Со своей колокольни

Кстати, именно радикальные англикане (а в Америке – квакеры) стали подвергать сомнению этичность рабства в конце XVIII века. Уильям Уилберфорс, купец (на балтийских, не африканских маршрутах) и филантроп, выдвинулся в парламент в 1784 году и, проникшись духом евангелизма, стал рупором британских аболиционистов.

Результатом стал Акт о работорговле (1807 год), запрещавший торговлю людьми на территории Британской империи. Он, кстати, тоже нёс неплохие доходы: военные корабли патрулировали западное побережье Африки, отлавливая тех английских купцов, которые не могли слезть с африканской иглы и переключиться на торговлю более этичным товаром. Штрафовали за каждого найденного на судне раба. Но в самой Британии – кто успел закупиться до этого момента, мог спать спокойно, что уж…

… до 1833 года. Тогда, повинуясь принятому Акту об отмене рабства, государство решило выкупить на свободу всех рабов в частной собственности. Не конфисковать, заметьте. На это нужна была крупная сумма: 2 млрд фунтов на нынешние деньги. Это был госдолг размером в 40% ВВП, и покрываться займ должен был из поступающих в казну налогов, и британские налогоплательщики наконец расплатились за грехи своих предков в… 2015 году!

И кстати, а не хотят ли турки выплатить компенсации родственникам полутора миллиона рабов-европейцев, захваченных берберийскими пиратами? Или, может быть, алжирские и марокканские мечети уже оформляют переводы-репарации?

Почему-то нет.

Гэвин Эшенден видит корень проблемы в мировоззренческом слиянии – или даже поглощении – Англии Соединёнными Штатами Америки, страной, где рабство достигло невиданных масштабов. «Мы живём с американскими прокси-ценностями», - сетует он и в качестве примера приводит BLM-демонстрацию в Лондоне, где участники издевательски кричат полиции «Не стреляйте» – хотя, в отличие от США, лондонские полисмены не вооружены огнестрельным оружием.

Кстати, замечает он, следующие за африканцами в очереди на англиканскую кубышку – католики. Не у них ли Генрих VIII конфисковал всю недвижимость – частью в казну, частью в пользу своего детища – Англиканской Церкви? Чек, будьте добры. И ключики от соборов.

Wikipedia

William Wilberforce

English politician and abolitionist (1759–1833)

www.tgoop.com/bellchamber/2308

5.4K viewsedited  Apr 10, 2023 at 10:34

Кстати, именно радикальные англикане (а в Америке – квакеры) стали подвергать сомнению этичность рабства в конце XVIII века. Уильям Уилберфорс, купец (на балтийских, не африканских маршрутах) и филантроп, выдвинулся в парламент в 1784 году и, проникшись духом евангелизма, стал рупором британских аболиционистов.

Результатом стал Акт о работорговле (1807 год), запрещавший торговлю людьми на территории Британской империи. Он, кстати, тоже нёс неплохие доходы: военные корабли патрулировали западное побережье Африки, отлавливая тех английских купцов, которые не могли слезть с африканской иглы и переключиться на торговлю более этичным товаром. Штрафовали за каждого найденного на судне раба. Но в самой Британии – кто успел закупиться до этого момента, мог спать спокойно, что уж…

… до 1833 года. Тогда, повинуясь принятому Акту об отмене рабства, государство решило выкупить на свободу всех рабов в частной собственности. Не конфисковать, заметьте. На это нужна была крупная сумма: 2 млрд фунтов на нынешние деньги. Это был госдолг размером в 40% ВВП, и покрываться займ должен был из поступающих в казну налогов, и британские налогоплательщики наконец расплатились за грехи своих предков в… 2015 году!

И кстати, а не хотят ли турки выплатить компенсации родственникам полутора миллиона рабов-европейцев, захваченных берберийскими пиратами? Или, может быть, алжирские и марокканские мечети уже оформляют переводы-репарации?

Почему-то нет.

Гэвин Эшенден видит корень проблемы в мировоззренческом слиянии – или даже поглощении – Англии Соединёнными Штатами Америки, страной, где рабство достигло невиданных масштабов. «Мы живём с американскими прокси-ценностями», - сетует он и в качестве примера приводит BLM-демонстрацию в Лондоне, где участники издевательски кричат полиции «Не стреляйте» – хотя, в отличие от США, лондонские полисмены не вооружены огнестрельным оружием.

Кстати, замечает он, следующие за африканцами в очереди на англиканскую кубышку – католики. Не у них ли Генрих VIII конфисковал всю недвижимость – частью в казну, частью в пользу своего детища – Англиканской Церкви? Чек, будьте добры. И ключики от соборов.

BY Со своей колокольни