ضعف أحاديث ليلة النصف من شعبان

📩 #السؤال :

يقول : هل ورد شيء في فضل ليلة النصف من شعبان؟ إذ أني قد سمعت حديثاً عن رسول الله ﷺ قال : صوموا نهارها وقوموا ليلها ، هل هذا الحديث صحيح؟

📄 #الجواب :

⛔️ ليس بصحيح ، كل أحاديث النصف من شعبان التي وردت كلها ضعيفة غير صحيحة ، ولا يجوز تخصيص شيء ... لا بقيام ولا بصيام.

👈 وإنما يصام ثلاثة أيام من كل شهر الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من شعبان وغيره مستحبة.

⚠️ أما تخصيص النصف بصوم أو الليلة بقيام كله ليس بصحيح وليس فيه حديث صحيح ، كلها #ضعيفة وبعضها #موضوع ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

 https://binbaz.org.sa/fatwas/10263/ضعف-أحاديث-ليلة-النصف-من-شعبان

الإصلاح بين الناس من القربات.

حكم قراءة الإمام من المصحف في التراويح

📮 #السؤال :

ماذا عن القراءة من المصحف سماحة الشيخ؟

📋 #الجواب :

لا حرج في ذلك ، الصواب أنه لا حرج في ذلك ، فإذا احتاج إلى أن يقرأ من المصحف لأنه لم يحفظ القرآن فلا بأس يقرأ من المصحف ، وقد ثبت أن عائشة رضي الله عنها كان يصلي بها مولاها ذكوان من المصحف ذكره البخاري رحمه الله تعليقاً جازماًَ به ، والأصل أنه لا بأس بهذا ، فمن منع فعليه الدليل ، الأصل جواز القراءة حفظاً وقراءة من المصحف هذا هو الأصل ، فمن قال : (يمنع من المصحف) فعليه الدليل ، والأصل أنه لا دليل ، فمعنى الأصل وهو جواز القراءة من المصحف ، وقد فعلتها أم المؤمنين وهي من أفقه الناس رضي الله عنها. نعم.

📗 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7228/حكم-قراءة-الإمام-من-المصحف-في-التراويح

حكم من تسحر بعد الفجر ظانًّا أنه ما زال الليل

📩 #السؤال :

أنا رجل أسكن في بيت لوحدي ، وذات مرة قمت لأتسحر فنظرت في الساعة فإذا هي الثالثة صباحًا ، بمعنى أن هناك متسعًا من الوقت للسحور ، وليس في البيت منفذ لضوء النهار ، وفعلاً تسحرت وحينما أردت الخروج للصلاة -صلاة الفجر- تبين لي أن النهار قد طلع ، وأن الناس قد صلوا الفجر وعادوا إلى منازلهم ، فماذا يجب علي في هذه الحالة القضاء؟ أم الكفارة؟ وهل أكمل صيام هذا اليوم؟ أم أفطره؟

📝 #الجواب :

عليك #إكمال الصوم في رمضان إذا كان #رمضان عليك إكمال الصوم ، وعليك #القضاء على الصحيح عند أكثر أهل العلم ؛ لأنك #تساهلت ولم تعتن بمعرفة أسباب ظهور الصبح ، بل تساهلت ثم تبين لك أنك أكلت في النهار ، فعليك القضاء في أصح قولي العلماء ، وعند أكثر أهل العلم مع #الإمساك في رمضان.

👈 أما إذا كان الصوم في غير رمضان مثل صوم كفارة أو صوم نذر فهذا لا تمسك #تقضي يومًا مكانه ، إذا علمت أنك أكلت في النهار تفطر ذلك اليوم وتقضي يومًا مكانه والحمد لله.

👈 أما إن كان #نافلة فالأمر واسع النافلة أمرها واسع ، لك أن تفطر ؛ لأنه نافلة ، ولك أن تصوم من جديد ، لكن مادام أكلت في النهار لا تصم من جديد بل #تفطر ؛ لأنه يوم لا يعتد به بسبب الأكل الذي فيه في النهار.

#فالحاصل_أنه :

👈 إذا كان صوم رمضان عليك أن #تمسك #وتقضي ذلك اليوم.

👈 أما إذا كان صوم كفارة أو صوم نذر أو صوم نافلة فإنك #تفطره #وتقضي يومًا مكانه بدل الكفارة والنذر. نعم.

#المقدم : وإذا كان عن قضاء فريضة؟

#الشيخ : ولو كان عن #قضاء رمضان كذلك له أن يفطر.

#المقدم : يعتبر كالنافلة؟

#الشيخ : لأن زمانه ما هو محترم ، بخلاف زمان رمضان ، أما زمن القضاء فإذا أكل في النهار يحسبه ليلًا فإنه يفطر ويقضي بدل ذلك اليوم ولا يكمل ، لا يلزمه الإكمال ؛ لأنه لا يفيده شيئًا.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/13695/حكم-من-تسحر-بعد-الفجر-ظانًّا-أنه-مازال-الليل

ما يلزم من شرب في رمضان يظن أنه قد أُذن للمغرب

📮 #السؤال :

إنسان شرب في رمضان ظانًا بأن الأذان أذن ولم يؤذن ، فماذا عليه في مثل هذه الحالة؟

📖 #الجواب :

إذا عرف أنه شرب قبل الغروب #يعيد ، أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات ظاهرة فلا شيء عليه ، أما إذا شرب يظن الغروب ثم بانت الشمس فإنه #يقضي ذلك اليوم على #الصحيح عند جمهور أهل العلم يقضي هذا اليوم ، وهذا هو #الأحوط.

👈 وبعض أهل العلم لا يراه يقضي ؛ لأنه معذور لم يتعمد ، ولكن الأقرب والأظهر أنه #يقضي ، وهكذا لو أكل بعد الفجر يحسب أنه ليل فبان أنه أكل في النهار يقضي ، هذا هو الأرجح. نعم.

#المقدم : شكر الله لكم يا سماحة الشيخ ، وبارك الله فيكم وفي علمكم ، ونفع بكم المسلمين.

📗 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه 📗


https://binbaz.org.sa/fatwas/12307/ما-يلزم-من-شرب-في-نهار-رمضان-يظن-أنه-قد-اذن-للمغرب

النسب والمال في الدنيا لا تجدي إذا لم تكن في مرضاة الله.

حكم تخصيص صيام النصف من شعبان

(صيام الأيام البيض في شعبان)

📩 #السؤال :

كثير من الناس يصومون الخامس عشر من شعبان ، فهل هذا وارد في السنة أم أنه بدعة؟ جزاكم الله خيرًا.

📝 #الجواب :

❌ ليس له أصل ، كونه يخص اليوم الخامس عشر ليس له أصل ، وليس في السنة الصحيحة ما يدل على ذلك.

👈 #لكن إذا صام أيام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر هذا #مستحب في جميع الشهور ، وكان النبي ﷺ يصوم #أيام_البيض ، ويصوم شعبان كله ، وربما صام أكثره ، تارة يصوم أكثره وتارة يصومه كله شعبان -عليه الصلاة والسلام- ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم. 

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/18023/حكم-تخصيص-صيام-النصف-من-شعبان

حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان

ومن #البدع التي أحدثها بعض الناس : #بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان ، وتخصيص يومها بالصيام ، وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه ، وقد ورد في فضلها أحاديث #ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها.

❌ أما ما ورد في فضل الصلاة فيها ، فكله #موضوع ، كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم ، وسيأتي ذكر بعـض كلامهم إن شاء الله وورد فيها أيضا آثار عن بعض السلف من أهل الشام وغيرهم.

⚠️ والذي أجمع عليه جمهور العلماء أن الاحتفال بها #بدعة ، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها #ضعيفة ، وبعضها #موضوع ، وممن نبه على ذلك الحافظ ابن رجب ، في كتابه : (لطائف المعارف) وغيره.

👈 والأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في #العبادات التي قد ثبت #أصلها بأدلة #صحيحة ، أما الاحتفال بليلة النصف من شعبان ، #فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة.

#التفصيل_هنا 👇

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/articles/24/حكم-الاحتفال-بليلة-النصف-من-شعبان

اللهم صل وسلم وبارك على محمد.

أفضلية إكمال صلاة التراويح مع الإمام حتى ينصرف

📩 #السؤال :

أما سؤاله فيقول : عرفنا من برنامجكم نور على الدرب أن صلاة التراويح سنة ، لكن هل يلزم المسلم إذا شرع فيها أن يكملها ، أو يصلي ما شاء ثم ينصرف؟

📝 #الجواب :

لا شك أنها #سنة وأنها #نافلة ، التراويح ، يعني : قيام رمضان ، وهكذا صلاة الليل ، وهكذا صلاة الضحى ، وهكذا الرواتب التي مع الفرائض ، كلها سنة كلها نافلة.

👈 إن شاء فعلها وإن شاء تركها ، وفعلها #أفضل ، وإن شرع مع الإمام في التراويح وأحب أن ينفتل منها قبل أن يكبر فلا بأس عليه ، لكن بقاؤه مع الإمام حتى ينصرف أفضل ، ويكتب له بهذا قيام الليلة ، لقول النبي ﷺ : ((من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة)) فإذا بقي مع الإمام حتى يكمل كان له فضل قيام الليلة كلها ، وإن انصرف بعدما يصلي بعض الركعات فلا بأس ، لا حرج في ذلك ؛ لأنها نافلة.

🔖 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4460/أفضلية-إكمال-صلاة-التراويح-مع-الإمام-حتى-ينصرف

السنة تأخير السحور وتعجيل الفطور

📮 #السؤال :

في شهر رمضان نُحضر السحور قبل الأذان بثلث أو بنصف ساعة ، ويؤذن ونحن لم نتم السحور فنأكل وهو يؤذن ، بعض الناس قال : الإمساك حين سماع الأذان ، والبعض قال : إن أفضل وقت للسحور هو عند الأذان حتى يكون متأخراً ، مع أننا لا نعلم هل الأذان يكون قبل طلوع الفجر بقليل أو مع طلوع الفجر ، ما حكم ما فعلناه؟

📄 #الجواب :

السنة #تأخير السحور ، إلى آخر الليل ، لكن ينبغي أن يقدم قبل الأذان ، حتى يفرغ المتسحر قبل الأذان والنبي ﷺ ثبت عنه أنه تسحر في آخر الليل ، ثم قاموا إلى الصلاة بعد السحور ، قاموا وسئل أنس عن ذلك ، كم كان بين الأذان والسحور؟ قال : قدر خمسين آية.

#فالمقصود أن التأخير أفضل ، لكن ينتهي #قبل الأذان ، فإن أكل وهو يؤذن فلا حرج ، إذا لم يعلموا أن الصبح طلع ، أما إذا علموا أن الصبح قد طلع ، كالذي في الصحراء يرى الصبح ، فإنه لا يأكل إذا طلع الصبح ، ولو ما أذن ، لأن العمدة على الصبح لأن الله قال جل وعلا : {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} ، يعني من الصبح ، فإذا كان لا يعلم هل أذن الصبح أم لا ، فله أن يشرب أو يأكل مع الأذان لكن ترك هذا #أحوط وأولى ، وإن تقدم أن يكون السحور قبل الأذان هذا هو الأفضل والأولى ، احتياطاً للصوم وبعداً عن الشك ، والرسول ﷺ يقول : ((دع ما يريبك إلى ما لا يريبك)).

🔖 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/25321/السنة-تأخير-السحور-وتعجيل-الفطور

حكم تبييت النية لكل ليلة في رمضان

📩 #السؤال :

فيما إذا ثبتت الرؤية هل تشترط النية لكل ليلة في صيام رمضان أم تكفي من أول الشهر؟

📑 #الجواب :

هذه مسألة خلاف ، والصواب أنه لابد من نية ؛ لأن كل يوم عمل #مستقل ، والنبي ﷺ يقول : ((إنما الأعمال بالنيات)) فكل يوم عمل مستقل. نعم.

#المقدم : أعمال الناس للصيام ، للسحور مثلاً هل تكفي أم لابد أيضاً من عقد النية حتى ... ؟

#الشيخ : مادام يعلم أنه يصوم غداً #يكفي ، سواء في أول الليل أو في أثنائه أو في آخره ، مادام يعلم أنه يصوم غداً فقد #نواه.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7197/حكم-اشتراط-النية-لصيام-رمضان-كل-ليلة

ماذا يقول المسلم عند زيارة القبور؟

حكم الأكل من ذبائح ليلة النصف من شعبان

📩 #السؤال :

تقول : جرت العادة في بلدنا الذبح في المواسم مثل النصف من شعبان وأول رمضان وسبعة وعشرين من رجب ، فهل يجوز الأكل من مثل هذه الذبائح؟

📝 #الجواب :

❌ أما الذبح في النصف من شعبان أو في ليلة سبع وعشرين من رجب هذه #بدعة ما لها أصل ، لا ينبغي.. لا يجوز فعلها ولا الأكل منها لعدم الدليل ، بل ذلك من #البدع.

👈 وأما كون الإنسان يتقرب في #رمضان بالذبائح #ويتصدق بها فرمضان شهر مبارك #مشروع فيه التوسع في النفقة والصدقة على الفقراء ، فإذا ذبح ذلك في رمضان أو في عشر ذي الحجة أو في غير هذا من الأوقات وتصدق فهذا كله طيب.

⛔️ أما #تخصيص ليلة النصف من شعبان أو ليلة سبعة وعشرين من رجب كما يفعل بعض الناس من الاحتفال بهذه الليلة فهذا لا أصل له بل هو #بدعة. نعم.

📗 الموقع الرسمي لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11929/حكم-تخصيص-في-ليلة-النصف-من-شعبان-أو-ليلة-سبع-وعشرين-من-رجب-بالذبح

استحباب التراويح وتلاوة القرآن في رمضان

📩 #السؤال :

شيخ عبد العزيز عن التراويح وتلاوة القرآن وختم القرآن خلال هذه الصلاة وخلال هذا الشهر المبارك ، هل لكم من كلمة حول هذا لو تكرمتم؟ 

📔 #الجواب :

لا ريب أن صلاة التراويح قربة وعبادة عظيمة ومشروعة ، النبي ﷺ فعلها ليالي بالمسلمين ، قام بهم ليالي ثم خاف أن تفرض عليهم فترك ذلك وأرشدهم إلى الصلاة في البيوت ، ثم لما توفي عليه الصلاة والسلام وأفضت الخلافة إلى عمر بعد الصديق ورأى الناس في المسجد يصلونها أوزاعًا هذا يصلي لنفسه ، وهذا يصلي لرجلين ، وهذا يصلي لأكثر فقال : لو جمعناهم على إمام فجمعهم على إمام وصاروا يصلون جميعاً ، واحتج على ذلك بقوله ﷺ : ((من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ، ومن قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)) ، واحتج أيضاً بفعل النبي ﷺ في تلك الليالي ، وقال : إنه انتهى الوحي وانقطع الخوف بعد موته ﷺ لا يخاف من الفريضة ، فصلاها المسلمون في عهد النبي ﷺ ليالي مع النبي ﷺ ثم صلوها مع عمر في عهد عمر واستمروا في ذلك جماعة ، والأحاديث ترشد إلى ذلك ، ولهذا في الحديث الصحيح يقول ﷺ : ((من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ))  أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح ، فدل ذلك على شرعية القيام جماعة في رمضان وأنه سنته ﷺ وسنة خلفائه بعده عمر الفاروق ومن بعده.

👈 وفي ذلك أيضاً #مصالح كثيرة من جمع المسلمين واستماعهم لكتاب الله وما قد يقع من المواعظ والتذكير والاتصال من بعضهم لبعض ، واجتماع بعضهم ببعض في هذه الليالي العظيمة ، فكل هذا يسبب خيراً كثيراً ، وكذلك دراسة القرآن في الليل والنهار من أفضل القربات ، وكان السلف إذا دخل رمضان أقبلوا على القرآن وتركوا الحديث والتفقه وحلقات العلم ، هذا هو الغالب على السلف.

#يتبع_هنا 👇

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7225/استحباب-التراويح-وتلاوة-القرآن-في-رمضان