Со своей колокольни

​​Тема работорговли вообще коварно, как плащ кентавра Несса к Гераклу, приклеилась к Англиканской Церкви.

В начале года по её собственной инициативе особая комиссия вытащила на свет Божий тот факт, что фонд королевы Анны, учреждённый для воспомоществования самым бедным приходам, оказывается, вкладывал капитал в работорговлю. Если конкретнее, то это происходило в период с 1715 по 1739 год, и деньги шли в Компанию Южных морей, на которую пришлось 34,000 рабов из 3 млн, за которые ответственна Англия – то есть около 1% из общего трафика.

В выборе инвестиций не видится ничего странного – живой товар был «чёрным золотом» того времени, и так поступали все.

Но исторический контекст остался за скобками, и доклад церковной рабочей группы с энтузиазмом, достойным лучшего применения, берёт на себя вину, кажется, за работорговлю во всём мире и (несправедливо) вешает на неё лавры ключевой статьи дохода в британской экономике XVIII и XIX веков.

А ведь уже в 1807 году британский парламент издал акт о запрете работорговли, а военно-морской флот почти полвека служил «атлантическим полицейским», перехватывая перевозящие рабов корабли, в том числе принадлежащие другим странам. Учитывая позицию Британии как флагмана европейской индустриальной революции, это никак не было альтруизмом, но тем не менее. Рост экономики, к слову сказать, отмена рабства никак не задела.

Также доклад умалчивает о роли Церкви в юридическом запрете работорговли, о котором мы писали ранее.

Между тем, на основании данных этого скорее публицистического, с нотками стокгольмского синдрома, нежели исторического документа, архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби пообещал часть старых, нынешних и будущих церковных средств перевести в специальный миллиардный Фонд по Исцелению, Компенсации и Справедливости. До доклада планировали ограничиться ста миллионами фунтов стерлингов.

Прочие организации, говорилось в обращении, и частные лица могут присоединиться к кампании по искуплению.

Так вот, в октябре на церковный призыв откликнулось правительство. Премьер-министр Кир Стармер на Самоа в ответ на вопрос журналистов предложил «смотреть в будущее – на такие глобальные вызовы, как изменение климата», а не ворошить старое, рискуя глазом.

Такую же позицию занимает король Карл, ещё престарелым принцем пообещав в Руанде «новые пути по признанию прошлого» и добавив, что «любой разговор начинается с выслушивания».

Иными словами, государство, которое начало, развивало и поощряло работорговлю, готово бесплатно послушать про вот это вот всё. Пресловутый Томас Коркер из Фалмута, на минуточку, нанялся в государственную Королевскую африканскую компанию в возрасте 14 лет, а его эпитафия, насколько нам удалось разобрать по-латыни, многократно подчёркивает его заслуги перед Англией и смерть на благо Отчизны (он безвременно скончался от болезни во время делового визита из Гамбии в Лондон).

Так вот, львиную долю прибыли с работорговли имело государство, а неприятную обязанность активного покаяния и финансовых компенсаций предоставляет Церкви.

Нет, не так. Церковь сама с иррациональной стокгольмской страстностью обречённого заложника берёт эту повинность на себя. На днях архиепископ Уэлби признался, что предки его биологического отца владели плантациями на Ямайке – и получили от правительства компенсацию за потерю бизнеса. Деньги на компенсацию, между прочим, взяли из внутреннего долга, который был сполна выплачен лишь в 2015 году.

Потуги руководства Англиканской Церкви быть в тренде выглядят жалко, как храбрость забулленного классного мальчика для битья, который отчаянно берет на себя вину за выходку одноклассников в надежде поднять свою ценность в их глазах и вскарабкаться на одну ступеньку выше с социального дна.

Но, может быть, всё не зря? И модная тема борьбы с угнетателями действительно поднимет рейтинг организации в глазах наблюдателя?

Пока получили только неожиданный побочный эффект. Узнав о размерах англиканской кубышки, прихожане сокращают регулярные пожертвования и вычёркивают Церковь из своих завещаний в знак протеста против миллиардного пиар-проекта.

www.tgoop.com/bellchamber/4398

4.5K viewsedited  Oct 29 at 13:14

​​Тема работорговли вообще коварно, как плащ кентавра Несса к Гераклу, приклеилась к Англиканской Церкви.

В начале года по её собственной инициативе особая комиссия вытащила на свет Божий тот факт, что фонд королевы Анны, учреждённый для воспомоществования самым бедным приходам, оказывается, вкладывал капитал в работорговлю. Если конкретнее, то это происходило в период с 1715 по 1739 год, и деньги шли в Компанию Южных морей, на которую пришлось 34,000 рабов из 3 млн, за которые ответственна Англия – то есть около 1% из общего трафика.

В выборе инвестиций не видится ничего странного – живой товар был «чёрным золотом» того времени, и так поступали все.

Но исторический контекст остался за скобками, и доклад церковной рабочей группы с энтузиазмом, достойным лучшего применения, берёт на себя вину, кажется, за работорговлю во всём мире и (несправедливо) вешает на неё лавры ключевой статьи дохода в британской экономике XVIII и XIX веков.

А ведь уже в 1807 году британский парламент издал акт о запрете работорговли, а военно-морской флот почти полвека служил «атлантическим полицейским», перехватывая перевозящие рабов корабли, в том числе принадлежащие другим странам. Учитывая позицию Британии как флагмана европейской индустриальной революции, это никак не было альтруизмом, но тем не менее. Рост экономики, к слову сказать, отмена рабства никак не задела.

Также доклад умалчивает о роли Церкви в юридическом запрете работорговли, о котором мы писали ранее.

Между тем, на основании данных этого скорее публицистического, с нотками стокгольмского синдрома, нежели исторического документа, архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби пообещал часть старых, нынешних и будущих церковных средств перевести в специальный миллиардный Фонд по Исцелению, Компенсации и Справедливости. До доклада планировали ограничиться ста миллионами фунтов стерлингов.

Прочие организации, говорилось в обращении, и частные лица могут присоединиться к кампании по искуплению.

Так вот, в октябре на церковный призыв откликнулось правительство. Премьер-министр Кир Стармер на Самоа в ответ на вопрос журналистов предложил «смотреть в будущее – на такие глобальные вызовы, как изменение климата», а не ворошить старое, рискуя глазом.

Такую же позицию занимает король Карл, ещё престарелым принцем пообещав в Руанде «новые пути по признанию прошлого» и добавив, что «любой разговор начинается с выслушивания».

Иными словами, государство, которое начало, развивало и поощряло работорговлю, готово бесплатно послушать про вот это вот всё. Пресловутый Томас Коркер из Фалмута, на минуточку, нанялся в государственную Королевскую африканскую компанию в возрасте 14 лет, а его эпитафия, насколько нам удалось разобрать по-латыни, многократно подчёркивает его заслуги перед Англией и смерть на благо Отчизны (он безвременно скончался от болезни во время делового визита из Гамбии в Лондон).

Так вот, львиную долю прибыли с работорговли имело государство, а неприятную обязанность активного покаяния и финансовых компенсаций предоставляет Церкви.

Нет, не так. Церковь сама с иррациональной стокгольмской страстностью обречённого заложника берёт эту повинность на себя. На днях архиепископ Уэлби признался, что предки его биологического отца владели плантациями на Ямайке – и получили от правительства компенсацию за потерю бизнеса. Деньги на компенсацию, между прочим, взяли из внутреннего долга, который был сполна выплачен лишь в 2015 году.

Потуги руководства Англиканской Церкви быть в тренде выглядят жалко, как храбрость забулленного классного мальчика для битья, который отчаянно берет на себя вину за выходку одноклассников в надежде поднять свою ценность в их глазах и вскарабкаться на одну ступеньку выше с социального дна.

Но, может быть, всё не зря? И модная тема борьбы с угнетателями действительно поднимет рейтинг организации в глазах наблюдателя?

Пока получили только неожиданный побочный эффект. Узнав о размерах англиканской кубышки, прихожане сокращают регулярные пожертвования и вычёркивают Церковь из своих завещаний в знак протеста против миллиардного пиар-проекта.

BY Со своей колокольни