Больше всего «Звёздные войны» я люблю за всякие политические штуки там. В частности за то, насколько сенатор (а затем канцлер) Палпатин использует войну для максимизации своей власти. Войну, которую он же буквально сам организовал, чтобы в тумане войны в его руках оказалась фактически вся власть в Республике.

Согласитесь, автократ, использующий войну для максимизации своей власти — где-то ещё такое было, не только давным-давно в далёкой-далёкой галактике.

И победа в Войне клонов, кажется, нужна была Палпатину только для расширения своей власти на всю галактику, не для её углубления. С этим и так всё хорошо, потому что туман войны позволил несовершенную демократию (кажется, не везде в галактике она была, но допустим) сломать и превратить в автократию. В общем всё с этими войнами интересно.

Так что грех не позвать вас всех, дорогие подписчики, на курс Софии Широгоровой, лучшего из известных мне военных историков. Курс, разумеется, на лучшей платформе гуманитарных онлайн-курсов «Страдариум» :) А сегодня у Софии будет открытая лекция про Первую мировую в кино. Тоже зову

Я тут полез смотреть римские носы (не спрашивайте) в своей коллекции римских лиц (тоже не спрашивайте) из всяких турецких музеев. И долистал, конечно, до прекрасной «Цыганки», главной достопримечательности музея Газиантепа (Турция, пограничье с Сирией). А это, на минуточку, крупнейшее собрание римских мозаик в мире.

Сейчас эта Цыганка (никто не знает, почему она Цыганка, просто так придумали называть) нравится мне куда больше, чем вживую. Наверное, потому что до этого я увидел моего любимого скелетика, который пьёт вино и радуется жизни. Так вот, кажется, Цыганку я ещё не выкладывал тут. А зря, она правда очень красивая. Только я не смог её нормально снять, так что фото из интернета.

Согласитесь, нос у неё правда странноватый?

Ещё тогда чуть про римские мозаики.

Удивительно, но тут я не показывал моего любимого скелетика из римской Антиохии-на-Оронте (турецкой Антакьи, фактически, территория большой Сирии). Этот город вы можете знать по играм Rome: Total War, я о нём чуть рассказывал тут.

А это очень хороший скелетик, который жил на полу римской виллы и радовал домовладельцев во время застолий (видимо). Его откопали только в 2016 году. Вообще не представляю, как мы жили без него до этого времени. Скелетик возлежит на пиршественном ложе, пьёт вино, ест хлеб и по-гречески (конечно) призывает зрителей радоваться жизни. Милашка.

Про мозаику и вокруг есть небольшой текстик на Арзамасе.

Фоточка моя, поэтому она чуть кривовата

Ах сколько останков Римской империи разбросано по простанствам этой империи и как их все хочется посмотреть! Но в моём личном топе одно из первых мест занимает саркофаг Юния Басса, важного римского чиновника, префекта Рима (очень огрубляя — мэра Рима, на наши деньги, что-то вроде Беглова).

Это саркофаг IV века нашей эры и, как любой уважающий себя римский саркофаг, он прекрасен. Он богато украшен многочисленными рельефами, сюжетами и сценками. Но если нормальный римский саркофаг украшен античными сюжетами (вот оленя убивают, вот какой-нибудь Геракл совершает свои подвиги. Давайте 100 ❤️ и завтра покажу фоточки как раз такого саркофага), то саркофаг Юния Басса украшен христианскими мотивами. И это делает его совершенно уникальным.

На саркофаге смогли поместить ветхозаветные мотивы: Иов на гнойнище очень миленько сидит, вот Авраам чуть не приносит в жертву Господу сына своего Якова, а вон какое грехопадение шикарное (Ада и Ева прикрывают срамные места руками, значит, уже грехопали). Но и новозаветные сцены очень даже. Там и вход Господень в Иерусалим, и суд Пилата (полагаю, что для римского чиновника-христианина невиновность Пилата и шире Империи в смерти Христа была очень важным сюжетом).

Короче, красота дикая. Надеюсь, однажды увидеть, хранится он в Риме под собором святого Петра. Задача попроще, чем попасть в Дура-Эуропас или Лептис Магну. Куда очень хочу, но боюсь :)

Ого, сто лайков есть! Вот вам за это Добби из Коньи. Я не снял табличку с описанием, откуда он, но вроде просто античная скульптурка

"Традиционные ценности" Античности немного отличались от наших "традиционных ценностей". Вот великий император Адриан, например, в своё время очень любил юношу Антиноя. Антиной погиб в Ниле (то ли несчастный случай, то ли что-то ещё), а Адриан грустил и всячески обожествлял (да, буквально обожествил) своего погибшего возлюбленного: назвал в его честь город, созвездие, Антиною посвящали храмы и статуи.

Одну такую статую в 1770 году раскопали наримском холме Яникул. Эта статуя изображает Антиноя в образе Диониса (который мог быть богом смерти и воскрешения, в целом античные боги не имели таких застывших ролей, как обычно думается). В 1773 году бюст приобрелёт английский коллекционер и антиквар Чарльз Таунли. Так что эту статую знают как Антиноя Таунли.

До этого Чарльз Таунли успел приобрести и бюст императора Адриана. Так что эта скульптура тоже называется Адриан Таунли, хотя изначально она выставлялась на вилле папы Сикста V. Вики пишет, что Адриан изображается в необычной для статуй императора «героической наготе» (но даже я видел несколько изображений голых императоров, так что не уверен, такое ли оно редкое).

В 1805 году Чарльз Таунли умирает, и что делает его наследник? Продаёт статуи Британскому музею, где они с тех пор и выставляются. Две эти статуи происходят совсем из разных мест, но выставляются они как парная скульптура. Такое вот воссоединение Адриана и Антиноя через века.

Год назад я приехал в Батуми. Погода была отвратительная: серое небо, какой-то моросящий дождь. Бррр. Сам город тоже мне не нравился: просто икона капрома с кричащей эклектикой. Я смотрел на это всё, писал саркастичные (как мог) сообщения друзьям. А потом сел в какой-то ресторанчик (где вроде обедали Чехов и Горький), заказал хачапури по-аджарски и бокал вина.

Еду принесли, в это время телефон завибрировал сообщением. Я решил, что сейчас прочитаю сообщение от друзей, отвечу и до конца дня отключу телефон. Открыл сообщение. Прочитал, что Навальный умер. Нескончаемый февраль

Планы на ближайшие прогулки (потому что шаги сами себя не сделают, к сожалению) — смотреть беседу Галины Юзефович с истоирком Андреем Зориным, одним из самых известных российских историков. Потому что брать литературу, чтобы смотреть на историю — богоугодное занятие, которое приносит научные результаты (и просто очень приятное занятие).

Вообще литература — великая вещь, особенно если читать её медленно. Да, это всё была не слишком изящная подборка, чтобы рассказать про наш практический курс медленного чтения с Галиной Леонидовной. Четыре текста четырёх викторианцев (и викторианок) за четыре месяца — так выглядит идеальная весна

«Я хочу, чтобы любовь к миру перестала быть робким стремлением народов, приходящих в ужас при виде бедствий войны, а чтоб она стала непоколебимым требованием честной совести».

Лев Толстой.

Три года нашего общего кошмара, конец которому, боюсь, ещё очень далёк.