Верно, это маскоты — украшения для носовой части (чуть не написала "корабля") автомобиля.

Когда автомобили стали набирать популярность, когда сам по себе автомобиль был символом роскоши, производители старались сделать эту роскошь ещё роскошнее. Дизайнеры придумывали самые необыкновенные маскоты. В Питере в музее современного искусства "Эрарта" была целая выставка коллекции таких маскотов (оттуда я и узнала это слово).

История их непродолжительна. Очень быстро стало понятно, что эти маскоты не оставляют шансов выжить и быть более-менее целым у сбитого пешехода.

Форд, который любил во всём быть первым, кинул клич своим дизайнерам, чтобы те придумали убирающиеся маскоты. То есть пока автомобиль стоит и красуется — маскот вот он. Как только надо ехать, водитель нажимает кнопочку, маскот убирается.

Ильф и Петров, выбирая автомобиль, любуются такими украшениями.

Если Гоголь — мастер глагола, то Ильф и Петров прекрасно владеют эпитетами.

Ну посмотрите только:

широкий и спокойный лифт,
ночное рыжеватое небо,
тревожный красный свет,
полицейский с решительным лицом

А вот этот набор в одной фразе: "Молодые манекены с седыми волосами или чистоплотные восковые господа в недорогих, подозрительно прекрасных костюмах"!

Эпитеты — идеальный инструмент для описания чудо-страны.

У Ильфа и Петрова была особая ещё задача в процессе поездки по Америке и написания книги. И даёт ответ на вопрос: как можно было в разгар репрессий написать книгу о враждебной капиталистической стране и не сгинуть в лагерях.

В общем, я тут как всегда погрузилась в тему, задала вопросы, получила ответы.

Хотите лекцию об Ильфе, Петрове, "12 стульях", "Золотом телёнке" и "Одноэтажной Америке"?

Ставьте реакцию, радуйте меня огонёчками )

Ну а когда так, я ужасно рада вашему интересу!
Давайте сделаем так: лекция про Ильфа, Петрова и их творчество будет в зуме за донат. И давайте это сделаем во вторник, 1 октября, в 20.00.

А на следующий день у нас будет обсуждение "Одноэтажной Америки" в студии.

Кто готов на лекцию, пишите мне в личные сообщения @petrova_reads.

Как же мне нравится такое свободное обращение с языком! Ну ведь правда, если соблюдать правила, то не будет такой выразительности, не так ли? )

В воскресенье я успела сбегать на выставку "Журнал красивой жизни" в музее русского импрессионизма.

Там, например, есть вот такая работа Николая Фешина, художника, о котором я узнала лет 10 назад, впервые читая "Одноэтажную Америку" Ильфа и Петрова.

В городе Таос писатели познакомились с бывшей женой Фешина Александрой, узнали её историю, судьбу в США самого Николая Ивановича и описали эту встречу в своей книге.

Фешин — фигура неоднозначная, и русские, и американцы считают его своим художником.

Он, будучи профессором академии художеств, в 1924 году эмигрировал из СССР в США.

В Таосе он прожил всего 7 лет, после развода уехал в Нью-Йорк, потом в Калифорнию. Много лет там работал, написал множество картин. Но именно таосский период творчества считается его основным, самым колоритным, самым важным.

На иллюстрации — дом в Таосе, построенный по его чертежам, с мебелью по его эскизам, с собственноручной резьбой по дереву. Дом, в котором осталась Александра Фешина, с которой встретились Ильф и Петров.

На 5 сек отвлечёмся от Ильфа и Петрова. Не ими одними сейчас наполнены мои литературные планы (и, надеюсь, в какой-то степени ваши тоже).

В воскресенье я выступаю с лекцией о мифах дома и города у моих добрых друзей — самоорганизации "ФотоСинтез". 27-29 сентября проходит фестиваль зинов "Разворот". Значительная часть работ, представленных на фестивале, разрабатывает тему памяти о доме, о месте, где когда-то жил, о семье, о детстве, о связях. И я решила поисследовать, как писатели такие темы раскрывали в своём творчестве.

А с 9 октября стартует небольшой мой курс по Апокалипсису в мировой литературе. Мы вместе прочитаем и разберём "Откровение Иоанна Богослова", я покажу, как эта книга цитируется в искусстве и литературе. Можно оффлайн и онлайн. Три занятия по средам.