Блог Фарука

Теперь к несущими темам и проблемам.

У брата АбдульГафура очень интересная мысль, хотя как я уже ранее говорил, я не согласен с подходом, видом и передачей такого рода мыслей, но сама мысль заслуживает того, чтобы задумались, не обязательно соглашаться с ним, но есть повод задуматься.

Выскажу по ней свою мысль.

В статье брата основной мыслью является то, что народ переформатирован, если не весь, то большая часть.

Так же отмечается момент пропаганды, что сегодня стоит узаконить среди народа мысль о свободе (от России наверное) и соблюдении религии (в правильном его понимании, я так понимаю).

В принципе ничего нового нет, общепринятые тезисы.

Я бы хотел вот на что обратить внимание братьев, активистов, блогеров и аналитиков:

Не стоит забывать, что нам будет дарована победа в больше части за духовную подготовку (вера, упование и терпение), конечно это не означает, что физической и умственной подготовки не должно быть, но в первую очередь духовная часть.

Заменяя термины, делая упор больше на научную сторону, опуская исламский подход к этим вопросам - мы усугубляем как наше взаимоотношение (между мусульманами) так и понимание наших народов.

После начала войны в Украине, в попытке узаконить свое сопротивление очень много терминов были заменены, вплоть до того, что сами начали верить в эти термины. В попытке обмануть запал (мы такие же как и вы) мы реально становимся в своем подходе, ахляке и нраве как они, особенно в части критики и негатива.

Я хочу чтобы этот момент чаще приговаривался:

Пример критики со стороны г грантов мысли Абу Мусъаба Сури и Абу Басыра Тартуси - это не в нашем случае, как бы грубо не звучало, но вы не они, у них свой опыт, знание и свое достоинство, а у вас свое.

Эти люди постоянно идеологически были с муджахидами, на постоянном анализе и связи с лидерами, читали в первую очередь исламскую литературу и общались с такими же гигантами своего времени или же изучали историю прошедших поколений из мусульман, а не кафиров.

Ровно поэтому их критика принимается, а ваша нет.

Они постоянно старались поднять дух мусульман, исправить и при этом не оставляли без помощи и не делали смыслом своей жизни критику муджахидов, они в качестве исследования и очерков писали свои труды.

В наше время совсем все иначе, к большому сожалению.

Telegram

Матуев

В целом, пока уверенно могу сказать только то, что деоккупации Кавказа в том виде, в котором мы её себе представляли, и представляют до сих пор некоторые«джихадисты» (что бы это ни значило) - не будет.

Нравится это кому-то, или нет.

Последние события в…

www.tgoop.com/blog_o_syrii/5797

3.0K viewsJun 26 at 22:55

Теперь к несущими темам и проблемам.

У брата АбдульГафура очень интересная мысль, хотя как я уже ранее говорил, я не согласен с подходом, видом и передачей такого рода мыслей, но сама мысль заслуживает того, чтобы задумались, не обязательно соглашаться с ним, но есть повод задуматься.

Выскажу по ней свою мысль.

В статье брата основной мыслью является то, что народ переформатирован, если не весь, то большая часть.

Так же отмечается момент пропаганды, что сегодня стоит узаконить среди народа мысль о свободе (от России наверное) и соблюдении религии (в правильном его понимании, я так понимаю).

В принципе ничего нового нет, общепринятые тезисы.

Я бы хотел вот на что обратить внимание братьев, активистов, блогеров и аналитиков:

Не стоит забывать, что нам будет дарована победа в больше части за духовную подготовку (вера, упование и терпение), конечно это не означает, что физической и умственной подготовки не должно быть, но в первую очередь духовная часть.

Заменяя термины, делая упор больше на научную сторону, опуская исламский подход к этим вопросам - мы усугубляем как наше взаимоотношение (между мусульманами) так и понимание наших народов.

После начала войны в Украине, в попытке узаконить свое сопротивление очень много терминов были заменены, вплоть до того, что сами начали верить в эти термины. В попытке обмануть запал (мы такие же как и вы) мы реально становимся в своем подходе, ахляке и нраве как они, особенно в части критики и негатива.

Я хочу чтобы этот момент чаще приговаривался:

Пример критики со стороны г грантов мысли Абу Мусъаба Сури и Абу Басыра Тартуси - это не в нашем случае, как бы грубо не звучало, но вы не они, у них свой опыт, знание и свое достоинство, а у вас свое.

Эти люди постоянно идеологически были с муджахидами, на постоянном анализе и связи с лидерами, читали в первую очередь исламскую литературу и общались с такими же гигантами своего времени или же изучали историю прошедших поколений из мусульман, а не кафиров.

Ровно поэтому их критика принимается, а ваша нет.

Они постоянно старались поднять дух мусульман, исправить и при этом не оставляли без помощи и не делали смыслом своей жизни критику муджахидов, они в качестве исследования и очерков писали свои труды.

В наше время совсем все иначе, к большому сожалению.

BY Блог Фарука