Вчера нашёл очередное свидетельство тому, что полноценное изучение истории как военных подразделений, так и в особенности отдельных солдат невозможно по одним только официальным документам частей. Как и в гражданских организациях, военные в своих документах могут врать, делать приписки и покрывать друг друга.
Как правило, историки дополняют и перепроверяют их воспоминаниями, но с ними связаны известные риски, такие как искажение памяти со временем, смешивание памяти со слухами, а иногда и полуосознанное стремление выдать желаемое за действительное. Могут возникать и "коллективные галлюцинации", вроде сидящих на деревьях финских "кукушек", существование которых сами финны, всегда готовые похвастаться своими военными успехами, яростно отрицают. В финале "Горя от ума" прекрасно описан процесс генерации таких коллективных убеждений: "Шампанское стаканами тянул!/Бутылками-с, и пребольшими!/Нет-с, бочками сороковыми!"
В такой ситуации крайне важен независимый источник информации, на который напрямую не может повлиять ни начальство, ни общественное мнение, который не будет трястись от ужаса перед перспективой задеть чувства родных и знакомых или получить нагоняй по службе. В идеальном мире этим должна заниматься служба собственной безопасности, но как показывает российская практика, без введения "опричнины" в том или ином виде своими силами система не справляется, энтропия в ней нарастает и приводит её к потере даже базовых функций.
Вчера в эпроновской папке с перепиской и директивами Политуправления Балтфлота я обнаружил такую назидательную рассылку для военкомов подразделений. Привожу отрывок:
Директива начальникам Политотделов соединений КБФ
"... в предоставяемых политдонесениях некоторые начальники Политотделов не всегда объективно оценивают отдельные недостатки в политико-моральном состоянии и чрезвычайные происшествия, не реагируют на них, иногда пытаются скрыть, замазать или извратить их существо.
Представляемый один раз в месяц перечень происшествий изобилует неточностями, запаздывает со сроками и не даёт полной картины положения на соединении.
Например: 4 ноября с.г. помощник командира 9 ШАД ВВС полковник Смиренский в пьяном виде поднялся на самолёте в воздух и, не справившись с пилотированием, разбился насмерть. Об этом безобразном случае по строевой линии было донесено в штаб КБФ как о боевой потере, а начальник Политотдела дивизии полковник Лукьянов вообще ничего не донёс в Пубалт. Лишь после посещения дивизии работником Пубалта, который установил причины гибели Смиренского, полковник Лукьянов представил политдонесение, в котором также не сделал должных выводов.
Начальник политуправления КБФ
Капитан 1 ранга /ВОЛКОВ/
1 декабря 1943г.
ЦВМА,Ф.171,о.3,д.15,л.142
В интернете я нашёл одно единственное упоминание о том, что Смиренский был пьян, однако основано оно исключительно на словах его сослуживца. Как я писал выше, надёжным свидетельством эти слова быть не могли, но вот теперь это можно считать установленным фактом.
Что интересно, заявление политуправления не имело никаких последствий. В документах до сих пор значится, что он погиб в воздушном бою. Возможно, это стало следствием известного "урезания" полномочий политсостава армии в 1942 году. В одной из директив Пубалта за 1943 год я видел разнос военкома одного из авиасоединений за то, что он при разборе полётов "своей речью фактически отменил приказ командира". Выходит, что с "комиссарскими замашками" боролись так рьяно, что это осложнило борьбу с покрывательством и круговой порукой в армии. Где находится золотая середина между запрещающим "трусливо копать окопы" Мехлисом и ничего не решающим болтуном-задушевником, четкой формулы пока никто не придумал.
Как правило, историки дополняют и перепроверяют их воспоминаниями, но с ними связаны известные риски, такие как искажение памяти со временем, смешивание памяти со слухами, а иногда и полуосознанное стремление выдать желаемое за действительное. Могут возникать и "коллективные галлюцинации", вроде сидящих на деревьях финских "кукушек", существование которых сами финны, всегда готовые похвастаться своими военными успехами, яростно отрицают. В финале "Горя от ума" прекрасно описан процесс генерации таких коллективных убеждений: "Шампанское стаканами тянул!/Бутылками-с, и пребольшими!/Нет-с, бочками сороковыми!"
В такой ситуации крайне важен независимый источник информации, на который напрямую не может повлиять ни начальство, ни общественное мнение, который не будет трястись от ужаса перед перспективой задеть чувства родных и знакомых или получить нагоняй по службе. В идеальном мире этим должна заниматься служба собственной безопасности, но как показывает российская практика, без введения "опричнины" в том или ином виде своими силами система не справляется, энтропия в ней нарастает и приводит её к потере даже базовых функций.
Вчера в эпроновской папке с перепиской и директивами Политуправления Балтфлота я обнаружил такую назидательную рассылку для военкомов подразделений. Привожу отрывок:
Директива начальникам Политотделов соединений КБФ
"... в предоставяемых политдонесениях некоторые начальники Политотделов не всегда объективно оценивают отдельные недостатки в политико-моральном состоянии и чрезвычайные происшествия, не реагируют на них, иногда пытаются скрыть, замазать или извратить их существо.
Представляемый один раз в месяц перечень происшествий изобилует неточностями, запаздывает со сроками и не даёт полной картины положения на соединении.
Например: 4 ноября с.г. помощник командира 9 ШАД ВВС полковник Смиренский в пьяном виде поднялся на самолёте в воздух и, не справившись с пилотированием, разбился насмерть. Об этом безобразном случае по строевой линии было донесено в штаб КБФ как о боевой потере, а начальник Политотдела дивизии полковник Лукьянов вообще ничего не донёс в Пубалт. Лишь после посещения дивизии работником Пубалта, который установил причины гибели Смиренского, полковник Лукьянов представил политдонесение, в котором также не сделал должных выводов.
Начальник политуправления КБФ
Капитан 1 ранга /ВОЛКОВ/
1 декабря 1943г.
ЦВМА,Ф.171,о.3,д.15,л.142
В интернете я нашёл одно единственное упоминание о том, что Смиренский был пьян, однако основано оно исключительно на словах его сослуживца. Как я писал выше, надёжным свидетельством эти слова быть не могли, но вот теперь это можно считать установленным фактом.
Что интересно, заявление политуправления не имело никаких последствий. В документах до сих пор значится, что он погиб в воздушном бою. Возможно, это стало следствием известного "урезания" полномочий политсостава армии в 1942 году. В одной из директив Пубалта за 1943 год я видел разнос военкома одного из авиасоединений за то, что он при разборе полётов "своей речью фактически отменил приказ командира". Выходит, что с "комиссарскими замашками" боролись так рьяно, что это осложнило борьбу с покрывательством и круговой порукой в армии. Где находится золотая середина между запрещающим "трусливо копать окопы" Мехлисом и ничего не решающим болтуном-задушевником, четкой формулы пока никто не придумал.
Как известно, летом 1943 года Балтийский флот принимал участие в боевых действиях разве что своей артиллерией да подчинённой ему авиацией. Огромная часть моряков оставалась на кораблях и береговых базах без какого-либо достойного применения, что было чревато скукой и моральным разложением. Надраивание палубы несколько раз в день и занятия боевой подготовкой имеют свои пределы, за которыми матрос просто взвоет от одурения. В эти тягостные дни у Политуправления Балтфлота родилась гениальная идея организовать первый в мире гипертекстовый фидонет оффлайн-TikTok.
Все 17 отделений КБФ, включая его Аварийно-Спасательную Службу (ЭПРОН) получили приказ подготовить номера художественной самодеятельности до октября 1943 года. Согласно анкете, заполненной военкомом Бураченко летом того года, у его подопечных было 2 драмколлектива и 3 струнных кружка, но при этом ни одного джаз-банда. Возможно, этот досадный недостаток и пытался исправить неутомимый военком, когда производил ревизию мандолин в Осиновце. Несмотря на то, что слёты запевал и затейников ЭПРОН проводил аж 7 раз, были сочинены всего две песни: "Эпроновцы" и "Мать". Проводилось ли их исполнение в полном водолазном снаряжении, не сообщалось.
Прискорбное отставание ЭПРОНа привело их к закономерному провалу по количеству лайков и репостов от квалифицированных пользователей флотской соцсети: водолазы заняли только 15 место из 17. В отличие от матросов, пребывавших в ресурсе и потоке на своих кораблях в Кронштадте и на Неве, эпроновцы постоянно занимались экстремальным дайвингом от Ораниенбаума до Волхова, и столь суетный образ жизни не мог дать им необходимой для творчества гармонии.
Ещё одним отделением, провалившим ответственную задачу ПУБАЛТа, была Ладожская Военная Флотилия, которая вместо духовного саморазвития всё своё время тратила на прогулочные круизы по Ладожскому озеру. Как написали организаторы, "ЛВФ не приняла участие по неуважительной причине: смотр проведён только после заключительных общефлотских концертов".
К счастью, в других отделениях нашлись более сознательные моряки, которые частушкой и танцем смогли дать достойный отпор врагу. Всего флотская комиссия просмотрела 528 номеров с 10 по 20 октября, что пожалуй, больше, чем шоу "Голос" за всё время его существования. О составе комиссии и психологическом состоянии её участников к финалу выступлений в документе не говорилось, хотя некоторые номера мог бы выдержать только очень эстетически подготовленный человек.
Среди лауреатов премии в 500р был ансамль гусляров Эскадры под руководством к/ф Цаплина и эскадренный хор казахов под руководством Межерицкого. В числе получивших премию 250 рублей были сержант Юдович "за пародийное исполнение "Страдания" и краснофлотец Пруссаков "за исполнение детских рассказов". По 150 рублей получили, среди прочих, лейтенант Бова и к/ф Кобровцев "за исполнение ковбойского танца", а также краснофлотец Сендлер как "гимнаст на турнике".
Советский TikTok однозначно опередил своё время, так как в отличие от буржуазных аналогов пользователи получали в подборке только наиболее достойные, идейно выдержанные произведения. Так, комиссией был снят с исполнения "ряд идеологически и художественно не выдержанных, пошлых номеров (цыганские ансамбли из Осиновца и Кронштадта, песня "Подводный крейсер" на цыганский мотив, песня о бомбардировке Киева на мотив "Синий платочек", пошлые анекдоты о русских мужиках и некоторые др.). Кроме того, почти во всех соединениях комиссией отмечены низкие по художественным качествам номера, так называемого жанра "цыганщины".
В итоге комиссия осталась не вполне довольна предоставленным контентом и сделала заключение "обязать писателей, работающих на Балтике, создать репертуар - Вишневский, Крон, Фогельсон, Крухимович." Что любопытно, в жюри комиссии были два человека с рангом "композитор-капитан" с фамилиями Круц и Минх, а также "поэт-мичман" Фогельсон.
ЭПРОНу же приказали "резко улучшить руководство самодеятельностью", так как нырять в воду каждый умеет, а вот чтоб бить врага песней и мандолиной - для этого умение нужно!
ЦВМА,ф.171,о.3,д.19,л.499
Все 17 отделений КБФ, включая его Аварийно-Спасательную Службу (ЭПРОН) получили приказ подготовить номера художественной самодеятельности до октября 1943 года. Согласно анкете, заполненной военкомом Бураченко летом того года, у его подопечных было 2 драмколлектива и 3 струнных кружка, но при этом ни одного джаз-банда. Возможно, этот досадный недостаток и пытался исправить неутомимый военком, когда производил ревизию мандолин в Осиновце. Несмотря на то, что слёты запевал и затейников ЭПРОН проводил аж 7 раз, были сочинены всего две песни: "Эпроновцы" и "Мать". Проводилось ли их исполнение в полном водолазном снаряжении, не сообщалось.
Прискорбное отставание ЭПРОНа привело их к закономерному провалу по количеству лайков и репостов от квалифицированных пользователей флотской соцсети: водолазы заняли только 15 место из 17. В отличие от матросов, пребывавших в ресурсе и потоке на своих кораблях в Кронштадте и на Неве, эпроновцы постоянно занимались экстремальным дайвингом от Ораниенбаума до Волхова, и столь суетный образ жизни не мог дать им необходимой для творчества гармонии.
Ещё одним отделением, провалившим ответственную задачу ПУБАЛТа, была Ладожская Военная Флотилия, которая вместо духовного саморазвития всё своё время тратила на прогулочные круизы по Ладожскому озеру. Как написали организаторы, "ЛВФ не приняла участие по неуважительной причине: смотр проведён только после заключительных общефлотских концертов".
К счастью, в других отделениях нашлись более сознательные моряки, которые частушкой и танцем смогли дать достойный отпор врагу. Всего флотская комиссия просмотрела 528 номеров с 10 по 20 октября, что пожалуй, больше, чем шоу "Голос" за всё время его существования. О составе комиссии и психологическом состоянии её участников к финалу выступлений в документе не говорилось, хотя некоторые номера мог бы выдержать только очень эстетически подготовленный человек.
Среди лауреатов премии в 500р был ансамль гусляров Эскадры под руководством к/ф Цаплина и эскадренный хор казахов под руководством Межерицкого. В числе получивших премию 250 рублей были сержант Юдович "за пародийное исполнение "Страдания" и краснофлотец Пруссаков "за исполнение детских рассказов". По 150 рублей получили, среди прочих, лейтенант Бова и к/ф Кобровцев "за исполнение ковбойского танца", а также краснофлотец Сендлер как "гимнаст на турнике".
Советский TikTok однозначно опередил своё время, так как в отличие от буржуазных аналогов пользователи получали в подборке только наиболее достойные, идейно выдержанные произведения. Так, комиссией был снят с исполнения "ряд идеологически и художественно не выдержанных, пошлых номеров (цыганские ансамбли из Осиновца и Кронштадта, песня "Подводный крейсер" на цыганский мотив, песня о бомбардировке Киева на мотив "Синий платочек", пошлые анекдоты о русских мужиках и некоторые др.). Кроме того, почти во всех соединениях комиссией отмечены низкие по художественным качествам номера, так называемого жанра "цыганщины".
В итоге комиссия осталась не вполне довольна предоставленным контентом и сделала заключение "обязать писателей, работающих на Балтике, создать репертуар - Вишневский, Крон, Фогельсон, Крухимович." Что любопытно, в жюри комиссии были два человека с рангом "композитор-капитан" с фамилиями Круц и Минх, а также "поэт-мичман" Фогельсон.
ЭПРОНу же приказали "резко улучшить руководство самодеятельностью", так как нырять в воду каждый умеет, а вот чтоб бить врага песней и мандолиной - для этого умение нужно!
ЦВМА,ф.171,о.3,д.19,л.499
Сегодня, 81 год назад
https://histours.ru/ru/news/24-yanvarya-osvobozhdenie-pushkina-i-pavlovska-konclagerya-i-genocid-ruiny-dvorcov
https://histours.ru/ru/news/24-yanvarya-osvobozhdenie-pushkina-i-pavlovska-konclagerya-i-genocid-ruiny-dvorcov
HISTOURS Siege of Leningrad
24 января - Освобождение Пушкина и Павловска, концлагеря и геноцид, руины дворцов
Пушкин, Парковая улица. 24 января 1944 года / Пушкин, Парковая улица. Январь 2022 Советские солдаты у Орловских ворот Екатерининского парка. На переднем плане - бронеавтомобиль БА-10. Из статьи "Освобождение - как это было" ("Царскосельская газета"):
Из обзора политинформаций на КБФ
Начальник политотдела Политуправленя КБФ
Полковник Добролюбов
17.04.1943
"Младший лейтенант Яковлев (БСДА) решил провести политинформацию о верности присяге. Тему он назвал "Свято храни в своём сердце клятву, данную Родине"... При изложении материала т. Яковлев приводил небольшие выдержки из произведения Лермонтова "Беглец", Гоголя "Тарас Бульба", Джамбула и Горького, в которых ярко выражено традиционное отношение русского народа к изменникам и трусам. Не ограничившись этим, руководитель привёл примеры расправы советских бойцов и командиров с трусами и предателями. Особенно был показан эпизод, происшедший летом 1942 года во время десантной операции в районе Усть-Тосно. Старшина 2 статьи т. Кокшерский заметил одного краснофлотца, удирающего с поля боя. Здесь же, на месте т. Кокшерский расправился с негодяем, застрелив его.
Политинформация произвела сильное впечатление, тем более что т. Яковлев излагал материал живо, страстно и увлечённо."
ЦВМА, Ф.171,о.3,д.15,л.76
Логика приведённой выше инструкции для военкомов подразделений Балтфрота предельно понятна, как и последствия трусости одного или тем более нескольких солдат в бою. Так же, как и практика казни за трусость в армиях мира. Для избежания ненужных обсуждений очевидного, я хотел бы сразу сосредоточиться на вопросе насколько эффективно работало такое "закошмаривание" и не могло ли они приводить к совсем другому эффекту на аудиторию?
Данные о дезертирах и перебежчиках в Красной Армии и в войсках Ленинградского фронта в частности пока остаются очень обрывочными, и подробного исследования я пока не видел. Учитывая, что для этого нужен доступ высокого уровня в архивы ФСБ, едва ли такое исследование появится в скором времени. Да и общий курс на преподавание истории в патриотическом ключе в духе графа Бенкендорфа явно этому не благоприятствует.
Тем не менее, даже по имеющимся сейчас данным, в частности исследованиям Никиты Ломагина, бежали в тыл куда глаза глядят либо к немцам довольно многие, причём не только в первую страшную блокадную зиму. В немецких документах вплоть до самого конца войны постоянно упоминаются перебежчики, говорят о них и советские ветераны в опубликованных после 1991 года интервью. Столь аномально высокий процент расстрелов за трусость и дезертирство в сравнении с армиями других стран заставил меня задуматься о его причинах, и хотя до сколь-либо вменяемого исследования проблемы мне далеко как до Луны, понемногу кусочки мозаики начинают складываться.
Если представить себя на месте новобранца, не уверенного в том, что он в первом бою не спасует перед врагом, то после такой политинформации перспектива бежать к немцам выглядела более выигрышной стратегией, чем быть застреленным как собака своим же командиром или же неминуемо погибнуть в бою. Мне встречалась пара упоминаний об "антисоветских разговорах" в политдонесениях, где солдаты говорили своим сослуживцам, что "терпеть это всё нету сил, пусть отправят на фронт в штрафную роту, а там я к немцам перебегу".
Сколько солдат использовали отправку в штрафники для перебежки к немцам и насколько им это удавалось, надо изучать по советским и немецким донесениям. Но как минимум, идея такая была, и судя по тому, что она была зафиксирована в разных документах разных частей и в разное время, она была достаточно распространённой. Не причинил ли страх расправы за бегство без суда, следствия и второго шанса больше вреда, чем пользы? Что ещё хуже, хотя в инструкциях для военкомов давались указания о формировании чувства локтя, товарищества и взаимовыручки в бою, внушении патриотических чувств посредством обращения к классикам русской культуры - всё это могло обесцениваться финальным аккордом такого устрашения. "Будь достойным предков героем - а то пристрелим на месте".
Начальник политотдела Политуправленя КБФ
Полковник Добролюбов
17.04.1943
"Младший лейтенант Яковлев (БСДА) решил провести политинформацию о верности присяге. Тему он назвал "Свято храни в своём сердце клятву, данную Родине"... При изложении материала т. Яковлев приводил небольшие выдержки из произведения Лермонтова "Беглец", Гоголя "Тарас Бульба", Джамбула и Горького, в которых ярко выражено традиционное отношение русского народа к изменникам и трусам. Не ограничившись этим, руководитель привёл примеры расправы советских бойцов и командиров с трусами и предателями. Особенно был показан эпизод, происшедший летом 1942 года во время десантной операции в районе Усть-Тосно. Старшина 2 статьи т. Кокшерский заметил одного краснофлотца, удирающего с поля боя. Здесь же, на месте т. Кокшерский расправился с негодяем, застрелив его.
Политинформация произвела сильное впечатление, тем более что т. Яковлев излагал материал живо, страстно и увлечённо."
ЦВМА, Ф.171,о.3,д.15,л.76
Логика приведённой выше инструкции для военкомов подразделений Балтфрота предельно понятна, как и последствия трусости одного или тем более нескольких солдат в бою. Так же, как и практика казни за трусость в армиях мира. Для избежания ненужных обсуждений очевидного, я хотел бы сразу сосредоточиться на вопросе насколько эффективно работало такое "закошмаривание" и не могло ли они приводить к совсем другому эффекту на аудиторию?
Данные о дезертирах и перебежчиках в Красной Армии и в войсках Ленинградского фронта в частности пока остаются очень обрывочными, и подробного исследования я пока не видел. Учитывая, что для этого нужен доступ высокого уровня в архивы ФСБ, едва ли такое исследование появится в скором времени. Да и общий курс на преподавание истории в патриотическом ключе в духе графа Бенкендорфа явно этому не благоприятствует.
Тем не менее, даже по имеющимся сейчас данным, в частности исследованиям Никиты Ломагина, бежали в тыл куда глаза глядят либо к немцам довольно многие, причём не только в первую страшную блокадную зиму. В немецких документах вплоть до самого конца войны постоянно упоминаются перебежчики, говорят о них и советские ветераны в опубликованных после 1991 года интервью. Столь аномально высокий процент расстрелов за трусость и дезертирство в сравнении с армиями других стран заставил меня задуматься о его причинах, и хотя до сколь-либо вменяемого исследования проблемы мне далеко как до Луны, понемногу кусочки мозаики начинают складываться.
Если представить себя на месте новобранца, не уверенного в том, что он в первом бою не спасует перед врагом, то после такой политинформации перспектива бежать к немцам выглядела более выигрышной стратегией, чем быть застреленным как собака своим же командиром или же неминуемо погибнуть в бою. Мне встречалась пара упоминаний об "антисоветских разговорах" в политдонесениях, где солдаты говорили своим сослуживцам, что "терпеть это всё нету сил, пусть отправят на фронт в штрафную роту, а там я к немцам перебегу".
Сколько солдат использовали отправку в штрафники для перебежки к немцам и насколько им это удавалось, надо изучать по советским и немецким донесениям. Но как минимум, идея такая была, и судя по тому, что она была зафиксирована в разных документах разных частей и в разное время, она была достаточно распространённой. Не причинил ли страх расправы за бегство без суда, следствия и второго шанса больше вреда, чем пользы? Что ещё хуже, хотя в инструкциях для военкомов давались указания о формировании чувства локтя, товарищества и взаимовыручки в бою, внушении патриотических чувств посредством обращения к классикам русской культуры - всё это могло обесцениваться финальным аккордом такого устрашения. "Будь достойным предков героем - а то пристрелим на месте".
Сегодня, 81 год назад
https://histours.ru/ru/news/25-yanvarya-1944-okkupaciya-gatchiny-i-poslednie-dni-pered-osvobozhdeniem
https://histours.ru/ru/news/25-yanvarya-1944-okkupaciya-gatchiny-i-poslednie-dni-pered-osvobozhdeniem
HISTOURS Siege of Leningrad
25 января 1944 - оккупация Гатчины и последние дни перед освобождением
Petersburgerstrasse, Lindemannstadt. Осень 1941 / Проспект 25 Октября. Гатчина. Май 2021 Немецкие солдаты у памятника Ленину. На заднем плане находится здание госпиталя, в парке перед которым было устроено немецкое военное кладбище. Из книги А. Бурлакова…
Сегодня киношники в особняке Румянцева, где я водил экскурсию по блокадной экспозиции, обеспечили мне "полный антураж". Особенно впечатлило технологическое превосходство немецкой армии: уже тогда каждому немецкому солдату выдавался штатный смартфон с цейссовской камерой. В Красной Армии же смартфоны были редкостью, хотя как свидетельствуют исторические фотографии, по некоторым параметрам они превосходили английские разработки.
В продолжение темы путешествий во времени.
Попаданец в книгах:
"Сейчас отправлюсь в годы войны, товарищу Сталину на пальцах объясню устройство ядерной бомбы, на салфетке нарисую реактивный двигатель, быстренько с Гитлером разделяемся и потом всю галактику покорять!
Устроюсь-ка я поначалу простым политруком, а то сразу маршалом не интересно. Там вроде работа - не бей лежачего, и к Сталину сразу пустят."
Попаданец в реальной жизни:
Обзор состояния политических информаций на кораблях и в частях КБФ
Начальник политотдела Политуправленя КБФ
Полковник ДОБРОЛЮБОВ
17.04.1943
"...Заместитель по политчасти командира батареи (КУС)* майор Пузан проводил политинформацию на тему: "Значение разгрома немцев под Сталинградом". Что и говорить, тема интересная и весьма нужная. Но тов. Пузан безответственно отнёсся к делу, не подготовился к информации и вместо убедительного разъяснения исторического смысла сталинградских событий, только запутал вопрос и ничего разумного людям не сказал. Он совершенно не следил за своей речью, изрекал такие перлы: "Сталинград не смотрел на опасность, никуда не убежала. Там разбили 16 Армию Клейста".
Об этой политинформации бойцы говорят так: "Политинформации майора скучны и понятны только ему, а не нам..."
ЦВМА,Ф.171,о.3,д.15,л.76
* Кронштадтский Укреплённый Сектор
Попаданец в книгах:
"Сейчас отправлюсь в годы войны, товарищу Сталину на пальцах объясню устройство ядерной бомбы, на салфетке нарисую реактивный двигатель, быстренько с Гитлером разделяемся и потом всю галактику покорять!
Устроюсь-ка я поначалу простым политруком, а то сразу маршалом не интересно. Там вроде работа - не бей лежачего, и к Сталину сразу пустят."
Попаданец в реальной жизни:
Обзор состояния политических информаций на кораблях и в частях КБФ
Начальник политотдела Политуправленя КБФ
Полковник ДОБРОЛЮБОВ
17.04.1943
"...Заместитель по политчасти командира батареи (КУС)* майор Пузан проводил политинформацию на тему: "Значение разгрома немцев под Сталинградом". Что и говорить, тема интересная и весьма нужная. Но тов. Пузан безответственно отнёсся к делу, не подготовился к информации и вместо убедительного разъяснения исторического смысла сталинградских событий, только запутал вопрос и ничего разумного людям не сказал. Он совершенно не следил за своей речью, изрекал такие перлы: "Сталинград не смотрел на опасность, никуда не убежала. Там разбили 16 Армию Клейста".
Об этой политинформации бойцы говорят так: "Политинформации майора скучны и понятны только ему, а не нам..."
ЦВМА,Ф.171,о.3,д.15,л.76
* Кронштадтский Укреплённый Сектор
За годы изучения блокады, от военных документов до устных свидетельств, постепенно погружаясь как в детали известных событий, так и совсем никому не известные области вроде никем не смотренных и не использованных папок ЭПРОНа, я постепенно начал видеть многообразие жизни под когда-то опущенным на неё покровом беспроглядного траура и плакатного героизма. И мне постепенно стало понятно, почему из этой потрясающей воображение и душу истории, превосходящей своим драматизмом все битвы и трагедии мира, не родилось ни одного культового произведения.
Из монументально-патетического шаблона невозможно скроить жизненного рассказа о героях блокады, и так как подлинное искусство универсально - рассказа о преодолении страстей и юдоли человеческой. Замершие в вечной мерзлоте ужаса блокады, фигуры в героических позах пригодны для отправления ритуалов, но историю и сюжетную арку персонажа из них не построишь. Для многих это оцепенение и "ужас перед сакральным" стали нормой восприятия, и потому они воспринимают любую насмешку над начальственной дуростью как "поругание памяти жертв блокады", а естественные эмоции и проявления жизни - как "искажение истории". Их желание законсервировать "всё, как было раньше" понятно, как и опасения по поводу срывающего покровы с отцов Хама. Но из надгробной статуи не родится живое предание, и нужно идти вперёд, переосмысляя историю, не забывая о принципе историзма.
Если "ревнителей древлего благочестия" на самом деле беспокоит не отсутствие должного, по их мнению, пиетета, но раскрытие правды, то тем хуже для них. Подлинные ценности поругаемы не бывают, и в итоге герои останутся героями, подлецы - подлецами, а дураки - дураками. Я же продолжу писать о людях, которые в самые страшные годы радовались, умирали, трусили, геройствовали, крутили романы и пили водку, бросались на доты и писали доносы - как оркестр, что играет на свадьбах и похоронах. Слова Берггольц о "тех, кто всё хотел бы сгладить" в том числе и об этом. Буду надеяться, что из моих текстов в итоге родится музыка. Some say prayers, I say mine.
https://histours.ru/node/168
Из монументально-патетического шаблона невозможно скроить жизненного рассказа о героях блокады, и так как подлинное искусство универсально - рассказа о преодолении страстей и юдоли человеческой. Замершие в вечной мерзлоте ужаса блокады, фигуры в героических позах пригодны для отправления ритуалов, но историю и сюжетную арку персонажа из них не построишь. Для многих это оцепенение и "ужас перед сакральным" стали нормой восприятия, и потому они воспринимают любую насмешку над начальственной дуростью как "поругание памяти жертв блокады", а естественные эмоции и проявления жизни - как "искажение истории". Их желание законсервировать "всё, как было раньше" понятно, как и опасения по поводу срывающего покровы с отцов Хама. Но из надгробной статуи не родится живое предание, и нужно идти вперёд, переосмысляя историю, не забывая о принципе историзма.
Если "ревнителей древлего благочестия" на самом деле беспокоит не отсутствие должного, по их мнению, пиетета, но раскрытие правды, то тем хуже для них. Подлинные ценности поругаемы не бывают, и в итоге герои останутся героями, подлецы - подлецами, а дураки - дураками. Я же продолжу писать о людях, которые в самые страшные годы радовались, умирали, трусили, геройствовали, крутили романы и пили водку, бросались на доты и писали доносы - как оркестр, что играет на свадьбах и похоронах. Слова Берггольц о "тех, кто всё хотел бы сгладить" в том числе и об этом. Буду надеяться, что из моих текстов в итоге родится музыка. Some say prayers, I say mine.
https://histours.ru/node/168
HISTOURS Siege of Leningrad
27 января 1944 года - Снятие блокады в дневниках ленинградцев
Невский, 7. Ленинград. 27.01.1944 / Невский, 7. Санкт-Петербург. 27.01.2022 Женщина поздравляет солдата с полным снятием блокады. Объявление в левой части экрана - приказ командующего войсками Ленинградского фронта генерала армии Леонида Говорова о полном…
Смотрите рекомендацию Павла Перца, самого крутого гида по Питеру - да и Москве тоже!
Forwarded from Павел Перец. Экскурсии
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Лучший гид о блокаде и ВОВ. Искренние рекомендации @blokada_ekskursii
История блокады не перестаёт волновать умы и сердца людей за рубежом. Только в англосфере за последний год появились две (или скорее три) книги, посвящённые этой теме. Самая недавняя - "Запретный сад" Саймона Паркина, посвящённая подвигу сотрудников Института растениеводства. Эта история довольно хорошо известна на Западе: помимо обязательных упоминаний в популярных изложениях блокады, она даже проникла в массовую культуру.
К поражающим воображение масштабам и трагизму события здесь примешивается тот контраст возвышенного и повседневного, который всегда лежал в основе самых популярных сюжетов в истории человечества. Размышления о том, может смысл и итог человеческой жизни уместиться в горстке семян, и стоит ли ради них жертвовать собой и другими восходят к ещё евангельской притче о том, как Царствие Небесное может уместиться в горчичном зерне.
Судя по рецензии Гардиана и некоторым другим, книга написана в традиционном жанре "простые люди борются одновременно со Сталиным и Гитлером", популяризованном у нас в стране госпожой Эйдельман и иже с нею. Тем не менее, ради интереса я её постараюсь прочесть и написать рецензию - осилил же я Анну Рид, в конце концов. Сейчас же я взялся за чтение свежего двухтомника Прита Буттара "Ленинград: осаждённый город. 1941-1942" и "Ленинград: город-герой. 1943-1944". Вторая часть вышла, как и книга Паркина, прошлой осенью.
Автор этот необычен во всех смыслах: англичанин индийского происхождения, служивший в армии врачом и решивший писать на тему Восточного фронта Первой и Второй Мировой войны. На Амазоне я обнаружил характерный отзыв, который пишут выросшие на немецких мемуарах господа: "автор не включил воспоминания немецких солдат и мало пишет о преступлениях Сталина". Я пока что только успел прочитать его вступление, которое больше похоже на пересказ книги Роберта Мэсси о Петре Первом, но пока ничего криминального не увидел, к тому же стиль письма у него достаточно лёгкий. В связи с этим было любопытно прочитать в одном российском отзыве на другую его книгу, что книга хорошая и выводы верные, но ему не хватает "должного исторического образования".
Причины такой критики мне вполне понятны. Иногда хочется сказать российским авторам книг на военную тему, что они больше не выходят на лобное место у школьной доски, учитель не будет вас больно бить указкой за пропущенную цифру и случайную оговорку, а гогочущие одноклассники не будут тыкать в вас пальцами. Можно расслабиться, спрятать бесконечные ряды цифр в "бэк-энд" и ничуть не греша против правды, образно и литературно рассказать свою историю. Ваш списоккораблей дивизий никто не будет читать даже до середины - это нужно только таким же как и вы, полутора землекопам. Потому я и поймал себя на том, что российские книги по истории читаю через силу, по профессиональной необходимости и скорее как справочники, а иностранные - как литературу.
Постараюсь написать отзыв на Буттара в ближайшее время и найти текст Паркина в электронном формате, так что написанное выше можно считать "анонсом рецензии".
К поражающим воображение масштабам и трагизму события здесь примешивается тот контраст возвышенного и повседневного, который всегда лежал в основе самых популярных сюжетов в истории человечества. Размышления о том, может смысл и итог человеческой жизни уместиться в горстке семян, и стоит ли ради них жертвовать собой и другими восходят к ещё евангельской притче о том, как Царствие Небесное может уместиться в горчичном зерне.
Судя по рецензии Гардиана и некоторым другим, книга написана в традиционном жанре "простые люди борются одновременно со Сталиным и Гитлером", популяризованном у нас в стране госпожой Эйдельман и иже с нею. Тем не менее, ради интереса я её постараюсь прочесть и написать рецензию - осилил же я Анну Рид, в конце концов. Сейчас же я взялся за чтение свежего двухтомника Прита Буттара "Ленинград: осаждённый город. 1941-1942" и "Ленинград: город-герой. 1943-1944". Вторая часть вышла, как и книга Паркина, прошлой осенью.
Автор этот необычен во всех смыслах: англичанин индийского происхождения, служивший в армии врачом и решивший писать на тему Восточного фронта Первой и Второй Мировой войны. На Амазоне я обнаружил характерный отзыв, который пишут выросшие на немецких мемуарах господа: "автор не включил воспоминания немецких солдат и мало пишет о преступлениях Сталина". Я пока что только успел прочитать его вступление, которое больше похоже на пересказ книги Роберта Мэсси о Петре Первом, но пока ничего криминального не увидел, к тому же стиль письма у него достаточно лёгкий. В связи с этим было любопытно прочитать в одном российском отзыве на другую его книгу, что книга хорошая и выводы верные, но ему не хватает "должного исторического образования".
Причины такой критики мне вполне понятны. Иногда хочется сказать российским авторам книг на военную тему, что они больше не выходят на лобное место у школьной доски, учитель не будет вас больно бить указкой за пропущенную цифру и случайную оговорку, а гогочущие одноклассники не будут тыкать в вас пальцами. Можно расслабиться, спрятать бесконечные ряды цифр в "бэк-энд" и ничуть не греша против правды, образно и литературно рассказать свою историю. Ваш список
Постараюсь написать отзыв на Буттара в ближайшее время и найти текст Паркина в электронном формате, так что написанное выше можно считать "анонсом рецензии".
Wikipedia
When the War Came (песня)
«When the War Came» — песня о блокадном Ленинграде американской рок-группы The Decemberists из четвёртого альбома The Crane Wife.