم میآمیزند. او شخصیتهای خود را با ظرافتی شگفت انگیز توصیف میکند و خواننده را به تفکر در باب آنان دعوت میکند، چرا که میتوان از رفتارهای ایشان نکاتی قابل تامل برای خود اخذ کرد.
در نهایت یَکُلیا و تنهایی او، مانند هر اثر ادبی ممتازی، از مرزهای زمان و مکان عبور میکند و به ما یادآور میشود که انسان، در هر عصری و در هر جایگاهی در جستجوی معنایی برای زندگی است. اگر به داستانهایی علاقهمندید که فراتر از روایت ساده پیش میروند و شما را به لایههای عمیقترِ احساسات و اندیشهها میبرند، این کتاب برای شماست و پیشنهاد میشود که در اولین فرصت بخوانید.
"یَکُلیا و تنهایی او"، کتابی بود که "بهرام صادقی" در "ملکوت"، برایم معرفی کرد.[در قسمتی که دکتر حاتم(شیطان)، با منشیِ جوان گفتوگو میکرد.]
این در حالی بود که قبل از آن حتی اسمی از اثر و صاحب اثر،(تقی مدرّسی) نشنیده بودم، که همین نکتهی جذابی برای پیدا کردن و خواندن این شاهکار شد.
یَکُلیا و تنهایی او اثری برجسته از تقی مدرّسی است که برای اولین بار در سال ۱۳۳۴ منتشر شد. این رمانِ زیبا و غنی، داستانی عاشقانه، فلسفی و شیطانی را روایت میکند که از دل تاریخ کهن و اسطورههای توراتی سر برآورده و به مضامین ابدی عشق، تنهایی، تقدیر و انسان بودن میپردازد.
رمان با بهرهگیری از زبانی شاعرانه و نثری روان، و با ترکیب مفاهیمی چون رئالیسم جادویی و روانشناسی، داستانی گیرا و بسیار خواندنی به مخاطب ارائه داده است. طوری که حتی نویسندهای چون "هوشنگ گلشیری" زبان به تعریف و معرفی این اثر گشوده است.
مدرّسی با الهام از کتاب عهد عتیق، غزل غزلهای سلیمان و قصههای تاریخی، فضایی خلق میکند که در آن عشق، ایمان، تردید و هویت انسانی در هم میآمیزند. او شخصیتهای خود را با ظرافتی شگفت انگیز توصیف میکند و خواننده را به تفکر در باب آنان دعوت میکند، چرا که میتوان از رفتارهای ایشان نکاتی قابل تامل برای خود اخذ کرد.
در نهایت یَکُلیا و تنهایی او، مانند هر اثر ادبی ممتازی، از مرزهای زمان و مکان عبور میکند و به ما یادآور میشود که انسان، در هر عصری و در هر جایگاهی در جستجوی معنایی برای زندگی است. اگر به داستانهایی علاقهمندید که فراتر از روایت ساده پیش میروند و شما را به لایههای عمیقترِ احساسات و اندیشهها میبرند، این کتاب برای شماست و پیشنهاد میشود که در اولین فرصت بخوانید.
4⃣
زمانی که صادق چوبک (زاده ۱۲۹۵ - درگذشته ۱۳۷۷)
نویسنده و مترجم نام آشنای معاصر، اولین رُمان خود (تنگسیر) را در سال ۱۳۴۲ چاپ و منتشر کرد، و در آن به شرح ماجرای تنگسیری به نام زائر محمد (که با نامهای زار مَمَّد و شیر محمد نیز شناخته میشود) پرداخت، در جامعهی ادبی آن روز ایران بحثهای زیادی را برانگیخت. عدهای در برابر پرداخت داستانی شگرفِ اثر و ریزبینی و رئالیسمِ شگفت انگیزِ چوبک در فضاسازیها و توصیف شخصیتها زبان به تحسین گشودند و عدهای دیگر به نقدهایی متفاوت دست زدند.
بزرگترین دستاویز منتقدین تنگسیر در جبهه مخالف،
آن بود که؛ شش سال پیش از چوبک (در سال۱۳۳۶) رسول پرویزی در داستان چهارم از اولین مجموعهداستانش《شلوار های وصله دار》در داستانی موجز و مختصر به نام《شیرمحمد》همان روایتی که دستمایهی خلق تنگسیرِ چوبک شده است را ارائه کرده بود. این گروه ضمن حمله به چوبک اتهاماتی از قبیل سرقت ادبی به او زدند.
بدون آنکه قصد دفاع از چوبک یا انکارِ تاثیرپذیری او از داستان پرویزی را داشته باشیم (زیرا قطعاََ چوبک داستان پرویزی را دیده و از آن تاثیر پذیرفته. و این از شباهت بعضی دیالوگ های هر دو اثر مشخص است) باید اذعان کرد: داستان کوتاه پرویزی در مقایسه با رُمان چوبک با کمترین پرداخت داستانی نوشته شده و بیشتر به شکل نقلِ خاطره است.
ولی در رمان تنگسیر هرچند تم اصلی با داستان پرویزی یکی است، خواننده با نثری سلیس و یکدست مواجه میشود، که از تکنیکها و شگردهای خاصِ رُمان بهره برده و نوع نگاه و توصیفات موشکافانه چوبک باعث شده تا شاهد رمان درخشانی باشیم که حتی با وجود تاثیرپذیریِ چوبک از پرویزی، از استقلالی قابل توجه برخودار است و در حد یک شاخ و برگ دادن ساده به داستان پرویزی باقی نمانده.
برخی فراز ها از رُمان چوبک، نظیر: توصیف بازگشت زار محمد به روستا برای رام کردن گاو وحشی در گرمای طاقت فرسای ماه رمضان، یا درگیری او با ارّهماهی درون آب، در شمار ماندگارترین نمونه های ادبیات داستانی ما هستند. از نقاط قوت منحصر به فرد تنگسیر، بازتاب معلومات گسترده و عمیق چوبک از زبان و فرهنگ مردمان جنوب و اصالتی است که این ویژگی به کتاب بخشیده است.
گفتنی است که در سال ۱۳۵۲ فیلمی به کارگردانی امیر نادری و با نقش آفرینی بهروز وثوقی در نقش اصلی از روی این کتاب ساخته شد.
این فیلم، به طور کلی پیرو متن کتاب است و در مواردی جزئی به حذف و اضافاتی در روند داستان دست زده. گو اینکه هر جا از چارچوب روایت کتاب خارج شده گامی رو به جلو نبوده است.
زمانی که صادق چوبک (زاده ۱۲۹۵ - درگذشته ۱۳۷۷)
نویسنده و مترجم نام آشنای معاصر، اولین رُمان خود (تنگسیر) را در سال ۱۳۴۲ چاپ و منتشر کرد، و در آن به شرح ماجرای تنگسیری به نام زائر محمد (که با نامهای زار مَمَّد و شیر محمد نیز شناخته میشود) پرداخت، در جامعهی ادبی آن روز ایران بحثهای زیادی را برانگیخت. عدهای در برابر پرداخت داستانی شگرفِ اثر و ریزبینی و رئالیسمِ شگفت انگیزِ چوبک در فضاسازیها و توصیف شخصیتها زبان به تحسین گشودند و عدهای دیگر به نقدهایی متفاوت دست زدند.
بزرگترین دستاویز منتقدین تنگسیر در جبهه مخالف،
آن بود که؛ شش سال پیش از چوبک (در سال۱۳۳۶) رسول پرویزی در داستان چهارم از اولین مجموعهداستانش《شلوار های وصله دار》در داستانی موجز و مختصر به نام《شیرمحمد》همان روایتی که دستمایهی خلق تنگسیرِ چوبک شده است را ارائه کرده بود. این گروه ضمن حمله به چوبک اتهاماتی از قبیل سرقت ادبی به او زدند.
بدون آنکه قصد دفاع از چوبک یا انکارِ تاثیرپذیری او از داستان پرویزی را داشته باشیم (زیرا قطعاََ چوبک داستان پرویزی را دیده و از آن تاثیر پذیرفته. و این از شباهت بعضی دیالوگ های هر دو اثر مشخص است) باید اذعان کرد: داستان کوتاه پرویزی در مقایسه با رُمان چوبک با کمترین پرداخت داستانی نوشته شده و بیشتر به شکل نقلِ خاطره است.
ولی در رمان تنگسیر هرچند تم اصلی با داستان پرویزی یکی است، خواننده با نثری سلیس و یکدست مواجه میشود، که از تکنیکها و شگردهای خاصِ رُمان بهره برده و نوع نگاه و توصیفات موشکافانه چوبک باعث شده تا شاهد رمان درخشانی باشیم که حتی با وجود تاثیرپذیریِ چوبک از پرویزی، از استقلالی قابل توجه برخودار است و در حد یک شاخ و برگ دادن ساده به داستان پرویزی باقی نمانده.
برخی فراز ها از رُمان چوبک، نظیر: توصیف بازگشت زار محمد به روستا برای رام کردن گاو وحشی در گرمای طاقت فرسای ماه رمضان، یا درگیری او با ارّهماهی درون آب، در شمار ماندگارترین نمونه های ادبیات داستانی ما هستند. از نقاط قوت منحصر به فرد تنگسیر، بازتاب معلومات گسترده و عمیق چوبک از زبان و فرهنگ مردمان جنوب و اصالتی است که این ویژگی به کتاب بخشیده است.
گفتنی است که در سال ۱۳۵۲ فیلمی به کارگردانی امیر نادری و با نقش آفرینی بهروز وثوقی در نقش اصلی از روی این کتاب ساخته شد.
این فیلم، به طور کلی پیرو متن کتاب است و در مواردی جزئی به حذف و اضافاتی در روند داستان دست زده. گو اینکه هر جا از چارچوب روایت کتاب خارج شده گامی رو به جلو نبوده است.
5⃣
زیبا نوشته محمدحجازی که در سال ۱۳۱۲ نوشته شده است و یکی از برجسته ترین رمان های اجتماعی در توصیف روانشناسی اجتماعی دوره جایگزینی دیوان سالاری دولت متمرکز پهلوی به جای حکومت قاجار است.
زیبا بحران روحی و اخلاقی جامعه ای است که انقلاب ناکامی را پشت سر گذاشته و اینک صحنه ای دیگر از میراث خواران بر سر مال و قدرت است و در وجود شخصیتی به نام میرزاحسین خان به نمایش گذاشته شده است. میرزاحسین جوانی که از روستا برای تحصیل به تهران می آید و در آنجا با زنی به نام زیبا آشنا می شود و به دلیل نفوذ زیبا در ادارات و مقام های ارشد او را به پست و مقام دولتی می رساند. زیبا در جابه جا کردن کارمندان نقش مهمی دارد و وجود چنین مسئله ای در جامعه آرمان یافته که روزنامه نگاران هوچی و فاحشگان مصادر امورند طبیعی است و به خاطر همین آشفتگی میرزا حسین تغییر روش می دهد. میرزاحسین که می خواست با فراموش کردن دنیا و مادیات به درجه تقوا و زهد برسد در راه رسیدن به پول و مقام به هر رذالتی تن می دهد. میرزاحسین دائما دچار عذاب وجدان است و میل به بازگشت به زندگی ساده و سنتهای گذشته دارد اما هر بار به سمت زیبا و جاذبه های شهری برمی گردد، وجود دو پاره ی او بازتابی از سرگردانی جامعه ایرانی بین سنتی روبه زوال و تجدد برخواسته از بطن جامعه است.
زیبا نوشته محمدحجازی که در سال ۱۳۱۲ نوشته شده است و یکی از برجسته ترین رمان های اجتماعی در توصیف روانشناسی اجتماعی دوره جایگزینی دیوان سالاری دولت متمرکز پهلوی به جای حکومت قاجار است.
زیبا بحران روحی و اخلاقی جامعه ای است که انقلاب ناکامی را پشت سر گذاشته و اینک صحنه ای دیگر از میراث خواران بر سر مال و قدرت است و در وجود شخصیتی به نام میرزاحسین خان به نمایش گذاشته شده است. میرزاحسین جوانی که از روستا برای تحصیل به تهران می آید و در آنجا با زنی به نام زیبا آشنا می شود و به دلیل نفوذ زیبا در ادارات و مقام های ارشد او را به پست و مقام دولتی می رساند. زیبا در جابه جا کردن کارمندان نقش مهمی دارد و وجود چنین مسئله ای در جامعه آرمان یافته که روزنامه نگاران هوچی و فاحشگان مصادر امورند طبیعی است و به خاطر همین آشفتگی میرزا حسین تغییر روش می دهد. میرزاحسین که می خواست با فراموش کردن دنیا و مادیات به درجه تقوا و زهد برسد در راه رسیدن به پول و مقام به هر رذالتی تن می دهد. میرزاحسین دائما دچار عذاب وجدان است و میل به بازگشت به زندگی ساده و سنتهای گذشته دارد اما هر بار به سمت زیبا و جاذبه های شهری برمی گردد، وجود دو پاره ی او بازتابی از سرگردانی جامعه ایرانی بین سنتی روبه زوال و تجدد برخواسته از بطن جامعه است.
6⃣
کتاب پیشنهادی من "صد سال تنهایی" نوشته گابریل گارسیا مارکز است.
1. چرا این کتاب برای شما خاص است؟
کتاب "صد سال تنهایی" به دلیل سبک خاص نویسندگی مارکز، که ترکیبی از واقعیت و خیال است، برای من خاص است. این کتاب با روایت پیچیدهاش از تاریخ یک خانواده و تأثیرات آن بر جامعهای خاص در مکزیک، به شکلی جادویی و جذاب است که خواننده را به دنیای خود میبرد. علاوه بر این، پیچیدگی شخصیتها و داستانهای مختلف که در هم تنیده هستند، آن را به یک اثر ماندگار تبدیل کردهاند.
2. چه پیامی از این کتاب گرفتید؟
"صد سال تنهایی" به من یاد داد که تاریخ و سرنوشتها به گونهای تکرار میشوند و انسانها در برابر آنها گاهی ناچار به تکرار اشتباهات گذشته هستند. اما در عین حال، این کتاب بر اهمیت عشق، خانواده و تلاش برای رهایی از بندهای گذشته تأکید دارد. همچنین، به ما نشان میدهد که در دنیای پیچیده و پر از تناقضات، فرد باید تلاش کند تا معنا و هدف خود را پیدا کند.
3. چرا فکر میکنید که دیگران باید این کتاب را مطالعه کنند؟
این کتاب برای هر کسی که علاقهمند به داستانهای عمیق و چند لایه است، توصیه میشود. "صد سال تنهایی" نه تنها یک رمان فوقالعاده است، بلکه درک بهتری از انسانها، تاریخ و فرهنگ آمریکای لاتین به خواننده میدهد. برای کسانی که علاقهمند به تفکر درباره مسائل فلسفی و انسانی هستند، این کتاب میتواند چالشهای فکری زیادی ایجاد کند و تأثیرات ماندگاری بر ذهن بگذارد.
کتاب پیشنهادی من "صد سال تنهایی" نوشته گابریل گارسیا مارکز است.
1. چرا این کتاب برای شما خاص است؟
کتاب "صد سال تنهایی" به دلیل سبک خاص نویسندگی مارکز، که ترکیبی از واقعیت و خیال است، برای من خاص است. این کتاب با روایت پیچیدهاش از تاریخ یک خانواده و تأثیرات آن بر جامعهای خاص در مکزیک، به شکلی جادویی و جذاب است که خواننده را به دنیای خود میبرد. علاوه بر این، پیچیدگی شخصیتها و داستانهای مختلف که در هم تنیده هستند، آن را به یک اثر ماندگار تبدیل کردهاند.
2. چه پیامی از این کتاب گرفتید؟
"صد سال تنهایی" به من یاد داد که تاریخ و سرنوشتها به گونهای تکرار میشوند و انسانها در برابر آنها گاهی ناچار به تکرار اشتباهات گذشته هستند. اما در عین حال، این کتاب بر اهمیت عشق، خانواده و تلاش برای رهایی از بندهای گذشته تأکید دارد. همچنین، به ما نشان میدهد که در دنیای پیچیده و پر از تناقضات، فرد باید تلاش کند تا معنا و هدف خود را پیدا کند.
3. چرا فکر میکنید که دیگران باید این کتاب را مطالعه کنند؟
این کتاب برای هر کسی که علاقهمند به داستانهای عمیق و چند لایه است، توصیه میشود. "صد سال تنهایی" نه تنها یک رمان فوقالعاده است، بلکه درک بهتری از انسانها، تاریخ و فرهنگ آمریکای لاتین به خواننده میدهد. برای کسانی که علاقهمند به تفکر درباره مسائل فلسفی و انسانی هستند، این کتاب میتواند چالشهای فکری زیادی ایجاد کند و تأثیرات ماندگاری بر ذهن بگذارد.