Спустя 4 месяца после Олимпиады выплыло, что те, кто называл хрупкую беззащитную алжирскую девушку Иман Хелиф мужиком, были правы. А ведь их клеймили грязными сплетниками и завистниками-женоненавистниками и совали под нос фото Иман в розовом платьице.

Однако эта история – лишь слабое подобие английской трагедии.

Помните убийство британским британцем Акселем Муганвой Рудакубаной трёх девочек в городке Саутпорт?

Британию всколыхнула волна протестов против мигрантов-мусульман, и власти в праведном гневе посадили на значительные сроки тех, кто «разжигал» и «хейтил», обвиняя их в необоснованной исламофобии.

Ведь как только имя убийцы было передано огласке, британские и мировые СМИ с поразительным единодушием застрочили, что юноша – христианин и сын христиан, пел в церковном хоре, играл в школьном театре, родился ни в какой не в Африке, а в Кардиффе, а что до мотивов преступления – с кем не бывает, сложный возраст, незрелая психика, никакой не терроризм, расходимся.

Теперь выясняется, что церковный хорист изготавливал сильнейший растительный яд – рицин по инструкциям от Аль-Каиды и хранил экстремистскую литературу.

Но это всё как-то случайно просочилось в прессу, когда волна протестов спала, а их участники, как и авторы анти-мигрантских постов в Фейсбуке, надёжно сидят за решёткой.

Любопытно, что давешнее лукавство СМИ не прячет, а подсвечивает основную проблему «нашествия иноплеменников», которую видят «саутпортские сидельцы» и в упор е замечают власти.

В той всё увеличивающейся пропорции по отношению к коренному населению – нет и не будет никакой натурализации, как волка не корми. Английский роддом, школьный театр и церковный хор не сделают из Акселей Рудакубан Джонов Буллей.

«И грянул гром».

Те, кто считает, что победу Трампа обеспечила смерть невинно убиенного бельчонка Арахиса, забывают про некипячёное молоко.

А с ним такая история.

На Западе купить или продать парное молоко – часто правонарушение, на которое пойдёт не всякий фермер. А оно, как запретный плод, обросло мифами и чудодейственными свойствами, в том числе с лёгкой руки знаменитостей: его наливает в утреннюю ванну утренний кофе Гвинет Пэлтроу и им обливается балуется Том Паркер Боулз.

Так вот в Америке им из-под полы торгуют амиши – немногочисленная ультраконсервативная секта, известная своим отказом от современных технологий: автомобилей, телевизоров и, кажется, даже бельевых резинок (иначе почему весь мужской пол ходит в штанах на бретельках?).

Молоко, отметим в скобках, вообще какой-то символический продукт, который, подобно лакмусу, подсвечивает особенности мировоззрения: недаром к доморощенным либералам приклеился эпитет «соевые».

Так вот, амиши не особо участвуют в общественной жизни, замкнувшись в своём буколическом мире. Однако и в него ворвалась демократическая лапа. Фермеру Амосу Миллеру из местечка с очаровательным названием «Синица-в-руках» выписали штраф на четверть миллиона долларов за отсутствие лицензии.

За Миллера вписались республиканцы, отстаивая право продавца и покупателя нести ответственность за производство, продажу и распитие опасного напитка и отрицая право государства лезть в это дело со своими лицензиями и прочим крючкотворством.

А основная популяция амишей, на минуточку, живёт в Пенсильвании – ключевом штате, от которого во многом зависел исход выборов. Трамп победил здесь с отрывом в 150 тыс. голосов. В прошлый раз штат проголосовал за демократов.

На человеческой памяти амиши массово пошли голосовать один раз – в 1950 году, когда поднимался вопрос об обязательном для всех среднем образовании.

Сейчас, кажется, случился второй такой же.

Амишей не так много – 375,000 человек, однако в их общинах невероятный по нынешним временам коэффициент рождаемости – 6.7 человек на женщину. Это выше, чем у хасидов. Это в 4 раза превышает средний коэффициент по США. Для сравнения, официальные цифры по православной России – 1.87, хотя наверняка в статистику попали не только воцерковлённые, но и все «сочувствующие».

Если новые поколения амишей продолжат родительские традиции, то они, а также их ценности, учитывая демографические стандарты демократов, будут приобретать всё бóльший вес на политических весах.

В отличие от.

Гюльчатай, открой личико.

С 1 января 2025 года в Швейцарии вступит в силу закон, который запрещает в общественных местах носить одежду, закрывающую лицо, в том числе никаб и паранджу.

Нарушителя закона грозит штраф 1 тыс. франков ($1116).

Похоже, европейцы устали от политики мультикультурализма.

Что мы видим на этой картинке?

Круглую значительную сумму денег на фоне стен Вустерского собора.

Её собрали на коммуналку необычным способом: адвокаты города предлагали желающим бесплатные консультации, но в конце каждой предлагали посетителю пожертвовать небольшую сумму собору.

В папку «хозяйке на заметку».

Ещё можно:

🪂 прыгнуть с парашютом

🏔 устроить Эверест на отдельно взятой колокольне

🦮 отправить жену гулять с собачкой

☔️ переночевать под забором

ну и, самое любимое,

🐄 устроить на парковке лотерею с коровьими лепёшками.

​​Главный дипломат Ватикана кардинал Пьетро Паролин поздравил Дональда Трампа с победой на прошедших президентских выборах и призвал его преодолеть политическую поляризацию в американском обществе и внести свой вклад в достижение мира во всем мире.

На вопрос об обещаниях Трампа положить конец конфликтам на Украине и Святой Земле, Паролин ответил: «Будем надеяться», признав при этом: «Я не думаю, что у него есть волшебная палочка... Посмотрим, что он предложит после вступления в должность».

Тем временем Папа Франциск хранит молчание и не комментирует итоги американских выборов. Похоже, его поздравление не прибудет в Белый дом до тех пор, пока Трамп не вступит в должность.

Раньше понтифик критиковал обоих кандидатов: «Оба против жизни, будь то тот, кто выгоняет мигрантов, или тот, кто убивает младенцев… Нужно голосовать и выбирать меньшее зло. Кто меньшее зло, женщина или мужчина? Я не знаю», — говорил Франциск.

В нейтралитет и искренность Папы Бергольо, приравнявшего отказ мигранту поселиться в чужой стране к убийству ребенка, верили не все. Если учесть неприязнь Франциска к Трампу, их совершенно диаметральные взгляды на ряд важных вопросов, например, на климатическую повестку, а также близость Папы к глобалистской программе, то становится понятным, за кого на самом деле Франциск держал кулачки на этих выборах и кто был для него «меньшее зло».

​​«Мигранты – это те же дети, которых мы не хотим», – сказал Франциск.

Старец лукавый.

«Дети, которых мы не хотим рожать», подразумевает он. Очень хочется ему, чтобы сплочённый фронт противников абортов встал к мигрантам передом, к лесу задом. Дети эти, к слову сказать, в массе своей молодые мужчины, которые валом валят в ЕС и Англию – как мухи на варенье на пособие.

А мы бы развернули его метафору иначе. «Дети, которых мы не хотим в друзья нашим детям». Шумные и наглые, с дурными привычками, после прихода в гости которых пропадают вещи, а собственное чадо впервые пробует травку или мухлюет с родительской карточкой, потому что «другу очень нужно, он вернёт».

Нельзя лепить химеру из евангельского «просящему у тебя дай» и марксистского обобщения этого просящего до целого класса. И давать при этом не из своего кармана, а из тощего кармана других просящих.

В Евангелии, помимо прочего, сказано: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам» (Мф.15:26) – а Франциск тащит сухарь из руки голодного ребёнка, уверяя его, что рычащая собака не кусается.

К клубу стран, в которых атеистов больше, чем верующих, присоединилась Новая Зеландия.

Согласно последней переписи населения, 51.6% новозеландцев не верят ни во что; христиан среди жителей архипелага – 32.3%

Официально это объясняется зашкаливающе высоким уровнем образования.

Но вот что удивительно. Группой с самым резким падением религиозности является коренное население. Более того, за счёт маори падение среднего показателя по Новой Зеландии и происходит. Христиан среди маори меньше трети (29.9%) (в 2006 году их было 46.2%). Атеистов теперь больше половины (53.5%).

И атеизм этот политически заряжен. Социологи даже с некоторой гордостью заявляют, что отход маори от христианства в большинстве случаев объясняется ассоциацией христианства с колонизацией, угнетением и культурным геноцидом.

При этом власти, не таясь, признают образовательный разрыв между белым населением и маори: белые учащиеся демонстрируют заметно лучшую успеваемость, чем цветные студенты, и ситуация не меняется к лучшему.

Кажется, церковь в Аотераоа скоро будет «только для белых».

Госдума не прислушалась к патриарху

17 октября Госдума в первом чтении приняла законопроект о запрете идеологии чайлдфри. Авторы закона – В. Володин, В. Матвиенко и «большая группа депутатов и сенаторов».

Уже на следующий день – 18 октября – вышел официальный комментарий руководителя Правового управления Московской Патриархии игумении Ксении Чернеги, в котором отмечалось, что «данные законопроекты заслуживают поддержки, поскольку они позволят очистить информационное пространство от пропаганды абортов и деструктивного репродуктивного поведения». В то же время главный юрист РПЦ утверждала: «Законопроекты нуждаются в доработке, поскольку их принятие в действующей редакции приведет к тому, что под запретом окажется распространение информации о монашестве и монашеском образе жизни, исключающем деторождение». В официальном сообщении говорилось, что «Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в адрес авторов законопроекта направлено обращение с просьбой внести в них соответствующие поправки». С главными авторами – Володиным и Матвиенко – у патриарха давно сложились рабочие отношения, поэтому никаких сложностей в приходе к компромиссному решению не ожидалось.

Однако, поправки к законопроекту с учетом пожеланий Патриархии разрабатывали не тяжеловесы Госдумы, а депутаты от фракции «Новые люди» - Ксения Горячева и Владимир Плякин. Они предложили добавить три исключения: отказ от деторождения возможен если связан с медицинскими противопоказаниями, религиозными убеждениями или материальными затруднениями. Также несколько иных поправок были внесены справедливоросской Еленой Драпеко и депутатом ЕР Виталием Милоновым (кстати, он на призыв патриарха публично не отреагировал, предложив добавить запрет на пропаганду безопасности аборта для беременной женщины).

Ко всеобщему удивлению 8 ноября комитет ГД по информационной политике отклонил все поправки к законопроекту, включая лоббируемую Патриархией поправку об отказе от деторождения по религиозными убеждениями. Как сказала автор поправок депутат Ксения Горячева: «Очень жаль, что наши предложения отклонили. Мы по-прежнему считаем их важными и необходимыми».

Комитет Госдумы по информационной политике предложил рассмотреть законопроект без каких-либо поправок во втором чтении 12 ноября. Каких-либо новых комментариев со стороны РПЦ пока что не поступало.