Наставления Будды Тонпа Шенраба для практикующих мирян. Часть 9.

В девятой части наставлений Учителя о Пути Геньена даются разъяснения о четырех аспектах практики выполнения подношений, радости и сорадовании, посвящении заслуг от совершённых добродетелей и чтении молитв-благопожеланий. 

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

25 декабря 2024 года, с 19:00 до 21:00 (МСК), Геше Юнгдрунг Калзанг Понго проведет сессию вопросов и ответов.

В ответ на многочисленные просьбы учеников Геше Юнгдрунг Калзанг Понго согласился проводить отдельные встречи, на которых каждый желающий может задать ему вопрос — спросить о пройденном материале, традиции и практиках.

Прояснение вопросов важно как для новичков, так и для опытных практикующих, ведь все мы стремимся к одной цели — полной реализации. Ответы на вопросы, связанные с путём практики, — ключевой элемент развития, который помогает углубить понимание и продвигаться вперёд.

Помните, что ни один вопрос не является глупым или бессмысленным. Вопросы активизируют ум и являются мощным инструментом для лучшего понимания учения.

Это уникальная возможность для всех заинтересованных:
● для тех, кто планирует участие в трехлетней программе «Путь к Дзогчену» или уже участвует в ней;
● для тех, кто интересуется традицией Бон;
● для всех, кто желает прояснить свои вопросы по дхарме и познакомиться с Геше.

Сессия пройдет онлайн на платформе Zoom с переводом на русский язык. Переводчик с тибетского — Гата.

Условия участия — свободное подношение.

Пожалуйста, отправьте свои вопросы заранее, чтобы помочь Геше лучше подготовиться и обеспечить более глубокое обсуждение.

Зарегистрироваться и отправить вопрос можно по ссылке.

О трансформации сознания с помощью практики

Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго на вопросы участников ретрита

Вопрос: Если не веришь в перерождение или в какие-либо исторические факты о буддизме, можно ли достичь успеха в практике?

Ответ: Если вы категорически не верите в перерождение, то будет сложновато стремительно достичь реализации просветления. Тем не менее, если у вас всё в порядке с пониманием непостоянства и другие моменты не вызывают вопросов и сомнений, что всё это работает, то в таком случае вы действительно можете практиковать. И если вы начнёте практиковать данные методы, то обязательно заметите трансформацию сознания, изменения к лучшему.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Девять колесниц Бон

Из наставлений Нимы Дондруба Ринпоче, настоятеля философского отделения монастыря Менри

Все живые существа хотят счастья и не хотят страданий. Счастье можно разделить на две категории: временное счастье и окончательное счастье. Временным счастьем можно назвать такое состояние, когда у нас здоровое тело, счастливое состояние ума, достаточно пищи, одежды, удовлетворены наши потребности. Окончательным счастьем называется такое состояние, при котором полностью исчезают все негативные аспекты, существующие в потоке нашего сознания (такие как гнев, привязанность, зависть, тупость и гордыня). Существует девять путей, девять методов обретения этих двух видов счастья, которые и называются «Девятью колесницами Бон». Будда Тонпа Шенраб дал эти девять способов для того, чтобы привести на путь живых существ с самыми разными способностями, с разной силой ума.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Знаки реализации Дзогчен

Из наставлений Нимы Дондруба Ринпоче, настоятеля философского отделения монастыря Менри

При практике великого совершенства Дзогчен могут проявляться различные знаки реализации, связанные с телом, речью и умом. Расскажу о них.

К знакам реализации, связанным с телом, в первую очередь относится то, что наше тело становится более легким. Сейчас мы ощущаем всю его тяжесть, тяжесть нашей плоти, крови и костей. Практика Дзогчен приводит к тому, что это ощущение меняется, и тело кажется легким, подобно хлопку. Качественные занятия практикой могут привести к тому, что в старости у нас вырастут новые зубы, исчезнут все болезнетворные бактерии, тело очистится. Также на коже могут сами собой возникать разные знаки, например, изображения божеств, ступ или слогов.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Путь сокровенного ума

Наш ум и сердце едины – в этом суть пробуждения. Их единение – это единство мудрости и сострадания, которое делает из нас тех, кем мы на самом деле являемся. Ум, нераздельный от сердца, – это сокровенный ум. Основные учения Бона и буддизма позволяют нам почувствовать свою истинную природу через объединение сердца и ума.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

«Захваченность сансарическими желаниями и попытки их удовлетворить подобны расчесыванию раны»

Из наставлений Геше Юнгдрунга Калзанга Понго

Говорится, что захваченность желаниями в круговороте сансары и попытки их удовлетворить подобны расчесыванию раны. Если есть такая заживающая ранка, которая чешется на теле, и человек её начинает чесать, то вроде бы испытывает временное облегчение, но через минуту снова хочется почесать, и по факту он всё больше расчёсывает эту рану. Таков принцип всех наших желаний и попыток их удовлетворить.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

«Сто лет мудрости»: празднование в честь столетней годовщины Его Святейшества Йонгдзина Лопона Тензина Намдака Ринпоче и открытия нового храма монастыря Тритен Норбуце в Непале

С 1 по 13 февраля 2025 года состоятся торжественные мероприятия в связи со столетием Его Святейшества Йонгдзина Тензина Намдака Ринпоче в его резиденции – монастыре Тритен Норбуце в Катманду, Непал. Также будет проведено открытие и освящение нового храма комплекса.

Об Учителе: Его Святейшество Йонгдзин Лопон Тензин Намдак Ринпоче является старейшим учителем Бон в мире и ведущим мировым экспертом по традиции Юнгдрунг Бон. Его Святейшество Далай-лама XIV признал его важнейшим «живым хранилищем» тибетской культуры.

Расписание праздничных мероприятий:

1–4 февраля – ритуал освящения нового храма и пуджа долгой жизни для Йонгдзина Ринпоче;
5 февраля – торжественное открытие нового храма;
6 февраля – молитва о долголетии и подношение мандалы для Йонгдзина Ринпоче;
7–8 февраля – шестая международная бонская конференция на тибетском и английском языках;
9–13 февраля – церемония вручения дипломов геше.

Основная часть празднования включает в себя ритуалы и молебны, но также будет возможность получить учения и передачи от разных учителей.

Представительство монастыря приглашает всех желающих присоединиться к празднованию этого священного события на территории монастыря. Для участия необходимо заполнить форму регистрации по ссылке ниже, чтобы организаторы могли подготовиться к приему гостей.

Зарегистрироваться на мероприятие и узнать подробности можно по ссылке.

Также существует возможность поехать на празднование в монастырь Тритен Норбуце в составе группы из России. Для уточнения информации можно написать координатору Екатерине.

Практика в Сутре, Тантре и Дзогчене

Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче

То, из-за чего мы перерождаемся в сансаре, — это наши омрачения. У нас есть много негативных аспектов ума, которые мешают достичь состояния будды.

Как поступают с ними на уровне Сутры? В Сутре мы их отвергаем и стараемся развивать в себе их противоположности. Например, в противоположность гневу мы медитируем на любящую доброту и сострадание. Чтобы отбросить привязанность, мы развиваем практику даяния. Чтобы избавиться от тупости, мы начинаем развивать в себе мудрость. И абсолютным методом на уровне Сутры является медитация на пустотность. Что касается внутреннего учителя, то в традиции Сутры ни о чем таком речь вообще не идет.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Дорогие друзья!

Напоминаем, что 21 декабря 2024 года с 14:00 до 16:00 (МСК) Кхенпо Арта Лама Ринпоче проведет важные практики в Москве с онлайн-трансляцией в Zoom. В программе — практики для благополучия, удачи, долгой жизни и устранения препятствий.

Присоединяйтесь очно в центре «Открытый мир» или онлайн через Zoom. Тем, кто будет участвовать очно, рекомендуется приносить дадары, бирюзу и вазы богатства. Также приветствуется присутствие детей.

Регистрация доступна по ссылке.

До встречи!

Во многих текстах, посвященных Дзогчену, говорят о необходимости выполнения Нёндро. Почему?

Нёндро (в переводе с тиб. языка — предварительные практики) можно сравнить с фундаментом, самой важной частью любого здания. Когда фундамент полностью готов, можно приступать к возведению стен. Если пренебречь этим правилом, результат будет очевиден. Так и для выполнения практик Дзогчена, которые представляют собой вершину всех учений Будды, необходима прочная основа.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Методы взращивания равностного сострадания

Из наставлений Геше Юнгдрунга Калзанга Понго

Все существа когда-то были нашими матерями, и среди этих существ огромное количество испытывают неизбывные, невыносимые страдания, которыми наполнена сансара. И когда мы взращиваем такое острое осознавание, прочувствованное из самого сердца, и желание того, чтобы они избавились от этих страданий, тогда возникает предпосылка для возникновения искреннего равностного сострадания ко всем существам.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Как происходит восхождение в воззрении

Из наставлений Геше Калзанга Монлама Ринпоче

Многие люди, изучая девять колесниц Бон, полагают, что это абсолютно разные воззрения. И, слыша о том, что Дзогчен — наивысшая из этих колесниц и что ее воззрения максимально глубоки, делают вывод, что надо сразу выбирать и практиковать именно его, а все остальное не достойно их внимания.

Такой ход мыслей в корне неверен.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

В момент смерти сознание выходит из того места, где оно больше всего пребывало в течение жизни. Если сознание выйдет через ступни или половые органы — тогда оно отправится в миры адов или голодных духов соответственно. Для каждого из шести уделов сансары есть свой выход в теле: голова, горло, сердце, пупок, половые органы и ноги.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Что такое медитация Шинэ?

Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче

Наша главная задача как практиков — это распознавание подлинной природы ума и пребывание в ней. Но что сейчас представляет из себя наш ум? Он хаотичен, делает что хочет, он устремляется за всеми мыслями, которые возникают. Мы не можем его контролировать. Если вдуматься, то все беды в этом мире так или иначе связаны именно с этим бесконтрольным буйством ума. С тем, что ум нам не подвластен, а тело подобно его безропотному слуге. Поэтому нам необходимо «собрать» свой ум, вернуть контроль над ним и сделать так, чтобы он пребывал там, где нужно.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Что такое практика Трекчо и в чем ее польза?

Трекчо — основополагающая практика учения Дзогчен, название которой дословно переводится с тибетского языка как «полное отсечение, разрубание». Это неконцептуальная медитация, которая практикуется для отсечения заблуждений и в конечном итоге полного понимания природы ума.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Дорогие друзья!

Напоминаем, что сегодня, 25 декабря 2024 года, с 19:00 до 21:00 (МСК), Геше Юнгдрунг Калзанг Понго проведет сессию вопросов и ответов.

Это уникальная возможность задать вопросы о традиции, практиках или пройденном материале, получить ясные ответы и углубить понимание учения.

Сессия пройдет онлайн на платформе Zoom с переводом на русский язык. Переводчик с тибетского — Гата.

Условия участия — свободное подношение.

Ссылка для регистрации на Zoom-трансляцию находится в письме с подтверждением регистрации.

Если вы еще не зарегистрировались, пожалуйста, воспользуйтесь ссылкой: https://forms.gle/wzcZ9yDL7jyjX5pSA

Туммо: пламя изначальной мудрости

Тантрическая практика Туммо также называется йогой внутреннего огня. Она широко известна тем, что практикующие способны излучать тепло и даже в самые сильные морозы оставаться невосприимчивыми к холоду. Используя визуализацию, дыхательные практики и специальные движения, они подключаются к своему внутреннему огню, раздувая его все больше и больше. Наверное, многие слышали про феномен, когда тибетские монахи в мороз высушивают на своих голых спинах мокрые простыни?

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>