Работа над переводом словаря продолжается более узким кругом. Онлайн Бата лама с представительства БТСР в г. Москва, Батуев Зоригто лама с Усть-Ордынского дацана Иркутская область, Жалсанов Амгалан лама с представительства Агинского дацана в г. Чита, Очиров Бимба лама с родины Бадмажапова Чойдак ламы, Баян Булаг Кяхтинского района.
🙏23👍2👏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вечерний хурал университета 5 харюулга читает Бэлигто 6 курс
🙏33🔥1
Сегодня вечером будет читаться "Цэдо"-Чтение «Сутры долголетия». Хурал посвящен Будде долгой жизни Амитаюсу. Он укрепляет жизненные силы, здоровье, удлиняет жизнь, защищает от воздействия злых сил. Для укрепления жизненных сил следует делать подношения Будде, возжигать светильники. Удлинению жизни способствует накапливание благих причин, в том числе таких, как спасение жизни животных, птиц, рыб. Нужно стараться не гневаться, иметь добрые мысли, устремления, пожелания, тогда жизнь будет благополучной, без особых опасностей и бедствий.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 Сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 Сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
🙏18
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Путь
Последователи школы Мадхъямака Сватантрика признают пять путей: Накопления, Подготовки, Видения, Медитации и Неучения. Также объектами их понимания являются бессамостность личности, грубая и тонкая бессамостность явлений.
Под бессамостностью личности мадхъямики сватантрики признают отсутствие независимого «я», отдельного от пяти скандх.
Грубый вид бессамостности явлений определяется, как отсутствие двойственности объекта и субъекта, то есть объекты имеют единую природу с тем сознанием, которое их познает. Этот вид бессамостности явлений является главным объектом медитации читтаматринов. Так как согласно их взглядам грубая бессамостность явлений является необходимым инструментом, устраняющим все виды клеш и неведения. Тонкий вид бессамостности явлений - это отсутствие истинного существования пяти скандх и всех внешних явлений.
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Путь
Последователи школы Мадхъямака Сватантрика признают пять путей: Накопления, Подготовки, Видения, Медитации и Неучения. Также объектами их понимания являются бессамостность личности, грубая и тонкая бессамостность явлений.
Под бессамостностью личности мадхъямики сватантрики признают отсутствие независимого «я», отдельного от пяти скандх.
Грубый вид бессамостности явлений определяется, как отсутствие двойственности объекта и субъекта, то есть объекты имеют единую природу с тем сознанием, которое их познает. Этот вид бессамостности явлений является главным объектом медитации читтаматринов. Так как согласно их взглядам грубая бессамостность явлений является необходимым инструментом, устраняющим все виды клеш и неведения. Тонкий вид бессамостности явлений - это отсутствие истинного существования пяти скандх и всех внешних явлений.
🙏16👍4
Добрый день, дорогие друзья!
💮🙏🌾🙏🌾🙏🌾💮
Благодарим всех за помощь Буддийскому университету им. Дамба Доржо Заяева.
Университет на протяжении учебного года нуждается в финансировании на обеспечение горячим питанием студентов-хубараков.
🙏Просим поддержки мирян, предпринимателей и хозяйствующих субъектов т.к. питание в университете осуществляется за счёт благотворительности.
🌱 Сорадуемся Вашим добродетелям 🙏
Желающие могут отправить деньги через сайт Буддийского университета по ссылке
https://budduniver.ru/about#donation
Также можно отправить подношения по номеру мобильного телефона ☎️
8 983 433 19 73 Алёна Базарсадаевна А. ( Сбербанк)
P.S.: Еженедельные отчёты о поступлении средств публикуются каждое воскресенье на официальном телеграмм канале Буддийского университета по ссылке https://www.tgoop.com/budduniver
💮🙏🌾🙏🌾🙏🌾💮
Благодарим всех за помощь Буддийскому университету им. Дамба Доржо Заяева.
Университет на протяжении учебного года нуждается в финансировании на обеспечение горячим питанием студентов-хубараков.
🙏Просим поддержки мирян, предпринимателей и хозяйствующих субъектов т.к. питание в университете осуществляется за счёт благотворительности.
🌱 Сорадуемся Вашим добродетелям 🙏
Желающие могут отправить деньги через сайт Буддийского университета по ссылке
https://budduniver.ru/about#donation
Также можно отправить подношения по номеру мобильного телефона ☎️
8 983 433 19 73 Алёна Базарсадаевна А. ( Сбербанк)
P.S.: Еженедельные отчёты о поступлении средств публикуются каждое воскресенье на официальном телеграмм канале Буддийского университета по ссылке https://www.tgoop.com/budduniver
👍4
На питание с 5 по 11 января 2025 года через мобильный банк поступило:
284. Игорь Юрьевич Н. 500₽
285. Баярма Аюшиевна Б. 300₽
286. Валентина Егоровна О. 500₽
287. Цыцык Ж. 300₽
288. Бадма Самбуевич Ц. 500₽
289. Сонам Соскур-Оолович М. 100₽
290. Дэлгэрма Бадмацыреновна Ц. 500₽
291. Туяна Л. 500₽
292. Алима Базарсадаевна Ж. 200₽
293. Эржена Цыдендамбаевна Л. 500₽
294. Ольга Николаевна А. 300₽
295. Дабасу Балдановна Р. 500₽
296. Саяна Сандановна Б. 1000₽
297. Александр Васильевич О. ( Альберт) 1000₽
298. Дарья Геннадьевна Ч. 1000₽
299. Наталья Егниновна Н. 500₽
300. Баярма Жундуевна А. 500₽
301. Светлана Васильевна П. 450₽
302. Николай Сергеевич И. 2000₽
Сорадуемся Вашим добродетелям! Буяндатнай даган баясанабди 🪷
284. Игорь Юрьевич Н. 500₽
285. Баярма Аюшиевна Б. 300₽
286. Валентина Егоровна О. 500₽
287. Цыцык Ж. 300₽
288. Бадма Самбуевич Ц. 500₽
289. Сонам Соскур-Оолович М. 100₽
290. Дэлгэрма Бадмацыреновна Ц. 500₽
291. Туяна Л. 500₽
292. Алима Базарсадаевна Ж. 200₽
293. Эржена Цыдендамбаевна Л. 500₽
294. Ольга Николаевна А. 300₽
295. Дабасу Балдановна Р. 500₽
296. Саяна Сандановна Б. 1000₽
297. Александр Васильевич О. ( Альберт) 1000₽
298. Дарья Геннадьевна Ч. 1000₽
299. Наталья Егниновна Н. 500₽
300. Баярма Жундуевна А. 500₽
301. Светлана Васильевна П. 450₽
302. Николай Сергеевич И. 2000₽
Сорадуемся Вашим добродетелям! Буяндатнай даган баясанабди 🪷
🙏18👏3❤2
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Плод
Шраваки, медитируя на бессамостность личности, проходят пять видов путей идостигают состояния нирваны, которое полностью останавливает действие всех видов клеш.
Пратьекабудды, медитируя на грубую бессамостность явлений, проходят пять видов путей и достигают состояния нирваны.
Бодхисаттвы, медитируя на тонкую бессамостность явлений, достигают состояния Будды.
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Плод
Шраваки, медитируя на бессамостность личности, проходят пять видов путей идостигают состояния нирваны, которое полностью останавливает действие всех видов клеш.
Пратьекабудды, медитируя на грубую бессамостность явлений, проходят пять видов путей и достигают состояния нирваны.
Бодхисаттвы, медитируя на тонкую бессамостность явлений, достигают состояния Будды.
🙏13
Здравствуйте!
Сегодня будет читаться 6 Юроол(6 Благопожелания)
Сюда входят:
1.САНг-ЧО Юроол (устремление к благому совершенному поведению), его также принято называть царём всех юроолов, он вбирает в себя все благопожелания десяти стадий бодхисаттв, в нем говорится о порождении бодхичитты и достижении просветления, а последние четыре шата - об освобождении от неблагой участи.
2.ЧЖАНг-ПИ Юроол, или Юроол Майтреи (устремление к доброте).
3.ТОГ-ТА-ВАР СУМ-ГИ Юроол (устремление к трём уровням добродетели).
4.ЧО-ДЖУГ Юроол (устремление к бодхичитте). Юроол посвящен тем добродетелям, которые вы накопили: начальные, средние и конечные.
5.Деважин Юроол (устремление к Махасукхавати), посвящен тому, чтобы родиться в Деважине - чистой земле Будды Запада Амитабхи.
6.Шамбала Юроол (устремление к миру Шамбалы).
Хурал Зургаан юроол важен потому, что когда мы накапливаем добродетели, их надо посвятить какому-то божеству или действию, если этого не сделать, то при любом гневе они сгорают, а через этот хурал мы их сохраняем.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 Сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Сегодня будет читаться 6 Юроол(6 Благопожелания)
Сюда входят:
1.САНг-ЧО Юроол (устремление к благому совершенному поведению), его также принято называть царём всех юроолов, он вбирает в себя все благопожелания десяти стадий бодхисаттв, в нем говорится о порождении бодхичитты и достижении просветления, а последние четыре шата - об освобождении от неблагой участи.
2.ЧЖАНг-ПИ Юроол, или Юроол Майтреи (устремление к доброте).
3.ТОГ-ТА-ВАР СУМ-ГИ Юроол (устремление к трём уровням добродетели).
4.ЧО-ДЖУГ Юроол (устремление к бодхичитте). Юроол посвящен тем добродетелям, которые вы накопили: начальные, средние и конечные.
5.Деважин Юроол (устремление к Махасукхавати), посвящен тому, чтобы родиться в Деважине - чистой земле Будды Запада Амитабхи.
6.Шамбала Юроол (устремление к миру Шамбалы).
Хурал Зургаан юроол важен потому, что когда мы накапливаем добродетели, их надо посвятить какому-то божеству или действию, если этого не сделать, то при любом гневе они сгорают, а через этот хурал мы их сохраняем.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 Сбербанк на имя Радна Борисович Р.
🙏10👍6❤2🔥1
Вечерний хурал 6 юроол (6 благопожелений) читает студент 6 курса Бэлигто.
🙏22❤2
Сегодня вечером будет читаться ДОРЖО-ЖОДБО
Текст, "Алмазной сутры"( Доржо Жодбо), относится к классу сутр Праджняпарамиты, то есть запредельной мудрости. Среди сутр запредельной мудрости есть очень разные тексты. Название этой сутры переводится как "неразрушимая".
Что же собой представляют сутры запредельной мудрости? Есть два вида существующего - внешнее, материальное, и то, что относится к сознанию, нематериальное. Элемент, который мы можем назвать умом, душой, сознанием, чем-то напоминает внешний элемент - оба они бесконечные и неразрушимые.
У нашего сознания существует способность познавать разные вещи. Если мы будем развивать эту способность, то, в конечном счете, мы сможем достичь такой способности познания, которая станет безграничной, и мы сможем познавать все существующее. Такой ум, который способен познавать все существующее, называется всеведущим.
Согласно сутрам праджняпарамиты для достижения такого ума и нужно постигать эти сутры. По учению сутр праджняпарамиты, ум или сознание, постигающее истинную природу, таковость объектов, является истинным умом. Постичь таковость объектов - это значит устранить ошибки сознания. Кто сумеет достичь такого сознания, тот постигнет подлинную природу вещей.
Далай Багша
Основное направление Алмазной сутры - разъяснение раздела Мадхьямики (Срединный путь). Индийский философ Васубадху говорил: «Чтоб отсечь клёши, надо пронзить их подобно Ваджре, таково значение названия сутры Доржо Жодбо». Хурал направлен на преодоление препятствий.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
Текст, "Алмазной сутры"( Доржо Жодбо), относится к классу сутр Праджняпарамиты, то есть запредельной мудрости. Среди сутр запредельной мудрости есть очень разные тексты. Название этой сутры переводится как "неразрушимая".
Что же собой представляют сутры запредельной мудрости? Есть два вида существующего - внешнее, материальное, и то, что относится к сознанию, нематериальное. Элемент, который мы можем назвать умом, душой, сознанием, чем-то напоминает внешний элемент - оба они бесконечные и неразрушимые.
У нашего сознания существует способность познавать разные вещи. Если мы будем развивать эту способность, то, в конечном счете, мы сможем достичь такой способности познания, которая станет безграничной, и мы сможем познавать все существующее. Такой ум, который способен познавать все существующее, называется всеведущим.
Согласно сутрам праджняпарамиты для достижения такого ума и нужно постигать эти сутры. По учению сутр праджняпарамиты, ум или сознание, постигающее истинную природу, таковость объектов, является истинным умом. Постичь таковость объектов - это значит устранить ошибки сознания. Кто сумеет достичь такого сознания, тот постигнет подлинную природу вещей.
Далай Багша
Основное направление Алмазной сутры - разъяснение раздела Мадхьямики (Срединный путь). Индийский философ Васубадху говорил: «Чтоб отсечь клёши, надо пронзить их подобно Ваджре, таково значение названия сутры Доржо Жодбо». Хурал направлен на преодоление препятствий.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
🙏16😱1
Дорогие друзья!
Приглашаем на новый цикл лекций по буддийской философии.
По просьбе слушателей лекций Дымбрыл багша согласился дать комментарий на текст по основам медитации «Самзуг легшад бумсан». Это краткий обзор методов медитации, объектов медитативных практик. Автор книги Второй Гунчен Гончок Жигмед Вамбо. Книга входит в учебную программу Дрепунг Гоман дацана и Буддийского университета «Даши Чойнхорлин».
Начало 14 января, в 18.30 час.
Место проведения: Конференц-зал Национальной библиотеки РБ.
Приглашаем на новый цикл лекций по буддийской философии.
По просьбе слушателей лекций Дымбрыл багша согласился дать комментарий на текст по основам медитации «Самзуг легшад бумсан». Это краткий обзор методов медитации, объектов медитативных практик. Автор книги Второй Гунчен Гончок Жигмед Вамбо. Книга входит в учебную программу Дрепунг Гоман дацана и Буддийского университета «Даши Чойнхорлин».
Начало 14 января, в 18.30 час.
Место проведения: Конференц-зал Национальной библиотеки РБ.
🙏23👍5❤2
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
В этой школе признают два вида архатов: архат с остатком и архат безостатка. Архат без остатка, обретя тонкое тело, может пребывать в нём продолжительное время. С приходом нового Будды он вступает на путь бодхисаттв и достигает просветления. Представители этой школы признают один конечный путь - каждый архат обязательно станет Буддой.
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
В этой школе признают два вида архатов: архат с остатком и архат безостатка. Архат без остатка, обретя тонкое тело, может пребывать в нём продолжительное время. С приходом нового Будды он вступает на путь бодхисаттв и достигает просветления. Представители этой школы признают один конечный путь - каждый архат обязательно станет Буддой.
🙏24
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Хурал университета Доржо Жодбо читает Бэлигто 6 курс, гордость Закаменского района.
🙏24👍4
Forwarded from Вести Бурятия
Студенты-хувараки буддийского университета "Даши Чойнхорлин" готовятся к сдаче зимней сессии
Сейчас проходят итоговые лекции, после чего они должны подтвердить полученные знания сдав экзамены. Будущие ламы должны наизусть знать священные тексты, уметь вести диспуты, а также выполнить письменные задания. О том, как проходит подготовка к семестру и для чего учащиеся используют хлопок одной ладонью, узнавала наша съёмочная группа.
https://vk.com/video-10231784_456254290?access_key=7db67050e06320e85a
Сейчас проходят итоговые лекции, после чего они должны подтвердить полученные знания сдав экзамены. Будущие ламы должны наизусть знать священные тексты, уметь вести диспуты, а также выполнить письменные задания. О том, как проходит подготовка к семестру и для чего учащиеся используют хлопок одной ладонью, узнавала наша съёмочная группа.
https://vk.com/video-10231784_456254290?access_key=7db67050e06320e85a
VK Видео
Студенты-хувараки буддийского университета Даши Чойнхорлин готовятся к сдаче зимней сессии
Watch Студенты-хувараки буддийского университета.. 4 min 1 s from 13 January 2025 online in HD for free in the VK catalog without signing up! Views: 10873. Likes: 213.
🙏16❤2👍2
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Мадхъямака Прасангака
Последователи этой школы, не признают истинное существование явлений дэнбар дувба и существование их в силу собственных характеристик ранцанджи дувба. Они признают только их номинальное существование догби дагзам, обозначенное названием и определением. Мадхъямики прасангики полностью отрицают существование собственных характеристик и собственной природы всех явлений.
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Мадхъямака Прасангака
Последователи этой школы, не признают истинное существование явлений дэнбар дувба и существование их в силу собственных характеристик ранцанджи дувба. Они признают только их номинальное существование догби дагзам, обозначенное названием и определением. Мадхъямики прасангики полностью отрицают существование собственных характеристик и собственной природы всех явлений.
🙏9👍8
Сегодня вечером будет читаться "АЛТАН ГЭРЭЛ"-Название хурала переводится как Сутра золотого света, или Сутра золотого сияния. Молебен способствует устранению омраченности сознания, исправлению плохой кармы, причин смертей, болезней, убытков, ссор и т.д. Эффективен для достижения мира и благополучия в семье, способствует приумножению имущества, накоплению добродетели, защищает от пожаров, наводнений и прочих стихийных бедствий. Польза этого молебна проявляется в "закрытии дверей нищеты", устранении материальных затруднений, порождении семейного благополучия, благосостояния за счет уменьшения плохой кармы.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837. Сбербанк на имя Радна Борисович Р. Преподаватель Буддийского Университета.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837. Сбербанк на имя Радна Борисович Р. Преподаватель Буддийского Университета.
🙏18👍1