​​«Адпусці народ Мой»: заклікаем маліцца за Беларусь 17 верасня

17 верасня праваслаўныя хрысціяне, якія прытрымліваюцца юліянскага календара, ушаноўваюць ікону Божай Маці «Неапальная кусціна» («Неопалимая купина» па-царкоўнаславянску).

Сімволіка гэтай іконы звязана з біблейскай гісторыяй пра тое, як прароку Маісею з’явіўся Бог з полымя цярновага куста, які гарэў, але не згараў (гл. Кніга Выхад, 3:2). Як куст застаўся цэлым у агні, так і Марыя, стаўшы Маці, засталася Дзевай.

Бог абвяшчае Маісею, што ўбачыў пакуты Свайго народа ў Егіпце, і ўскладае на прарока місію вывесці людзей з рабства. «Адпусці народ Мой» — так перадасць Маісей волю Бога фараону, і гэтыя словы стануць пачаткам доўгага шляху да свабоды.

«Хрысціянская візія» заклікае беларусаў маліцца 17 верасня аб дасягненні свабоды, справядлівасці, нацыянальнага прымірэння.

Мы склалі свой варыянт такой малітвы. Спадзяемся, ён дапаможа вернікам, якія стаміліся ад афіцыёзу і якім прыкра бачыць, як царква замест служэння Хрысту абслугоўвае рэжым.

❗️Нагадаем, што наш канал прызнаны экстрэмісцкім. Знаходзячыся ў Беларусі, цытаваць нас у публічнай прасторы — ці то ў сацыяльных сетках, ці то падчас службы ў храме — небяспечна. Памятайце пра гэта і беражыце сябе.

***
Магутны Божа, сапраўдны наш Уладар!

Ты пачуў галашэнне народу Ізраільскага, які пакутаваў у егіпецкім рабстве, і ў неапальнай кусціне з’явіўся Маісею, абяцаючы дапамогу і свабоду. Ты вывеў Свой народ з зямлі рабства і прывёў яго ў зямлю абяцаную.

Спаглянь сёння і на наш беларускі народ, які церпіць гвалт, здзекі, катаванні, прыгнёт, і будзь з намі ў нашых пакутах, Божа наш, і выведзі нас з рабства хлусні, гвалту, несправядлівасці!

Падмацоўвай нас на шляху да свабоды, каб мы не ўхіляліся ў грэх. Дапамажы нам збудаваць новую Беларусь, у якой наш народ сапраўды будзе аб’яднаны ў праўдзе, салідарнасці, павазе і любові адзін да аднаго і да кожнага чалавека ў гэтым свеце! 

Няхай усё нашае жыццё будзе на славу Табе, Літасціваму Богу, Айцу, Сыну і Святому Духу, амін.

***
Всемогущий Боже, наш истинный Владыко!

Ты услышал вопль народа Израильского, страдавшего в египетском рабстве, и в неопалимой купине явился Моисею с обетованием помощи и свободы. Ты вывел народ Свой из земли рабства и привел его в землю обетованную.

Воззри и сегодня на наш беларуский народ, который терпит насилие, издевательства, пытки, угнетение, и будь с нами в наших страданиях, Боже наш, и выведи нас из рабства лжи, насилия и несправедливости!

Поддерживай нас на пути к свободе, чтобы мы не уклонялись в грех. Помоги нам построить новую Беларусь, в которой наш народ действительно был бы единым в истине, солидарности, уважении и любви друг ко другу и к каждому человеку в этом мире!

Пусть вся наша жизнь будет во славу Твою, Милостивого Бога, Отца, Сына и Святого Духа, аминь.

@christianvision

Не удивительно, что Адам и Ева согрешили поеданием плодов с запретного дерева.

Самая длинная фраза, произнесенная шимпанзе на языке жестов: «дай апельсин мне дай кушать апельсин мне кушать апельсин дай мне кушать апельсин дай мне ты».

Много подписок последнее время - поэтому я напоминаю, что данный канал может быть опасен для вас, если вы читаете его из Беларуси. Россия тоже в группе риска.

Чем дальше в лес, тем толще партизаны

История Георгия Сузуки обрастает всё новыми и новыми подробностями. В одном из видео, например, мы узнали, что он и швец, и жнец, и на дуде игрец. Прямо, как Иларион, до того, как не вписался в поворот, «і ўладыка, і музыка».

А сейчас он рассказал о своем обожании Сергия (Романова) из Среднеуральского женского монастыря, настоящего монаха. А также об общении в Иерусалиме с низложенным Патриархом Иринеем. Не хватает только епископа Диомида для полноты картины.

Мирным изменениям в Беларуси нет альтернативы

Вчера на Белсате был эфир, где выступил политический представитель Полка Калиновского Дмитрий Щигельский, который также является членом команды представителя Объединенного Кабинета по национальной обороне и безопасности Вадима Кабанчука.

Я Щигельского давно не смотрю, а тут ждала обещанного сюжета про Свято-Елизаветинский монастырь, и прослушала поэтому и разговор Игоря Кулея с одним из основных калиновцев практически вынужденно, и не пожалела - была приятно удивлена.

Во-первых, бросается в глаза, что с назначением в Кабинет Вадима Кабанчука, а также с реформой руководства Полком, инициированной самими участниками военного формирования, кардинально поменялись отношения между Офисом Светланы Тихановской и Полком Калиновского. До такой степени, что Щигельский даже говорит, будто между ними никогда проблем и не было - и вспомнил, что вот Франак приезжал, и с бойцами общался. Игорь Кулей смотрел на него большими глазами и пытался вспоминать конфликтные моменты, но Щигельский стоял на своем. Это конечно позитивное изменение.

Кроме того, в студии сидел не радикал, готовый идти на Минск на танках - а именно такое впечатление у меня сложилось от прошлых выступлений Щигельского, поэтому я и избегала смотреть его. В студии от имени Полка Калиновского вещал человек, который говорил, что гораздо лучший сценарий - это сценарий дипломатии, сценарий мирных перемен, сценарий общенационального диалога, и именно к этому нужно стремиться. Что любые силовые и насильственные действия очень опасны, если они будут происходить между беларусами, ведь мы все равно один народ и нам нужно жить в нашей одной стране.

Честно говоря, когда я то же самое говорила в эфире на Еврорадио в прошлый вторник (и да, на Еврорадио я теперь по вторникам раз в две недели выступаю постоянным экпертом - на протяжении часа отвечаю на разные каверзные вопросы Змитра Лукашука), то мой визави с той стороны экрана смотрел на меня с некоторым недоверием - ну что взять с наивной христианской женщины или политологине-теоритице, вещающей про безальтернативность мирных перемен.

Мне очень радостно, что даже самое боевое (в прямом смысле слова боевое) крыло белорусского национально-демократического движения стоит на позиции держаться за мирные перемены в Беларуси. Это не просто "национально-освободительное" движение, это движение именно "национально-демократическое". И калиновцы, которые воюют против вооруженной агрессии России на настоящей войне, тоже держаться той позиции, что внутри Беларуси мы не должны друг с другом воевать, а должны стремиться к переменам мирным, дипломатическим, демократическим путем.

И здесь тоже соглашусь со Щигельским - это не значит, что преступники избежат наказания. Те, кто пытал, убивал и насиловал своих сограждан пройдут через горнило люстраций. Но это не будет месть, вешание на столбах или суды линча, нет - все дела будет рассматривать независимый суд, у всех будут адвокаты и возможность аргументировать свою невиновность. Либо при компенсации вреда и при чистосердечном раскаянии можно будет избежать наказания.

Главное же – это восстановление справедливости и реабилитация всех тех, кто пострадал в результате действий режима или его представителей.

И восстановление справедливости возможно только там, где будет восстановлена законность, независимость судов, независимость адвокатуры, где граждане будут питаться не ненавистью и жаждой мести, но будут хотеть строить новую Беларусь на основании приоритета прав человека и верховенства закона.

"Отпусти народ мой" - молитвенная акция ко дню иконы "Неопалимая купина"

Уже завтра на утреннем богослужении в Белорусской Православной Церкви и других белорусских православных приходах, будут молиться о том, чтобы Бог помог белорусскому народу в его страданиях от репрессий, пыток, насилия и беззакония.

"Христианская визия" подготовила текст молитвы, привожу его в переводе на русский язык:

Всемогущий Боже, наш истинный Владыко!

Ты услышал вопль народа Израильского, страдавшего в египетском рабстве, и в неопалимой купине явился Моисею с обетованием помощи и свободы. Ты вывел народ Свой из земли рабства и привел его в землю обетованную.

Воззри и сегодня на наш беларуский народ, который терпит насилие, издевательства, пытки, угнетение, и будь с нами в наших страданиях, Боже наш, и выведи нас из рабства лжи, насилия и несправедливости!

Поддерживай нас на пути к свободе, чтобы мы не уклонялись в грех. Помоги нам построить новую Беларусь, в которой наш народ действительно был бы единым в истине, солидарности, уважении и любви друг ко другу и к каждому человеку в этом мире!

Пусть вся наша жизнь будет во славу Твою, Милостивого Бога, Отца, Сына и Святого Духа, аминь.

Мы благодарим за обратную связь всех священников и мирян, кто благодарит за текст молитвы и обещает завтра – если не вслух, то хотя бы сердце – эту молитву произнести. Некоторые из них сообщают, что и так всегда молятся в духе такой молитвы, даже если и другими словами.

Спасибо всем, кто продолжает оставаться в Беларуси, кто продолжает служить там Богу и людям, будучи теми свечами, которые развеивают мрак.

Инста-матушка - горе в семье

Здесь две девушки станцевали под звон колоколов. А недавно в инстаграме и тик-токе целый флешмоб был среди христианских блоггеров по популяризации христианства, который включал танцы на фоне храмов, с также танцующих с батюшек и матушек - а что, не занудная же религия, а веселая.

Вот так и не поймёшь, это атеистки оскорбляют чувства православных или православные используют нетривиальные методы для популяризации православного лайфстайла.

Такими темпами скоро весь православный юмор станет «экстремизмом». И вместо епархиальных наград популярные православные блоггеры начнут получать уголовные дела.

Религиозная хроника примерно столетней давности.

Феминитивы завтра обсудят Виталий Цыганков и Ирина Сидорская на Дойче Велле. Тем временем, вот так выглядит мое описание на моей страничке на Дойче Велле.

Слушаю доклад «50 оттенков серой зоны канонического статуса УПЦ».

Новый украинские закон - внимание!

Многие сегодня пишут, дескать 9 месяцев начинаются сегодня, так как сегодня закон вступил в силу. Но обратите внимание, что пункт про обращение ГЭСС в суд по поводу ликвидации религиозных организаций, вступает через девять месяцев со дня опубликования закона, а не со дня вступления его в силу. Таким образом, остается восемь месяцев.

Интересно наблюдать за тем, как православные миссионеры из России прокалываются при проведении миссии в Беларуси. Красивые, веселые, позитивные православные с человеческим лицом хотят как лучше, а получается как всегда.

Потому что начинают миссионерствовать, не удосужившись вникнуть в жизнь "аборигенов", их ценности, их "фишечки", их вайб, поэтому делают зашкварные для "аборигенов" вещи, говорят чужим для них языком, совершенно "не в тему", и даже не замечают этого.

В Украине заблокировали журналистский медиапроект Диалог.Тут

Распоряжением Национального центра оперативно-технического управления интернет-коммуникациями Украины (НЦУ) от 12 сентября № 769/2574 в Украине заблокированы ряд украинских сайтов, в том числе медиапроект #Діалог.ТУТ. Распоряжение действует «до приостановки или окончания военного положения в Украине». Следить за Диалог.Тут по-прежнему можно в телеграмм-канале проекта.

Когда я давала этому проекту интервью, мой личный канал еще не был признан в Беларуси «экстремистскими материалами», но я вполне могла себе представить, что когда-то это произойдёт. Однако совершенно непредставимым казалось, что украинские власти решат заблокировать сайт «Диалог.ТУТ».

Сдержанного оптимизма по поводу Украины с каждым таким «штришком» становиться все меньше.