Список донаторов по сбору средств на подарок студентам Буддийского университета к Сагаалха (замену посуды и протирочную машину):
23 февраля 2025
( продолжение)
Людмила Владимировна Ф. 300₽
Цырен-Ханда Владимировна Ш. 1000₽
Галина Хандажаповна Д 1000₽
Долгор Будажаповна Б. 1000₽
Анастасия Витальевна Ф. 3000₽
24 февраля 2025
Батожаргал Очирович Ц. 500₽
Виктор Александрович Б. 1080 ₽
Любовь Ивановна Р. 1800₽
Сырга Александровна Р. 400₽
Светлана Геннадьевна Ц. 200₽
Людмила Ивановна Ч. 500₽
Юрий Васильевич Ц. 500₽
Аюша Санжаевна М. 1000₽
Дарья Олеговна Т. 65 руб
Эльвира Намсараевна С. 300₽
Татьяна Игоревна Г. 900₽
Жаргалма Владимировна Б. 1000₽
Эльвира Гомбожаповна Г. 500₽
Ольга Сергеевна С. 100₽
Байгалма Дондоковна Б. 1500₽
Наталья Чимитовна Н. 500 руб.
Ирина Евгеньевна Н. 500 руб.
Максим Степанович Г. 200 руб.
Туяна Дамбинимаевна Э. 500₽
Пама Мункуевна Ц. 2000 руб.
Наталья Владимировна Ц. 200 руб.
Соелма Борисовна Ш. 300 руб.
Баир Дашиевич Ц. 5000 руб.
Наталья Егниновна Н. 300₽
Туяна Кимовна Б. 800₽
Елизавета Жамсарановна Б. 1000₽
Наталья Ринчиновна Ж. 500₽
Марина Макаровна И. 1000₽
Сысегма Балдоржиевна С. 300₽
Баярма Аюшиевна Ц. 500₽
Благодарим всех !!!
23 февраля 2025
( продолжение)
Людмила Владимировна Ф. 300₽
Цырен-Ханда Владимировна Ш. 1000₽
Галина Хандажаповна Д 1000₽
Долгор Будажаповна Б. 1000₽
Анастасия Витальевна Ф. 3000₽
24 февраля 2025
Батожаргал Очирович Ц. 500₽
Виктор Александрович Б. 1080 ₽
Любовь Ивановна Р. 1800₽
Сырга Александровна Р. 400₽
Светлана Геннадьевна Ц. 200₽
Людмила Ивановна Ч. 500₽
Юрий Васильевич Ц. 500₽
Аюша Санжаевна М. 1000₽
Дарья Олеговна Т. 65 руб
Эльвира Намсараевна С. 300₽
Татьяна Игоревна Г. 900₽
Жаргалма Владимировна Б. 1000₽
Эльвира Гомбожаповна Г. 500₽
Ольга Сергеевна С. 100₽
Байгалма Дондоковна Б. 1500₽
Наталья Чимитовна Н. 500 руб.
Ирина Евгеньевна Н. 500 руб.
Максим Степанович Г. 200 руб.
Туяна Дамбинимаевна Э. 500₽
Пама Мункуевна Ц. 2000 руб.
Наталья Владимировна Ц. 200 руб.
Соелма Борисовна Ш. 300 руб.
Баир Дашиевич Ц. 5000 руб.
Наталья Егниновна Н. 300₽
Туяна Кимовна Б. 800₽
Елизавета Жамсарановна Б. 1000₽
Наталья Ринчиновна Ж. 500₽
Марина Макаровна И. 1000₽
Сысегма Балдоржиевна С. 300₽
Баярма Аюшиевна Ц. 500₽
Благодарим всех !!!
🙏18👍4👏2
https://vk.com/video26371865_456239128
Прямая трансляция лекции Дымбрыл Багши «Самзуг» (о порядке медитации)
Прямая трансляция лекции Дымбрыл Багши «Самзуг» (о порядке медитации)
VK Видео
Самзуг 25.02.2025
Watch Самзуг 25.02.2025 50 min 38 s from 25 February 2025 online in HD for free in the VK catalog without signing up! Views: 1035. Likes: 91.
🙏9❤8👍4
Сегодня вечером будет Хурал "ЖАДАМБА"-Восьмитысячная сутра – это сутра пражняпарамиты (запредельной мудрости), изложенная Буддой на горе Груда грифов в Раджагрихе, в восточной Индии. Текст состоит из восьми тысяч строф из-за чего он так и называется. Пражняпарамита сущность учения Будды и провозглашение ее слов дает огромные добродетели, вследствие которых реализуются все благие намерения и планы, оказание помощи в этой жизни, содействие хорошему перерождению.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
🙏20👍2👏1
Дугжуба - огненный костер очищения.
27 февраля во всех дацанах Буддийской Традиционной Сангхи России пройдет хурал Дугжуба, в полном варианте, который проходит один раз в году.
Дугжуба - обряд очищения в преддверии праздника Сагаалха - перехода в другой год.
17:30. часов ламы начнут читать специальный молебен Дугжуба, после чего разведут ритуальный костер.
Специально для этого ламы готовят «Сор» – подношение Чойжал сахюсану и затем торжественно сжигают в костре , читая особые молитвы и мантры очищающие людей от негативной кармы и просят о защите всех присутствующих и молящихся .
После некоторых молитв, ламы отворачиваются от костра и читают молитвы, больше не смотрят на костер, тем самым показывая, что все плохое остается позади нас в прошлом и настраиваются на хорошее в будущем. И после прочтения особых молитв уходят в дуган.
Считается ,что лучше мысленно очиститься , а не бросать в огонь тряпки и бумаги, такой эффект будет сильнее. Для тех кто все же желает вытереться тестом или бумагой приготовлен специальный ящик стоящий недалеко от места где будет зажигаться костер.
Дугжууба (དམ་ཅན་ཆོས་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཟོར་ཆེན་དྲུག་ཅུ་པའི་ཆོ་ག) - это ритуал подношения Балим Хранителю наставлений Ямантаки Чойжал сахюусану (འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་བཀའ་སྡོད་འཆི་བདག)и Пятнадцати защитникам сторонам света (ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅོ་ལྔ།) для осуществления четырёх видов деяний (ལས་བཞིའི་འཕྲིན་བཅོལ།).
1) деяние умиротворения страданий и омрачения
2) деяние распространения мудрости и добродетелей
3) деяние власти над недугами и врагами
4) деяние жесткости на пути просветления и конечной цели.
27 февраля во всех дацанах Буддийской Традиционной Сангхи России пройдет хурал Дугжуба, в полном варианте, который проходит один раз в году.
Дугжуба - обряд очищения в преддверии праздника Сагаалха - перехода в другой год.
17:30. часов ламы начнут читать специальный молебен Дугжуба, после чего разведут ритуальный костер.
Специально для этого ламы готовят «Сор» – подношение Чойжал сахюсану и затем торжественно сжигают в костре , читая особые молитвы и мантры очищающие людей от негативной кармы и просят о защите всех присутствующих и молящихся .
После некоторых молитв, ламы отворачиваются от костра и читают молитвы, больше не смотрят на костер, тем самым показывая, что все плохое остается позади нас в прошлом и настраиваются на хорошее в будущем. И после прочтения особых молитв уходят в дуган.
Считается ,что лучше мысленно очиститься , а не бросать в огонь тряпки и бумаги, такой эффект будет сильнее. Для тех кто все же желает вытереться тестом или бумагой приготовлен специальный ящик стоящий недалеко от места где будет зажигаться костер.
Дугжууба (དམ་ཅན་ཆོས་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཟོར་ཆེན་དྲུག་ཅུ་པའི་ཆོ་ག) - это ритуал подношения Балим Хранителю наставлений Ямантаки Чойжал сахюусану (འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་བཀའ་སྡོད་འཆི་བདག)и Пятнадцати защитникам сторонам света (ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅོ་ལྔ།) для осуществления четырёх видов деяний (ལས་བཞིའི་འཕྲིན་བཅོལ།).
1) деяние умиротворения страданий и омрачения
2) деяние распространения мудрости и добродетелей
3) деяние власти над недугами и врагами
4) деяние жесткости на пути просветления и конечной цели.
🙏9❤2
Есть разные ритуалы подобного рода, но традиционным является ритуал "СОР" (на тибетском - "ЗОР" - Магическое оружие). В него встроен ритуал 64-х частного подношения "ДУГЖУБА".
Этот ритуал связан с подношением жертвенной субстанции Торма Высшему божеству Идаму Ямантаке и сахюсану Чойжалу-Ямарадже. А также, призываются самые могущественные создания этого мира, которым преподносят малые субстанции 64-х Торма. После, притягивают и собирают в одно место все самое плохое и вредоносное, что создает препятствия, и это уничтожают с помощью магического оружия "СОР", которое, ламы преподносят Чойжалу в виде треугольной пирамиды, украшенной ореолом огня и увенчанной символичным изображением черепа.
Слово «Дугжууба» означает число 64, а именно 64 момента (དབྱུ་གུ་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི།). Каждый момент вычисляется с помощью вдоха и выдоха. Один момент равен 337,5 числу дыханий. В сумме 64 момента равно 21600 дыханию. Здоровый человек в среднем дышит 21600 раз в сутки, получается 15 раз в минуту.
Посредством этого ритуала мы приглашаем Чойжал сахюусана из его обители, то есть из Ада. Также устраняем препятствия в дыхании и опасности для жизни. Когда Чойжал сахюусан выходит на поверхность земли, раскрывая рот, мы подносим ритуальное подношение Балим в его пасть для дарования четырёх видов деятельности. В этот момент возжигают костер, тем самым символизируя огонь, исходящий изо рта Чойжал сахюусана. Далее силами Пятнадцати защитников сторон света очищаем три сферы: сфера материи, сфера без материи и сфера желаний (ཁམས་གསུམ་ནི། གཟུགས་ཁམས། གཟུགས་མེད་ཁམས། འདོད་ཁམས།).
Концепция этого ритуала заключается в подношении и в устранении препятствий и опасностей для жизни.
Перед самим ритуалом можно собрать со своего тела всю плохую энергию в клубок мысленно, и представить, что это все сгорает в огне ( для этого возжигают другой костер рядом)..
Самое важное, чтобы мы смогли в момент обряда Дугжуба отказаться от своих последующих негативных действий и мыслей. И зародить силу устремления следовать в жизни благим делам. Тогда, основная причина наших неудач, в виде удерживания за самость Я (эго) будет ослаблена и ритуал действительно принесет пользу.
Этот ритуал связан с подношением жертвенной субстанции Торма Высшему божеству Идаму Ямантаке и сахюсану Чойжалу-Ямарадже. А также, призываются самые могущественные создания этого мира, которым преподносят малые субстанции 64-х Торма. После, притягивают и собирают в одно место все самое плохое и вредоносное, что создает препятствия, и это уничтожают с помощью магического оружия "СОР", которое, ламы преподносят Чойжалу в виде треугольной пирамиды, украшенной ореолом огня и увенчанной символичным изображением черепа.
Слово «Дугжууба» означает число 64, а именно 64 момента (དབྱུ་གུ་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི།). Каждый момент вычисляется с помощью вдоха и выдоха. Один момент равен 337,5 числу дыханий. В сумме 64 момента равно 21600 дыханию. Здоровый человек в среднем дышит 21600 раз в сутки, получается 15 раз в минуту.
Посредством этого ритуала мы приглашаем Чойжал сахюусана из его обители, то есть из Ада. Также устраняем препятствия в дыхании и опасности для жизни. Когда Чойжал сахюусан выходит на поверхность земли, раскрывая рот, мы подносим ритуальное подношение Балим в его пасть для дарования четырёх видов деятельности. В этот момент возжигают костер, тем самым символизируя огонь, исходящий изо рта Чойжал сахюусана. Далее силами Пятнадцати защитников сторон света очищаем три сферы: сфера материи, сфера без материи и сфера желаний (ཁམས་གསུམ་ནི། གཟུགས་ཁམས། གཟུགས་མེད་ཁམས། འདོད་ཁམས།).
Концепция этого ритуала заключается в подношении и в устранении препятствий и опасностей для жизни.
Перед самим ритуалом можно собрать со своего тела всю плохую энергию в клубок мысленно, и представить, что это все сгорает в огне ( для этого возжигают другой костер рядом)..
Самое важное, чтобы мы смогли в момент обряда Дугжуба отказаться от своих последующих негативных действий и мыслей. И зародить силу устремления следовать в жизни благим делам. Тогда, основная причина наших неудач, в виде удерживания за самость Я (эго) будет ослаблена и ритуал действительно принесет пользу.
🙏6❤2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сутра "Жадамба" относится к циклу сутр Праджняпарамиты, которые раскрывают учение о Запредельной Мудрости (праджня) и Пустоте (шуньята).
Огонь Дугжуубы символизирует огонь Изначальной Мудрости нашего центрального канала.
Балины символизируют наши цепляния (дагзины).
Слушая отрывок хурала Жадамба задумаемся о Мудрости, распознаем свои цепляния (дагзины) и пусть очищение через ритуал Дугжууба и раскаяние приблизит вас к большому Пути.
Огонь Дугжуубы символизирует огонь Изначальной Мудрости нашего центрального канала.
Балины символизируют наши цепляния (дагзины).
Слушая отрывок хурала Жадамба задумаемся о Мудрости, распознаем свои цепляния (дагзины) и пусть очищение через ритуал Дугжууба и раскаяние приблизит вас к большому Пути.
🙏23❤4👍1