Как же прекрасны портреты кисти Осипа Браза:
1) «Портрет жены», 1907
2) «Портрет художника Сергея Васильевича Иванова», 1903
3) «Портрет С. А. Бахрушина», 1904
4) «Художник Константин Первухин», ок.1902
5) «Портрет Антона Павловича Чехова», 1898
6) «Портрет М.В.Добужинского», 1922
1) «Портрет жены», 1907
2) «Портрет художника Сергея Васильевича Иванова», 1903
3) «Портрет С. А. Бахрушина», 1904
4) «Художник Константин Первухин», ок.1902
5) «Портрет Антона Павловича Чехова», 1898
6) «Портрет М.В.Добужинского», 1922
Узнали себя? 🚬
«Я мыслю цитатами. Это страшно. Но еще страшнее, что эти цитаты не имеют самостоятельного содержания.
Я трансформирую в реальность свой внутренний опыт при помощи косвенных цитат. Каждая цитата – зеркальце, отбрасывающее на меня солнечный зайчик.
В результате сквозь словесный туман проступают смутные контуры моего сознания. Прямо не сказано ничего. И разверзается молчание. Я все говорю, говорю, говорю… А молчание все густеет, становится черным и бездонным…»
«Бесконечный тупик», Д. Галковский
«Я мыслю цитатами. Это страшно. Но еще страшнее, что эти цитаты не имеют самостоятельного содержания.
Я трансформирую в реальность свой внутренний опыт при помощи косвенных цитат. Каждая цитата – зеркальце, отбрасывающее на меня солнечный зайчик.
В результате сквозь словесный туман проступают смутные контуры моего сознания. Прямо не сказано ничего. И разверзается молчание. Я все говорю, говорю, говорю… А молчание все густеет, становится черным и бездонным…»
«Бесконечный тупик», Д. Галковский
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В Абердинском бестиарии упоминается (мифическое) животное боннакон. Интересен он тем, что защищается с помощью извержения обжигающего навоза, не оставляя никаких шансов противнику 🐱
«В Азии есть зверь, которого называют боннакон (bonnacon).
У него голова и тело как у быка, грива же конская. Рога этого зверя, витые и загнутые, повернуты по направлению друг к другу, поэтому тот, кто столкнется с ним, не будет ранен.
Не в состоянии отразить нападение спереди, это чудовище использует для защиты свой желудок.
Обращаясь в бегство, боннакон с силой извергает из чрева и рассеивает кругом испражнения на расстояние трех югеров [римская мера площади, равная 2518 кв.м.], так что их жар опаляет всех, кого они коснутся. Так с помощью вредоносного помета боннакон отгоняет преследователей.»
«В Азии есть зверь, которого называют боннакон (bonnacon).
У него голова и тело как у быка, грива же конская. Рога этого зверя, витые и загнутые, повернуты по направлению друг к другу, поэтому тот, кто столкнется с ним, не будет ранен.
Не в состоянии отразить нападение спереди, это чудовище использует для защиты свой желудок.
Обращаясь в бегство, боннакон с силой извергает из чрева и рассеивает кругом испражнения на расстояние трех югеров [римская мера площади, равная 2518 кв.м.], так что их жар опаляет всех, кого они коснутся. Так с помощью вредоносного помета боннакон отгоняет преследователей.»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Поэзия на сегодня: фрагмент из трека Барбитурного. В музыкальном сопровождении текст воспринимается, конечно, иначе — лучше.
Иногда буду делиться таким.
«Видимо, всё должно так и быть
Кому-то летать, кому-то плыть
Не дай мне бог на Луну завыть
Я буду стелить, пока есть прыть
Видимо, всё должно так и быть
Кому-то копать, кому-то рыть
Не дай мне бог все это забыть
Я буду стелить, пока есть прыть
Видимо, всё должно так и быть
Кому-то уйти, кому-то быть
Не дай мне бог на Луну завыть
Я буду ебашить, пока есть прыть»
Иногда буду делиться таким.
«Видимо, всё должно так и быть
Кому-то летать, кому-то плыть
Не дай мне бог на Луну завыть
Я буду стелить, пока есть прыть
Видимо, всё должно так и быть
Кому-то копать, кому-то рыть
Не дай мне бог все это забыть
Я буду стелить, пока есть прыть
Видимо, всё должно так и быть
Кому-то уйти, кому-то быть
Не дай мне бог на Луну завыть
Я буду ебашить, пока есть прыть»
YouTube
Обрыв
Provided to YouTube by AZIMUTZVUK
Обрыв · Барбитурный
ЧК
℗ Azimutzvuk
Released on: 2019-04-29
Composer: Барбитурный
Lyricist: Барбитурный
Auto-generated by YouTube.
Обрыв · Барбитурный
ЧК
℗ Azimutzvuk
Released on: 2019-04-29
Composer: Барбитурный
Lyricist: Барбитурный
Auto-generated by YouTube.
«Я знал, однако, по длительному опыту, что для меня очарование или притягательность женщины существовали только до тех пор, пока в ней оставалось нечто неизвестное, какое-то неведомое пространство, которое давало бы мне возможность – или иллюзию – все вновь и вновь создавать ее образ, представляя ее себе такой, какой я хотел бы ее видеть, и, наверное, не такой, какой она была в действительности.»
«Призрак Александра Вольфа», Гайто Газданов
«Призрак Александра Вольфа», Гайто Газданов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Я никогда не думал, что эти чувства – одиночество и ужас – можно испытывать не только душевно, но буквально всей поверхностью тела. И хотя я был еще жив и на моей коже не было ни одной царапины, я проходил с необыкновенной быстротой, которую ничто не могло ни остановить, ни даже замедлить, через душевную агонию, через ледяное томление и непобедимую тоску. И только в самую последнюю секунду или часть секунды я ощутил нечто вроде кощунственно-приятного изнеможения, странным образом неотделимого от томления и тоски.»
«Возвращение Будды», Гайто Газданов
«Возвращение Будды», Гайто Газданов
От этих картин Джона Сарджента исходят какие-то печаль, тоска и ностальгия 👁
1) «Обеденный стол ночью», 1884
2) «Эль Халео», 1882
1) «Обеденный стол ночью», 1884
2) «Эль Халео», 1882
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Символизм. Начало.🪶
«Первым манифестом, провозгласившим рождение нового литературного течения была статья Д. Мережковского “О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы” (1893). В ней декларировались конец эпохи реализма и наступление эры символа. Красота объявлялась центром всей системы ценностей, но чтобы донести красоту, необходимо искать новые художественные формы.
При этом особое внимание символисты проявляли к преобразованию значений поэтического слова, развитию ритмики и рифмы. Поэзия точных слов и конкретных значений в практике символистов уступила место поэзии намеков и недомолвок. Основным в их поэтике становится символ, а не реалистический художественный образ.
Так же большое значение для создания смысловой размытости и словесной зыбкости стала играть метафора, построенная не на сходстве описываемых предметов или явлений, а на ассоциативных связях, возникающих лишь в процессе данной мимолетной ситуации.»
«Поэзия Серебряного века (Сборник)», Рюрик Рок
«Первым манифестом, провозгласившим рождение нового литературного течения была статья Д. Мережковского “О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы” (1893). В ней декларировались конец эпохи реализма и наступление эры символа. Красота объявлялась центром всей системы ценностей, но чтобы донести красоту, необходимо искать новые художественные формы.
При этом особое внимание символисты проявляли к преобразованию значений поэтического слова, развитию ритмики и рифмы. Поэзия точных слов и конкретных значений в практике символистов уступила место поэзии намеков и недомолвок. Основным в их поэтике становится символ, а не реалистический художественный образ.
Так же большое значение для создания смысловой размытости и словесной зыбкости стала играть метафора, построенная не на сходстве описываемых предметов или явлений, а на ассоциативных связях, возникающих лишь в процессе данной мимолетной ситуации.»
«Поэзия Серебряного века (Сборник)», Рюрик Рок
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from internal observer
Жил-был таракан по имени Грегори Замза, которому приснилось, что он таракан по имени Франц Кафка, которому приснилось, что он писатель, написавший о клерке по имени Грегори Замза, которому приснилось, что он таракан.
Кто, я? 🤔
«– А что вы? Как вы живете? – спросил он.
Я сказал ему, что я продолжаю существовать как-то ощупью, в постоянном и беспредметном беспокойстве, почти метафизическом, и что я чувствую по временам такую душевную усталость, точно мне бесконечно много лет.»
«Возвращение Будды», Гайто Газданов
«– А что вы? Как вы живете? – спросил он.
Я сказал ему, что я продолжаю существовать как-то ощупью, в постоянном и беспредметном беспокойстве, почти метафизическом, и что я чувствую по временам такую душевную усталость, точно мне бесконечно много лет.»
«Возвращение Будды», Гайто Газданов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.»
Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 6:8
Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 6:8