tgoop.com/binthabt/5403
Last Update:
(**) سلسلة الفوائد النحوية المختصرة:
(**) الفائدة رقم ( 51 )
(**) فائدة اليوم بعنوان : (ذكر بعض الفوائد في البسملة (ج) )
(**) الترغيب في البدء بالبسملة لفظا أوخطا في كل مكتوب أو مقروء أو قول أو فعل, وبيان حال الحديث الوارد في ذلك.
(**) البدء بالبسملة لفظا أوخطا قبل كل شيء، فيه خير وبركة وذكر واستعانة بالله سبحانه وتعالى على نجاح الأعمال؛ فإن العبد حين يبدأ بها قبل أي شيء يظهر فقره وعجزه وحاجته الشديدة إلى عون الله له؛
(**) فحري بمن كان هذا حاله أن يعينه الله ويوفقه ويسدده في أقواله وأعماله وحركاته وسكناته.
(**) ولهذا كان البدء بها قبل كل شيء مرغبا فيه.
(**) وفي (تفسير القرطبي )(1 / 91):
(**) [الكلام في] البسملة وفيها سبع وعشرون مسألة... الخ )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
(**) السَّادِسَةُ: اتَّفَقَتِ الْأُمَّةُ عَلَى جَوَازِ كَتْبِهَا فِي أول كِتَابٍ مِنْ كُتُبِ الْعِلْمِ وَالرَّسَائِلِ،
(**) فَإِنْ كَانَ الكتاب ديوان شعر فروى مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: أَجْمَعُوا أَلَّا يَكْتُبُوا أَمَامَ الشِّعْرِ" بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ".
(**) وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: مَضَتِ السُّنَّةُ أَلَّا يَكْتُبُوا فِي الشِّعْرِ" بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ".
(**) وَذَهَبَ إِلَى رَسْمِ التَّسْمِيَةِ فِي أَوَّلِ كُتُبِ الشِّعْرِ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ أَكْثَرُ الْمُتَأَخِّرِينَ.
(**) قَالَ أبو بكر الخطيب: هو الَّذِي نَخْتَارُهُ وَنَسْتَحِبُّهُ.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
(**) الثَّامِنَةُ: نَدْبُ الشَّرْعِ إِلَى ذِكْرِ الْبَسْمَلَةِ فِي أَوَّلِ كُلِّ فِعْلٍ، كَالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالنَّحْرِ، وَالْجِمَاعِ وَالطَّهَارَةِ وَرُكُوبِ البحر، وإلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَفْعَالِ،
(**) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:" فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ" . . . "
(**) وَقالَ:" ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها".
(**) وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" أَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
وَأَوْكِ سِقَاءَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ".
. . . . . . . . . . . . . الخ. اهـ
(**) وأما حديث: "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أبتر" رواه الخطيب، والحافظ عبد القادر الرهاوي
(**) فقال العلامة الألباني في كتابه (إرواء الغليل) (1/ 29)
(ضعيف جدا).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
(**) ومما سبق يتبين أن الحديث بهذا اللفظ ضعيف جدا، فلا تغتر بمن حسنه مع الذي بعده، فإنه خطأ بين. اهـ
(**) وفي كتاب (شرح التصريح على التوضيح) (1/ 6)
للشيخ: خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاويّ الأزهري، زين الدين المصري، وكان يعرف بالوقاد (المتوفى: 905هـ)
(**) قال الشيخ رحمه الله تعالى: "بسم الله الرحمن الرحيم" اقتداء بالقرآن العظيم، وعملًا بقول النبي الكريم: "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أبتر؛ وذاهب البركة".
رواه الخطيب بهذا اللفظ في كتابه الجامع والحافظ عبد القادر الرهاوي.
(**) والتوفيق بينه وبين حديث: "لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم"
أي: مقطوع البركة، ممكن بأن يراد بكل منهما الذكر؛ لأن كلا منهما ذكر.
(**) وقد جاء في بعض الروايات: "لا يبدأ فيه بذكر الله" وهو حديث حسن,
(**) أو يحمل حديث البسملة على الابتداء الحقيقي؛ بحيث لا يسبقه شيء.
(**) وحديث الحمدلة على الابتداء الإضافي، وهو ما بعد البسملة.
(**) ولم يعكس؛ لأن حديث البسملة أقوى بكتاب الله الوارد على هذا المنوال. اهـ المراد
(**) من المراجع:
(**) حاشية الخضري على ابن عقيل (1/ 7)
(**) كتاب (فتح الباري), للحافظ ابن حجر (1/ 9):
(**) والله الموفق .
(**) كتبها : أبو عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي
(**) يوم السبت 4 / 3/ 1446 هـ
(**) رابط الوتس:
..................................
https://chat.whatsapp.com/LgZZ8CTsxUbBsSYf1ONd7y
(**) رابط التلجرام:
..................................
https://www.tgoop.com/+bsV7E3KXXls0Yjdk
(**) ومن أحب الاطلاع على الفوائد السابقة فمن الموقع الرسمي على الرابط :
https://binthabt.al3ilm.net/13436
==========================
BY القناة الرسمية للشيخ أبي عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي
Share with your friend now:
tgoop.com/binthabt/5403