🍂🍂

قال صلى الله عليه وسلم : (من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة )

صحيح البخاري(6474)

🔸️🔶️

يقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :

(ما بين لحييه يعني اللسان، وما بين الرجلين يعني الفرج، يعني من يحرص على العفة من شر لسانه والعفة من شر فرجه يكون من أهل الجنة)

‏• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏الذي يتحدث عن نفسه بفعل الطاعات لا يخلو من حالين :

الحال الأولى : أن يكون الحامل له على ذلك تزكية نفسه وإدلاله بعمله على ربه ، وهذا أمر خطير قد يؤدي إلى بطلان عمله وحبوطه ، وقد نهى الله سبحانه وتعالى عباده عن تزكية نفوسهم فقال تعالى : ( فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى ) .

الحال الثانية : أن يكون الحامل له على ذلك التحدث بنعمة الله سبحانه وتعالى ، وأن يتخذ من هذا الإخبار عن نفسه سبيلاً إلى أن يقتدي به نظراؤه وأشكاله من بني جنسه ، وهذا قصد محمود ؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول : ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ يَعْمَلُ بِهَا إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) ).

📜【 فتاوىٰ نور على الدرب ( ١٢ /٣٠ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════

🔷️🔹️🔸️🔶️

ومن الآفات التي تمنع ترتب أثر الدعاء عليه : أن يستعجل العبد ويستبطیء الإجابة فيتحسر ويدع الدعاء ، وهو بمنزلة من بذر بذراً أو غرس غرساً ، فجعل يتعهده ويسقيه ، فلما استبطا کماله وإدراکه ترکه وأهمله .
وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :《 يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، يقول : دعوت فلم يستجب لي 》.

📚الداء والدواء لابن القيم الجوزية

قال ابن القيم في كتابه إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان

قال الحسن:(( إن المؤمن والله ما تراه إلا يلوم نفسه على كل حالاته يستقصرها في كل ما يفعل فيندم ويلوم نفسه وإن الفاجر ليمضي قدماً لا يعاتب نفسه)).

📚 الباب العاشر فصل[النفس اللوَّامة]

🔹️🔶️🔷️

عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال:
*يصبحُ على كلِّ سلامي من أحدِكم صدقةٌ . فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ . وكلُّ تحميدةٍ صدقةٌ . وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ . وكلُّ تكبيرةٍ صدقةٌ . وأمرٌ بالمعروفِ صدقةٌ . ونهيٌ عن المنكرِ صدقةٌ . ويجزئُ ، من ذلك ، ركعتان يركعُهما من الضحى .*
📚 صحيح مسلم ٧٢٠
🔹️🔶️🔷️

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن صلاة الإشراق وصلاة الضحى فأجاب :
سنة الإشراق هي سنة الضحى ، لكن إن أديتها مبكراً من حين أشرقت الشمس وارتفعت قيد رمح فهي صلاة الإشراق، وإن كان في آخر الوقت أو في وسط الوقت فإنها صلاة الضحى ، لكنها هي صلاة الضحى ؛ لأن أهل العلم رحمهم الله يقولون: إن وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى قبيل الزوال.
"لقاء الباب المفتوح" (141/24)
🔹️🔹️🔸️🔸️

⚘🌿⚘

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(يُؤْتَى بأنعمِ أهلِ الدنيا من أهلِ النارِ يومَ القيامةِ ، فيُصْبَغُ في جهنمَ صَبْغَةً ، ثم يقالُ له : يا ابنَ آدمَ هل رأيتَ خيرًا قَطُّ ؟ هل مَرَّ بك نعيمٌ قَطُّ ؟ فيقولُ : لا واللهِ يا ربِّ ، ويُؤْتَى بأَشَدِّ الناسِ بُؤْسًا في الدنيا من أهلِ الجنةِ ، فيُصْبَغُ في الجنةِ صَبْغَةً ، فيقالُ له : يا ابنَ آدمَ ! هل رأيتَ بُؤْسًا قَطُّ ؟ هل مَرَّ بك شِدَّةٌ قَطُّ ؟ فيقولُ : لا واللهِ يا رَبِّ ! ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ ، ولا رأيتُ شِدَّةً قَطُّ).

📚صحيح الجامع {8000}

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى :

(هكذا يقول ﷺ: إذا غُمِسَ العبدُ الكافرُ في النار غَمْسَةً وهو مُنَعَّمٌ في الدنيا يُسْأَل: هل مرَّ بك نعيمٌ؟ فيقول: لا، ينسى نعيمَ الدنيا كله إذا دخل النارَ -نسأل الله العافية- ينسى كلَّ شيءٍ.
أمَّا المؤمن فإذا أُدْخِلَ الجنة وقيل له: هل مرَّ بك بُؤْسٌ؟ هل مَرَّ بك شِدَّةٌ؟ يقول: لا يا ربِّ، نسي بؤسَ الدنيا وشرَّها بسبب عظم النَّعيم في الآخرة).

🔊 تعليق على رياض الصالحين

ذكر (اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا...)

10 أعظم رزق.. وأكثر الناس غافلون عنه

ماذا خسر المسلم حين ترك صلاة الفجر ؟

١ - خسر شهادة البراءة من النفاق .
قال ﷺ : أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر .

٢ - خسر السبب الأعظم لدخول الجنة .
قال ﷺ : من صلى البردين دخل الجنة .
البردين : الفجر والعصر .

٣ - خسر النجاة من النار .
قال ﷺ : لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .

٤ - خسر عناية الله وحفظه .
قال ﷺ : من صلى الفجر فهو في ذمة الله .

٥ - خسر أجر قيام الليل كله .
قال ﷺ : من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعه كان له كقيام ليلة .

٦ - خسر لقاء الملائكة وسقط اسمه من سجلاتهم .
قال ﷺ : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتو فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون .

٧ - خسر النور والضياء في يوم القيامة .
قال ﷺ : بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة .

٨ - خسر الأجر والثواب الذي يعدل الدنيا ومافيها من كنوز وزينة .
قال ﷺ : ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها .
أي سنة الفجر التي تصلى قبلها.
هذا أجر السنة الراتبة فكيف أجر الفريضة ؟

٩- خسر الخيرات والبركات وضيع الأجور والحسنات .
قال ﷺ : لو يعلم الناس مافي صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا .

ربح المفرط بصلاة الفجر لذة النوم
وربح المؤمن جميع خيرات الدنيا والآخرة .

(الصلاة خير من النوم )

كان أحد السلف إذا أذنب يبكي ويقول
ما الذي أسقطني مِن عينك يا مانِح العِصَم

📚 مدارج السالكين ابن القيم (٢٩٣/١)

🗓تاريخ وفاة عظماء الاسلام الذين يكثر السؤال عنهم :
📒محمد صلى الله عليه وسلم 11 هجري
📕 أبو بكر الصديق 13 هجري
📔 عمر بن الخطاب 23 هجري
📙 عثمان بن عفان 35 هجري
📘 علي بن أبي طالب 40 هجري
📗 عائشة بنت أبي بكر 57 هجري
📕 ابن عباس 68 هجري
📔 ابن عمر 73 هجري
📘 سعيد بن المسيب 94 هجري
📙 عمر بن عبد العزيز 101 هجري
📗 الحسن البصري 110 هجري
📕 أبو حنيفه 150هجري
📗 مالك بن أنس 179 هجريه
📘 الشافعي 204 هجري
📕 ابن راهويه 238 هجري
📙 أحمد بن حنبل 241 هجري
📗أحمد بن سعيد الدارمي 253 هجري
📘 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255 هجري
📔 البخاري 256 هجري
📕 مسلم 261 هجري
📗 ابن ماجه 273 هجري
📘 أبو داود 275 هجري
📙 الترمذي 279 هجري
📗عثمان بن سعيد الدارمي 280هجري
📔 النسائي 303 هجري
📕 ابن جرير الطبري 310 هجري
📘 ابن خزيمة 311 هجري
📕 ابن حبان 354 هجري
📙 الدارقطني 385 هجري
📔 الحاكم 405 هجري
📗 ابن حزم 456 هجري
📘 البيهقي 458 هجري
📕 ابن عبد البر 463 هجري
📔 الخطيب البغدادي 463 هجري
📗 ابن العربي 543 هجري
📘 ابن رشد الحفيد 595 هجري
📙ابن الجوزي 597 هجري
📔 القرطبي صاحب تفسير الجامع لأحكام القرآن 671 هجري
📕النووي 676 هجري
📗 ابن تيمية 728 هجري
📔 الذهبي 748 هجري
📘 ابن القيم 751 هجري
📙 ابن كثير 774 هجري
📗 ابن رجب 795 هجري
📔 ابن حجر العسقلاني 852 هجري
📗 السيوطي 911 هجري
📘 الأمير الصنعاني 1182 هجري
📕محمد بن عبد الوهاب 1206 هجري
📗الشوكاني 1250 هجري
📔 الألوسي 1342 هجري
📙 ابن سعدي 1376 هجري
📕 الشنقيطي 1393 هجري
📘ابن باز 1419 هجري
📗 الألباني 1420 هجري
📔 ابن عثيمين 1421 هجري
⭕️ .. أرسلها للطلاب ..
💡.. ثقّف من حولك من هم
.. عظماء الاسلام

من سعة رحمة الله ﷻ
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
لو أن رجلًا أذنب خمسين يوما، ثم تاب وأصلح خمسين يوما، فالعدل أن يُعذّب عن خمسين يوما، وأن يُجازىٰ بالثواب عن خمسين يوما، لكن الله ﷻ كتب على نفسه الرحمة، فكل الخمسين يوما التي ذهبت من السوء تُمحى وتَزول بساعة، وزد على ذلك { فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ } .

📗【 شرح العقيدة الواسطية (٢٥٢/١) 】

🏷️ الأشهر الأربعة المحرمة التي عظمها الله، وخص بها أهل الإسلام في سنتهم هي شهر ذي القعدة وذي الحجة والمحرم ورجب، فهؤلاء الأشهر الأربعة معظمات عند الله -سبحانه وتعالى-، وقد ذكر الله -عز وجل- فيهن أمرا جامعا أمرنا به، فقال: (فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ) [التوبة: 36].

🏷️ وهذا النهي يشتمل على أمرين:
 
1️⃣ أحدهما: أن لا تظلموا فيهن أنفسكم بمواقعة السيئات، والاستكثار من الخطيئات، فإنه عورة لكم، أي تهتك حرمة ما حرم ربكم -سبحانه وتعالى-.
 
2️⃣ والآخر: الإقامة على المعاصي والسيئات مما تقدم في سالف أيامكم، فإنه يجب عليكم وقد بلغكم الله -سبحانه وتعالى- هذه الأشهر الحرم وعرفكم بها وخصكم دون الخلق قاطبة أن تبادروا إلى التوبة إليه سبحانه وتعالى.
 
🔵 وها هي الأشهر الحرم قد دخلت بدخول شهر ذي القعدة، فقال: (فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ) [التوبة: 36] أيها المؤمنون فيهن أنفسكم بإقامتكم على ما سبق من سيئاتكم، فبادروا بالتوبة إلى ربكم تعظيما له.
 
🟠 ثم احرصوا على عدم الوقوع في المعاصي والسيئات لئلا تغضبوا ربكم بهتك حرمة ما حرمه.

📝 خطبة تعظيم الأشهر الحرم للشيخ العصيمي
https://youtu.be/rsipO7KlMWo?si=tMEn9R4lGgRm5g9x

قال مطرف بن عبد الله بن الشخير رحمه الله :

(لو أُخرِج قَلبي في يدي هذه اليسار، وجيء بالخير فجعل في هذه اليمنى ما استطعت أن أُولج قلبي منه شيئاً حتى يكون الله يضعه).

📚شرح كتاب أحاديث إصلاح القلوب
للشيخ عبد الرزاق البدر